畫山繡水課文和教案.docx

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畫 山 繡 水 自從古人寫了一句“桂林山水甲天下”的詩，多有人把它當做品評山水的論斷。殊不知原詩只是出力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒貶天下山水。本來天下山水各有各的特殊風致，桂林山水那種清奇峭拔的神態(tài)，自然是絕世少有的。 尤其是從桂林到陽朔，一百六十里漓江水路，滿眼畫山繡水，更是大自然的千古杰作。瞧瞧那漓水，碧綠碧綠的，綠得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攢聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，卻又那樣玲瓏剔透，千奇百怪，有的像大象在江邊飲水，有的像天馬騰空欲飛，隨著你的想象，可以變幻成各種各樣神奇的物件。這種奇景，古往今來，不知有多少詩人畫師，想要用詩句、用彩筆描繪出來，到底誰又能描繪得出那山水的精髓？ 憑著我一枝鈍筆，更無法替山水傳神，原諒我不在這方面多費筆墨。有點東西卻特別觸動我的心靈。我也算游歷過不少名山大川，從來卻沒見過一座山，這樣凝結著勞動人民的生活感情；沒有過一條水，這樣泛濫著勞動人民的智慧的想象。只有桂林山水。 如果你不嫌煩，且請閉上眼，隨我從桂林到陽朔去神游一番，看個究竟。最好是坐一只竹篷小船，正是順水，船穩(wěn)，艙里又眼亮，一路山光水色，緊圍著你。假使你的眼福好，趕上天氣晴朗，水面平得像玻璃，滿江就會畫著一片一片淡墨色的山影，暈糊糊的，使人恍惚沉進最恬靜的夢境里去。 這種夢境往往要被頑皮的魚鷹攪破的。江面上不斷漂著靈巧的小竹筏子，老漁翁戴著尖頂竹笠，安閑地倚著魚簍抽煙。竹筏子的梢上停著幾只魚鷹，神氣有點遲鈍，忽然間會變得異常機靈，抖著翅膀撲進水里去，山影一時都攪碎了。一轉眼，魚鷹又浮出水面，長嘴里咬著條銀色細鱗的鰱子魚，咕嘟地吞下去。這時漁翁站起身伸出竹篙，挑上魚鷹，一捏它的長脖子，那魚便吐進竹簍里去。你也許會想：魚鷹真乖，竟不把魚吞進肚子里去。不是不吞，是它脖子上套了個環(huán)兒，吞不下去。 可是你千萬不能一味貪看這類有趣的事兒，怠慢了眼前的船家。他們才是漓江上生活的寶庫。那船家或許是位手腳健壯的壯族婦女，或許是位兩鬢花白的老人。不管是誰，心胸里都貯藏著無數(shù)迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳個小洞，就要噴濺出來。 你不妨這樣問一句：“這一帶的山真絕啊，都有個名兒沒有？”那船家準會說：“怎么沒有？每個名兒還都有來歷呢?！? 這以后，橫豎是下水船，比較消閑，熱心腸的船家必然會指點著江山，一路告訴你那些山的來歷：什么象鼻山、斗雞山、磨米山、螺螄山……大半是由山的形狀得到名字。譬如磨米山頭有塊巖石，一看就是個勤勞的婦女歪著身子在磨米，十分逼真。有的山不但象形，還流傳著色彩極濃的神話故事。 迎面來了另一座怪山，臨江是極陡的懸崖，船家說那叫父子巖。懸崖上不見近似人的形象，為什么叫父子巖，就難懂了。你耐心點，且聽船家說吧。 船家輕輕搖著櫓，會告訴你說：“古時候有父子二人，姓龍，手藝巧，最會造船，造的船裝得多，走起來跟箭一樣快。不料叫圩子上一個萬員外看中了，死逼著龍家父子連夜替他趕造一條大船，準備把當?shù)丶Z米都搜刮起來，到合浦去換珠子，好獻給皇帝買官做。糧米運空了，豈不要鬧饑荒，餓死人么？