2019-2020學(xué)年高中語文 第二單元 姿態(tài)橫生的中晚唐詩歌 5 韓愈 聽穎師彈琴學(xué)案（含解析）魯人版《選修唐詩宋詞選讀》

《2019-2020學(xué)年高中語文 第二單元 姿態(tài)橫生的中晚唐詩歌 5 韓愈 聽穎師彈琴學(xué)案（含解析）魯人版《選修唐詩宋詞選讀》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語文 第二單元 姿態(tài)橫生的中晚唐詩歌 5 韓愈 聽穎師彈琴學(xué)案（含解析）魯人版《選修唐詩宋詞選讀》（10頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、5　韓愈　聽穎師彈琴 　　　　　　圓滿配“對” 韓愈在廣東潮州時，想將弊政改革一下，但感困難重重，遂有辭官不做之意，便自撰半副對聯(lián)：惡山惡水惡環(huán)境，韓退之！退之！此聯(lián)千年以來，無人能對，被視為“罕世絕聯(lián)”。 新中國成立后，時任人民政府內(nèi)務(wù)部長的謝覺哉到了潮州。當(dāng)晚，他讀《共產(chǎn)黨宣言》，愈讀愈感精妙。這時，他手邊剛好有這半副所謂“絕聯(lián)”，頓生靈感，就奮筆寫了下聯(lián)：好書好句好文章，謝覺哉！覺哉！ 所謂“罕世絕聯(lián)”，到此“圓滿配對”。 ◎作者卡片 韓愈(768～824)，字退之，河陽(今河南省孟縣)人，自稱郡望昌黎，出身于小官吏家庭，幼喪父，兄韓會撫養(yǎng)之。會能文

2、章，對愈有影響。貞元二年(786)，19歲的韓愈赴長安參加進士考試，直到貞元八年(792)第四次應(yīng)考，才考中進士。此后又連續(xù)三次應(yīng)吏部博學(xué)宏詞科考試，皆不中。直到29歲才在董晉幕府中得到了一個觀察推官的微小官職。36歲時，任監(jiān)察御史，不久就被貶為陽山縣令。此后直到50歲，官職一直浮沉不定。元和十二年，韓愈50歲時，因參與平定淮西之役表現(xiàn)出處理軍國大事的才能，遷為吏部侍郎，進入朝廷上層統(tǒng)治集團。但兩年后，他卻因上表諫迎佛骨而觸怒憲宗，險些被憲宗處死，幸得裴度等大臣挽救，才免于一死，被貶為潮州(在今廣東)刺史。在潮州八個月，宦官殺憲宗，立穆宗，韓愈被召回朝，后歷官國子監(jiān)祭酒、京兆尹、兵部侍郎、吏部

3、侍郎。長慶四年(824)病逝于長安，終年57歲。有《昌黎先生集》。他的文學(xué)成就很高，是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，唐宋八大家之首。他的詩作力求新奇，重氣勢且以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領(lǐng)域，糾正了大歷(766～780年)以來的平庸詩風(fēng)。 ◎背景呈現(xiàn) 元和十一年(816)，因受讒言而被降為右庶子的韓愈，慕名前來聽來自天竺的僧人穎師彈琴，于是寫了這首詩。全詩從演奏的開始起筆，到琴聲終止完篇，寫了音樂感人的力量。 一、字音 昵昵(nì)　　　躋攀(jī)　　　根蒂(dì) 絲篁(huánɡ) 喧啾(jiū) 遽止(jù) 二、通假字 無

4、以冰炭置我腸　“無”通“毋”，不要 三、一詞多義 (1)強 (2)省 (3)能 四、名句默寫 ①浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。 ②推手遽止之，濕衣淚滂滂。 ③穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！ 1．說說這首詩在寫音樂時選取了怎樣的角度。 [名師指津]　圍繞音樂本身和聽者感受兩個角度作答。 我的理解：韓愈自始至終都是通過對音樂形象本身和聽者感受的描繪來寫音樂，把抽象的、瞬間即逝的音樂旋律用比喻和聯(lián)想的方式呈現(xiàn)出來，又通過自身的感受從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動聽。 2．本詩是首描寫音樂的作品，為什么詩中不談音樂而是描摩場景呢？ [名師指津]　運用“通感”的手法，化抽象為形象。

