天津市薊縣下倉(cāng)中學(xué)高考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 論述類第一課時(shí)學(xué)案

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1、論述類 第一課時(shí) 1、 分析綜合 （1） 篩選并整合文中信息 （2） 分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路 （3） 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 （4） 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 （一） 激趣導(dǎo)思導(dǎo)學(xué) 一、 質(zhì)疑討論 （一） 高考考點(diǎn)梳理 1、 理解 （1）理解文中重要概念的含義 “重要概念”指準(zhǔn)確把握文意時(shí)必須理解的概念。要注意這些概念在文中的具體含義。 （2）理解文種重要句子的含義 “重要句子”指對(duì)理解文章起重要作用的句子?？疾橹攸c(diǎn)是內(nèi)涵較為豐富的句子，極富表現(xiàn)力的句子，結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子。 2、 分析綜合 （1） 篩選并整合文中信息 重點(diǎn)考查辨別、篩選并整合重要

2、信息的能力。重要信息包括文章的基本觀點(diǎn)，以及最能表達(dá)文章主旨和作者寫作意圖的語(yǔ)句等。 （2） 分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路 文章結(jié)構(gòu)就是文章思路的具體體現(xiàn)。重點(diǎn)考查把握段落之間的相互聯(lián)系，以及把握文段內(nèi)部層次的能力。 （3） 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 要求歸納某一片斷的思想內(nèi)容或整篇文章的中心。 （4） 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 作者的觀點(diǎn)態(tài)度，有的直接表達(dá)，有的間接表述；有的集中，有的分散；有的明朗，有的含蓄。要求能夠篩選和辨析，并加以分析概括。 （二） 引導(dǎo)合作探究 1、論述類文本主要特征： （1）議論性較強(qiáng) 。 （2）觀點(diǎn)鮮明。

3、 （3）材料涉及面廣。大多涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等學(xué)科。 2、論述類文本閱讀解題指導(dǎo)： （1）整體感知，提要鉤玄(探求精深的道理)明大意 （2）明確要求，擦亮眼睛審題干 （3）對(duì)照原文，咬文嚼字審選項(xiàng)——選擇題 二、 反饋矯正 （一） 典題拓展分析 (07高考廣東卷) 閱讀下面的文字，完成12—15題。 創(chuàng)新與想象 王生平 ⑴藝術(shù)貴在創(chuàng)造，科學(xué)貴在創(chuàng)新、藝術(shù)是情感的表達(dá)，追求的是美，科學(xué)是理性的事業(yè)，追求的是真，二者似乎不搭界，但都離不開(kāi)人類的想象力，是相互滲透、相互補(bǔ)充的。(12-A) ⑵ 藝術(shù)不是科學(xué)，

4、但藝術(shù)創(chuàng)作卻具有科學(xué)的品格，所謂增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，就是這個(gè)意思,古人的“兩句三年得，一吟雙淚流”的深沉慨嘆；今人把“你是沒(méi)有骨氣的文人”中的“是”改成“這”，而提議者被尊為“一字之師”；著名鋼琴家因演奏成名的鋼琴曲錯(cuò)了一音而后悔：這一切都說(shuō)明了藝術(shù)上的一字之差、半拍之慢，是美感強(qiáng)弱的構(gòu)成因素、決定成分。盡管藝術(shù)采用的是形象的表達(dá)方式，但它的表達(dá)也有一個(gè)基本的技巧適中問(wèn)題，也要符合客觀的規(guī)律即科學(xué)問(wèn)題。（14題）無(wú)科學(xué)性，藝術(shù)表達(dá)就不會(huì)有美感（１２－B），也就難以為人所理解。 ⑶科學(xué)不是藝術(shù)，但科學(xué)發(fā)現(xiàn)也常有某種藝術(shù)創(chuàng)造的品格，即使有了新的突破、價(jià)值和意義，也會(huì)是“睫在眼前常不見(jiàn)

5、”，只是有些“美妙”感，至于到底是什么東西，還是不能說(shuō)清楚、道明白。楊振寧20世紀(jì)50年代關(guān)于“交換規(guī)范場(chǎng)論”的論文就經(jīng)歷了一個(gè)由不理解到理解的過(guò)程?！霸?0世紀(jì)50年代，我們只覺(jué)得這篇文章很美妙：到了60年代，才覺(jué)察到它的重要性。我到1964年以后才清楚認(rèn)識(shí)到它跟數(shù)學(xué)的關(guān)系：”(《楊振寧文集》)電報(bào)的發(fā)明者美國(guó)人莫爾斯原本就是畫家（13—A），1832年10月他在由法國(guó)返回美國(guó)的輪船上，一名叫杰克遜的醫(yī)生在介紹一種叫“電磁鐵”的新器件時(shí)說(shuō)：“實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明，不管電線有多長(zhǎng)，電流都可以神速地通過(guò)?！闭沁@句話使莫爾斯沉浸在神奇的幻想之中，他大膽設(shè)想：既然電流可以在瞬間通過(guò)導(dǎo)線，那么我們是否可以用