龍家父子不肯干，藏到這兒的巖洞里，又缺吃的，最后餓死了。父子巖就這樣得了名，到如今大家還記著他們的義氣……前面再走一段水路，下幾個險灘，快到寡婦橋了，也有個故事…… 究竟從哪年哪代傳下來這么多故事，誰也說不清。反正都說早年有這樣個善心的老婆婆，多年守寡，靠著種地打草鞋，一輩子積攢幾個錢。她見來往行人從江邊過，山路險，艱難得很，便拿出錢，請人貼著江邊修一座橋。修著修著，一發(fā)山水，沖垮了，幾年也修不成?？汕筛柘蓜⑷懵愤^這兒，敬重寡婆婆心地善良，就親自參加砌橋，一面唱歌，唱得人們忘記疲乏，鼓氣把橋修起來。劉三姐展開歌扇，扇了幾扇，那橋一眨眼變成石頭的，永久也不壞。 ……前邊那不就是寡婦橋？你看臨江拱起一道石巖，下頭排著幾個巖洞，乍一看，真像橋呢。巖上長滿綠盈盈的桉樹、杉樹、鳳尾竹，清風一吹，蕭蕭颯颯的，想是劉三姐留下的裊裊的歌音吧？ 船到這兒，漸漸接近陽朔境界，江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像蓮花，像海棠葉兒，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己是在漓江上了呢！覺得自己好像走進一座極珍貴的美術館，到處陳列著精美無比的石頭雕刻?？刹皇锹?，右首山頂那塊石頭，簡直是個妙手雕成的石人，穿著長袍，正在側著頭往北了望。下邊有個婦人，背著娃娃，叫做望夫石。不待你問，船家又該對你說了：早年鬧災荒，有一對夫婦帶著小孩，背著點米，往桂林逃荒。逃到這里，米完了，孩子餓得哭，哭得夫婦心里像刀鉸似的。丈夫便爬上山頂，想了望了望桂林還有多遠，妻子又從下邊望著丈夫。剛巧在這一刻，一家人都死了，化成石頭。這是個神話，卻又是多么痛苦的事實。 江山再美，誰知道曾經(jīng)灑過多少勞動人民斑斑點點的血淚。假如你聽見船家談起媳婦娘（新娘）巖的事情，你更能懂得我的意思。媳婦娘巖是陽朔境內(nèi)風景絕妙的一處，雜亂的巖石當中藏著個洞，黑黝黝的，洞里是一潭深水。 船家指點著山巖，往往嘆息著說：“多可憐的媳婦娘啊！正當好年齡，長得又俊，已經(jīng)把終身許給自己心愛的情郎了，誰料想一家大財主仗勢欺人，強逼著要娶她。那姑娘坐在花轎里，思前想后，趕走到巖石跟前，她叫花轎停下，要到巖石當中去拜神。一去，就跳到巖洞里了?！? 到這兒，你興許會說：“這都是以往的舊事了，現(xiàn)在生活變了樣兒，山也應該改改名兒，別盡說這類陰慘慘的故事才好?！? 為什么要改名兒呢？就讓這極美的江山，永久刻下千百年來我們?nèi)嗣衿D難苦恨的生活吧，這是值得引起我們的深思的。今后呢，人民在嶄新的生活里，一定會隨著桂林山水千奇百怪的形態(tài)，展開他們豐富的想象，創(chuàng)造出新的神話，新的故事。你等著聽吧。 一九六一年 編輯本段作者簡介 楊朔（1913—1968），原名楊毓晉，山東蓬萊縣人。和劉白羽、秦牧一起被稱為中國當代散文三大家。青年時代從事過翻譯和古典文學的研究工作?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后參加革命，一面跟隨部隊轉戰(zhàn)南北，一面從事文學創(chuàng)作。著有中篇小說《紅石山》，全國解放后，著有短篇小說集《北黑線》和中篇小說《三千里江山》。50年代中期以后，專力進行散文寫作，在當時有相當大的影響。楊朔創(chuàng)造地繼承了中國傳統(tǒng)散文的長處，于托物寄情、物我交融之中達到詩的境界。