《《北方的民族匯聚》教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《北方的民族匯聚》教學(xué)設(shè)計(jì)(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第22課北方的民族匯聚教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析三國(guó)兩晉南北朝是我國(guó)歷史上重要的政權(quán)分立、民族大融合時(shí)期,它上承秦漢,下啟隋唐。這一時(shí)期有兩大特點(diǎn),即政權(quán)分立和民族融合。本課側(cè)重民族大融合這一特點(diǎn),介紹了邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷和北魏孝文帝促進(jìn)民族融合兩個(gè)內(nèi)容。學(xué)情分析學(xué)生生活在一個(gè)多元的社會(huì),同時(shí)也是一個(gè)信息高度共享的時(shí)代。他們喜歡鮮明的、時(shí)尚的、古樸的、未知的一切。因此讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,查找歷史資料,編排歷史劇,從而了解歷史、感受歷史,能夠更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。根據(jù)學(xué)生的情況,采用以下教法:1. 問題與啟發(fā)式教學(xué)法、師生合作教學(xué)法,現(xiàn)場(chǎng)編排情景劇。2. 教師制作相關(guān)課件,將歷史直觀形象地展現(xiàn)在
2、學(xué)生面前,增強(qiáng)教學(xué)效果。教學(xué)目標(biāo)1. 知識(shí)與能力能夠正確識(shí)讀“西晉內(nèi)遷各族分布圖”,進(jìn)一步掌握識(shí)別和使用地圖的基*力。能夠概述北魏孝文帝的漢化政策。能夠分析孝文帝改革促進(jìn)民族融合的作用。2. 過程與方法通過識(shí)圖,具體感知這一時(shí)期北方民族融合的情況。根據(jù)教材內(nèi)容,編演北魏孝文帝改革的課本劇,加深對(duì)孝文帝的理解。采用討論法,從改革的背景、內(nèi)容、意義等多角度對(duì)孝文帝改革的作用提出自己的見解。課后搜集有關(guān)民族友好交往的小故事,互相交流,加深對(duì)這一時(shí)期民族融合特征的理解。3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上的民族大融合時(shí)期。這一時(shí)期,漢族和少數(shù)民族相互學(xué)習(xí)、相互影響,促進(jìn)了民族融合,共同
3、創(chuàng)造了中華民族的歷史,培養(yǎng)民族平等、友好交往的意識(shí)。了解孝文帝順應(yīng)歷史潮流、不顧守舊勢(shì)力的反對(duì)堅(jiān)持改革、促進(jìn)民族融合的史實(shí),認(rèn)識(shí)孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的有作為的封建皇帝,是一位有膽識(shí)的改革家;同時(shí)認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步離不開改革,要發(fā)展必須進(jìn)行改革,只有改革才能使社會(huì)發(fā)展。2. 認(rèn)識(shí)民族融合是歷史的必然教學(xué)重點(diǎn):1.北魏孝文帝改革的措施教學(xué)難點(diǎn):作為少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者的孝文帝為什么要進(jìn)行學(xué)習(xí)漢族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位的社會(huì)改革,最終與漢族融合在一起,而不保持其民族的本色?改革為我們帶來什么啟示?教學(xué)步驟【導(dǎo)入新課】(出示課件)播放歌曲愛我中華并與學(xué)生同唱:提問:愛我中華展現(xiàn)的是今天中華各族兒女
4、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的畫面,是當(dāng)代中華各民族融合向上的贊歌。自古以來我國(guó)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,我國(guó)共有多少個(gè)民族?祖國(guó)的繁榮昌盛是各民族共同締造的結(jié)果,每一個(gè)民族都有著悠久的歷史,下面讓我們一起回到昨天,去了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期中華各民族的匯聚融合情況第22課,北方民族的匯聚【講授新課】1、 邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷學(xué)生閱讀第一目,思考一下幾個(gè)問題:(出示課件)1.內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有哪些?2.以上少數(shù)民族內(nèi)遷后主要分布在哪一地區(qū)?3.少數(shù)民族的內(nèi)遷帶來了什么影響?(出示課件)西晉內(nèi)遷各族分布圖,解決以上三個(gè)問題。小結(jié):邊疆少數(shù)民族的大量南遷,使得各族人民在中原和內(nèi)地雜居交往,民族融合已成為不可逆轉(zhuǎn)的潮流。