6、電流來(lái)遠(yuǎn)距離傳輸信息呢?這個(gè)想法使他坐臥不安，從此以后，他告別了藝術(shù)，投身到科學(xué)領(lǐng)域，專門研究電流傳輸信息的問(wèn)題，最終發(fā)明了電報(bào)（13—A）：美國(guó)發(fā)明家郝奧發(fā)明縫紉機(jī)的針頭，德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒發(fā)現(xiàn)“苯環(huán)”結(jié)構(gòu)，都是在“無(wú)意識(shí)”的夢(mèng)中完成的？鋼筋混凝土的發(fā)明者既不是著名的建筑師，也不是卓越的力學(xué)家，而是一位整天擺弄花草的法國(guó)園藝家約瑟夫·莫尼埃。這些事例意味著，科學(xué)發(fā)現(xiàn)并不只是理性思維的產(chǎn)物，它還依賴于藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力，依賴于人們的靈感和頓悟。 ⑷上述的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)說(shuō)明，藝術(shù)與科學(xué)、美與真，有重疊、有交融，二者是形象思維與理性思維的統(tǒng)一。(12-C)王國(guó)維曾提到了這一現(xiàn)象，他通過(guò)對(duì)辛棄疾《木

7、蘭花慢》——“可憐今夕月，向何處、去悠悠?是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭”的研究，認(rèn)為“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟”。（14題）1964年8月，毛澤東在同周培源、于光遠(yuǎn)談?wù)軐W(xué)時(shí)也認(rèn)為，“這首詩(shī)含有地圓的意思”。西方物理學(xué)家海森堡說(shuō)“美是真理的光輝”， （14題）而愛(ài)因斯坦直接把科學(xué)發(fā)現(xiàn)稱為“自由創(chuàng)造”，表達(dá)的均是同樣的意思。為什么會(huì)這樣?因?yàn)閷徝琅c科學(xué)殊途而同歸：同歸于歷史、實(shí)踐和生活，（14題）分途在求真、抽象與求美、具體的社會(huì)分工上。分工的優(yōu)點(diǎn)是產(chǎn)生了專業(yè)和特長(zhǎng)，缺欠是出現(xiàn)了職業(yè)的癡呆。(12-E)中外先賢、學(xué)者給了我們以忠告。達(dá)爾文說(shuō)，若有來(lái)生，不再成為制造公司的

8、機(jī)器，每周要讀詩(shī)、賞畫、學(xué)音樂(lè)。工程院院士許國(guó)志詩(shī)云：“他生倘得從吾愿，甘為詩(shī)書(shū)再獻(xiàn)身?！庇捎谏鐣?huì)在發(fā)展、歷史在前進(jìn)，又由于生活、實(shí)踐是整體的、不能分割的，產(chǎn)生了專業(yè)和特長(zhǎng)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)盟，消化著消極的弊病，使二者互補(bǔ)成為主流，于是便有了科學(xué)與藝術(shù)的相得益彰（13—C）態(tài)勢(shì)。科技美學(xué)的誕生標(biāo)志著這一點(diǎn)，而美育學(xué)科的建立，則意味著我國(guó)在促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展方面將大有作為。 ⑸ 藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系啟示我們，不論是理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新還是其他創(chuàng)新，都不僅需要科學(xué)的邏輯推理，而且需要藝術(shù)的想象力和創(chuàng)造力；(12-D)不僅需要理性，而且需要感性、直覺(jué)、頓悟。因此，我們要不斷提高理性思維能力，不斷提高藝術(shù)品味

9、和形象思維能力，這也是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容。（15題） 12．根據(jù)文意，以下說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是(6分) （ A ）（ C ） A．藝術(shù)追求的是美，但也離不開(kāi)真。 B．有了科學(xué)性，藝術(shù)表達(dá)就會(huì)有美感。 C．科學(xué)家在追求“真”的同時(shí)，有時(shí)也會(huì)感受到“美”。 D．科技創(chuàng)新主要是形象思維的產(chǎn)物，但也離不開(kāi)理性思維的輔助。 E．文中所說(shuō)的“職業(yè)的癡呆”，是指對(duì)自己從事的職業(yè)缺乏了解。 F．科學(xué)與藝術(shù)是相互依存的，二者沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。 命題點(diǎn)密:此題考查考生理解文中重要句子含義的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。此題選項(xiàng)的設(shè)置有從文中截取的，有文中語(yǔ)句變式表達(dá)的，有對(duì)文中語(yǔ)句含義片面

