第3次課 漢字文化

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1、漢字文化一、一、漢字的產(chǎn)生與發(fā)展?jié)h字的產(chǎn)生與發(fā)展二、漢字的表意性質(zhì)二、漢字的表意性質(zhì)三、漢字的影響三、漢字的影響語(yǔ)言與中國(guó)“實(shí)用創(chuàng)造力 每一門語(yǔ)言都會(huì)帶來(lái)挑戰(zhàn)比如，英語(yǔ)的發(fā)音可能不合常規(guī)，而俄語(yǔ)的語(yǔ)法又相當(dāng)復(fù)雜然而，像中文這樣的非字母書寫系統(tǒng)，學(xué)起來(lái)則尤其困難。眾所周知，漢字并不和聲音系統(tǒng)對(duì)應(yīng)，這使得學(xué)習(xí)并記住這些符號(hào)十分困難”。紐約時(shí)報(bào)網(wǎng)站2012年8月23日發(fā)布“欲滅人之國(guó)，必先去其史”?！懊褡寰竦耐庠诒憩F(xiàn)民族精神的外在表現(xiàn)”“民族的語(yǔ)言即民族的精神，民族的精民族的語(yǔ)言即民族的精神，民族的精神即民族的語(yǔ)言，二者同一的程度超過(guò)了神即民族的語(yǔ)言，二者同一的程度超過(guò)了人們的任何想象人們的任何想

2、象”“語(yǔ)言就是構(gòu)成了我們整個(gè)生命和生活語(yǔ)言就是構(gòu)成了我們整個(gè)生命和生活形式的組成部分形式的組成部分”；就是就是“人類存在的文化模式和基本狀人類存在的文化模式和基本狀態(tài)態(tài)”。羅常培先生羅常培先生語(yǔ)言與文化語(yǔ)言與文化：“社會(huì)的現(xiàn)象，由經(jīng)濟(jì)生活到全部社會(huì)意社會(huì)的現(xiàn)象，由經(jīng)濟(jì)生活到全部社會(huì)意識(shí)，都沉淀在語(yǔ)言里面識(shí)，都沉淀在語(yǔ)言里面”，“從語(yǔ)言所反映從語(yǔ)言所反映出來(lái)的文化因素顯然對(duì)于文化本身的透視有出來(lái)的文化因素顯然對(duì)于文化本身的透視有很大幫助。很大幫助?！薄霸斐芍腥A文化核心的是造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國(guó)精神漢字，而且成為中國(guó)精神文明的旗幟。文明的旗幟?！?.八卦八卦說(shuō)2.結(jié)繩記事事說(shuō)3.倉(cāng)

3、頡造字造字說(shuō)一、漢字的產(chǎn)生一、漢字的產(chǎn)生許慎許慎說(shuō)文解字?jǐn)⒄f(shuō)文解字?jǐn)ⅲ汗耪哜覡奘现跆煜鹿耪哜覡奘现跆煜乱?，仰則觀象於天，俯則也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文與觀法於地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以諸物，於是始作八卦，以垂憲象。垂憲象。上古文字上古文字“近取諸身近取諸身,遠(yuǎn)取諸物遠(yuǎn)取諸物”（說(shuō)文解字說(shuō)文解字?jǐn)ⅲ┰熳衷熳?1)(1)象形象形 象形者，畫成其物，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。隨體詰詘，日月是也。(2)(2)指示指示 指事者，視而可識(shí)，指事者，視而可識(shí)，察而見意，上下是也察而見意，上下是也(3)(3)會(huì)意會(huì)意 爨

4、會(huì)意者，比類合誼，以見指撝，武信是也會(huì)意者，比類合誼，以見指撝，武信是也(4)(4)假借假借“癸卯癸卯卜，今日雨。其自西自西來(lái)雨?其自東東來(lái)雨?其自北來(lái)北來(lái)雨?其自南南來(lái)雨?”假借者，本無(wú)其字，假借者，本無(wú)其字，依聲讬事，令長(zhǎng)是也依聲讬事，令長(zhǎng)是也(5)(5)形聲形聲寶形聲者，以事為名，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也取譬相成，江河是也在在漢字史上，字史上，漢字形體字形體經(jīng)歷了兩次重大了兩次重大變革。革。隸隸書楷楷書草草書行行書漢字形體演字形體演變的的總趨勢(shì)：簡(jiǎn)化、符號(hào)化、定型化、化、符號(hào)化、定型化、規(guī)范化。范化。古古漢字字（形象的表意（形象的表意漢字）字）今今漢字字（符號(hào)的表意（符號(hào)的表

