高中語文 第二單元 第7課《李商隱詩二首》預習導案 新人教版必修3

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1、 第7課《李商隱詩二首》 第一講：作品預習及講解 1．【提問】如何理解《錦瑟》的意境。 【明確】第一聯(lián)，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示 傷感?！耙幌乙恢眲t興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內容。但詩人 究竟在苦戀什么呢？他表達得太委婉了，只是用了兩個古老的典故來傳達?！扒f生曉夢迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”，不知哪種狀 態(tài)是真實的自我了。這里，詩人借用這個典故，表現了對美好情感的追懷，盡管那是當局自

2、迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世?！巴鄞盒耐卸?鵑”，更轉出一種凄涼悲慨的情調來——生而不能，死則續(xù)夢！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結情緣。接著，詩意又轉，柳暗花明，開出另一新的境界 來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？（李商隱在《有感》一 詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運不能兩全）我們無從知曉。最后一聯(lián)，以感嘆作結?！按饲榭纱勺窇洝?，表明作者到老還是很珍重這份“感情”?的，無需“追憶”，分明已然在追憶?！按饲椤睘閱畏Q表述，則大體可以推定前面所指為一件事?！爸皇钱敃r已

3、惘然”反迭前句，言當時身處其境，已是凄迷難辨， 而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結束，余音裊裊，言盡而意不止。 2．【提問】怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感？ 【明確】《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，確實是一個千古之謎。所以，至今還有很多學者把它當做政治詩來讀，并從詩人的經歷中尋 找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長期的 失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”（以愛情隱喻君臣際

4、遇）往這里套。否則，李商隱那些 寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”之類的，都可以當做政治詩來讀了。我們認為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟 華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠，感情真摯，可意會不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。 3．【提問】怎樣理解《錦瑟》一詩的表現手法？ 【明確】這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋 梁，一般有兩個硬性的端點，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質表象所聯(lián)系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟

5、》 一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現的情調可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜人五里云霧了。不敢說 李商隱開啟了中國當代朦朧詩的先河，也不敢說他影響了十九世紀法國的象征主義詩派（有受中國詩歌影響的因素），但他確實是一位古典時期的“先鋒派”，他的 藝術嘗試和創(chuàng)新是獨特的，對后世影響很大，連中國十一世紀的改革家王安石對都他推崇之至。也許，正是李商隱詩歌中表現出的這種意蘊深厚的朦朧美，才吸引了 一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。 但我覺得他美

6、，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（《中國韻文內所表現的情感》） 4．【提問】如何理解《馬嵬（其二）》的意境和情感。 【明確】《馬嵬（其一）》是一首絕句：“冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬?！睌ⅠR嵬之變，兼寓諷意。本課 所選的第二首繼承了前一首的基調，卻更勝一籌，寫得回環(huán)往復，一唱三嘆，意味深長。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲 傷不已，就命蜀地方術之士尋找她的魂魄。有人趁機進言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實 際上是否定了這

7、虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。此語如當頭 棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安 宮殿里專人報曉的服務了。現實的情景是軍隊嘩變，“六軍不發(fā)”，當年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！詩的最后 一聯(lián)，點明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情 色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩

8、、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。 5．【提問】《馬嵬（其二）》的章法結構如何？ 【明確】這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質，尺幅之 間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當時七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。 這一點，是李商隱學杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。 6．《馬嵬（其二）》的巧對 從對偶上看，這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅虎，駐馬牽牛，

9、信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之 嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽?！保际墙鑼Φ拿钣?。所謂借對，是指形式上相對，內容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐 馬”是指軍隊停滯不前，而“牽?！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中，這樣的借對很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”?（青）對“白”。這一點，李商隱也是學杜甫，但可以說是“青出于藍而勝于藍”了。唐宋以后，律詩對偶往往以借對為高，因為不容易，且富于幽默情趣。對于這 首詩的對句，古人有不同的看法。金元時期的方回認為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”（《瀛奎律髓》），清代的吳喬更是大加贊

