復(fù)合判斷及其推理教學(xué)課件

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。-拿破侖。,37、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。,38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂(lè)觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂(lè)觀是成功的第三要素。,39、沒(méi)有不老的誓

2、言，沒(méi)有不變的承諾，踏上旅途，義無(wú)反顧。,40、對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒(méi)有沒(méi)有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。,復(fù)合判斷及其推理,復(fù)合判斷及其推理36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。-拿破侖。,37、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。,38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂(lè)觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂(lè)觀是成功的第三要素。,39、沒(méi)有不老的誓言，沒(méi)有不變的承諾，踏上旅途，義無(wú)反顧。,40、對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒(méi)有沒(méi)有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。復(fù)合判斷及其推理復(fù)合判斷及其推理,應(yīng)重點(diǎn)掌握

3、各種復(fù)合判斷的邏輯形式:各種復(fù),判斷的邏輯特征及其真值表;各種負(fù)判斷的等值,判斷,通過(guò)學(xué)習(xí),具備以下能力:能夠根據(jù)各種判斷的,邏輯含義,把復(fù)合判斷的語(yǔ)言形式轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)邏,輯形式;熟練地掌握各種復(fù)合判斷的真值表,并,運(yùn)用真值表確定復(fù)合判斷的真假值以及復(fù)合判斷,之間的等值、矛盾、反對(duì)、蘊(yùn)涵等關(guān)系;掌握各,種復(fù)合判斷的等值判斷,并能夠進(jìn)行各種判斷之,間的等值轉(zhuǎn)換。,第一節(jié)聯(lián)言/判斷國(guó),、什么是聯(lián)言判斷,聯(lián)言判斷就是斷定幾種事物情況同時(shí)存在的判斷。,聯(lián)言判斷的邏輯形式是,p并且q,其中,p、q被稱為聯(lián)言肢,“并且”是聯(lián)結(jié)詞,也可寫作,pq,教育策略就是在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任

4、務(wù)而采取的方法與技巧，它具體體現(xiàn)在教與學(xué)的相互作用的活動(dòng)中。在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中滲透法制教育，既是新理念教育的內(nèi)容，又是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求所在，因此，教師應(yīng)該嘗試在課堂教學(xué)中滲透法制教育，聯(lián)系實(shí)際生活中的例子，把法制教育滲透在教學(xué)之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)增強(qiáng)法制意識(shí)。特別是現(xiàn)在的小學(xué)生，留守學(xué)生居多，家庭教育都很欠缺，農(nóng)村的法律意識(shí)和法制環(huán)境本身就比較差，這些學(xué)生的父母?jìng)兺ǔ７芍R(shí)匱乏、意識(shí)淡薄，如果能在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中充分的進(jìn)行法律方面教育，那么將有深遠(yuǎn)的意義。,一、針對(duì)農(nóng)村的特殊性制定小學(xué)生法制教育策略,農(nóng)村的法制宣傳本身就比較薄弱，尤其是父輩們由于自身知識(shí)比較匱乏，很多侵權(quán)和傷害事情都以躲讓和

5、“小事化了”態(tài)度解決，這些人的救助和救濟(jì)渠道也非常狹窄。為此作為老師若能在教育教學(xué)活動(dòng)中能夠不時(shí)地進(jìn)行法制教育和法制宣傳將是非常重要的。尤其在教學(xué)中和現(xiàn)實(shí)活動(dòng)緊密聯(lián)系來(lái)開(kāi)展法制教育對(duì)，對(duì)農(nóng)村的留守兒童來(lái)說(shuō)是極其需要的。今天是個(gè)法治社會(huì)，許多方面的法律法規(guī)都比較完善，社會(huì)發(fā)展變化也非?？欤瑢?duì)于那些早早輟學(xué)的農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)繁重的體力勞動(dòng)迫使他們很難有比較基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)基本的法律知識(shí)，所以在教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)法制普及和法制宣傳非常必要的。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在未成年的犯罪中，那些缺乏基本的法律知識(shí)和被脅迫、被慫恿、引誘的農(nóng)村出生的人占很大的比例，有相當(dāng)一部人僅僅因?yàn)橐稽c(diǎn)很小的事或者可以通過(guò)正常的維權(quán)就可以化解的事情

