2018秋高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學理性 第11課 希臘先哲的精神覺醒習題 岳麓版必修3.doc
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第11課 希臘先哲的精神覺醒 1.在希臘神話中,主神宙斯、海神波塞冬等英雄都有浪漫主義幻想,經(jīng)常進行海外掠奪,到人間尋歡作樂,以實現(xiàn)個人價值為榮。這反映古希臘( ) A.強調公民中的精英治國 B.缺失理性主義精神 C.城邦至高無上地位衰落 D.具有人文民主思想 解析:材料“主神宙斯、海神波塞冬等英雄”“以實現(xiàn)個人價值為榮”可知希臘神話帶有一定程度上的人文民主思想,故D項正確。 答案:D 2.普羅塔哥拉認為,人以自身的感覺獲得知識,也以感性的欲望和私利的追求作為道德的標準,道德是因人而異的。這說明他( ) A.主張以教育培養(yǎng)道德 B.強調人的價值和作用 C.持客觀唯心主義思想 D.仍抱有傳統(tǒng)神學觀念 解析:根據(jù)材料“人以自身的感覺獲得知識,也以感性的欲望和私利的追求作為道德的標準,道德是因人而異的”可知,在普羅塔哥拉看來,道德是以欲望和追求為培養(yǎng)目標的,故A項錯誤;普羅塔哥拉作為智者學派的領軍人物,自然是強調人的價值和決定作用,故B項正確;根據(jù)哲學知識不難知道,人的感覺屬于主觀唯心主義而非客觀唯心,故C項錯誤;材料中并沒有對傳統(tǒng)神學觀念的提及,故D項錯誤。 答案:B 3.下列名言屬于智者學派的是( ) A.萬物皆由水生成,又復歸于水 B.人是萬物的尺度 C.吾愛吾師,吾尤愛真理 D.知識即美德 解析: A項是泰勒斯的觀點,B項是智者學派,C項是亞里士多德,D項是蘇格拉底,故選B項。 答案:B 4.“人人都能獲得所有的真正知識;關鍵在于激發(fā)人們批判地檢視知識,而這正是哲學的真正任務?!弊钤缣岢錾鲜鲇^點的古希臘哲學家最有可能是( ) A.普羅塔哥拉 B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德 解析:根據(jù)材料“激發(fā)人們批判地檢視知識”是“哲學的真正任務”可知,材料強調的是知識的作用,符合蘇格拉底的思想觀點。 答案:B 5.中國古代教育家孔子提出了“當仁不讓于師”的觀點,古希臘思想家中提出類似觀點的思想家是( ) A.亞里士多德 B.柏拉圖 C.蘇格拉底 D.普羅塔哥拉 解析:根據(jù)所學知識,亞里士多德提出了“吾愛吾師,吾尤愛真理”,與孔子的“當仁不讓于師”的觀點類似。 答案:A 6.閱讀下列材料: 材料一 “伯里克利”“民主政治”“古希臘文明”“希臘先哲”。 材料二 公元前5世紀前后,在中國、古希臘都曾有過思想文化的繁榮,當時的思想家們流傳下了許多名言。 國別 人物 觀點或名言 古希臘 普羅塔哥拉 “人是萬物的尺度” “認識你自己” 蘇格拉底 中國 孔子 “仁者愛人,克己復禮” “仁則榮,不仁則辱” 孟子 請回答: (1)請你依據(jù)材料一中這些關鍵詞,把這則歷史短文寫完整。 要求:①緊扣主題,觀點合理;②史實準確,史論結合;③條理清晰,合乎邏輯。 (2)據(jù)材料二,概括古希臘思想家和中國思想家的核心主張。 答案:(1)伯里克利改革,使雅典民主政治達到頂峰。而雅典民主政治的發(fā)展,一方面開啟了西方民主政治的先河,另一方面也促進了古希臘文明的繁榮發(fā)展。在雅典民主政治高度發(fā)展時期,出現(xiàn)了像普羅塔哥拉、蘇格拉底等希臘先哲,他們的思想是西方人文精神的濫觴。 (2)主張:古希臘:強調人的價值(或人文主義,或以人為本)。中國:仁政(或重民)。 [基礎鞏固] 1.公元前5世紀,希臘智者學派誕生,這一學派誕生的根本原因是( ) A.古代希臘城邦中工商業(yè)的發(fā)展 B.古希臘文化教育事業(yè)的發(fā)展 C.受亞非先進文明的影響 D.城邦戰(zhàn)爭促進了各城邦間思想和文化的交流 解析:智者學派宣傳的是人性,講究的是人的意識。它的產(chǎn)生是由于古代希臘城邦中的工商業(yè)發(fā)展,故選A項。 答案:A 2.古希臘智者學派的代表人物普羅塔哥拉說:“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”這一主張表明( ) A.