備戰(zhàn)2019年高考語文 高頻考點解密27 散文閱讀(含解析)
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1、高頻考點解密27 散文閱讀 2018年 2017年 2016年 課標全國Ⅱ卷 4—6,窗子以外,14分 課標全國Ⅲ卷 4—6,我們的裁縫店,14分 北京卷 18—22,水缸里的文學,23分 19—24,根河之戀,25分 19—24,白鹿原上奏響一支老腔,24分 天津卷 16—19,虹關(guān)何處落徽墨,21分 16—19,挺拔之姿,21分 16—19,在母語的屋檐下,21分 山東卷 浙江卷 11—13,汴京的星河,20分 11—15,母親,20分 江蘇卷 閱讀下面的文字,完成后面的題目。 白發(fā)上津城
2、 梅 潔 小時候,就隱約聽父親說過湖北鄖西有個“朝秦暮楚”的地方,可少小離家,光陰荏苒,歲月滄桑,再沒問津。長大后才知人們已經(jīng)把這個古成語作為表達人反復無常的貶損詞。 接鄖西鄒龍權(quán)電話時,我就問:“鄖西是不是有個‘朝秦暮楚’的地方?”鄒龍權(quán)說:“有呀,上津就是?!? 我說:“我去上津看看好嗎?”鄒龍權(quán)說:“當然可以,我老家就是上津的?!? 沒去上津時,只知“朝秦暮楚”是個成語, 去了上津,才發(fā)現(xiàn)這是一個秦楚千年相依的古地!這不,我們?nèi)ド辖虻能囎油T诹饲厝司奂年兡瞎怕ǎㄦ?zhèn)負責接待的朋友把我們領(lǐng)到一片開闊場地,那里并排矗立著二百多年前秦楚兩地人各建的古戲樓。秦人的戲樓簡約、雄渾,楚
3、人的戲樓精巧、華麗。真有點像一對秦楚相好,在這里牽手百年。 蒼莽秦嶺,不僅是中國南北氣候的分界線,也是秦楚兩種不同文化的揖別地。 我們在漫川古鎮(zhèn)穿街走巷。我問鄖西的朋友:“為什么在陜西地界停下?”朋友說:“這里離上津只有十幾分鐘的路程。來上津參觀的人,必領(lǐng)到漫川,去漫川參觀的人必領(lǐng)來上津,這已成慣例。”啊,秦楚不再有戰(zhàn)爭!啊,陜鄂息息相依! 走進上津,才知上津這個古城是多么老,老得白發(fā)千丈!老得只想讓人跪地揖手仰凝。走進上津,才知道蝸居在秦嶺深處的秦關(guān)楚塞在中國歷史上是怎樣舉足輕重!如果從三國時魏始設(shè)平陽縣算起,一千多年里,上津曾十四次設(shè)縣、六次設(shè)郡、兩次設(shè)州,歷史太垂顧漢江邊上的這塊彈丸之
4、地了! 上津北枕秦嶺,南臨漢水,金錢河穿城飄逸而過。這里自古就是兵來將去、戰(zhàn)馬嘶鳴的軍事重鎮(zhèn),同時也是一個舟楫穿梭、商賈云集的商貿(mào)榮城。三國時,曹操部將就在此扼守中原關(guān)口;南宋年間,岳飛和金兀術(shù)部將在這里廝殺;元初忽必烈把這里設(shè)為囤糧基地,金元蒙古人占領(lǐng)上津居然達八十年之久!后來的李自成、王聰兒也征戰(zhàn)于此……上津飽經(jīng)戰(zhàn)爭創(chuàng)傷。 唐代杜牧有詩:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!鄙辖蛉酥?,當年給楊貴妃送荔枝的船就是在他們那里起岸,然后由騎士打馬飛奔,送入長安的。也由此,唐玄宗派官員把守上津驛站。 上津人還說,長安是十三朝古都,歷朝歷代從江南選送美女進皇宮的
5、船隊,經(jīng)長江、漢水數(shù)月的水上勞頓到達上津之后,已人困馬乏,紛紛上岸休息,之后轉(zhuǎn)陸路穿秦嶺到長安。而無數(shù)江南女子上岸后乘機進入上津、鄖西民間,千年的美女逃遁,使鄖西一代一代女子都天生麗質(zhì)。鄂西北自古至今都流傳著一句諺語:“要吃米到竹溪,要娶媳婦到鄖西。”應該是對這一歷史現(xiàn)象的注釋。上津古城周長僅一千五百余米,不足誕生我的鄖陽古城的三分之一,但它東西南北四邊城門上的鎦金大字“向鄖”“通漢”“達楚”“接秦”,已足以顯示它通連四海的屬性。 走在似乎有些固若金湯的城墻上面,凝望城下黑瓦土墻、飛檐斗角的老街,心中倏忽一顫:這是鄂西北最后一座古城了,也是中國最后四座保留完好的古城之一了!五百余年的鄖陽府城