他營造意境時，常在謀取“情”的新意上做文章，如借蜜蜂的勤勞創(chuàng)造而無所求的特點，來寄情社會主義建設者的高尚情操。他作品的基調(diào)是歌頌新時代、新生活和普通的勞動者，代表作品有《荔枝蜜》、《蓬萊仙境》、《雪浪花》、《櫻花雨》、《香山紅葉》、《泰山極頂》、《畫山繡水》、《茶花賦》、《海市》等。楊朔是當今文壇一再精辟闡述散文詩化理論，并認真實踐，卓有成效的形成自己獨特風格的散文作家。 他的散文藝術成就非常高，主要表現(xiàn)在：一、追求意境美，作者說過，好的散文就是一首詩；二、深寓哲理，哲理從形象的描繪中表達出來，從所描述的事或人的整體中表達出來；三、巧施藝術技巧 追求意境美。作者曾說：“我喜歡寫散文，常覺得，好的散文就是一首詩?！薄拔以趯懨科恼聲r，總是拿著當詩一樣寫?！睏钏飞⑽募扔芯毜男蜗竺枥L，又有濃烈的感情表達，情由景生，情景交融，形成了一種詩情畫意的美的境界；深寓哲理。這哲理從形象的描繪中表達出來，從所描述的事或人的整體中表達出來，而非抽象的說理、空洞的說教；巧施藝術技巧。楊朔在散文中綜合運用各種藝術表現(xiàn)手法 編輯本段文章賞析 楊朔的《畫山繡水》細致而豐腴地描繪了桂林山水的嫵媚和秀麗，在我們面前展現(xiàn)了一幀幀美的畫幅：“最恬靜的夢境”的漓江水、江上老漁翁捕魚的神奇景象以及磨米山、寡婆橋等等奇山怪石，一處風景，引出一個美妙動聽的神話故事。作者文筆起落，揮灑點染，語言濃麗明快，或著意濃抹，或悉心淡妝，在構思上以美寫情，景情相生，把情寫得更濃更美?！吧始此枷?。”（列賓語）不但色彩可以反映被描寫對象的思想意義，而且作家自身的思想傾向、美學趣味也必然表現(xiàn)在對被描寫對象的色彩運用上。在作者筆端，山水風光、花蟲鳥獸，無一不附著著美的神韻，而這一切恰似五彩繽紛的光束，始終對準普通勞動者的心扉，即以充滿著如詩如畫的場景來襯托渲染人物的精神面貌。該文以畫山繡水，“凝結著勞動人民的生活感情”、“泛濫著勞動人民的智慧的想象”作為畫卷之間連綴的內(nèi)在思想紅線，作者熱烈的感情充溢于畫卷之中，情緒心境的色彩完全附麗在這景物的感受之上。 作者把寫自然山水之美與船家所講述的傳說故事有機融合，邊賞景，邊聽故事，融情于景，情景相生，有情趣，有哲理。 題目的意義可有兩層解讀，一、作為兩個偏正關系組成的并列短語，即如畫如繡的山水。二、作為兩個動賓關系組成的并列短語，即畫出繡出美好山水。兩層意義都可看作互文修辭。 按照第二層意義理解文章，動作的主語可以是作者也可以是勞動人民。作者用文字畫山繡水，勞動人民則用豐富的想像力畫山繡水，并融入自己的生活情感。 題目運用了互文的修辭手法，意思是畫出來、繡出來的山和水。“畫”和“繡”一般都用來形容詩文或景物，“畫”指其中蘊涵的詩意，而“繡”指工巧，有華采。題目揭示了桂林山水的特色，充滿了詩意，精致優(yōu)美。 編輯本段本文教案 教學內(nèi)容 本文描繪了桂林山水如詩如畫的美，表現(xiàn)了作者珍惜現(xiàn)在，創(chuàng)造未來的人生理想。 教學目標 知識與能力 1．品味文章詩意美。 2．領略和鑒賞桂林山水特有的清奇峭拔的神態(tài)。 3．學習本文嚴密的結構和準確的用詞。 4．理解作者以寫景散文來反映時代側影的努力。 過程與方法 1．指導學生誦讀課文，體會課文的思想感情。 2．在反復吟誦中體會文章的詩意美。 3．通過對課文中景色描寫的欣賞提升學生對自然風景的審美能力。 教學重、難點及教學突破 重點 1． 品味文章詩意美。 2，學習本文嚴密的結構和準確的用詞，品鑒文章的詩意美。 難點 1．