6、卻因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)的法律知識(shí)而釀成大錯(cuò)。為此一個(gè)學(xué)生首先要成長(zhǎng)成合格的遵紀(jì)守法的人，之后你學(xué)到的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)才能幫助你并且為社會(huì)服務(wù)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)和家庭有用的人。,二、提高教師自身的法律知識(shí),作為老師要想在教學(xué)中拓寬學(xué)生視野，融合不同的知識(shí)，提高自身的教學(xué)水平，那么自身應(yīng)該具備一定的素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)。俗話說(shuō)：給學(xué)生一碗水，那么你要有一桶水才行。法制教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才有巨大的意義，現(xiàn)在小學(xué)生的身心發(fā)育遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們這代人，看到和接觸的不良社會(huì)風(fēng)氣和各種違法亂紀(jì)的事也相當(dāng)多。學(xué)好知識(shí)前應(yīng)該首先做好人，其中最起碼的就是做一個(gè)有分辨能力和遠(yuǎn)離罪惡的人，只有這樣才能更好地學(xué)好知識(shí)，所以在教學(xué)活動(dòng)中更應(yīng)該加強(qiáng)

7、法制的宣傳教育。對(duì)于一個(gè)農(nóng)村基層的小學(xué)教師，針對(duì)普遍的進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村留守兒童越來(lái)越多，完不成小學(xué)教育的學(xué)生明顯增多的現(xiàn)象，在那些短短幾年的課堂學(xué)習(xí)中應(yīng)該不時(shí)的加強(qiáng)法制的教育，這些尤其對(duì)農(nóng)村的小孩意義很大。首先作為老師自己就應(yīng)該有意識(shí)地做好普法工作，尤其是提高自身的法律知識(shí)，你自己只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)后才能較好地指導(dǎo)學(xué)生。另外法律本身就是個(gè)龐雜和多端的實(shí)用性極強(qiáng)的知識(shí)，由于我國(guó)的法制建設(shè)過(guò)程比較短，很多的東西都是東拼西湊、照搬別國(guó)的而來(lái)的，同時(shí)我國(guó)原有的落后政治體制所形成的人治大于法治的深厚環(huán)境下，人們對(duì)于法治的生疏和不了解，這些都是現(xiàn)實(shí)的阻力。老師應(yīng)該加強(qiáng)自身的法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，才能更好的服

8、務(wù)于小學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)。,三、充分利用教學(xué)課堂開(kāi)展法制教育,在不耽誤在教學(xué)任務(wù)下，盡量以鮮活的例子教育學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生。眾所周知，單單的法律條文就連一個(gè)正常人都未必耐著性子反復(fù)地聽(tīng)，更何況對(duì)于一個(gè)小學(xué)生。況且法律知識(shí)本身就是高度濃縮的，概括性和抽象性更強(qiáng)，所以在教學(xué)活動(dòng)中以適應(yīng)學(xué)生年齡段的發(fā)展和對(duì)事物的理解力來(lái)引導(dǎo)和教育他們。最好以學(xué)生的周圍環(huán)境和可能出現(xiàn)的事情糾紛來(lái)重點(diǎn)講解，因?yàn)槿藗円话闶紫榷际亲铌P(guān)心的就是和自己最接近的例子，比如學(xué)生在上學(xué)放學(xué)過(guò)程中碰到的意外傷害，首先因教育學(xué)生應(yīng)該結(jié)伴而行，另外應(yīng)該教育他們運(yùn)到這些事情后不要怕，應(yīng)知道向老師、家人求助或者撥打110、120等等。尤其注意不要和壞

9、人爭(zhēng)執(zhí)，應(yīng)該冷靜的記住一些標(biāo)志的東西。,四、采用多種教學(xué)形式和法制教育相結(jié)合的策略,通過(guò)各種圖片、視頻和黑板報(bào)等形式，加強(qiáng)法制教育的宣傳。在教學(xué)過(guò)程中將課本上的知識(shí)與法律知道緊密聯(lián)系起來(lái)，比如對(duì)數(shù)字和圖形的記憶，這樣有利于在交通事故中對(duì)判斷紅綠燈的秒數(shù)計(jì)算和車牌號(hào)碼的記憶有利于事故的還原，還有對(duì)速度的計(jì)算和常識(shí)的理解也能判斷出這些事故的起因或者預(yù)測(cè)的結(jié)果，這樣將加強(qiáng)學(xué)生遵守交通法規(guī)的自覺(jué)性。交通法制的宣傳既培養(yǎng)了學(xué)生的認(rèn)知能力又提高了他們加強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。還可以把圖片和視頻交叉運(yùn)用，條件允許的話可以組織學(xué)生觀看一些社會(huì)的法制展覽，這樣通過(guò)多種形式的學(xué)習(xí)將極大地融合數(shù)學(xué)和法制的教育，起到雙管齊