10、或絕對(duì)化解說(shuō)的。 解題指津:A項(xiàng)的語(yǔ)義從原文“藝術(shù)是情感的表達(dá)，追求的是美，科學(xué)是理性的事業(yè)，追求的是真”和“藝術(shù)不是科學(xué)，但藝術(shù)創(chuàng)作卻具有科學(xué)的品格”中可找到依據(jù)。B項(xiàng)與原文的語(yǔ)義不符，原文說(shuō)的是或然而不是必然。C項(xiàng)的表達(dá)與文中“藝術(shù)與科學(xué)、美與真，有重疊、有交融，二者是形象思維與理性思維的統(tǒng)一”一致。D項(xiàng)表述顛倒了科技創(chuàng)新與藝術(shù)創(chuàng)造的思維特質(zhì)。E項(xiàng)曲解了“職業(yè)的癡呆”的內(nèi)涵，原文指的是科技或藝術(shù)工作者有時(shí)會(huì)過(guò)于偏執(zhí)自己的職業(yè)，受職業(yè)的限制，眼界不寬。F項(xiàng)則是將原文的表達(dá)絕對(duì)化了，混淆了科學(xué)與藝術(shù)的界限。 參考答案：A C 13．下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明“藝術(shù)與科學(xué)、美與真，有重疊

11、、有交融”的是(3分) A．美國(guó)人莫爾斯發(fā)明了電報(bào)。 B．毛澤東說(shuō)，《木蘭花慢》含有地圓的意思。 C．隨著社會(huì)的發(fā)展，科技美學(xué)誕生了。 D．藝術(shù)創(chuàng)新需要感性、直覺(jué)與頓悟。 命題點(diǎn)密：此題考查考生篩選并提取文中信息的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。 解題指津：A項(xiàng)“美國(guó)人莫爾斯發(fā)明了電報(bào)”原文中有“莫爾斯原本就是畫家”，后來(lái)“他告別了藝術(shù)，投身到科學(xué)領(lǐng)域，專門研究電流傳輸信息的問(wèn)題，最終發(fā)明了電報(bào)”等信息，可以作論據(jù)。B項(xiàng)“毛澤東說(shuō)，《木蘭花慢》含有地圓的意思”，《木蘭花慢》為詞，屬于文學(xué)藝術(shù)，“地圓”則含有地理學(xué)知識(shí)，屬科學(xué)范疇，可以作論據(jù)。C項(xiàng)中的科技美學(xué)則更是“科學(xué)與藝術(shù)的相得益彰”的標(biāo)

12、志。D項(xiàng)的“藝術(shù)創(chuàng)新需要感性、直覺(jué)與頓悟”只強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)創(chuàng)新的特質(zhì)，沒(méi)有言及科學(xué)，不能作論述題干的論據(jù)。 參考答案：D（答非所問(wèn)。） 14．本文第二段和第四段都談到了藝術(shù)的科學(xué)性問(wèn)題，這是重復(fù)嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分) 命題點(diǎn)密：本題考查考生對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理解和分析能力，能力層級(jí)為C級(jí)。 解題指津：文章的第二段中，作者這樣寫道：“盡管藝術(shù)采用的是形象的表達(dá)方式，但它的表達(dá)也有一個(gè)基本的技巧適中問(wèn)題，也要符合客觀的規(guī)律即科學(xué)問(wèn)題”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表達(dá)技巧需要適中，符合客觀規(guī)律，因而具有科學(xué)性。第四段側(cè)重說(shuō)明藝術(shù)作品反映的內(nèi)容具有客觀性。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，藝術(shù)與科學(xué)“殊途而同歸：同歸于歷史、實(shí)踐和

