《七年級(jí)歷史下冊(cè) 第3單元 第22課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(二)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)歷史下冊(cè) 第3單元 第22課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(二)學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
第22課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(二)
3
【基礎(chǔ)梳理】
【要點(diǎn)歸納】
1.
2.明清小說(shuō)繁榮的原因
(1)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提供了廣泛的素材;
(2)市民階層的壯大,對(duì)通俗文化的需求量增大;
(3)明清時(shí)期小說(shuō)的社會(huì)氛圍良好;
(4)印刷術(shù)的空前發(fā)達(dá)為小說(shuō)傳播提供有利條件。
3.明朝的不少小說(shuō)、戲劇都有反封建的思想內(nèi)容。其原因是什么呢?
(1)明朝君主專制空前加強(qiáng);
(2)明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義萌芽;
(3)政治腐敗,土地高度集中,農(nóng)民起義不斷,封建社會(huì)逐步走向衰落。
(4)在思想領(lǐng)域反封建思想的同時(shí),文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域也必然帶有反
2、封建色彩。
【課時(shí)訓(xùn)練】
一、選擇題
1.我國(guó)古代文化燦爛輝煌,各個(gè)時(shí)代都有獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)成就,古典小說(shuō)創(chuàng)作高峰出現(xiàn)在( )
A.漢代 B.唐代 C.宋元時(shí)期 D.明清時(shí)期
2. 右圖是小明同學(xué)暑假準(zhǔn)備閱讀的文學(xué)名著,你知道該著取材于哪一史實(shí)嗎( )
A.唐朝晚期的農(nóng)民起義
B.北宋晚期的農(nóng)民起義
C.南宋晚期的農(nóng)民起義
D.明朝末年的農(nóng)民起義
3.同學(xué)們耳熟能詳?shù)奶粕〗?jīng)、孫悟空智降妖怪等故事出自于我國(guó)古代一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。這部小說(shuō)是( )
A.《三國(guó)演義》
3、 B.《水滸傳》
C.《西游記》 D.《紅樓夢(mèng)》
4.有人形象地描繪我國(guó)最優(yōu)秀的古典小說(shuō)中的人物林黛玉是一個(gè)“左手拿著藥罐子,右手提著醋壇子”的人,她的悲喜人生真令人感嘆。你知道寫這本著作的作者是( )
A.吳承恩 B.施耐庵 C.曹雪芹 D.羅貫中
5.《紅樓夢(mèng)》第23回中提到“西廂記妙詞通戲語(yǔ),牡丹亭艷曲驚芳心”,這里面說(shuō)到了兩部我國(guó)戲曲史上的杰作。其中第二部杰作的作者是( )
A.關(guān)漢卿 B.司馬光
C.曹雪芹 D.湯顯祖
6.在尚未普及電視和電影的二十世
4、紀(jì)七八十年代,擁有一本精美的連環(huán)畫是很多孩子的夢(mèng)想,很多人就是在童年時(shí)通過(guò)連環(huán)畫來(lái)閱讀名著的。試試你的眼力看看下面哪一組搭配是錯(cuò)誤的( )
7.京劇是中國(guó)經(jīng)典文化的代表。京劇形成于( )
A.18世紀(jì)中期 B.18世紀(jì)末期
C.19世紀(jì)中期 D.19世紀(jì)末期
8.作品有“顏骨趙姿”之美的明代書法家是( )
A.趙孟兆頁(yè) B.董其昌
C.徐渭 D.顏真卿
9.明朝繪畫居于統(tǒng)治地位的是( )
A.山水、宗教畫 B.山水、花鳥畫
C.宗教、
5、花鳥畫 D.民俗、花鳥畫
二、非選擇題
10.閱讀下列材料:
材料二 “把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)歷史讀,這是讀小說(shuō)的一個(gè)重要視角,一個(gè)高明的視角,馬克思主義者讀《紅樓夢(mèng)》這樣的小說(shuō),尤其不能忽視這個(gè)視角。”
——毛澤東
請(qǐng)回答:
(1)《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作于什么時(shí)期?為什么說(shuō)“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然”?
(2)材料二中,毛澤東提出的讀《紅樓夢(mèng)》的“重要視角”是什么?
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勛x《紅樓夢(mèng)》對(duì)你有何益處?
