高三語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí) 第二章 文言語(yǔ)句翻譯 增分突破2 虛詞不虛 重在落實(shí)課件

上傳人:沈*** 文檔編號(hào):51805354 上傳時(shí)間:2022-02-01 格式:PPT 頁(yè)數(shù):31 大小:710KB
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1、增分突破二虛詞不虛,重在落實(shí)曰:“今皆不及,而將軍之眾不過(guò)數(shù)千人,以此待敵,得無(wú)非計(jì)乎!”備曰:“我亦愁之,當(dāng)若之何?”亮曰:“今荊州非少人也,而著籍者寡,平居發(fā)調(diào),則人心不悅;可語(yǔ)鎮(zhèn)南,令國(guó)中凡有游戶,皆使自實(shí),因錄以益眾可也?!眰鋸钠溆?jì),故眾遂強(qiáng)。備由此知亮有英略,乃以上客禮之。九州春秋所言亦如之。 臣松之以為亮表云“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事”,則非亮先詣備,明矣。雖聞見(jiàn)異辭,各生彼此,然乖背至是,亦良為可怪。(以上是裴松之為三國(guó)志諸葛亮傳所作的一條注文。三國(guó)志,中華書(shū)局簡(jiǎn)體字版)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之

2、。譯文:_(2)今皆不及,而將軍之眾不過(guò)數(shù)千人,以此待敵,得無(wú)非計(jì)乎!譯文:_(3)然乖背至是,亦良為可怪。譯文:_解析(1)“舊”應(yīng)譯為“舊交情”;“以”應(yīng)譯為“認(rèn)為”;“諸”一般譯為“眾、各”,此處可根據(jù)語(yǔ)境,意譯為“一般”。(2)本句要特別注意“得無(wú)乎”這一固定結(jié)構(gòu)的翻譯,應(yīng)為:“恐怕吧”。(3)要注意“乖”“背”“良”三個(gè)詞的翻譯?!肮浴?,違背,不協(xié)調(diào)。如:“內(nèi)外乖者,可亡也。”(韓非子)“背”,違反,違背,此處“乖背”可理解為同義復(fù)用?!傲肌?,的確。如:“以為犬良我友”(柳宗元三戒)。答案(1)劉備與諸葛亮不是舊交,又因?yàn)樗昙o(jì)輕,(劉備)把他當(dāng)做一般書(shū)生看待。(2)如今都比不上(曹

3、操),而且將軍的部眾不過(guò)幾千人,憑借這些對(duì)付敵人,恐怕不是辦法吧!(3)然而(彼此)背離到這個(gè)程度,也確實(shí)是值得奇怪?!緟⒖甲g文】 魏略說(shuō):劉備屯軍于樊城。當(dāng)時(shí)曹操剛剛平定河北,諸葛亮知道荊州是第二個(gè)受敵(的地方),但劉表性格比較和緩,不通曉軍事。諸葛亮于是向北去見(jiàn)劉備,劉備與諸葛亮不是舊交,又因?yàn)樗昙o(jì)輕,(劉備)把他當(dāng)做一般書(shū)生對(duì)待。軍內(nèi)升帳完畢,其他的賓客都走了,只有諸葛亮留了下來(lái),劉備也不問(wèn)他想要說(shuō)什么。劉備喜好結(jié)毦(用鳥(niǎo)羽獸毛做的裝飾品),當(dāng)時(shí)正好有人把髦牛尾給劉備,劉備用手自己在結(jié)。(于是)諸葛亮進(jìn)言說(shuō):“開(kāi)明的將軍應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的志向,但結(jié)毦可以做什么呢!”劉備(于是)知道諸葛亮不是

4、一般的人,于是扔下毦回答說(shuō):“和你怎么說(shuō)呢,我無(wú)聊的時(shí)候用來(lái)打發(fā)時(shí)間罷了?!敝T葛亮于是獻(xiàn)言說(shuō):“將軍認(rèn)為劉鎮(zhèn)南(劉表)和曹操誰(shuí)厲害?”劉備回答說(shuō):“(劉表)不及?!敝T葛亮又說(shuō):“將軍自己呢?”說(shuō):“我也不如(曹公)”。諸葛亮說(shuō):“如今都比不上(曹操),而且將軍的部眾不過(guò)幾千人,憑借這些對(duì)付敵人,恐怕不是辦法吧!”劉備說(shuō):“我也心煩這個(gè),應(yīng)該怎么辦呢?”諸葛亮說(shuō):“現(xiàn)在荊州不是總的人口少,而是登記在戶的人少,一般的住戶都有很苛刻的賦稅,于是人們心中不悅;可以和劉表說(shuō),讓國(guó)內(nèi)沒(méi)有登記的住戶自己登記,這樣的話國(guó)內(nèi)人口就多了,就可以(據(jù)此)征兵了。”劉備聽(tīng)從諸葛亮的計(jì)謀,于是軍隊(duì)就強(qiáng)多了。劉備由此深知