13、生活”，因而也都具有科學(xué)性。第二段和第四段都談到藝術(shù)的科學(xué)性問(wèn)題，并不是重復(fù)，只是各有側(cè)重。 參考答案：不重復(fù)。第二段是說(shuō)藝術(shù)的表達(dá)技巧需要適中，符合客觀規(guī)律，因而有科學(xué)性；第四段則說(shuō)藝術(shù)作品表現(xiàn)的內(nèi)容，能夠揭示事物的本來(lái)面目，因而有科學(xué)性。（意對(duì)即可。） 15．從事科學(xué)研究與藝術(shù)創(chuàng)作的人，要分別怎么做，才更有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才更有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展?(5分) 命題點(diǎn)密：本題考查考生對(duì)作者觀點(diǎn)的概括能力，能力層級(jí)為C級(jí)。 解題指津：作者在文章結(jié)尾明確地告訴我們：從事科學(xué)研究的人，應(yīng)該學(xué)習(xí)藝術(shù)，借助形象思維，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，從事藝術(shù)創(chuàng)造的人，應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)，借助理性思維，把握藝術(shù)

14、的規(guī)律。而兩者的相得益彰，才是人的全面發(fā)展。答題時(shí)只要將文章結(jié)尾段的概括論述分條陳述即可。 參考答案： 從事科學(xué)研究的人，應(yīng)該學(xué)習(xí)藝術(shù)，以不斷提高形象思維能力，激發(fā)想像和創(chuàng)造能力。 從事藝術(shù)創(chuàng)作的人，應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)，以不斷提高理性思維能力，更有利于把握藝術(shù)的規(guī)律。 一個(gè)人既懂得自然科學(xué)，又有藝術(shù)素養(yǎng)，二者相互補(bǔ)充、相得益彰，得到全面發(fā)展。（意對(duì)即可，應(yīng)分別作答。） （二） 知識(shí)規(guī)律總結(jié) 怎樣快速整體把握文章 ？————— 1、抓關(guān)鍵語(yǔ)句，作簡(jiǎn)要勾畫。 善于抓住四種關(guān)鍵語(yǔ)句： ①直接宣布新觀點(diǎn)、新理論的句子。②闡述上述內(nèi)容的正確性、合理性，體現(xiàn)論據(jù)的句子。 ③對(duì)上述內(nèi)容

15、進(jìn)行肯定或否定評(píng)價(jià)的句子。④關(guān)鍵性語(yǔ)句，如各段的起始句、收束句、結(jié)論句 2、按寫作模式預(yù)測(cè)行文，逐段概括內(nèi)容。 四、鞏固遷移 （一） 遷移達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 閱讀下面的文字，完成1—4題。 說(shuō)園（節(jié)選） ①園林中曲與直是相對(duì)的，要曲中寓直，靈活應(yīng)用，曲直自如。曲橋、曲徑、曲廊，本來(lái)在交通意義上，是由一點(diǎn)到另一點(diǎn)而設(shè)置的。園林中兩側(cè)都有風(fēng)景，隨直曲折一下，使行者左右顧盼有景，信步其間使距程延長(zhǎng)，趣味加深。由此可見(jiàn)，直是根本，曲隨直生，重在曲折有度。有些曲橋，定要九曲，既不臨水面(園林橋一般要低于兩岸，有凌波之意)，生硬屈曲，行橋宛若受刑，其因在于不明此理(上海豫園前九曲橋即壞例)。 ②造園在

16、選地后，就要因地制宜，突出重點(diǎn)，作為此園之特征，表達(dá)出預(yù)想的境界。北京圓明園，我說(shuō)它是“因水成景，借景西山”，園內(nèi)景物皆因水而筑，招西山入園，終成“萬(wàn)園之園”。無(wú)錫寄暢園為山麓園，景物皆面山而構(gòu)，納園外山景于園內(nèi)。網(wǎng)師園以水為中心，殿春簃一院雖無(wú)水，西南角鑿冷泉，貫通全園水脈，有此一眼，絕處逢生，終不脫題。新建東部，設(shè)計(jì)上既背固有設(shè)計(jì)原則，且復(fù)無(wú)水，遂成僵局，是事先對(duì)全園未作周密的分析，不假思索而造成的。 ③園之佳者如詩(shī)之絕句，詞之小令，皆以少勝多，有不盡之意，寥寥幾句，弦外之音猶繞梁間(大園總有不周之處，正如長(zhǎng)歌慢調(diào)，難以一氣呵成)。我說(shuō)園外有園，景外有景，即包括在此意之內(nèi)。園外有景妙在“