6、、鐵打的均州古城都已在南水北調(diào)工程中沉沒了。保護好上津古城吧,權(quán)當是為中國千年的文化留下一瞥最后的回眸。 前些時候,收到上津二十六歲的鎮(zhèn)長陳林的電子信件,他在信中寫道:“……還記得我嗎?鄖西縣上津鎮(zhèn)的那個小陳鎮(zhèn)長,在你眼里或許我還是一個‘伢’。你們是我所見到的最好的作家,溫文爾雅,學識廣博,敬意油然而生。我必須得感謝你們來上津,這是上津人民的榮幸,更是我的榮幸……”他告訴我他又有了作家夢,說這夢是見到我們之后才有的。 我立即給“伢”回信:“……我們一行真的不能忘記上津,不能忘記很年輕的小陳鎮(zhèn)長——請恕我不稱呼你‘陳鎮(zhèn)長’,我怕把你叫老了!我很驚訝古老得如白須仙翁般的上津,有你這樣一位童顏稚
7、子坐鎮(zhèn)!也許正是這一老一小,才真正是上津的生命所在?!? (選自《人民日報》,有刪改) 1.下列對文本的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當?shù)囊豁検牵? ) A.文章開頭巧妙地用成語引出要寫的上津古城,目的是讓人們在對上津古城的了解中消除只把這個詞作為“表達人反復無?!钡囊馑嫉恼`解。 B.作者對比描寫了秦楚兩地人建的古戲樓,借此突出秦楚兩種不同風格的文化,作為湖北人的作者,顯然更鐘情楚地文化。 C.作者用“老得白發(fā)千丈”形容有一千多年歷史的上津古城,既顯現(xiàn)了這座歷史古城的滄桑和衰老,也表達了作者對這座歷史古城的無比景仰之情。 D.作者引用杜牧詩句并講述鄂西北諺語的由來,既欲揭
8、露封建統(tǒng)治者生活的腐朽荒淫,又指出上津這座古城的重要交通地位。 【答案】C 誤區(qū)警示 解答分析作品的主要表現(xiàn)手法類試題,考生容易陷入以下誤區(qū): 1.對表現(xiàn)手法不能明確辨析,以致誤判。如上題中的B項涉及對比手法,A、D兩項涉及引用手法。考生如果不知道這兩種手法,就無法準確分析判斷。 2.明確手法但不能很好地分析手法的作用。如對比的作用主要是顯示事物的矛盾突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強文章的藝術(shù)效果和感染力??忌绻磺宄Ρ鹊淖饔?,就判斷不出B項表述是否正確。 技法點撥 1.依據(jù)不同角度,明辨散文中的常見表現(xiàn)手法的類型。描寫人物的手法有語言描寫、動作描寫、肖像描寫、細節(jié)描寫
9、等,修飾語言的手法有比喻、夸張、對偶等,表現(xiàn)事物的手法有鋪墊、襯托、象征、渲染、以小見大等,安排情節(jié)的手法有懸念、鋪墊、照應、過渡、抑揚等。 2.組織主觀表述題答案時要先答出手法,然后再摘引原文典型例句,進行深入分析,指出其表達效果。要注意的是,既要分析其一般作用,還要分析其具體作用。如比喻,明確手法之后,要結(jié)合文本分析把什么比作什么,答作用時既要答出形象生動的一般作用,還要結(jié)合文本分析使文中的什么形象生動。 2.作者著墨上津城時,寫出了它的哪些特點?請簡要概括。 【答案】(1)歷史悠久;(2)地理位置重要,既是軍事重鎮(zhèn),又是商貿(mào)重地;(3)文化氣息濃郁。 【解析】本題考查考生賞析作品
10、形象的能力。解答此題,可先從文本中找到描寫上津城的相關(guān)詞句,然后對相關(guān)詞句進行篩選整合,修飾性詞句可直接提取,描述性和評價性詞句要用自己的語言進行概括。如根據(jù)第四段中的“這是一個秦楚千年相依的古地”,可推知它歷史悠久;根據(jù)第六段中的“這里自古就是兵來將去、戰(zhàn)馬嘶鳴的軍事重鎮(zhèn),同時也是一個舟楫穿梭、商賈云集的商貿(mào)榮城”,可知其是軍事重鎮(zhèn),還可推知其是商貿(mào)重地等。 3.請結(jié)合文本內(nèi)容,簡要分析文中畫線句子的含意和作用。 【答案】此句強調(diào)上津具有深厚的文化底蘊和悠久的歷史,承上啟下,上承對“朝秦暮楚”這一成語的誤解,引出下文對上津悠久歷史的記述,表達作者對上津的景仰之情。 誤區(qū)警示
