《邊城》優(yōu)秀課件.ppt

邊城,沈從文,被塵封的大師,沈從文,作家介紹,作家介紹,沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，苗族，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)大師、歷史文物研究家。曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。京派文學(xué)的領(lǐng)銜者，京派“的基本特征是關(guān)注人生，但和政治斗爭(zhēng)保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。主要成員有、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。,他創(chuàng)作一系列以湘西為背景的小說(shuō),不僅高產(chǎn),而且始終保持高質(zhì)量,短篇小說(shuō)丈夫三三,中長(zhǎng)篇小說(shuō)邊城長(zhǎng)河,散文集湘行散記湘西.邊城堪稱中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的扛鼎之作，沈從文也是中國(guó)以本土為創(chuàng)作題材可以與世界文學(xué)比肩的一代文學(xué)巨匠,沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓(xùn)練,十五歲隨軍外出,曾做上士,后來(lái)還以書記名義隨大軍在邊境剿過(guò)匪,又當(dāng)過(guò)城區(qū)屠宰稅務(wù)員,這“放縱野蠻”的數(shù)載間,他看夠了底層人物細(xì)微的悲歡。到了二十歲,他決意去北京闖闖,徐志摩亦無(wú)愧為琢璞者,他在自己主持的晨報(bào)副刊上發(fā)表了沈從文的大批小說(shuō),并為之四處延譽(yù),還將這位筆極秀極笨的小青年推薦給中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)胡適之。胡適也是別具慧眼,求才若渴的大名家,每每能賞識(shí)青年,他二話沒(méi)說(shuō),就聘任這位忐忑而羞澀的“山民”做了中國(guó)公學(xué)的國(guó)文教師。,三四十年代作家們都熱心于政,而沈從文逃避政權(quán)的干預(yù),仰仗自然神靈的力量,專注于人性的研究與描寫,朱光潛說(shuō):沈從文的文學(xué)廟堂里供奉的僅僅是人性,這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價(jià)值。年之后,當(dāng)其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學(xué)時(shí),他卻嚴(yán)格地選擇了“沉默”.文革中他受到嚴(yán)重迫害,直到八十年代,才重新被人們所發(fā)現(xiàn).到了年,據(jù)說(shuō),瑞典文學(xué)院已初步?jīng)Q定把該年的文學(xué)獎(jiǎng)授予他了.可惜,他卻在這一年的月日去世.,沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng),堅(jiān)持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響,他的作品代表了藝術(shù)的良心和知識(shí)分子不能淫不能屈的人格。,沈從文先生及其在湘西的故居, 邊 城 創(chuàng) 作 動(dòng) 機(jī) ?,我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種 “優(yōu)美.健康而又不悖乎人性的人生形式”。,邊城解題,一.邊遠(yuǎn):邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。,二.邊緣:從時(shí)間、文化上考慮,她是大城市的對(duì)立面,是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。,是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。即非主流文化,摒棄上流社會(huì)人性的偽善,寫人性的真實(shí)。,散淡的 故事情節(jié)？,在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。 兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?從此種下情苗。,儺送的哥哥天保也喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送.儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人.于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇.,天保知道了翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái)。,節(jié)選部分 的情節(jié)內(nèi)容,湘西過(guò)端午的風(fēng)俗 翠翠與儺送的相遇 翠翠與天保的見(jiàn)面 老船夫?qū)Υ浯涞脑囂?有人說(shuō),邊城是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯.熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫.因此,欣賞它需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣.,讀過(guò)課文后邊城留給我們最深的印象是什么呢？,美,唯美的故事內(nèi)容,風(fēng)景美： 自然,遠(yuǎn)離戰(zhàn)火。 青山、綠水、夕陽(yáng)、朱紅色的船 白塔、黃狗、月亮、長(zhǎng)頸大雄鴨,世外桃源,湘西風(fēng)光,她,風(fēng)俗美：端午節(jié),翠翠,爺爺,天保,儺送,人情美,順順,小說(shuō)展開(kāi)的是一幅愛(ài)的畫卷.在這幅畫上,有青年男女之間的愛(ài)情、祖孫之間的親情、鄰里之間的友情、兄弟之間的手足之情.這種種的愛(ài),就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景,不計(jì)得失,不求回報(bào),甘心付出.人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。,這種 純潔的無(wú)私的愛(ài) 才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。,翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神，這個(gè)形象可以說(shuō)是“優(yōu)美、健康、自然”的。,翠翠:自然之子,人性美,“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容在水邊玩耍了”。,苗族女子,鳳凰奪翠樓,祖父:淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人 老人的性格是最淳樸的,盡管他從事的只是撐渡船的工作,也并沒(méi)有太高的工錢,但他卻時(shí)時(shí)守在自 己的工作崗位上,并且 為渡船的行人提供種 種方便,人家白送他的 錢,如果推不掉的話,他 就把這錢買了茶葉買了 煙草送了后來(lái)的渡船人。 他熱忱的對(duì)待身邊的所 有人,以自己淳樸的行 為去感動(dòng)著所有的人。,而對(duì)于翠翠,祖父又是最慈愛(ài)的,他一人把翠翠拉扯大,又想著要找個(gè)靠得住的人把照顧翠翠的任務(wù)接下來(lái),老人雖然淳樸但卻不木訥,他的所為的初衷都是為翠翠有個(gè)好歸宿。,儺 送：,英俊強(qiáng)壯, 秀拔出群 豪放豁達(dá), 不拘俗套 他是一個(gè)心地善良.敢于追求.蔑視權(quán)財(cái).責(zé)任感強(qiáng)的人.（直.倔）他和翠翠是一見(jiàn)鐘情,不走車路,執(zhí)著地為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊,毫不動(dòng)心,敢于追求自己的最愛(ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。,小說(shuō)意象分析,翠翠的意象象征著什么呢？ 1 .愛(ài)與美 2.人性與人生優(yōu)美的極致 3 .翠翠凝聚了沈從文對(duì)湘西文化的無(wú)盡傷逝和眷戀.,“渡船,爺爺,端午節(jié)” 這些意象 象征著什么呢？,1.少數(shù)民族古老的歷史 2.風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美 3.隱喻少數(shù)民族古老的生活方式,邊城是落后的,封閉的,為什么作者卻極力歌頌原始社會(huì)呢?,因?yàn)橹挥芯邆湓佳耘c驕傲的人，才能不流于貪婪和奸詐,沈從文要用“邊城的世界”告訴我們什么？（主題）,1.對(duì)人類純真的感情與完整人格的肯定 2.對(duì)自滿自大、輕率浮躁的現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)一種批判 3.對(duì)城市文明入侵的擔(dān)心,邊 城 東 方 神 韻,中國(guó)牧歌式的杰作,飄逸不群之仙女,