5、 我的理解：這是運用了“通感”的手法來表現(xiàn)音樂的美妙。音樂本無形、無色、無味，瞬間即逝，難以把握，具有抽象的特點。詩人借助通感，把欣賞音樂過程中產(chǎn)生的綜合性體驗，用場景的形式表現(xiàn)出來，就使本來非常復(fù)雜、難以描繪的音樂變得目可視、手可觸了。 3．詩人為何說自己“未省聽絲篁”？ [名師指津]　回答詩人是不是真的“未省”即可。 我的理解：這句話不是說詩人不懂得欣賞音樂，而是說自己從未聽到過如此美妙的音樂，嘆為觀止，以此來襯托出穎師技藝的高超。 4．詩人為何“推手遽止之”，不讓穎師彈琴了呢？ [名師指津]　從音樂感人的效果方面推斷分析。 我的理解：詩人聽音樂的過程中，被穎師的琴聲所深深感動

6、，先是起坐不安，繼而淚雨滂沱，浸濕了衣襟，猶自撲撲簌簌滴個不止。這種感情上的強烈刺激，實在叫人無法承受，于是推手制止，不忍卒聽。 韓愈是一位極富創(chuàng)造性的文學(xué)巨匠。他寫作詩文，能夠擺脫拘束，自辟蹊徑。這首詩無論造境或遣詞造語都有獨到之處。以造境言，它為讀者展示了兩個大的境界：一是曲中的境界，即由樂曲的聲音和節(jié)奏所構(gòu)成的情境；一是曲外的境界，即樂曲聲在聽者(詩人自己)身上得到的反響。兩者亦分亦合，猶如影與形；從而使整個詩歌的意境顯得深閎雋永，饒有情致。以遣詞造語論，不少詩句新奇妥貼，揉磨入細，感染力極強。例如開頭兩句押細聲韻，其中的“女”“語”

7、和“爾”“汝”聲音相近，讀起來有些饒口。這種奇特的音韻安排，恰恰適合于表現(xiàn)小兒女之間那種纏綿糾結(jié)的情態(tài)。后面寫昂揚激越的琴聲則改用洪聲韻的“昂”“場”“揚”“凰”等；這些都精確地表現(xiàn)了彈者的情感和聽者的印象。另外，五言和七言交錯運用，以與琴聲的疾徐斷續(xù)相協(xié)調(diào)，也大大增強了詩句的表現(xiàn)力。 以比喻寫聲音 比喻是常用的一種修辭方法，它能夠增強語言的鮮明性和生動性，使抽象的事物形象化，深奧的道理淺顯化，模糊的形象具體化，深邃的意境明確化。在《聽穎師彈琴》文中，詩人借助比喻，把琴聲描摹得動人心弦，引人遐思。起句以兒女私語喻寫琴聲的輕柔細膩，接著以勇士赴戰(zhàn)場殺敵喻琴聲的昂揚激越，以浮云、柳絮的飄浮

8、喻琴聲的悠揚。詩人用“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰”來喻琴聲的變化，用鳳凰“躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強”來喻琴聲的陡轉(zhuǎn)。詩人以喻寫聲音，把可感的琴聲化為具體的形象，使人可感可聽。 閱讀下面這首詩，然后回答問題。 聽蜀僧濬彈琴 李　白 蜀僧抱綠綺[注]，西下峨眉峰。 為我一揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，馀響入霜鐘。 不覺碧山暮，秋云暗幾重。 【注】　綠綺：琴名。晉傅玄《琴賦序》：“楚王有琴曰繞梁，司馬相如有綠綺，蔡邕有焦尾，皆名器也?！? 請結(jié)合具體詩句簡要分析琴聲的高妙。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

9、　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】　詩中的頷聯(lián)正面寫彈琴，以大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到琴聲的鏗鏘有力。頸聯(lián)以“洗流水”來喻琴聲能夠蕩滌胸懷，使人心曠神怡，以“入霜鐘”來喻琴聲回味無窮。尾聯(lián)的“不覺碧山暮，秋云暗幾重”則是從側(cè)面來烘托琴聲的高妙的，不知不覺間，時間已是傍晚，青山罩上了一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿了天空。 一、積累運用 1．下列詩句中加點字的讀音，有誤的一組是(　　) A．昵昵兒女語(nì)　　　　　 未省聽