11、 分析句子含意和作用的主要誤區(qū)有: 1.理解句子含意時,不觀照語境。句子含意是在特定語境中形成的,如果只就句子本身解說含意,就會理解片面或錯誤。 2.不能根據(jù)句子所在的位置推斷其作用。如上題,如果判斷不出畫線句子是過渡句,就難以推知其作用是承上啟下。 3.只點出句子的含意和作用,沒有聯(lián)系文本內(nèi)容指出其表達的情感。 技法點撥 分析句子含意和作用時應注意以下幾點: 1.明確句子類型,抓住句子類型快速準確作答。句子的類型主要有修辭句、象征句、哲理句、描寫句等。對于修辭句,考生要注意找到修飾的對象,如比喻句要注意找到本體、喻體;對于象征句,考生要注意找到表面意義和象征意義;對于哲理句,考
12、生要緊扣句中的關(guān)鍵詞挖掘其深刻意蘊;對于描寫句,考生要把握描寫對象的特點以及作者贊美、批判、快樂、悲傷等思想感情。 2.明確句子的位置,準確把握句子的作用。句子的位置不同,所起的作用一般不同。開頭部分的作用往往是開門見山,點明題旨;統(tǒng)領(lǐng)全文,交代寫作原因;引出下文,為下文做鋪墊;與下文形成對比,欲揚先抑或者欲抑先揚;渲染氣氛,奠定文章的感情基調(diào)等。中間部分的作用往往是照應或承接上文,引出下文某個情節(jié),承上啟下等。結(jié)尾部分的作用往往是照應標題、開頭,強化或深化某種思想或感情;卒章顯志,揭示文章主旨;總結(jié)全文,深化中心或主題。如上題,畫線句子是過渡句,起承上啟下的作用。 3.規(guī)范作答,既要給出
13、答題術(shù)語,還要結(jié)合文本內(nèi)容進行闡述。如上題,答出承上啟下的一般作用后,還要指出上承對“朝秦暮楚”這一成語的誤解,引出下文對上津悠久歷史的記述。 4.聯(lián)系作者表達的情感。要求賞析的句子一般含意豐富,包含著作者的褒貶態(tài)度,是理解文本內(nèi)涵的關(guān)鍵,因此考生在具體分析時,要進行深度挖掘,指出作者的感情態(tài)度。如上題,畫線句子表達了作者對上津的景仰之情。 4.結(jié)尾作者在給上津鎮(zhèn)二十六歲的鎮(zhèn)長的回信中說:“我很驚訝古老得如白須仙翁般的上津,有你這樣一位童顏稚子坐鎮(zhèn)!也許正是這一老一小,才真正是上津的生命所在?!被匦艃?nèi)容耐人尋味。請結(jié)合文本內(nèi)容,對回信文字所含的意蘊進行探究。 【答案】示例 白須仙翁般的
14、上津,童顏稚子的鎮(zhèn)長,一老一小的鮮明對比,不僅說明千年古城的生命在延續(xù),并且充滿了生氣和活力,形象地表現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。這樣結(jié)尾,作者一掃前文中走在古城墻上“心中倏忽一顫”所流露出來的沉重的憂慮情思,展現(xiàn)出的是從年輕鎮(zhèn)長身上看到的千年古城將永葆青春的一片光明景象,流露出的是作者對中國傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展的美好前景無比憧憬的心情。 誤區(qū)警示 考生解答探究題的誤區(qū)是: 1.思路單一或角度過多。單一則無多元解讀的豐富性,過多則可能導致無序探究。探究思路一般是扣文本,聯(lián)系現(xiàn)實,悟意圖。 2.泛化俗套或?qū)用婺w淺。泛化俗套,即缺乏獨特認知,缺乏個性解讀;層面膚淺,即解讀