答案:(1)清朝;因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,具有高度的思想性和藝術(shù)性,在世界文學(xué)史上占有重要地位。
(2)把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)歷史讀
6、。
(3)讀《紅樓夢(mèng)》可了解封建社會(huì)末期的社會(huì)生活,知道封建制度和封建禮教的罪惡,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史趨勢(shì),還可豐富文字素養(yǎng),提高欣賞文學(xué)作品的能力。(意思相近即可)
11.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:
材料一 所謂“八獻(xiàn)”就是曹操獻(xiàn)刀、孫策獻(xiàn)璽、王允獻(xiàn)貂蟬、黃蓋獻(xiàn)苦肉、闞澤獻(xiàn)降書、龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)、張松獻(xiàn)地圖、孔明獻(xiàn)空城。
材料二 施耐庵寫《水滸傳》,為突出英雄打虎時(shí)的神威,親自來(lái)森林中觀虎,并找了許多有經(jīng)驗(yàn)的獵戶,了解他們獵虎以及與虎搏斗的情況。
材料三 《紅樓夢(mèng)》起于夢(mèng),結(jié)于夢(mèng),表面寫夢(mèng),實(shí)際并非寫夢(mèng),這也正是《紅樓夢(mèng)》的成功之處。
材料四
材料五 “一生四
7、夢(mèng),得意處惟在《牡丹》?!彼ㄟ^(guò)官宦小姐杜麗娘與書生柳夢(mèng)梅的神奇的愛情故事,鞭撻了吃人的封建禮教。
(1)材料一中的“八獻(xiàn)”出自我國(guó)歷史上哪部小說(shuō)?其作者是誰(shuí)?
(2)材料二中的施耐庵寫的《水滸傳》成書于何時(shí)?是一部怎樣的小說(shuō)?
(3)材料三中的《紅樓夢(mèng)》揭示了一種怎樣的歷史趨勢(shì)?
(4)材料四出自哪一部文學(xué)作品?該部作品歌頌了人民一種怎樣的精神?
(5)材料五是對(duì)哪一部戲劇作品的描述?明清小說(shuō)和戲劇在藝術(shù)上有何共同之處?
答案:(1)《三國(guó)演義》。羅貫中。
(2)元末明初。是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
(3)封建社會(huì)必然崩潰。
(4)《西游記》。蔑視封建統(tǒng)治、勇
8、于反抗的精神。
(5)《牡丹亭》。都具有反封建思想。
三、活動(dòng)探究
13. 閱讀下列材料,探究問(wèn)題:
材料 由于《三國(guó)演義》在民間的流傳范圍、影響程度,都可謂是中國(guó)古代歷史小說(shuō)中獨(dú)一無(wú)二的,這就造成了普通民眾,甚至一部分專家學(xué)者對(duì)東漢末年至三國(guó)時(shí)期,也就是小說(shuō)所描述的歷史時(shí)期的概況、事件、人物缺乏正確的常識(shí),從某種程度上說(shuō),小說(shuō)《三國(guó)演義》的內(nèi)容在國(guó)人心目中已經(jīng)占據(jù)了真實(shí)歷史的地位,這種現(xiàn)象在近來(lái)的電影、文學(xué)作品中都有所反應(yīng)。民間也一直對(duì)這類現(xiàn)象有不少爭(zhēng)論。
(1)《三國(guó)演義》對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,演化出許多歇后語(yǔ)。請(qǐng)把下列與《三國(guó)演義》中人物有關(guān)的歇后語(yǔ)補(bǔ)充完整。
①劉
9、備借荊州——
②關(guān)公面前耍大刀——
③張飛吃豆芽——
④諸葛亮的錦囊——
⑤周瑜打黃蓋——
⑥曹操下江南——
(2)《三國(guó)演義》中的故事可謂是家喻戶曉,比如“劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主”、“諸葛亮智算華容 關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”等。請(qǐng)?jiān)倥e出四個(gè)《三國(guó)演義》中的故事。
(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)出歷史著作與歷史小說(shuō)的區(qū)別。
答案:(1)①有借無(wú)還;②不自量力;③小菜一碟;④神機(jī)妙算;⑤一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨;⑥來(lái)得兇,敗得慘。
(2)①三顧茅廬;②火燒赤壁;③草船借箭;④三氣周瑜。(答案不唯一,符合題意即可)
(3)歷史著作的要求是應(yīng)準(zhǔn)確地再現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生事實(shí),歷史小說(shuō)
10、是以歷史題材為基礎(chǔ),通過(guò)文學(xué)創(chuàng)造,構(gòu)思出為作品主題思想服務(wù)的具體情節(jié)和人物想象,他要求本質(zhì)地反映歷史的真實(shí)面貌,在這個(gè)前提下,允許對(duì)故事情節(jié)和人物形象進(jìn)行意識(shí)加工大和虛構(gòu),充分展開想象的翅膀。因此,其故事情節(jié)和人物事跡與歷史史實(shí)并不完全一致。《三國(guó)演義》是一部歷史小說(shuō),而不是歷史著作。