10、絲篁(shěnɡ) B．喧啾百鳥群(jiū) 穎乎爾誠能(yǐnɡ) C．推手遽止之(jù) 勇士赴敵場(fù) D．劃然變軒昂(ánɡ) 濕衣淚滂滂(pānɡ) 解析：選A。“省”應(yīng)讀xǐnɡ。 2．下列詩句中有錯別字的一組是(　　) A．天地闊遠隨飛揚 自聞穎師彈 B．失勢一落千丈強 勇士赴敵場 C．浮云柳絮無根蒂 忽見孤鳳凰 D．?dāng)D攀分寸不可上 恩怨相爾汝 解析：選D。D項，“擠”應(yīng)為“躋”。 3．下列詩句中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　) A．嗟余有兩耳 嗟：嘆息 B．失勢一落千丈強 強：強壯 C．推手遽止之 遽：

11、急忙 D．未省聽絲篁 ?。憾? 解析：選B。強：有余。 4．下列各句中含有通假字的一項是(　　) A．昵昵兒女語，恩怨相爾汝 B．劃然變軒昂，勇士赴敵場 C．喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰 D．穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸 解析：選D。無，通“毋”。 5．填空。 (1)浮云柳絮無根蒂，______________。 (2)________________，濕衣淚滂滂。 (3)________________，失勢一落千丈強。 答案：(1)天地闊遠隨飛揚　(2)推手遽止之　(3)躋攀分寸不可上 二、閱讀鑒賞 (一)文本閱讀 閱讀下面這首詩，完成6～9題。 聽穎師彈琴

12、 韓　愈 昵昵兒女語，恩怨相爾汝。 劃然變軒昂，勇士赴敵場。 浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。 喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。 躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。 嗟余有兩耳，未省聽絲篁。 自聞穎師彈，起坐在一旁。 推手遽止之，濕衣淚滂滂。 穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！ 6．把這首詩分為兩部分，并概括每一部分的主要內(nèi)容。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：前十句為一部分：正面描寫聲音。后八句為一部分：寫自己聽琴的感受和反應(yīng)，從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動聽。 7．作者在描寫音樂這一無形的事物

13、時采用了怎樣的方法？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：化無形為有形，利用人類五官通感的生理機能，致力于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺形象。 8．仔細品讀詩歌的前十句，體會作者寫出了怎樣的音樂變化。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：表現(xiàn)了音樂由裊裊升起，輕柔細屑而驟然昂揚、激越，接著琴聲又由剛轉(zhuǎn)柔，呈起伏回蕩之姿，展示了高遠闊大的意境。驀地，百鳥齊鳴、聲音細碎，于這喧鬧背景中，有高音昂起至極高又迅速向低音滑落。寫出了音調(diào)的復(fù)雜變化，而這變化由于有場景作依托有了具象化的表

14、現(xiàn)，我們似乎看到了勇士慨然赴敵的豪邁，看到了鳳凰不甘與凡鳥為伍，一心向上，飽經(jīng)躋攀之苦后，卻還是跌落下來的不幸。 9．聯(lián)系“自聞穎師彈”后的有關(guān)詩句，揣摩一下詩人此刻的心情。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：聯(lián)系后面的“濕衣淚滂滂”等句，它很可能包含著詩人對自己境遇的慨嘆。他曾幾次上奏章剖析政事得失，希望當(dāng)局能有所警醒，從而革除弊端，勵精圖治，結(jié)果屢遭貶斥，心中不免有憤激不平之感?！皾褚隆本渑c白居易《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”頗相類似。 (二)拓展閱讀 閱讀下面這兩首詩，回答10～11題。 春　雪 韓　愈 新年都未有芳華，

15、二月初驚見草芽。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 春　雪 劉方平 飛雪帶春風(fēng)，徘徊亂繞空。 君看似花處，偏在洛陽東[注]。 【注】　洛陽東：指富貴人家居住之地。 10．下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項是(　　) A．韓詩第一句中的“都”字流露出作者經(jīng)過漫漫寒冬，久盼春色的急切心情。 B．韓詩的第二句表達了詩人見到滿園春色，其溢于言表的欣喜一掃遺憾之情。 C．兩位詩人都運用了比喻的修辭手法，描寫了早春的白雪，并借此抒發(fā)情懷。 D．“白雪卻嫌春色晚”這種寫法使文章充滿靈動之氣，與“雪卻輸梅一段香”有異曲同工之妙。 解析：選B。B項，句中的“初”字，含有春來過晚、花開太遲