5、諸葛亮的英略,于是以上等賓客之禮待諸葛亮。九州春秋上所說(shuō)的也是這樣。 我認(rèn)為諸葛亮在出師表中說(shuō)“先帝(劉備)不認(rèn)為我地位低下見(jiàn)識(shí)淺薄,委屈自己,親自三次到我的草屋來(lái)看我,拿現(xiàn)在天下的大事來(lái)和我商量?!蹦敲淳筒皇侵T葛亮先見(jiàn)的劉備,這是很明白的了。雖然聽(tīng)說(shuō)和看到的不一樣,各有各的說(shuō)法,然而(彼此)背離到這個(gè)程度,也確實(shí)是值得奇怪。一輪診斷一輪復(fù)習(xí)對(duì)文言虛詞雖然做了重點(diǎn)復(fù)習(xí),但是仍有一些問(wèn)題需解決:把虛詞的連用與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞混淆。如“雖然”,在古漢語(yǔ)中有幾種意思:雖然這樣、即使這樣等。用今義釋古義。如把“商,傷也,物既老而悲傷”的“既”解作連詞“既然”,其實(shí)是副詞“已經(jīng)”的意思;把“百姓聞之

6、,知與不知,無(wú)老壯皆為垂涕”中的“無(wú)”解作“沒(méi)有”,其實(shí)是“無(wú)論”的意思。不能準(zhǔn)確把握每個(gè)虛詞在不同語(yǔ)境中的用法。虛詞的用法比較靈活,要確定一個(gè)虛詞的用法就要聯(lián)系語(yǔ)境作具體分析,做到“字不離句,句不離篇”。這一點(diǎn)要在積累與訓(xùn)練的基礎(chǔ)上完成。積累感悟在一輪復(fù)習(xí)掌握了初步解題思路的情況下,要完成二輪復(fù)習(xí)的升格,必須要做到以下幾點(diǎn):1.進(jìn)一步強(qiáng)化語(yǔ)境意識(shí),聯(lián)系語(yǔ)境判斷其詞性與含義。2.準(zhǔn)確把握和區(qū)分文言虛詞的常見(jiàn)用法。重點(diǎn)把握高頻文言虛詞,如“以、而、之、于、為、其”等虛詞的用法。3.完成后一定要注重檢查。判斷是否符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣,力爭(zhēng)原句提供的字詞一個(gè)不空,尤其是具有實(shí)在意義的虛詞需特別注意。

7、【典例】 (2012江蘇卷)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。伯父墓表蘇轍公諱渙,始字公群,晚字文父。少穎悟,所與交游,皆一時(shí)長(zhǎng)老。天圣元年,始就鄉(xiāng)試,明年登科,為鳳翔寶雞主簿。未幾,移鳳州司法。王蒙正為鳳州,以章獻(xiàn)太后姻家,怙勢(shì)驕橫。知公之賢,屈意禮之,以郡委公。 選知祥符。鄉(xiāng)書(shū)手張宗久為奸利,畏公,托疾滿百日去,而引其子為代。公曰:“書(shū)手法用三等人,汝等第二,不可?!弊谒厥聶?quán)貴,訴于府。府為符縣,公杖之。已而中貴人至府,傳上旨,以宗為書(shū)手,公據(jù)法不奉詔。復(fù)一中貴人至曰:“必于法外與之?!惫^尹李絢曰:“一匹夫能亂法如此,府亦不可為矣,公何不以縣不可故爭(zhēng)之?”絢愧公言,明日入言之。上稱善,命

8、內(nèi)侍省推之。蓋宗以賂請(qǐng)于溫成之族,不復(fù)窮治,杖矯命者,逐之,一府皆震。包孝肅公拯見(jiàn)公,嘆曰:“君以一縣令能此,賢于言事官遠(yuǎn)矣!”擢提點(diǎn)利州路刑獄,公至逾年,劾城固縣令一人妄殺人者,一道震恐,遂以無(wú)事。 公沒(méi)二十七年,不危狀公遺事,以授轍曰:“先君既沒(méi),惟小子僅存,不時(shí)記錄,久益散滅,則不孝大矣?!鞭H幼侍伯父,聞其言曰:“予少而讀書(shū),少長(zhǎng)為文,日有程,不中程不止。出游于途,行中規(guī)矩。入居室,無(wú)惰容。故當(dāng)是時(shí),不聞?dòng)羞^(guò)行。爾曹才不逮人,姑亦師吾之寡過(guò)焉可也。”轍懼子弟之日怠也,故記其所聞以警焉。(選自蘇轍集,有刪節(jié))把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)知公之賢,屈意禮之,以郡委公。(3