10、下的效果。,總之，在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，能引用一些適合農(nóng)村學(xué)生發(fā)展迫切需要的法制教育不僅對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)本身有很大的幫助，尤其對(duì)大多數(shù)現(xiàn)實(shí)中的許多即將離開(kāi)教育，早早進(jìn)城務(wù)工的孩子們來(lái)說(shuō)意義重大。當(dāng)然，法律知識(shí)的學(xué)習(xí)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這些校園的法制教育將對(duì)他們將來(lái)進(jìn)一步面對(duì)人生的選擇有重要的作用，因此每一位小學(xué)老師都應(yīng)該積極拓展自己的知識(shí)，關(guān)心農(nóng)村小生的法制教育，讓農(nóng)村小學(xué)生這一環(huán)境中逐漸形成健康、積極向上的人生觀、價(jià)值觀。,詩(shī)歌作為中華傳統(tǒng)文化精華，以豐富的感情和想象，和諧精練的語(yǔ)言，高度而集中地反映社會(huì)生活和內(nèi)心世界。鑒賞古代詩(shī)歌不但能提高人們的文學(xué)審美情趣，而且能培養(yǎng)人們的良好文化涵養(yǎng)。筆者從教于

11、農(nóng)村普通高中，在詩(shī)歌教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生不會(huì)讀、讀不懂的情況，以致一到詩(shī)歌鑒賞就成了學(xué)生的心病，得分上的一大攔路虎，進(jìn)而打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。針對(duì)學(xué)生閱讀面小、閱讀量少的現(xiàn)狀，筆者在日常教學(xué)中進(jìn)行了一些嘗試與探討。,一、注重朗讀的重要性,朗讀是提高古詩(shī)文教學(xué)的有效途徑。然而筆者認(rèn)為在不了解詩(shī)歌的情感主旨的前提下就要求學(xué)生讀出抑揚(yáng)頓挫是不切合實(shí)際的，那么，在高中的詩(shī)歌教學(xué)中如何體現(xiàn)讀的重要性呢？筆者在教學(xué)時(shí)做了如此嘗試：“五讀”：一讀釋生字詞，二讀說(shuō)體悟，三讀悟情感，四讀總體會(huì)，五讀并背誦。例如，在教學(xué)柳永的甘草子時(shí)筆者在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)了四讀：（1）讀一讀，利用工具書(shū)解決其中的生字詞。目的在

12、于解決學(xué)生在讀通順上的難題。（2）再讀一讀，說(shuō)說(shuō)你讀到了什么。目的在于尊重學(xué)生的個(gè)人體悟，更是教師了解學(xué)生學(xué)情的有效方式。（3）自由朗讀詞，選擇你覺(jué)得寫得最好的一句反復(fù)品讀并說(shuō)說(shuō)你的感悟。此讀放在對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的大體把握之后的精讀。目的在于把握詩(shī)歌的情感、手法。（4）誦讀全詞，讀出節(jié)奏，讀出情感。此讀放在詩(shī)歌全部解讀完畢，對(duì)詩(shī)歌的手法，詩(shī)歌的情感等各方面全面把握的基礎(chǔ)上感受詩(shī)歌的魅力。,二、關(guān)注問(wèn)題設(shè)計(jì)的啟發(fā)性,論語(yǔ)?述而中有這樣的論述：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！边@是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言，隨著素質(zhì)教育的愈發(fā)深入，啟發(fā)式教學(xué)也越來(lái)越受到人們的重視，而科學(xué)的課堂問(wèn)題

13、引導(dǎo)往往成為啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵。同樣在甘草子課堂上，筆者設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題：（1）你能不能用自己的語(yǔ)言來(lái)描述詩(shī)歌？你為什么這樣認(rèn)為？（2）這首詞你覺(jué)得寫得最動(dòng)人的句子甚至是詞是哪一個(gè)？說(shuō)說(shuō)你的理由。第一個(gè)問(wèn)題在于了解學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，進(jìn)而把握詩(shī)歌的情感主旨；第二個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)則是注重于詩(shī)歌寫法及情感的分析。筆者認(rèn)為一首詩(shī)歌的講解不應(yīng)該是教師的理解的灌輸，更多的應(yīng)該是對(duì)學(xué)生學(xué)情的把握，在學(xué)情的把握上再來(lái)談詩(shī)歌的理解，而不管是學(xué)生的理解還是教師的講解，它們之間的橋梁便是問(wèn)題的設(shè)置。,三、借助其他教學(xué)輔助手段,多媒體技術(shù)的發(fā)展為教學(xué)增添了活力，因其文、圖、聲并茂的直觀性，使得各種教育信息的表達(dá)更加生動(dòng)，