5、意漢字）字）甲骨文甲骨文-金文金文-籀文籀文-小篆小篆 字體演字體演變?cè)诘罔F車站 人群中這些面孔幽靈一般顯現(xiàn),濕漉漉的黑色枝條上的許多花瓣。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨二、漢字的表意性質(zhì)二、漢字的表意性質(zhì)學(xué)習(xí)，而時(shí)間白色的翅膀飛走了，學(xué)習(xí)，而時(shí)間白色的翅膀飛走了，這不是讓人高興的事。這不是讓人高興的事。詩(shī)章詩(shī)章第七十五章第七十五章現(xiàn)在最低的松枝，現(xiàn)在最低的松枝，已橫畫在太陽(yáng)的圓面上已橫畫在太陽(yáng)的圓面上。弗萊徹弗萊徹藍(lán)色交響樂第藍(lán)色交響樂第5 5章章表音文字體系表音文字體系：利用構(gòu)形直接記錄利用構(gòu)形直接記錄語(yǔ)音，間接記錄語(yǔ)義，以形系音、因語(yǔ)音，間接記錄語(yǔ)義，以形系

6、音、因音就義音就義。表意文體系表意文體系：通過(guò)構(gòu)形直接記錄語(yǔ)通過(guò)構(gòu)形直接記錄語(yǔ)義，以形系義、因義就音。義，以形系義、因義就音。“日月光華，旦復(fù)旦兮日月光華，旦復(fù)旦兮字字符的符的創(chuàng)造：造：由少到多，由繁到由少到多，由繁到簡(jiǎn)北北閃米特文字，米特文字，22個(gè)字母?jìng)€(gè)字母希臘文字，希臘文字，24個(gè)字母?jìng)€(gè)字母瑪雅文字符號(hào)，雅文字符號(hào)，270多個(gè)多個(gè)楔形文字，楔形文字，640多個(gè)基本字多個(gè)基本字埃及圣埃及圣書，7002000多個(gè)符號(hào)多個(gè)符號(hào)漢語(yǔ)東漢，許慎慎說(shuō)文解字文解字，9353清，清，康熙字典康熙字典，47035漢字獨(dú)特的字獨(dú)特的發(fā)展道路展道路詩(shī)經(jīng)：2939論語(yǔ)：1512左左傳：3906孟子孟子：1959

7、杜甫杜甫詩(shī)集集：4372紅樓夢(mèng)樓夢(mèng)：4462漢字獨(dú)特的字獨(dú)特的發(fā)展道路展道路漢語(yǔ)組詞方式：方式：按照字的意按照字的意義組合合牛群，母牛，公牛，小牛，牛群，母牛，公牛，小牛，歐美歐美組詞方式：由字母方式：由字母組成，字母本身無(wú)意成，字母本身無(wú)意義 Ox cattle bull cow calfLaser:LightAmplificationbyStimulatedEmissonofRadiation 唧唧雞，雞唧唧。幾雞擠擠集機(jī)脊。機(jī)極疾，雞饑極，雞冀已技擊及鯽。機(jī)既濟(jì)薊畿，雞計(jì)疾機(jī)激幾鯽。機(jī)疾極，鯽極痵，急急擠集磯級(jí)際。繼即鯽跡極寂寂，繼即幾雞既饑即唧唧。趙元任元任饑雞集機(jī)集機(jī)記 瑄瑄emer