15、不深刻,沒有價值。如上題,如果不深入挖掘,就很難歸納出作者對中國傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展的美好前景懷有無比憧憬的開闊胸襟。 技法點撥 意蘊類探究題的解題技巧和答題形式: 高考所選的文本大多意蘊豐富,其深刻的意蘊以及作者的情感取向,向讀者傳遞著涵蓋了真、善、美的人文精神。解答此類探究題往往要注重理解文本的深層含意,因此在解讀剖析文本時,要實現(xiàn)閱讀的深度探索和創(chuàng)新。在組織答案時,一定要借助文本內(nèi)容或相關(guān)事例(理論)等對觀點進行證明,用“文本+觀點”或“理論+觀點”或“文本+現(xiàn)實+觀點”的形式展開論述。 一、閱讀下面的文字,完成后面的題目。 雪 魯 彥 美麗的雪花飛舞起來了,我已經(jīng)
16、有三年不曾見著它了。 我喜歡眼前飛舞著的上海的雪花。它才是“雪白”的白色,也才是花一樣的美麗。它好像比空氣還輕,并不從半空中下來,而是被空氣從地面卷起來的。然而它又像是活的生物,像夏天黃昏時候的成群的蚊蚋,像春天流蜜時期的蜜蜂,它的忙碌的飛翔,或上或下,或快或慢,或粘著人身,或擁入窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。它靜默無聲。但在它飛舞的時候,我們似乎聽見了千百萬人馬的呼號和腳步聲,大海的洶涌的波濤聲,森林的狂吼聲,有時又似乎聽見了情人的竊竊的密語聲,禮拜堂的平靜的晚禱聲,花園里的歡樂的鳥鳴聲……它所帶來的是陰沉與嚴寒。但在它的飛舞的姿態(tài)中,我們看見了慈善的母親,柔和的情人,活潑的孩子,微笑
17、的花,溫暖的太陽,靜默的晚霞……它沒有氣息。但當它撲到我們面上的時候,我們似乎聞到了曠野間鮮潔的空氣的氣息,山谷中幽雅的蘭花的氣息,花園里濃郁的玫瑰的氣息,清淡的茉莉花的氣息……在白天,它做出千百種婀娜的姿態(tài);在夜間,它發(fā)出銀色的光輝,照耀著我們行路的人,又在我們的玻璃窗上繪就了各式各樣的花卉和樹木,斜的,直的,彎的,倒的。還有那河流,那天上的云…… 現(xiàn)在,美麗的雪花飛舞了。我喜歡,我已經(jīng)有三年不曾見著它。記得某年在北京,在一個朋友的寓所里,我們圍著火爐,煮著全中國最好的白菜和面,喝著酒,剝著花生,談笑得幾乎忘記了身在異鄉(xiāng)。我們吃得滿面通紅,兩個人一路唱著,一路踏著吱吱地叫著的雪,踉蹌地從東
18、長安街的起頭踱到西長安街的盡頭,又忘記了正是異鄉(xiāng)最寒冷的時候。這樣的生活,和今天的一比,不禁使我感到惘然。上海的朋友們都像是工廠里的機器,忙碌得一刻沒有休息;而在下雪的今天,他們又叫我一個人看守著永不會有人或電話來訪問的房子。這是多么孤單,寂寞,乏味的生活。 “①沒有意思!”我聽見過去的我對今天的我這樣說了。 但是,另一個我出現(xiàn)了。他是足以對看過去的北京的我射出驕傲的眼光來的我。這個我,某年在南京下雪的時候,曾經(jīng)有過更快活的生活:雪落得很厚,蓋住了一切的田野和道路。 “②沒有意思!你這個老年人!”我聽見幼年的我對著過去的那些我這樣說了。正如過去的那些我驕傲地對別人所說的一樣。 不錯,一
19、切的雪天的生活和幼年的雪天的生活一比,過去和現(xiàn)在的喜悅?cè)缤@鉆進窗隙落到我桌上的雪花一樣,漸漸融化,而且立刻消失了。 然而對著這時穿著一襲破單衣,站在屋角里發(fā)抖的或竟至于僵死在雪地上的窮人,則我的幼年時候快樂的雪天生活的意義,又如何呢?這個他對著這個我,不也在說著“③沒有意思!”的話嗎? 天呵,我不能再想了。人間的歡樂無平衡,人間的苦惱亦無邊限。世界無終極之點,人類亦無末日之時。我既生為今日的我,為什么要追求或留念今日的我以外的我呢?今日的我雖說是寂寞地孤單地看守著永沒有人或電話來訪問的房子,但既可以安逸地躲在房子里烤著火,避免風雪的寒冷;又可以隔著玻璃,如詩人一般靜默地鑒賞這雪花飛舞的美