16、的遺憾、惋惜和不滿的情緒。 11．兩首詩均以“春雪”為題，但對雪的描繪有所不同，寄托的情感也不相同，請結(jié)合詩句加以分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：韓詩寫春雪嫌花開得太晚，所以化作飛花，在庭中樹間飛舞；表達了作者對春雪的喜愛之情。劉詩寫春雪被春風(fēng)挾帶著在空中盤旋；春天已經(jīng)來臨，突如其來的春雪在富貴人眼中似花，卻夾雜著作者的嗔怪之情。 閱讀下面這首詩，完成12～13題。 月夜憶樂天兼寄微之① 劉禹錫 今宵帝城月，一望雪相似。 遙想洛陽城，清光正如此

17、。 知君當(dāng)此夕，亦望鏡湖②水。 展轉(zhuǎn)相憶心，月明千萬里。 【注】?、俅嗽妼懹?29年，當(dāng)時詩人在長安，白居易(樂天)在洛陽，元稹(微之)在越州(今浙江紹興)。②鏡湖：越州境內(nèi)的一個湖。 12．下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是(　　) A．“一望雪相似”出語平易而境界真切，形象地描繪出月光的潔白純凈。 B．“遙想”表明空間距離之遠，而“正如此”則隱隱地表明了這份情誼不會因距離而衰減。 C．“知君當(dāng)此夕”中“知”字，語氣肯定，表明詩人相信友人定會如約欣賞月下湖景。 D．末兩句寫詩人與友人彼此牽掛的縷縷情思，隨著皎皎月光綿延至“千萬里”。 解析：選C。C項，“如約”錯誤，并非

18、相約看湖景，而是在寫詩人內(nèi)心的一種情感信念。 13．本詩的主要表現(xiàn)手法是什么？請結(jié)合詩句簡要賞析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：本詩主要運用了虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法。一、二句寫詩人在帝都長安望月，是實寫；中間四句虛寫，其中三、四句想象友人身處的洛陽城中，月光與帝都月光一樣皎潔，五、六句想象此刻身處越州的友人也正在欣賞月光下的鏡湖。表現(xiàn)了詩人對兩位友人的思念，也表現(xiàn)了友人間心心相印的綿長情誼。 三、語言表達 14．根據(jù)下面一段文字，依次概括出中國古典詩歌構(gòu)成意

19、境的三種方式。(每點不超過6個字) 意境是中國古典美學(xué)的主要范疇，中國古典詩歌的意境構(gòu)成方式主要有三種：一是詩人本身并沒有自覺的情思意念，只是在遇到了某種物境時，突有所悟，借著物境的描寫把自己的情意表達出來；二是詩人本來就帶著強烈的主觀情感，當(dāng)接觸外界物境時，把自己的情感注入其中；還有一種是自然之物本身在情態(tài)、色調(diào)上仿佛就具有性格情感一樣，如“竹”的氣節(jié)、“蓮”的高潔等，長期以來已被公認看成自然物本身所具有的性格和情感。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：重在突出

20、三種構(gòu)成方式中的“情”與“境”的關(guān)系。 答案：①情隨境生?、谝魄槿刖场、蹮o我物境 15．在下面文段空缺的A、B、C處填入適當(dāng)?shù)恼Z句，使前后語意連貫、句式諧調(diào)。 多少次，我們不遺余力地去追尋那遠方的神奇，__A__。我們歡呼雀躍翹望高懸天際的彩虹，__B__；__C__，卻沒有用心聆聽窗外小鳥婉轉(zhuǎn)的啼唱；我們千里跋涉去尋覓奇花異卉，卻沒有意識到路邊薔薇細細的馨香。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

21、　 解析：根據(jù)文段中句子句式和意境分填A(yù)、B和C處。 答案：A處：卻忽視了身邊點點滴滴平凡的美好 B處：卻沒有留意草叢間露珠七彩的光澤 C處：我們滿懷渴望去探尋傳說中的仙樂 熱衷“諛墓”的韓愈 包光潛 中國古代最大的主流和民間兩棲寫手，當(dāng)屬唐代的韓愈了。韓愈一生寫了多少文字，無法計量，多數(shù)都丟失在民間了。他創(chuàng)作題材廣泛，長短不一，有報告文學(xué)，如《張中丞傳后敘》；有墓志銘，如《貞曜先生墓志銘》、《南陽樊紹述墓志銘》；有祭文，如《祭河南張員外文》、《祭柳子厚文》；還有碑文、廳壁記等。韓愈的生前好友劉禹錫在紀(jì)念他的悼文里說：“公