17、借”，景外有景在于“時(shí)”，花影、樹(shù)影、云影、水影、風(fēng)聲、水聲、鳥(niǎo)語(yǔ)、花香，無(wú)形之景，有形之景，交響成曲。所謂詩(shī)情畫意盎然而生，與此有密切關(guān)系。 ④造園有法而無(wú)式，在于人們巧妙運(yùn)用其規(guī)律。計(jì)成[注]所說(shuō)的“因借(因地制宜，借景)”，就是法?！秷@冶》一書(shū)終未列式。能做到園有大小之分，有靜觀動(dòng)觀之別，有郊園市園之異等等，各臻其妙，方稱“得體”(體宜)。中國(guó)畫的蘭竹看來(lái)極簡(jiǎn)單，畫家能各具一格；古典折子戲，亦復(fù)喜看，每個(gè)演員演來(lái)不同，就是各有獨(dú)到之處。造園之理與此理相通。如果定一式使學(xué)者死守之，奉為經(jīng)典，則如畫譜之有《芥子園》，文章之有“八股”一樣。蘇州網(wǎng)師園是公認(rèn)為小園極則，所謂“少而精，以少勝多”

18、。其設(shè)計(jì)原則很簡(jiǎn)單，運(yùn)用了假山與建筑相對(duì)而互相更換的一個(gè)原則，無(wú)旱船、大橋、大山，建筑物尺度略小，數(shù)量適可而止，亭亭當(dāng)當(dāng)，像個(gè)小園格局。反之，獅子林增添了大船，與水面不稱，不倫不類，就是不“得體”。 （取材于陳從周《說(shuō)園》） 注：計(jì)成，明朝人，園林理論著作《園冶》一書(shū)的作者。 1、下列對(duì)園林中曲與直概念的理解，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ） A．園林中兩側(cè)都有風(fēng)景，但造園者巧妙隨直設(shè)曲，使游人左右顧盼有景，信步其間使距程延長(zhǎng)，趣味加深。 B．上海豫園前九曲橋因?yàn)榍圯^多，行橋宛若受刑，被稱為園林中曲直設(shè)計(jì)的壞例。 C．橋本是為連接兩點(diǎn)而設(shè)，曲橋、曲徑、曲廊的設(shè)立，使它失去

19、了原來(lái)的用意。 D．園林中曲與直是相對(duì)的，其中曲是根本，在此基礎(chǔ)上，曲中寓直，曲折有度。 2、下列各項(xiàng)對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ） A．聲影相依，有無(wú)相生，形神兼?zhèn)?，園中有詩(shī)，園中有畫，這是古代造園者追求的審美境界。 B．無(wú)錫寄暢園景物面山而構(gòu)，納外山景于園內(nèi)，使得園外有景，與古詩(shī)詞意在言外相類似。 C．蘭竹簡(jiǎn)單，畫家能自成一格；小園簡(jiǎn)單，亦可成小園極則：全在創(chuàng)作者的獨(dú)具匠心，不拘一格。 D．詩(shī)詞、繪畫、戲曲、園林，各門藝術(shù)的原理是完全相同的，規(guī)則、手段亦多相近，都反映了中國(guó)古人的審美情趣。 3、根據(jù)選文第二段，簡(jiǎn)析新建網(wǎng)師園東部的失誤之處。（6分）

20、 4、結(jié)合文本，分析為什么說(shuō)“造園有法而無(wú)式”？（6分）

21、 參考答案：1、A （A 正確，曲橋、曲徑、曲廊的設(shè)立正有此意，這體現(xiàn)了中國(guó)園林設(shè)計(jì)中

22、自然隨意的思想。B 曲折多少，并不是評(píng)判園林曲直設(shè)計(jì)好壞的原則，是否做到曲直有度，曲本直生才是評(píng)判園林曲直設(shè)計(jì)好壞的原則。豫園九曲橋是因?yàn)椴焕斫膺@個(gè)原理生硬屈曲而成壞例，還有“不臨水面”無(wú)“凌波之意”也是一個(gè)原因。C 曲橋、曲徑、曲廊的設(shè)立并未失去了橋廊徑原來(lái)的用意。 D 曲本直生的意思是曲本于直生，直是根本，在此基礎(chǔ)上“隨直曲折一下”，因此說(shuō)曲是根本不對(duì)。） 2、 D （“詩(shī)詞、繪畫、戲曲、園林，各門藝術(shù)的原理是完全相同的，規(guī)則、手段亦多相近” 不對(duì)，它們只是相通，而非相同，更不是“完全相同”） 3、網(wǎng)師園東部的失誤：沒(méi)有考慮到全園的整體布局，做到因地制宜，突出重點(diǎn)。網(wǎng)師園原是以水為中心，但新建的東部沒(méi)有水了，失去原來(lái)以水為中心的特點(diǎn)。 4、造園需要根據(jù)不同情況各臻其妙（做到得體），重在巧妙運(yùn)用規(guī)律，可以有各種方法、原則，但不能形成一種程式、規(guī)定，否則造出的園子就會(huì)沒(méi)有特點(diǎn)。 （二） 整體鞏固提高