9、分)譯文:_(2)君以一縣令能此,賢于言事官遠(yuǎn)矣!(3分)譯文:_(3)爾曹才不逮人,姑亦師吾之寡過(guò)焉可也。(4分)譯文:_試卷采樣試卷采樣我來(lái)閱卷我來(lái)閱卷1.我的得分:我的得分:2.扣分依據(jù):扣分依據(jù):我來(lái)答題我來(lái)答題試卷采樣試卷采樣我來(lái)閱卷我來(lái)閱卷我的得分我的得分(1)1分分(2)3分分(3)3分分扣分依據(jù):扣分依據(jù):(1)應(yīng)注意關(guān)鍵實(shí)詞應(yīng)注意關(guān)鍵實(shí)詞“屈屈”、“禮禮”、“委委”及重點(diǎn)虛詞及重點(diǎn)虛詞“之之”“”“以以”;其中其中“以以”應(yīng)解釋成應(yīng)解釋成“把把”,“委委”應(yīng)是應(yīng)是“委托委托”之意,所以扣之意,所以扣2分。分。(2)應(yīng)注意關(guān)鍵虛詞應(yīng)注意關(guān)鍵虛詞“以以”,狀語(yǔ)后置,狀語(yǔ)后置“于言

10、于言事官遠(yuǎn)事官遠(yuǎn)”中中“于于”的含義;翻譯正確,的含義;翻譯正確,3分。分。(3)應(yīng)注意關(guān)鍵詞應(yīng)注意關(guān)鍵詞“爾曹爾曹”、“姑姑”、“師師”、“之之”?!爸保髦^間取消句子,主謂間取消句子獨(dú)立性??郦?dú)立性。扣1分。分。參考答案:參考答案:(1)(王蒙正王蒙正)了解蘇渙的賢能,降低身份以禮相了解蘇渙的賢能,降低身份以禮相待,把郡里的事務(wù)托付給他。待,把郡里的事務(wù)托付給他。(2)你作為一個(gè)縣令能夠這樣,比言事的官員好多了!你作為一個(gè)縣令能夠這樣,比言事的官員好多了!(3)你們才能趕不上別人,姑且學(xué)習(xí)我少犯錯(cuò)誤就可以了。你們才能趕不上別人,姑且學(xué)習(xí)我少犯錯(cuò)誤就可以了。理解常見(jiàn)文言虛詞詞義的技巧與方

11、法:1詞性分析法。從詞性的角度看,許多虛詞是兼職的,即在不同的句子中有不同的詞性。如:(2013年湖南卷)“我聊以忘憂耳”“如惠語(yǔ)以讓單于”。第一句的“以”作介詞,可譯為“用”;第二句的“以”作連詞,表目的,可譯為“來(lái)”。2位置分析法。有些虛詞在句中的位置不同所起的作用也不同,因而理解虛詞的作用和意義時(shí),應(yīng)從虛詞在句中的位置和前后關(guān)系、搭配習(xí)慣及其使用規(guī)律等方面入手。如:(2012年湖南卷)“終身其行斯言乎”“其自視也,亦若此也”。第一個(gè)“其”在句中表反問(wèn)的語(yǔ)氣詞,第二個(gè)“其”在句首作代詞,可譯為“它們”。3語(yǔ)境判定法。一個(gè)虛詞往往有多種用法,要理解其句中用法,必須根據(jù)上下文來(lái)確定。如:(20

12、13年湖南卷)“乃以上客禮之”“今其智乃反不能及”。根據(jù)語(yǔ)境第一個(gè)“乃”表順承,作連詞,“于是”;第二句的“乃”表轉(zhuǎn)折,作副詞,“竟然”。4語(yǔ)法切入法。即通過(guò)分析句中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)去理解虛詞在句中的用法。如:(2013年天津卷)“汝亦為此惡行乎”“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”。根據(jù)語(yǔ)法分析第一個(gè)“為”動(dòng)詞,“做出”;第二個(gè)介詞,“替”。5標(biāo)志識(shí)別法。有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞,如能掌握課文或成語(yǔ)中出現(xiàn)過(guò)的一些特殊文言句式中的標(biāo)志性虛詞,就能幫助我們理解虛詞在文中的意義和用法。如:(2013年天津卷)“余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存”中的“以”連詞,“因?yàn)椤薄?閱讀下面的文言文,回答(1)(3)