14、利用多媒體教學(xué)，學(xué)生的各種感官被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，思維活躍，更能參與到教學(xué)過(guò)程中，大大提高學(xué)習(xí)的興趣和效率。適度、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助詩(shī)歌教學(xué)，對(duì)于農(nóng)村高中來(lái)說(shuō)作用尤為突出。,四、教師的引導(dǎo)作用,新課程要求以學(xué)生為主體，教師的引導(dǎo)為輔，在教學(xué)實(shí)踐中筆者常常發(fā)現(xiàn)一些矯枉過(guò)正的現(xiàn)象。學(xué)生滿堂講，教師滿堂點(diǎn)頭稱是。這不僅不能起到引領(lǐng)的作用，反而會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知。筆者認(rèn)為，教學(xué)古代詩(shī)歌的前提是教師對(duì)詩(shī)歌的把握，并能在課堂上解決以下幾個(gè)問(wèn)題。,1.朗讀的解讀：抑揚(yáng)頓挫,詩(shī)而歌之，詩(shī)詞都具有強(qiáng)烈的節(jié)奏。如白居易的琵琶行中對(duì)音樂(lè)描寫的一段，猶如琵琶演奏一般，體會(huì)其節(jié)奏、韻律感，是深入體會(huì)詩(shī)篇的思想感

15、情和藝術(shù)魅力的一個(gè)有效方法。,2.作者的解讀：知人論世,“歌詩(shī)合為事而作”，古代詩(shī)歌反映著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如宋朝姜夔的揚(yáng)州慢就通過(guò)揚(yáng)州戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的強(qiáng)烈對(duì)比，間接評(píng)價(jià)了戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)的傷害，反映了詩(shī)人厭戰(zhàn)的思想?？梢?jiàn)，知人論世，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，常常是理解詩(shī)詞思想內(nèi)容的捷徑。,3.詩(shī)歌的解讀：意象意境,古代詩(shī)歌多側(cè)重于寫景，往往先寫景，后抒情，借景或借物抒情言志，以小見(jiàn)大。我們只要細(xì)心揣摸，把握意象的特點(diǎn)，就不難領(lǐng)悟作者的感情，比如陸游的卜算子?詠梅，借梅言情，托物言志，我們從梅花的命運(yùn)與品格中不僅可看到詞人仕途坎坷的身影，而且讀出詞人像梅花般冰清玉潔的精神世界。,4.寫法的解讀：手法語(yǔ)言,古

16、代詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練很多時(shí)候表達(dá)情感往往借助于手法的運(yùn)用，教師在課堂教學(xué)中，對(duì)手法的把握進(jìn)而講解有利于對(duì)文章情感的把握。如辛棄疾的永遇樂(lè)?京口北固亭懷古中通過(guò)用典、古今對(duì)比表現(xiàn)出詞人對(duì)統(tǒng)治者偏安一隅，對(duì)作戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)人戰(zhàn)略錯(cuò)誤的憂慮與勸解，對(duì)自己壯志難酬的慨嘆。,作為語(yǔ)文教師應(yīng)該有責(zé)任使未來(lái)的接班人有深厚的文化底蘊(yùn)、純正的文學(xué)趣味、深刻的理性思考。在詩(shī)歌教學(xué)中更是要以引導(dǎo)者的身份引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)歌的魅力，豐富自己的情感世界，得到精神陶冶和審美愉悅。,復(fù)合判斷及其推理,應(yīng)重點(diǎn)掌握各種復(fù)合判斷的邏輯形式:各種復(fù),判斷的邏輯特征及其真值表;各種負(fù)判斷的等值,判斷,通過(guò)學(xué)習(xí),具備以下能力:能夠根據(jù)各種判斷的,邏輯含義,把復(fù)合判斷的語(yǔ)言形式轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)邏,輯形式;熟練地掌握各種復(fù)合判斷的真值表,并,運(yùn)用真值表確定復(fù)合判斷的真假值以及復(fù)合判斷,之間的等值、矛盾、反對(duì)、蘊(yùn)涵等關(guān)系;掌握各,種復(fù)合判斷的等值判斷,并能夠進(jìn)行各種判斷之,間的等值轉(zhuǎn)換。,第一節(jié)聯(lián)言/判斷國(guó),、什么是聯(lián)言判斷,聯(lián)言判斷就是斷定幾種事物情況同時(shí)存在的判斷。,聯(lián)言判斷的邏輯形式是,p并且q,其中,p、q被稱為聯(lián)言肢,“并且”是聯(lián)結(jié)詞,也可寫作