22、鼎侯碑，志隧表阡，一字之價，輦金如山。”這如山的輦金，賺的是死人錢。 不是韓愈貪婪，按價索取，而是時人甘愿“奉獻”，算作稿酬吧。就說惹了一起歷史風(fēng)波的《平淮西碑文》吧，人家情愿送給韓愈五百匹絹；再說韓愈寫的《王用碑》，王用的兒子就以一匹帶鞍的寶馬和一條白玉帶作為潤筆。這大概是中國古代最高的稿費了。李白如果有知，定然妒忌不已，因為李白寫詩從來只是換點老酒的。 為什么有那么多達官貴人，家里死了親人要找韓愈歌功頌德呢？其實這是當(dāng)時的時尚問題，和今天一樣，大多數(shù)人是被時尚牽著鼻子走的。大唐盛世，長安城里，一直盛行請名人學(xué)士為已故親人撰寫碑文、墓志銘或祭文的習(xí)俗。對于一些有錢有勢的人來講，家里死了親

23、人，如果不請或請不到當(dāng)時最有名望的作家為其撰寫墓志銘的話，就令人恥笑。 “諛墓”寫作已經(jīng)形成強勢市場，它引領(lǐng)著為死人歌功頌德的文化走向。而且這個市場前景看好，有人推波助瀾，確實肥了不少文人學(xué)士。當(dāng)時韓愈名聲最大，作文最好，又是文壇領(lǐng)袖，還愿意為死人“效勞”；更重要的是韓愈寫的報告文學(xué)、墓志銘、祭文等十分感人，他能把死人寫得比活人還活，搜腸刮肚寫盡好詞，說盡好話。所以，請韓愈操刀的達官貴人最多，韓愈也因此收入豐厚，遠在俸祿之上。由于韓愈“來者不拒”，搶了別人的生意，斷了別人的飯碗，再加上他盡替死者說好話，所以有人不滿，悄悄地說他的壞話，讓他落下一個“諛墓”之名。 在韓愈的“諛墓”之辭中，也有

24、不少是為地位卑下的小吏和落魄文人寫的。這些墓志銘最耐讀，一反“諛墓”之習(xí)氣，而成了可親可近的人物速寫。因為韓愈能夠從墓主人的許多生活細節(jié)中提煉典型材料，如感人事例、諧聞趣事等入文，讀來備感親切或令人噴飯。在這些墓志銘中，韓愈刻畫出了一個又一個懷才不遇、心胸磊落的寒士形象，并借以抒發(fā)自己對世俗的看法和政見；在這些墓志銘中，韓愈還寄托了自己的思想和觀點，如《試大理評事王適墓志銘》中的“有所為有所不為”的想法，《南陽樊紹述墓志銘》中的文學(xué)主張等。 另外，名家之間也有相互“吹捧”的碑文墓志，如韓愈為柳宗元、孟郊等寫的墓志銘，即屬上乘。韓愈自己死后，也有許多生前好友為其樹碑立傳，為其“諛墓”。皇甫湜為

25、他寫過墓志銘和悼詞，劉禹錫為韓愈寫過悼念文章。這些都是有感而發(fā)，情真意切。 韓愈確實寫過不少純粹的“諛墓”之作，言過其實，一是對方的盛情難卻，二是對方的潤筆豐厚，真的讓韓愈“人在江湖，身不由己”了。事實上，盡管韓愈位高權(quán)重，友人眾多，但還是遭到當(dāng)時一些人的譏諷和貶斥，這也是不可避免的。 穿越歷史時空，回望前塵，我們會看到身為吏部侍郎的韓愈，一天到晚忙忙碌碌、屁顛屁顛的身影；一方面他要無愧于文壇領(lǐng)袖地位，推動古文運動；一方面他要當(dāng)好民間寫手，為死人說好話，賺足銀兩。名利兼得，是韓愈一生最大的成功。蘇軾稱他“文起八代之衰”，后人推崇他為“唐宋八大家”之首，足以見得他在文學(xué)史上的地位。 [賞評]　文章以現(xiàn)代人的眼光看韓愈，“諛墓”是當(dāng)時的時尚，大唐盛世，長安城里，一直盛行請名人學(xué)士為已故親人撰寫碑文、墓志銘或祭文的習(xí)俗，而韓愈寫的報告文學(xué)、墓志銘、祭文等十分感人，他借以抒發(fā)自己對世俗的看法和政見，寄托了自己的思想和觀點。作者稱其為“古代最大的主流和民間兩棲寫手”。 - 10 -