20、的世界,不也是足以自滿的嗎? 抓住現(xiàn)實。只有現(xiàn)實是最寶貴的。 眼前雪花飛舞著的世界,就是最現(xiàn)實的現(xiàn)實。 看呵!美麗的雪花在飛舞著呢。這就是我三年來相思著而不能見到的雪花。 (原文有刪改) 1.下列對這篇散文思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是( ) A.本文的藝術(shù)特點是層層轉(zhuǎn)折、卒章顯志,作者從眼前的雪花寫起,采用倒敘手法,運用夸張、排比的修辭手法描繪了記憶中的雪花留給人的慈善、柔和、溫暖的感受。 B.作者描寫在北京與朋友圍爐暢飲、縱情談論、踏雪夜歸的豪興,目的是與在上海刻板、孤單、乏味、寂寞的生活進行對比,從而進一步強化看見眼前的雪花的喜悅之情。 C.作者寫自
21、己在南京下雪時經(jīng)歷過的快活生活比較簡略,而寫童年時代下雪的快樂生活則相對比較詳細,這種對童年下雪的生活描寫是對長大后見到雪花時的歡樂的否定。 D.“又可以隔著玻璃,如詩人一般靜默地鑒賞著雪花飛舞的美的世界”一句表現(xiàn)了作者安于現(xiàn)狀、自我陶醉的思想,這是那個時代知識分子的世界觀的真實反映。 2.文章三次使用了“沒有意思”這句話,請簡要解說這三個“沒有意思”的含意。 3.文章第三段敘述了作者在北京雪天怎樣的情景?作用是什么? 二、閱讀下面的文字,完成后面的題目。 斯人獨憔悴① 遲子建 創(chuàng)作是一種自我完善的過程。 每個人都有獨具個性的生命存在方式,每個人都盡可能地在生活的各個領(lǐng)域中比較
22、充分地去實現(xiàn)自己的價值。我當然也未能免俗。 細細算來,從我開始小說創(chuàng)作至今所發(fā)表的三十萬字作品,百分之九十九都是寫下層人的生活的。這一回顧連我自己也略為吃驚。 我出生在北極村漠河,在那里度過了我孤獨寂寞的童年時光。那里有我的外婆和外祖父,他們曾經(jīng)給我講過許許多多的民間故事。我現(xiàn)在還常常回憶起當年講故事的情景來。 晚飯過后,農(nóng)人家里忙過了該忙的事情,就要聚在一起談天說地。生活太單調(diào),他們疲憊的呵欠聲常常同日頭一起落山。而且,那里一年難得看上一場電影,那么,晚飯之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。每逢這個時刻,我就帶著我心愛的狗(它叫傻子,后來我把它寫入第一部中篇小說《北極村童話》),和
23、這條狗一起擠入聽故事的人中,直聽得心兒不知飛到哪里,仿佛魂都丟了似的。 那便是我最早的啟蒙文學。它不是唐詩宋詞,而是來源于民間的那種質(zhì)樸而又奇詭、光怪陸離的故事。 于是,我在十九歲那年坐在夕陽西下的窗前,看著天邊飛涌的那一團團金色的晚霞的時候,我仿佛在絢麗的晚霞中又看到了童年生活的每一個片段,我的心難以平靜,我開始斷斷續(xù)續(xù)地記載我的童年生活,二十歲那年把它整理成中篇小說,發(fā)表在一九八六年第二期的《人民文學》上。從此,我真正走上了文學創(chuàng)作的道路。 這實在不是一條坦途,這實在不是一個美差。 我需要讀大量的書來豐富自己的心靈,我需要走南闖北去看世界,而時間和日常瑣事又常常打亂我的計劃。因而我
24、的創(chuàng)作有它不可否認的局限性和狹隘性,它還沒有具備從一個宏觀領(lǐng)域的高度去把握和觀照生活的那種讓人嘆服的洞察力。 必須承認,我將來如果不超越自己,只是在我的童話世界里流連忘返,那么我的藝術(shù)生命也就終止了。而超越自己是多么艱難。它要養(yǎng)精蓄銳幾時、苦苦求索幾時,才能獲得一個瞬間的輝煌。 但我仍要孜孜以求那輝煌。不管它最終實現(xiàn)與否。 今年五月,在泉州附近的凈峰山上,我看見了弘一法師的手書遺言“悲欣交集”四個字。據(jù)說,他的出家一直是個謎,他出家后他的妻子曾跪在寺門外三天三夜,眼淚哭干了他也不動一絲惻隱之情。我以為他偉大。而他臨終的遺言卻使我對他的偉大產(chǎn)生了懷疑。因為真正的出家人,無所謂悲,無所謂喜,