13、題。 客有過(guò)主人者,見(jiàn)其灶直突,傍有積薪。客謂主人曰:“曲其突,遠(yuǎn)徙其薪;不者,且有火患?!敝魅撕偃徊粦?yīng)。居無(wú)何,家果失火,鄉(xiāng)居里中人哀而救之,火幸息。于是殺牛置酒,燔發(fā)灼爛者在于上行,余各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:“向使聽(tīng)客之言,不費(fèi)牛酒,終無(wú)火患。今論功而請(qǐng)賓,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?”主人乃寤而請(qǐng)之。(選自說(shuō)苑權(quán)謀)請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)曲其突,遠(yuǎn)徙其薪;不者,且有火患。譯文:_(2)向使聽(tīng)客之言,不費(fèi)牛酒,終無(wú)火患。譯文:_(3)主人乃寤而請(qǐng)之。譯文:_答案(1)把直煙囪改為拐彎的,使柴草遠(yuǎn)離(煙囪);不然的話,將會(huì)發(fā)生火災(zāi)。(2)(你)當(dāng)初如

14、果聽(tīng)從那位客人的話,也不用殺牛擺酒席,始終也不會(huì)發(fā)生火災(zāi)。(3)主人這才醒悟去邀請(qǐng)那位客人?!緟⒖甲g文】 有一個(gè)拜訪主人的客人,看到(主人家)爐灶的煙囪是直的,旁邊還堆積著柴草??腿吮銓?duì)主人說(shuō):“把直煙囪改為拐彎的,使柴草遠(yuǎn)離(煙囪);不然的話,將會(huì)發(fā)生火災(zāi)?!敝魅顺聊淮饝?yīng)。過(guò)了不久,主人家里果然失火,鄰人們同情他趕緊來(lái)救火,幸好把火撲滅了。于是,(主人)殺牛置辦酒席,答謝鄰人,被火燒傷的人安排在上席,其余的按照功勞依次排定座位,卻不邀請(qǐng)?zhí)岚阎睙焽韪某蓮澋慕ㄗh的那位客人。有人對(duì)主人說(shuō):“(你)當(dāng)初如果聽(tīng)從那位客人的話,也不用殺牛擺酒席,始終也不會(huì)發(fā)生火災(zāi)。現(xiàn)在論賞功勞,邀請(qǐng)賓客,(為什么)提

15、曲突徙薪建議的人沒(méi)有得到答謝、恩惠,而被燒傷的人卻成了上賓呢?”主人這才醒悟去邀請(qǐng)那位客人。2閱讀下面的文言文,回答(1)(2)題。 楚有養(yǎng)狙以為生者,楚人謂之“狙公”。旦日,必部分眾狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之實(shí),賦什一以自奉?;虿唤o,則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之,弗敢違也。一日,有小狙謂眾狙曰:“山之果,公所樹(shù)與?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取與?”曰:“否也,皆得而取也?!痹唬骸叭粍t吾何假于彼而為之役乎?” 言未既,眾狙皆寤。其夕,相與伺狙公之寢,破柵,毀柙,取其積,相攜而入于林中,不復(fù)歸。狙公卒餒而死。郁離子曰:“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者,其如狙公乎?惟其昏而未覺(jué)也,一旦有

16、開(kāi)之,其術(shù)窮矣?!?選自郁離子術(shù)使)請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然則吾何假于彼而為之役乎?譯文:_(2)世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者,其如狙公乎?譯文:_答案(1)既然如此,那么我們?yōu)槭裁匆锌克凰凼鼓兀?2)世上有用權(quán)術(shù)來(lái)統(tǒng)治百姓而沒(méi)有道德準(zhǔn)則的人,他們就像狙公吧?【參考譯文】楚國(guó)有個(gè)人以養(yǎng)獼猴為生,楚國(guó)人叫他“狙公”。每天早上,他一定在庭院中分派獼猴工作,教老猴率領(lǐng)著小猴子上山去,摘取草木的果實(shí),抽十分之一的稅來(lái)供養(yǎng)自己。有的猴子不給,就鞭打它們。猴子們都覺(jué)得很苦,卻不敢違背。有一天,有只小猴子問(wèn)大家說(shuō):“山上的果樹(shù),是他種的嗎?”大家說(shuō):“不是,是天生的。”又問(wèn):“沒(méi)有他我們就不能去采嗎?”大家說(shuō):“不是,誰(shuí)都能去采?!庇謫?wèn):“既然如此,那么我們?yōu)槭裁匆锌克凰凼鼓??”話還沒(méi)說(shuō)完,猴子全醒悟了。當(dāng)晚,群猴一起等狙公睡著的時(shí)候,就打破獸欄,拿走存糧,一塊兒跑進(jìn)森林,不再回來(lái)了。狙公最后餓死了。郁離子說(shuō):“世上有用權(quán)術(shù)來(lái)統(tǒng)治百姓而沒(méi)有道德準(zhǔn)則的人,他們就像狙公吧?只因人民昏昧尚未覺(jué)醒(才能讓他得逞),一旦有人開(kāi)啟民智,那他的權(quán)術(shù)就窮盡了?!?

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