5、創(chuàng)作敕勒川的鮮卑族就曾經(jīng)入主中原,建立了強(qiáng)大的北魏王朝。2、 孝文帝促進(jìn)民族融合的措施1. 北魏的建立2. 北魏孝文帝改革的背景學(xué)生閱讀教材歸納:(出示課件)(1)北魏統(tǒng)一了黃河流域,結(jié)束了北方的分裂割據(jù)局面(2)民族融合成為時(shí)代的主流3. 北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容師:北魏統(tǒng)一了北方后,面臨著哪些問題呢?假設(shè)你是孝文帝,你該如何是好?學(xué)生討論、交流(學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)、文化、科技等)師:孝文帝是怎樣做的呢?學(xué)生閱讀教材歸納:(出示課件)(1)遷都洛陽(2)推行漢化政策歷史劇表演:孝文帝遷都,同時(shí)思考以下問題:孝文帝為什么要遷都?(出示課件)北魏的疆域及遷都示意圖學(xué)生廣泛討論,充分發(fā)表自己的
6、意見,形成以下共識(shí):平城地理位置偏北,較貧瘠,氣候寒冷;平城保守勢(shì)力強(qiáng);平城糧食產(chǎn)量有限,經(jīng)常發(fā)生水旱疾疫;洛陽在此之前曾是東漢西晉的都城,它是中原的政治、經(jīng)濟(jì)文化中心。一下子讓鮮卑族等少數(shù)民族放棄原來的生活習(xí)慣、風(fēng)俗傳統(tǒng),他們能接受嗎?通過這個(gè)故事,你能體會(huì)到改革中的孝文帝具有什么樣的品質(zhì)呢?(改革的決心是堅(jiān)定的、行動(dòng)上是大義滅親的;改革中以身作則、率先垂范;改革并不是一帆風(fēng)順的等)(出示)漢化政策及材料4. 北魏孝文帝改革的作用和意義(如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革)在今天的中國(guó)56個(gè)民族中還有沒有“鮮卑”這個(gè)民族?(出示課件)沒有,那鮮卑族上哪去了?(融入漢族之中)(出示課件)議一議:在今天的5
7、6個(gè)民族中已經(jīng)沒有了鮮卑族,那么你將如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝改革呢?(學(xué)生討論、教師啟發(fā):從少數(shù)民族、漢族兩個(gè)角度考慮)小結(jié):應(yīng)站在中華民族的角度來看待這一問題。正因?yàn)槿绱?,孝文帝促進(jìn)民族融合的措施推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,促進(jìn)了民族融合。(出示課件)拓展延伸:學(xué)習(xí)歷史,貴在借鑒歷史,孝文帝的改革距離我們現(xiàn)在已一千五百多年了,大家想想孝文帝的漢化改革對(duì)我國(guó)今天多民族之間的發(fā)展繁榮和中華民族的復(fù)興有什么借鑒的地方?(各民族要想進(jìn)步,就須相互交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短。中華民族要想獲得更大的發(fā)展,就不能封閉自己,而應(yīng)改革開放,積極吸收、借鑒國(guó)外其他民族的一切優(yōu)秀文明成果。)【課堂小結(jié)】的確,孝文帝不愧是一個(gè)偉大的政治改革家,他的改革加速了北魏政治經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,更重要的是,他遷都洛陽,大力提倡漢化政策,大大促進(jìn)了北方少數(shù)民族與漢族融合的進(jìn)程,為我國(guó)南北的重新統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)?!菊n堂練習(xí)】(出示課件)【布置作業(yè)】課后收集有關(guān)民族友好交往的歷史小故事?!景鍟O(shè)計(jì)】第22課北方的民族匯聚1、 邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷2、 孝文帝促進(jìn)民族融合的措施1. 改革的背景2. 改革的主要內(nèi)容(1)遷都洛陽(2)實(shí)行漢化政策3. 改革的作用和意義