25、而他生命終極之時,仍能感受到“悲欣交集”,可見凡心難泯,他未能來一個徹底的超脫留與后人傳說。但我左思右想,仍然認為他是偉大的。 他的偉大便在于他把自己難以超拔的心態(tài)毫不保留地饋予人間,還給人間一個真實。他便是不朽的了。 我又想起了一個故事,是法國著名作家巴爾扎克寫作的故事。巴爾扎克作為現(xiàn)實主義藝術(shù)大師,留給人間的十部不朽的作品,早已聞名世界。他一生中唯獨喜歡咖啡。每逢寫作之時,他總要把咖啡壺放在寫字桌旁,一杯一杯地飲下去。他創(chuàng)作的欲望和情緒在膨脹,而他的身體卻在一天天地垮下去。豐富的精神生活把他推到一個波濤洶涌的極致的境界,可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。 創(chuàng)作是一
26、種自我完善的過程,也是一種自我銷蝕的過程。 我們要完善自己,因而不怕銷蝕。 (選自《原來姹紫嫣紅開遍》,有刪改) 【注】①“斯人獨憔悴”出自杜甫的《夢李白二首(其二)》“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”。 1.下列對散文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是( ) A.作者在偏遠的山村長大,熟悉下層人民的生活,這為她的創(chuàng)作提供了豐富的素材,激發(fā)了她創(chuàng)作的靈感。 B.“直聽得心兒不知飛到哪里,仿佛魂都丟了似的”,生動地寫出了質(zhì)樸的民間故事動人心脾的藝術(shù)感染力。 C.時間的缺失和瑣事的干擾使作者沒有辦法全身心地投入創(chuàng)作前的準備,無法超越自己,作者曾一度對自己的創(chuàng)作感到失望。 D.弘一法
27、師的臨終遺言表明他尚且無法超越自己,更何況一般人,作者借弘一法師的例子寬慰苦悶的自己。 2.文中寫道:“豐富的精神生活把他推到一個波濤洶涌的極致的境界,可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口?!闭埥忉屵@句話的含意。 3.文章為什么以“斯人獨憔悴”為題目?請結(jié)合文本加以探析。 三、閱讀下面的文字,完成后面的題目。 百年震柳 梁 衡 1920年12月16日,寧夏海原縣發(fā)生了一場全球罕見的大地震。是日晚8時,風暴大起,四野塵霾,大地顫動,山移、地裂、河斷、城陷。黃土高原經(jīng)這一抖,如骨牌倒地,土塊橫飛。老百姓驚呼:“山走了!”有整座山滑行三四公里者,最大滑坡面積竟毗連三縣,
28、達兩千平方公里。山一倒就瞬間塞河成湖,形成無數(shù)的大小“海子”。地震中心原有一大鹽湖,為西北重要的產(chǎn)鹽之地。湖底突然鼓起一道滾動的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地將整個湖面向北移了一公里,稱之為“滾湖”。所有的地標都被扭曲、翻騰得面目全非。大地瞬間裂開一條237公里長的大縫,橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過野,利刃破竹,見山裂山,見水斷水,將城池村莊一劈兩半,莊禾田疇被撕為碎片。當這條閃電穿過海原縣的一條山谷時,谷中正有一片旺盛的柳樹,它照樣噼噼啪啪,一路撕了下去。但是沒有想到,這些柔枝弱柳,雖被搖得東倒西歪,斷枝拔根,卻沒有氣絕身死。狂震之后,有一棵雖被撕為兩半,但又挺起身子,頑強地活了
29、下來,至今仍屹立在空谷之中,這就是那棵有名的震柳。 我不知道這株柳,該稱它是一棵還是兩棵。它同根,同干,同樣的樹紋,頭上還枝葉連理。但地震已經(jīng)將它從下一撕為二,現(xiàn)在兩個半邊樹中間可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。人老看臉,樹老看皮。經(jīng)過百年歲月的煎熬,這樹皮已如老人的皮膚,粗糙、多皺、青筋暴突。紋路之寬可容進一指,東奔西突,似去又回,一如黃土高原上的千溝萬壑。這棵樹樹齡已經(jīng)將近500年,就是說地震之時它已是400歲的高齡,而大難后至今又活了將近100歲。 看過樹皮,再看樹干的開裂部分,能讓你心驚肉跳。平常,鋸開一根木頭,無論從哪個方向切入,那剖面上的年輪圖案都變化無窮,美不勝收,以至于