學習和嘗試運用間接材料：來豐富作品內(nèi)容表現(xiàn)事物的方法。 2． 理解作者以寫景散文來反映時代側影的努力。 教學突破 1．指導學生誦讀課文，體會課文的思想感情。 2．在反復吟誦中體會文章的詩意美。 3．通過對課文中景色描寫的欣賞提升學生對自然風景的審美能力 教學步驟 （第1課時） 第一課時教學流程設計 教師活動 學生活動1．’導入新課。1．進入新課學習。2．整體感知。2．朗讀感知課文。3．歸納小結。 一、導入新課（約 ’分鐘） 1．導入新課：人們常說“桂林山水甲天下”，這是對桂林山水的贊美。有人說桂林山水的美是難以用語言來描述的，但有一位作家卻用優(yōu)美的語言把桂林山水描繪得繪聲繪色。同學們知道他是誰嗎? 2．對學生的回答給予肯定：對，這位作家就是楊朔。哪位同學來給大家介紹一下作者的情況? 3．講解：接下來就讓我們來學習楊朔的散文《畫山繡水》。板書課題，并引起學生注意。 4．講解：這篇課文的題目是“畫山繡水”，同學們知道這四個字的意思嗎?指出，題目揭示了桂林山水的特點。 5．等學生回答完后，出示板書：褒貶，攢聚，玲瓏剔透，恍惚，圩子，裊裊，黑黝黝。點名讓兩三位學生注音或解釋。 二、誦讀課文．整體感知（約 分鐘） 1．提示：這是一篇優(yōu)美的散文，我們何 不一起來朗讀，感受桂林山水的美 色呢?指導學生帶著感情自由朗讀。 2．巡視課堂，等學生瀆完課文后，提 問：大家讀了這篇課文后有什么感 想呢? 3．引導學生對課文內(nèi)容進行思考。同 學們都回答得很好，我們接下來看 看作者的寫作思路。課文開頭引用 了唐人贊美桂林的詩句，一下子就 把我們帶到文章中去了。作者帶著 我們一路欣賞桂林的山山水水，娓娓道來，文章過渡相當自然。 4．按照作者的寫作思路，課文可以分 為三個部分。請大家仔細閱讀課 文，給文章劃分層次。 5．巡視課堂，不時給以指導。并提示：游記散文一般都是按照游人的行蹤 來寫的，本文也不例外。 6．鼓勵學生：大家做得很好。最后歸 納出分段： 第一部分（第1—3段），總寫桂林山水的特點； 第二部分（第4—15段），寫桂林到陽朔江上的景色和 山的來歷的種種傳說； 第三部分（第16一17）段，面對極美的江山，牢記過去，暢想未來。 7．引導學生明確第二部分的兩個層次。課文的第二部分是文章的主體部分，這部分是分兩個層次來寫的。讓學生一齊回答，并指出這篇課文 結構的嚴密。 8．引導學生對課文語言的體會。讓學 生自由朗讀課文，并結合課后第二個思考題，體會課文語言特點。 三、朗讀小結（約 分鐘） 1．這篇課文語言十分優(yōu)美，讓我們來 朗讀課文，比比看誰讀得好。點名 讓幾位學生朗讀，每位學生讀l一2 段。 2．讀完后作比較評價。然后小結：楊 朔散文的語言使用很考究，對景物 總是極力描繪，寫得很細致。優(yōu)美 的語言讓文章產(chǎn)生詩一般的意境。 3．引導學生思考課后第一題。 教學步驟 （第2課時） 第二課時教學流程設計 教師活動 學生活動 1．誦讀課文進入本課。1．誦讀課文。 2．組織討論交流。2．討論交流。 3．總結全文。3．總結全文。 一、誦讀課文．進入新課（約 分鐘） 1．讓學生齊聲朗讀課文，并要求讀出 感情。 2．表揚學生：同學們讀得非常好。這 節(jié)課我們將繼續(xù)對課文進行討論。同學們在讀課文的時候有沒有發(fā)現(xiàn) 問題呢? 3．同學們做得很好，大家讀書的時候 都非常用心。我們接下來就對其中的一些問題來討論交流。 二、組織學生討論交流（約 分鐘） 1．選幾個重點問題指導學生討論。這 篇課文除了語言很有特點，在選材 上也是別具特色的。