《語(yǔ)文教學(xué)改革的語(yǔ)文案例》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《語(yǔ)文教學(xué)改革的語(yǔ)文案例(11頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、語(yǔ)文教學(xué)改革,首先問(wèn)題是否找準(zhǔn),其次建議是 否可行。主要問(wèn)題是語(yǔ)文教師大多看教參去講課文, 對(duì)多數(shù)課文未讀懂,自己并未經(jīng)歷一個(gè)從不懂到懂的 過(guò)程,因此很難引領(lǐng)孩子去讀懂文章,語(yǔ)文教師講得 太多,講的往往是學(xué)生已懂的;學(xué)生不懂的不講,因 為教師也不懂;常常領(lǐng)著孩子沒(méi)有搞清本義去胡亂引 申,造成學(xué)生離開(kāi)課文套概念。 我們的改革很簡(jiǎn)單,不是討論如何上課,而是從 語(yǔ)文教師讀懂課文入手。,語(yǔ)文,所謂讀懂課文主要有四條標(biāo)準(zhǔn): 1、與同類(lèi)文章相比,本篇課文有什么特點(diǎn)。 2、自己讀出一條或幾條能把課文串起來(lái)的線索。 3、找到突破口,設(shè)計(jì)系列問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。 4、在讀懂文章本意的基礎(chǔ)上討論引
2、申義,語(yǔ)文,例1 木蘭辭 唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。 問(wèn)女何所思?問(wèn)女何所憶?女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。 東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。朝辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎聲啾啾。 萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。 歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,“木蘭不用尚書(shū)郎,愿借明駝千里足,送兒還故鄉(xiāng)。” 爺娘聞女來(lái),出郭
3、相扶將。阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。出門(mén)看火伴,火伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?,語(yǔ)文,一、找文章的特點(diǎn) 木蘭辭可用三句話可概括其特點(diǎn): 1基本沒(méi)有寫(xiě)打仗; 2寫(xiě)出了一位英雄; 3還是個(gè)女的。,語(yǔ)文,二、設(shè)計(jì)問(wèn)題 關(guān)于金庸如何寫(xiě)英雄的三個(gè)小問(wèn)題 1、金庸武打小說(shuō)看過(guò)沒(méi)有; 2、你知道有哪幾個(gè)英雄; 3、你從哪里看出他們是英雄, 學(xué)生討論一定熱烈,最后學(xué)生一定概括為,金庸是在打的過(guò) 程中塑造英雄的。 關(guān)于木蘭
4、辭寫(xiě)英雄的兩個(gè)小問(wèn)題 1、 木蘭辭也是寫(xiě)英雄的文章,你們看了文章,木蘭是不是英雄; 2、 有沒(méi)有寫(xiě)打仗; 你們從哪里看出木蘭是英雄; 學(xué)生一定認(rèn)為木蘭是英雄,但文章基本沒(méi)有寫(xiě)打仗,請(qǐng)學(xué)生 閱讀后告訴大家,從哪里看出木蘭是英雄,學(xué)生必須認(rèn)真的看文 章。 所以這篇文章教師是不大需要講的,語(yǔ)文,例2 尋隱者不遇 賈島 松下問(wèn)童子, 言師采藥去。 只在此山中, 云深不知處。 我們聽(tīng)過(guò)一位小學(xué)骨干教師上課,整堂課氣氛很活躍,學(xué)生問(wèn) 了許多問(wèn)題,學(xué)生相互之間也作了許多解答,很能體現(xiàn)學(xué)生為本的 理念。其中討論時(shí)間最長(zhǎng)的是,尋者問(wèn)了幾次,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為 3 次 或 4 次,你們從哪里
5、讀出問(wèn)了幾次,學(xué)生們最后統(tǒng)一認(rèn)識(shí),認(rèn)為可 從童子回答的內(nèi)容中加以判斷,這個(gè)問(wèn)題并不是不能討論,一定要 討論,可引導(dǎo)學(xué)生討論,假如寫(xiě)詩(shī)的人一問(wèn)一答的寫(xiě),那么詩(shī)的意 境就沒(méi)有了,詩(shī)的最大特點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔,它能給人無(wú)窮的遐想和思考。,語(yǔ)文,但我們覺(jué)得教師未讀懂這首詩(shī),其實(shí)讀懂這首詩(shī)的突破口就 是要破題,該詩(shī)寫(xiě)了一件什么事 1、尋隱者 2、結(jié)果怎么樣,不遇 3、從哪里看出不遇 4、不遇更說(shuō)明隱者是隱者 5、隱者隱在哪里 假如把這個(gè)特點(diǎn)讀懂了,自然就很容易設(shè)計(jì)問(wèn)題了,或者很 容易從學(xué)生問(wèn)題中生成引領(lǐng)學(xué)生讀懂文章的問(wèn)題了。 語(yǔ)文老師以為老師不講,學(xué)生就不懂,其實(shí)未必。 教師教學(xué)生閱讀方法、寫(xiě)作方法的方法往往是不對(duì)的。向?qū)W 生介紹方法是有益的,但方法是教不會(huì)的。 方法是主體實(shí)踐的結(jié)果 方法是主體悟的結(jié)果 方法具有個(gè)體性,語(yǔ)文,語(yǔ)文,語(yǔ)文,語(yǔ)文,語(yǔ)文,對(duì)本文中孫權(quán)和張昭的 為人你如何評(píng)價(jià)?請(qǐng)任選一 人,談?wù)勀愕目捶ā?