10、賞：“敘天下事而六、七、 馬、牛為對，恰似兒戲，扛鼎之筆也。”（《圍爐詩話》）。但也有不同意見，明代的吳昌祺認為“虎雞馬牛同用，亦一病”（唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評語），清 代的屈復認為“空聞、無復，熟套語，七八輕薄”（《唐詩成法》）。我們認為，后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語自然恰切，何者不可以人詩呢？ 7．李商隱詩的用典 李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。這兩首詩，尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚 重的意韻；還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，又如何在七個字中傳達出詩人對自我認

11、定的迷惘 呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的一種表達手段，更兼他錘煉得好，融貫得 好，所以不露斧鑿之痕，達到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉。 8．牛李黨爭：唐代最著名的朋黨之爭就是“牛李黨爭”，這場黨爭持續(xù)了半個世紀之久，使本已不和諧的政治局面，更平添了幾分混亂?！芭＠铧h爭”中“?！敝傅氖桥｜h首領牛僧孺、李宗閔；“李”指的是李黨首領李德裕。“牛李黨爭”緣起于一場科舉考試。憲宗元和三年（８０８年），朝廷舉行科舉考試。牛僧孺、皇甫、李宗閔三人在答題中對時政大加批判，被考官楊於陵、韋貫之評為上第。這觸怒

12、了時為宰相的李吉甫，李吉甫是后來李黨首領李德裕的父親。李吉甫就在憲宗面前陳訴，說翰林學士裴、王涯在審查考卷時有徇私舞弊的行為。憲宗聞聽，勃然大怒，將裴、王、楊、韋四人免職貶官，牛僧孺等三人也未獲重用，被外放充當藩鎮(zhèn)的幕僚。事后很多人為牛僧孺等鳴不平，指責李吉甫嫉賢妒能。于是憲宗于同年命李吉甫任淮南節(jié)度使，啟用被貶職的裴出任宰相。這樣，兩派在中央就都有了代表人物，出現了初步對立的局面，但這時還屬于“牛李黨爭”的形成時期。在之后的穆宗、敬宗、文宗三朝，兩黨勢力互有進退，一黨在朝執(zhí)政，就將另一黨貶至朝外。政治主張不同，是“牛李黨爭”的一大特點。牛黨主張維護以進士科取士，而李黨對科舉制不滿，要求改革選

13、舉制度；李黨力主削弱藩鎮(zhèn)勢力，恢復中央權威，而牛黨則反對用兵藩鎮(zhèn)，主張采取妥協(xié)政策；李黨主張精簡國家機構，而牛黨卻極力反對。從這里我們不難看到黨爭的不講原則性。精簡國家機構，利國利民，有何不可？牛黨明知是正確的，但這主張是李黨所提，不管有無可取之處，一概否定。黨爭的實質就是對人不對事。哪怕是完全正確的事，只要是對方提出來的，就要堅決否定。這哪里是在為朝廷著想，為億萬蒼生著想呢？這完全是士大夫中不同利益集團之間毫無原則的義氣之爭?！芭＠铧h爭”，以宣宗朝牛黨當政而最終結束。朋黨之爭，是繼南衙北司之爭后的另一場統(tǒng)治階級內耗的爭斗，而且曠日持久，朝野震驚，破壞了正常的議政、施政程序，擾亂了皇帝大政方針

14、的制定。加之，各黨為了自己的利益，內連閹宦，外結藩鎮(zhèn)，使三股勢力都深入在唐朝的政治生活中，大臣們只知互相傾軋，置國家的前途于不顧，這樣的國家豈能不亡？? 9.馬嵬兵變： 天寶十四載（755）冬，安祿山起兵范陽，叛軍半年之間，先后陷陳留、滎陽、洛陽、潼關，直逼長安?！杜f唐書·玄宗紀》載：明皇率少數寵幸于次年6月12日“凌晨，自延秋門出，微雨沾濕，扈從惟宰相楊國忠……親王、妃主、后孫已下多從之不及”。又史載：“丙申，至馬嵬驛，將士饑疲，皆憤怒，陳玄禮以禍由楊國忠，欲誅之。……會吐蕃使者20余人遮國忠馬，訴以無食，國忠未及對，軍士呼曰：‘國忠與胡虜謀反！'或射之，中鞍。國忠走至西門內，軍士追殺之