30、木紋裝飾成了我們生活中不可或缺的風景,木紋之美也成了生命之美的象征。但是現(xiàn)在,面對樹心我找不到一絲的年輪。如同五馬分尸,地裂閃過,先是將樹的老根嘎嘎嘣嘣地扯斷,又從下往上扭裂、撕剝樹皮,然后再將樹心的木質(zhì)部分撕肝裂肺,橫扯豎揪,慘不忍睹。但是這棵樹并沒有死。地震揪斷了它的根,卻拔不盡它的須;撕裂了它的軀干,卻扯不斷它的連理枝。災難過后,它又慢慢地挺了過來。百年來,在這人跡罕至的桃源深處,陽光暖暖地撫慰著它的身子,細雨輕輕地沖洗著它的傷口,它自身分泌著汁液,小心地自療自養(yǎng),生骨長肉。將近百年的疤痕,早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤,像一塊凝固的巖石,為我們定格了一段難忘的歲月。 柳樹
31、這個樹種很怪。論性格,它是偏于柔弱一面的,枝條柔韌,婀娜多姿,多生水邊。所以柳樹常被人作了多情的象征。唐人有折柳相送的習俗,取其情如柳絲,依依不舍。賀知章把柳比作窈窕的美人:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!钡陉P(guān)鍵時刻,這個弱女子卻能以柔克剛,表現(xiàn)出特別的頑強。西北的氣候寒冷干旱,是足夠惡劣的了,它卻能常年扎根于此。在北國的黃土地上,柳樹是春天發(fā)芽最早、秋天落葉最遲的樹,它盡力給大地最多的綠色。當年左宗棠進軍西北,別的樹不要,卻單選中這弱柳與大軍同行?!靶略詶盍Ю铮么猴L度玉關(guān)。”柳樹有一種特殊的本領(lǐng),遇土即根,有水就長,干旱時就休息,苦熬著等待天雨,
32、但絕不會輕生去死。它的根系特別發(fā)達,能在地下給自己鋪造一個龐大的供水系統(tǒng),遠遠地延伸開去,捕捉哪怕一絲絲的水汽。它木性軟,常用來做案板,刀剁而不裂;枝性柔,立于行道旁,風吹而不折。 我想,海原大地震的震波繞地球三圈,移山填河,奪去了28.82萬人的生命,而這一株裂而不死的古柳卻能夠存活下來,它肯定是要對后人說點什么。 (有刪改) 1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,最恰當?shù)囊豁検牵? ) A.文章開頭一段,不僅概述了約一百年前海原地震的發(fā)生過程,而且還詳細描述地震所造成的巨大破壞,為下文表現(xiàn)震柳生存環(huán)境的惡劣作鋪墊。 B.文章運用對比手法,將平常木頭剖面上年輪圖案的美與
33、震柳樹心“慘不忍睹”的丑進行對比,目的在于引發(fā)讀者對遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情。 C.作者在文中列舉了很多翔實的數(shù)據(jù),比如地震發(fā)生的具體時間、大地裂縫的長度、古柳的樹齡、遇難的人數(shù)等,目的是增強文章敘事的真實性。 D.本文格調(diào)昂揚,文筆凝練,“山移、地裂、河斷、城陷”簡潔準確概括了強震的強度,而“陽光暖暖地撫慰”“細雨輕輕地沖洗”則充滿了生命的溫暖。 2.文章第四段插入關(guān)于柳樹的介紹有什么作用?請簡要分析。 3.文章結(jié)尾說“這一株裂而不死的古柳……肯定是要對后人說點什么”,你認為它會對后人說些什么呢?請根據(jù)文本分析探究。 一 1.B 【解析】B項,不是“強化”而是否定了眼前看到
34、雪花后的喜悅之情。 2.三個“沒有意思”是三層轉(zhuǎn)折,是否定以前認為十分有意義、充滿歡樂的雪天生活,表現(xiàn)“只有現(xiàn)實是最寶貴的”的觀點,這樣寫層層遞進,卒章顯志,表明作者主張把握現(xiàn)在、享受現(xiàn)實生活的觀點。 【解析】回答這個問題,應注重把握語句出現(xiàn)的位置和前后文的意思,由此判斷其中體現(xiàn)的意義。三個“沒有意思”其實是對之前生活的一種否定,體現(xiàn)作者認為要把握現(xiàn)在的思想感情。 3.①敘述了作者在北京與朋友一起圍爐暢飲、縱情談笑,然后踏雪夜歸的情景。②表現(xiàn)在上海生活的刻板、孤單、寂寞、乏味,以此否定在上海看到飛舞的雪花的喜悅之情,引出下文對自己眼下生活的描寫。 二 1.D 【解析】D項,“旨