課文寫桂林山水，選了哪些景點來寫的? 2．對學生的回答給予鼓勵。然后指出：在作者所見到的景色中，也有重 點，如水色只寫了不多的幾句，山石重點寫，但是也只挑選了幾個有代表性的來寫。 3．講解：從材料的選擇上就可以看出，楊朔的散文工于構思。他在動筆寫散文時，“總是要像寫詩那樣，再三 剪裁材料，安排布局，推敲文字，然后寫成文章”。請大家結合課文，談談你的理解。 4．鼓勵學生：同學們談得非常好，領會 到了楊朔散文在構思上的特點。接 下來請大家思考：本文寫了船家講 述的舊時代勞動人民的苦難生活的，作者為什么要在令人賞心悅目的風景 中插入這樣的故事呢? 5．對學生的發(fā)言給予鼓勵。引導學生思考兩者是怎樣結合起來的。提示：這些故事和傳說，是借船家指點江山敘述出來的，邊欣賞邊聽故事，景與故事兩相比附。 6．指出本文的寫作意圖：作者這樣寫 就是要人們在觀賞美麗的自然風景 時不要忘記階級壓迫，珍惜現(xiàn)在的美好生活。 三、總結全文（約 分鐘） 1．小結：楊朔真是一位很有特點的作家。他寫的文章，語言優(yōu)美，構思精 巧，而且還很有深意。同學們通過 本文的學習，一定收獲不少吧1 2．讓學生交流學習感想， 本課總結 本文是一一一篇描寫桂林山水的優(yōu)美散文。通過本文的學習，學生領略到了桂林山水獨特的美。學生在教師指導下，學到了_般寫景散文的寫作思路和構思方式。通過反復的誦讀練習，學生進一步加深對文章的理解，并有所感悟。 板書設計 第4課畫山繡水 第一部分（第1—3段）：總寫——清奇峭拔 第二部分（第4—15段）：沿途景色和傳說——詩情畫意 第三部分（第16一17段）：牢記過去，暢想未來——人生理想 練習設計 ◇隨堂練習設計 1．給下列加點字注音。 攢聚峭拔恍惚貯藏嶄新恬靜黑黝黝玲瓏剔透 2．解釋下列詞語。， 精髓怠慢恍惚攢聚玲瓏剔透 3．填空。 ⑴本文作者________，原名楊毓晉，山東蓬萊人。他的代表作有中篇小說________，________等。 ⑵本文題目“畫山繡水”用了________的修辭手法，它的意思是________，揭示了桂林山水的特點。 4．吟哦諷誦課文第二段文字，力求達到背誦。 答案與提示：略 個性練習設計 1．課文中講述了“父子巖…‘寡婦橋…‘望夫石…‘媳婦娘巖”等四個傳說，請問這些傳說在文中有什么作用? 2．課文中第12段對寡婦橋的描寫，用了三個問句，請問這三個問句有什么不同? 3．觀賞漓江是一件賞心悅目的事，卻聽了一些凄慘的故事，是不是有些不調(diào)和? 今天我們應該怎樣理解作者的構思?’答案與提示：都是寫階級壓迫和階級斗爭的。這些傳說是舊時代現(xiàn)實生活的折射，對于認識過去有一定的意義。 2．第一個是提示，是船家提醒你注意觀察；第二個是解說，講山巖為什么稱作橋；第三個是進一步解釋，講山巖由來的神話傳說的依據(jù)。 3．提示：20世紀60年代是一個強調(diào)以階級斗爭為綱的年代，楊朔是一位努力以自己的體驗表現(xiàn)時代精神的作家，總是注意融入主流意識形態(tài)的話語，本文這種寫 附件2 徐州工程學院校內(nèi)獎學金申請表 姓名 　周磊燕 性別 女　 出生年月 　199101 單位 教育科學與技術學院學院級語文教育 班 政治面貌 　 學習成績 　 等級 　 申報獎項 特等獎學金 一等獎學金 二等獎學金 三等獎學金 　 　 　 　 主要表現(xiàn) 　 輔導員意見 　 學院意見 　 簽 章 簽 章 　 　 　 年 月 日 　 年 月 日 　 　 　 　 　 　 學生處意見 簽 章 年 月 日