15、?！险葘粘鲶A門，慰勞軍士，令收隊，軍士不應。上使高力士問之，玄禮對曰：‘國忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。'……上乃命力士引貴妃于佛堂，縊殺之?！? 10. 莊周夢蝶、望帝化鵑、鮫人泣淚、暖玉生煙： 從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？ 這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。 望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他

16、的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。 《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。 傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。 解析： “莊生夢蝶”包含了詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托；“杜鵑啼血”包含了詩人無限的悲感、難言的愁緒與怨憤及同時無限的思念。而“曉、春”又似乎蘊含了詩人對人生之路的光明與生機的一種期盼。 “滄海、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；“藍田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色，只是它只能遠觀，不能把握，也無法親近的迷幻。此聯(lián)用陰陽冷暖

17、的不同境界展現了詩人高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。 詩歌原文 典故 對表現人物感情的作用 莊生曉夢迷蝴蝶 莊周夢蝶 既是美好的夢境，又是虛幻之境，借此隱喻年輕時沉迷的美妙情境。 望帝春心托杜鵑 杜宇啼春 借此以冤禽托寫恨懷，亦表達殷切的思念之情。 滄海月明珠有淚 月明珠淚 月明珠淚，構成一個朦朧的妙境，表達了復雜的悵惘情懷。 藍田日暖玉生煙 藍田玉煙 借此理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。 11. 伉儷深情： 李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。開成二年（公元837年），臘月二十三，過小年時，李商隱和王家七小姐

18、舉行訂婚儀式。正月初五，舉行結婚儀式。結婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現代人稱道，亦為之辛酸。李商隱婚后就陷入牛、李黨爭之爭中，令狐楚及其子屬牛黨，王茂元屬李黨。義山竟做了屬于李黨的王茂元的女婿，所以牛黨的人，從此瞧不起義山。令狐說他背恩，更加嫌惡他。大中五年（公元851年）李氏夫人去世，李商隱寫了一些詩懷念她，如：《花·妻死之后作》：高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心向春盡，所得是沾衣。 ?用典：? （1） 定義：用典亦稱用事，是一種修辭手法。引用古籍中的故事，或詞句，為用典。可以豐富而含蓄地表達有關的內容和思想。 （2）

19、分類：典故之種類有三，即明典、暗典、翻典，分述于下： ? ①明典：明典者，令人一望即知其用典也。 ②暗典：暗典者，于字面上看不出用典之痕跡，須詳加玩味，方能體會。 ③翻典：翻典者，即反用以前之典故，使產生意外之效果。 （3） 作用：用典之功用有四，略述于下： ①使立論有根據：引前人之言或事，以驗證作者之理論。即【文心雕龍】所謂“援古證今”也。 如李商隱之【有感】詩：中路因循我所長，古來才命兩相妨；勸君莫強安蛇足，一盞芳醪不得嘗。 其中“蛇足”一詞，即引自【戰(zhàn)國策】：“楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲之’。一人蛇先成，引酒且

20、飲，乃左手持卮，右手畫蛇曰：‘吾能為之足’。未成，一人蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無足，子安能為之足’，遂飲其酒”。李詩即以此作為引證，使為立論之根據。（以喻勿另生枝節(jié)也） ②委婉表意：詩中有不便直述者，可借典故之暗示，婉轉道出作者之心聲，即所謂“據事以類義”也。 如前“命意”章中蘇東坡之【仇池石】一詩，即借藺相如“完璧歸趙”之典故，委婉表達出作者之心意，而不致令受者有太大之難堪。另如【唐詩紀事】卷十六引“寧王李憲見賣餅者之妻明艷動人，而強娶為妾，且十分寵愛。翌年，寧王問‘猶憶餅師否？’其妻頷首。寧王召餅師進府，其妻面對故夫，淚流滿頰，凄婉欲絕。時有十余文士在座，意皆感動，寧王命做詩以記其事。王