8、aldberyRubyJade與字母文字的比較與字母文字的比較形形聲聲旁旁字字的的構(gòu)構(gòu)字字詩(shī)詩(shī)衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)木瓜木瓜：“投我以木瓜，報(bào)之以投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚瓊琚?！痹?shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)淇奧淇奧：“有匪君子，如金如錫，如圭如有匪君子，如金如錫，如圭如璧璧?！痹?shī)詩(shī)鄘風(fēng)鄘風(fēng)君子偕老君子偕老:“鬒發(fā)如云，不屑髢也。玉之鬒發(fā)如云，不屑髢也。玉之瑱瑱也，象之揥也，揚(yáng)且之晳也。也，象之揥也，揚(yáng)且之晳也?！弊髠髯髠餍迥晷迥辏骸吧剿挷丶?，山藪藏疾，瑾瑾瑜匿瑕。瑜匿瑕?！表n非子韓非子和氏和氏：“王乃使玉工理其王乃使玉工理其璞璞而得寶焉。而得寶焉?！鼻f子莊子外物外物：“萇弘萇弘 死於死於 蜀，蜀，藏其血，三年

9、而化為藏其血，三年而化為碧碧?！庇衽_(tái)新詠玉臺(tái)新詠古詩(shī)為焦仲卿妻作古詩(shī)為焦仲卿妻作：“腰若流紈素，耳著明月腰若流紈素，耳著明月珰珰。”詩(shī)詩(shī)秦風(fēng)秦風(fēng)渭陽(yáng)渭陽(yáng)：“何以贈(zèng)之？何以贈(zèng)之？瓊瑰瓊瑰玉佩。玉佩?！睍x陸云晉陸云答顧秀才答顧秀才詩(shī)之五：詩(shī)之五：“有斐君子，如有斐君子，如珪珪如如璠璠?！背o楚辭九章九章涉江涉江：“被明月兮佩寳被明月兮佩寳璐璐?！痹?shī)詩(shī)王風(fēng)王風(fēng)大車大車：“大車啍啍，毳衣如大車啍啍，毳衣如璊璊?！鲍洬?珰珰 珒珒 珚珚 珡珡 珤珤 珜珜 珨珨 玼玼 珔珔 珓珓 珕珕 珖珖 珗珗 珟珟 珙珙 珛珛 珝珝 珞珞 珠珠 珢珢 珣珣 珥珥 珦珦 珧珧 珩珩 珪珪 珫珫 珯珯 珬珬 班班 佩佩

10、珹珹 珽珽 琊琊 琤琤 瓛瓛 玌玌 三、漢字的交流與傳播三、漢字的交流與傳播“漢字文化圈漢字文化圈”構(gòu)成要素：構(gòu)成要素：以漢字為傳意媒介；以漢字為傳意媒介；以儒家為思想倫理基礎(chǔ)；以儒家為思想倫理基礎(chǔ)；以律令制為法政體制；以律令制為法政體制；以大乘佛教為宗教信仰。以大乘佛教為宗教信仰。朝鮮朝鮮 公元5世紀(jì)借用漢字音義來(lái)標(biāo)記朝鮮語(yǔ)借用漢字音義來(lái)標(biāo)記朝鮮語(yǔ)的書面形式的書面形式“吏讀吏讀”1515世紀(jì)，朝鮮人創(chuàng)制出自己的文字世紀(jì)，朝鮮人創(chuàng)制出自己的文字諺文諺文越南越南 1313世紀(jì)的時(shí)候，仿照漢字世紀(jì)的時(shí)候，仿照漢字“六書六書”的造字的造字方法，用漢字偏旁創(chuàng)制一種叫方法，用漢字偏旁創(chuàng)制一種叫“字喃字喃”2020世紀(jì)世紀(jì)6060年代，文字改革，才用拼音文字年代，文字改革，才用拼音文字代替了漢字和字喃。代替了漢字和字喃。西晉武帝太康年間西晉武帝太康年間 (公元公元280280289289年年)，論語(yǔ)論語(yǔ)、千字文千字文傳入日本。傳入日本。日本人仿照漢語(yǔ)的讀音念讀漢字，日本人仿照漢語(yǔ)的讀音念讀漢字，“音讀音讀”運(yùn)用日本語(yǔ)的讀音念讀漢字，叫做運(yùn)用日本語(yǔ)的讀音念讀漢字，叫做“訓(xùn)讀訓(xùn)讀”日本日本