35、在寬慰苦悶的自己”理解不當,弘一法師的臨終遺言“悲欣交集”體現(xiàn)了他凡心難泯,他未能來一個徹底的超脫留與后人傳說。但作者仍然認為他是偉大的,這旨在說明即使不能自我超越,真實展現(xiàn)人生也是偉大的。 2.作者以“波濤洶涌的極致的境界”表現(xiàn)“精神生活”的富足與豐盈,以“一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口”表現(xiàn)體力的“漸漸衰竭”,表明巴爾扎克在創(chuàng)作中獲得精神富足的同時也失去了健康的身體,突出了創(chuàng)作是一種自我完善和自我銷蝕的過程。 3.①內(nèi)容上:以此為題統(tǒng)領(lǐng)全文?!八谷恕敝肝膶W創(chuàng)作者,“憔悴”是指文學創(chuàng)作的艱辛,自我超越的艱難,文學創(chuàng)作不只是自我完善也是自我銷蝕。標題凸顯了文章主旨。②形式上:引杜甫詩
36、句為題,更具文采,更有文化意蘊。 【解析】“斯人獨憔悴”出自杜甫的《夢李白二首(其二)》,意思是才華蓋世的你卻容顏憔悴,是贊嘆李白的才華橫溢,但也寫出了他獻身無路,困頓不堪,臨近晚年更被囚系放逐,連自由也失掉了的悲慘處境。以此為題,意蘊深廣。這句話概括出了作者的寫作目的,起到提綱挈領(lǐng)的作用,照應全文內(nèi)容。 三 1.D 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、賞析文章藝術(shù)特色的能力。A項,“為下文表現(xiàn)震柳生存環(huán)境的惡劣作鋪墊”理解錯誤。強調(diào)地震的巨大破壞,是為了襯托震柳的奇跡存活,也點明了震柳之名的由來。B項,“目的在于引發(fā)讀者對遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情”分析有誤,其目的是強調(diào)震柳生命力的頑強
37、。C項,“目的是增強文章敘事的真實性”不妥,列舉這些數(shù)據(jù)主要是為了讓震柳的存活更令人震撼。 2.①說明原因。第四段介紹柳樹的生長習性和特質(zhì),對震柳能戰(zhàn)勝災難、頑強存活下來的原因作進一步補充交代。②照應上文。文章前三段集中寫震柳經(jīng)歷強烈地震而不死,第四段則對柳樹作總體介紹,上下文結(jié)合,相互呼應,使文章內(nèi)容更加完整。③豐富內(nèi)涵。文章引述與柳樹相關(guān)的習俗、詩句、傳說等,使文章內(nèi)涵更加豐富,文學性更強。 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、分析文章結(jié)構(gòu)的能力。分析文章插入某一內(nèi)容的作用,可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面考慮。從內(nèi)容上說,文章插入某一內(nèi)容,一般有補充交代、豐富文章內(nèi)涵、增加文章文學性的作用;從結(jié)構(gòu)上說,一般有照應上下文,使文章內(nèi)容上下呼應等作用。作答時,需結(jié)合文章內(nèi)容進行分析。 3.①震柳作為“活化石”,向后人訴說著約一百年前那場巨大的悲劇和不能忘懷的歷史。②告訴后人,面對災難不要灰心喪氣,而應堅韌不拔,頑強堅守。③啟示后人,生命具有驚人的力量,擁有生命就會擁有希望和未來。 - 14 -
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