21、維詩云： 莫以今時寵，而忘舊日恩；看花滿眼淚，不共楚王言。 借春秋息夫人之典故，以顯出女人之堅貞，使寧王深受感動，而讓其與故夫團聚。（按：典出【左傳】，莊公十四年，楚子滅息，以息媯歸，生堵敖及成王焉，未言。楚子問之，對曰：吾一婦人，而事二夫，縱弗能死，其又奚言） ③減少語辭之繁累：詩句之組成，應力求經濟，尤其近體詩有其一定之字數限制，用典可減少語辭之繁累。如： 覽古?李商隱 莫恃金湯忽太平，草間霜露古今情；空糊赬壤真何益，欲舉黃旗竟未成； 長樂瓦飛隨水逝，景陽鐘墮失天明；回頭一吊箕山客，始信逃堯不為名。 詩中“長樂”一詞乃指漢之長樂宮?！緷h書】平帝紀：“大風吹長安城，東門屋瓦飛旦

22、盡”；“景陽鐘”之典出自【南史】：“齊武帝數游幸，載宮人于后車，宮內深隱，不聞鼓漏，置鐘于景陽樓上，應五鼓及三鼓。宮人聞聲早起妝飾”?！盎娇汀币辉~乃指堯之許由也，【莊子】：“堯讓天下于許由。許由曰：‘天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎’？”又齧缺遇許由曰：‘子將何之？’曰：‘將逃堯’。又史記：“余登箕山，其上蓋有許由?！薄Ｈ绱死糜邢拗淖?，即將所欲表達之意念，呈現在讀者眼前，故可減少語辭之繁累。 ④充實內容、美化詞句：用典可使文辭妍麗，聲調和諧，對仗工整，結構謹嚴，而增加外形之美，與豐富之內涵。如： 潭州?李商隱 潭州官舍暮樓空，今古無端入望中；湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢；

23、陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風；目斷故園人不至，松醪一醉與誰同。 其中“湘淚”一詞，乃引【述異記】里故事：“舜帝南巡，死于蒼梧。舜妃娥皇女英傷心慟哭，淚下沾竹，而竹色盡斑”。“楚歌”一詞指屈原“離騷”、“九歌”賦中，指斥令尹子蘭之故事。陶公句，借當年陶侃之戰(zhàn)功顯赫，以暗諷當今之摒棄賢能。賈傅句，借賈誼祠中之蛛網塵封，風雨侵凌景象，而寓人才埋沒之感，又切合潭州之地，典中情景，與詩人當時之情景，融成一體，益覺凝煉警策，讀之令人頓生無限感慨。 第二講：課后復習及講解 一、 《錦瑟》 錦瑟 （李商隱） 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

24、滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 1、這首詩寄托了作者怎樣的情懷？結合詩中的句子簡要分析。 2、理解詩歌頷聯(lián)的含義，并說明句中“迷”、“托”二詞刻畫了詩人怎樣的心態(tài)。 二、 《木蘭花》 木蘭花（錢惟演） 城上風光鶯語亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時休？淚眼愁腸先已斷。 情懷漸覺成衰晚，鸞鏡①朱顏驚暗換。昔年多病厭芳尊②，今日芳尊惟恐淺。 [注]錢惟演（962—1034）字希圣，臨安（今浙江杭州）人，北宋著名詩人，本詩是作者暮年謫居漢東時遣懷之作。①鸞鏡：相傳晉罽賓王曾獲一鸞鳥，多年不鳴，后懸鏡照之，鸞鳥乃鳴，故稱梳妝鏡為鸞鏡。②芳尊：酒杯。 1、 詩歌前四句營造了一種怎樣的意境？ 2、詩歌最后兩句運用了哪種表現手法？表達了作者怎樣的思想感情？ 5 第 頁