古希臘民主政治充分尊重和保護個人利益 B.人類社會的傳統(tǒng)和習俗不容置疑 C.社會的道德規(guī)范是客觀統(tǒng)一的 D.人們應對宗教神學持懷疑態(tài)度 解析:智者學派代表人物把討論的重點從認識自然轉移到認識社會,提倡懷疑精神,反對迷信,強調人的價值、人的決定作用。結合這一觀點可判斷出只有D項符合。 答案:D 3.“盡管流于詭辯,但重要的是……拓展了哲學的領域,使其不僅包括物理學和形而上學,還包括倫理學和政治學。正如羅馬時代的西塞羅所言……‘把哲學從天國帶到人間’?!蔽闹惺÷蕴帒獮? ) A.智者學派 B.蘇格拉底 C.泰勒斯 D.亞里士多德 解析:“詭辯”原意為“智者”,大約在公元前5世紀中葉,一些希臘哲學家放棄了對物質的研究,轉而思考與個人關系更密切的題目。由“盡管流于詭辯”“把哲學從天國帶到人間”即可判斷A項正確。 答案:A 4.蘇格拉底的學說同智者學派相比,最大的不同在于( ) A.主張以“人”為哲學研究的主要對象 B.認為價值標準完全取決于個人的需要和興趣 C.強調人作為認識客觀事物的主體的意義 D.認為道德行為必須以知識為基礎 解析:A項是二者的共同點,B、C兩項是智者學派的主張,D項是蘇格拉底的基本主張。 答案:D 5.蘇格拉底認為:“對于自然的真理的追求是無窮無盡的;感覺世界常變,因而得來的知識也是不確定的。要追求一種不變的、確定的、永恒的真理,這就不能求諸自然外界,而要返求于己,研究自我?!睋?jù)此可知,蘇格拉底主張( ) A.知識即美德 B.拯救人類心靈 C.認識你自己 D.追求生命價值 解析:“要返求于己,研究自我”表明蘇格拉底主張認識你自己,故C項正確。 答案:C 6.康德說:“人,實則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志利用的工具?!贝苏Z反映的思想源于( ) A.普羅塔哥拉 B.董仲舒 C.蘇格拉底 D.亞里士多德 解析:材料強調的是人應具有理性,也就是要有自己的思想,具有獨立性,而這一思想的源頭是蘇格拉底的“美德即知識”。C項正確。 答案:C 7.柏拉圖解釋某人的一句名言時說:“事物對于你自己,就是它向你呈現(xiàn)的樣子,對于我,就是它向我呈現(xiàn)的樣子?!睋?jù)此判斷他解釋的名言是( ) A.人是萬物的尺度 B.知識即美德 C.認識你自己 D.吾愛吾師,吾尤愛真理 解析:材料反映了每個人根據(jù)自己的喜好等感覺對事物的認識是不同的,符合智者學派“人是萬物的尺度”的觀點。 答案:A 8.從蘇格拉底到柏拉圖,再到亞里士多德,古希臘的哲學思想在西方哲學史上占有舉足輕重的地位。下列對他們的共同點說法正確的是( ) A.從自然現(xiàn)象探尋世界本原 B.力圖理性地認識人和世界 C.構建資產(chǎn)階級政治藍圖 D.重視人的作用而忽視道德 解析:蘇格拉底主張“美德即知識”,亞里士多德主張真理和理性,他們都力圖理性地認識人和世界,因此選B項。 答案:B 9.如圖所示人物是古希臘著名學者亞里士多德,海德格爾曾用三句話評述他的生平:“出生,思考,而后死去?!彼谒伎贾袆?chuàng)造出的最大的哲學貢獻是( ) A.創(chuàng)立邏輯學 B.建立理念論 C.提出“認識你自己”這一命題 D.使哲學成為真正研究人的學問 解析:亞里士多德最大的哲學貢獻是提出三段論,創(chuàng)立邏輯學。故選A項;建立理念論的是柏拉圖;提出“認識你自己”這一命題和使哲學成為真正研究人的學問的是蘇格拉底,B、C、D三項均排除。 答案:A [能力提升] 10.與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,主要體現(xiàn)在( ) A.人是認識客觀事物的主體 B.人對客觀世界的認識來自感覺,沒有感覺就沒有認知 C.知識即美德,道德和知識合二為一 D.人都可以根據(jù)自己的標準判斷是非 解析:本題考查比較能力。A、B、D項是智者學派的觀點,故C項正確。 答案:C 11.閱讀下列材料: 材料一 智者肯定知識有賴于具體的認知者。在一個人看來是真的,對他來說就是真的,沒有客觀真理,只有主觀意見。所以普羅塔哥拉這樣教誨人,在知識方面,人以自己為準則。智者利用各種邏輯謬誤和詭辯,這使研究正確的思維規(guī)律成為必要,從而加速了邏輯的誕生。 ——[美]梯利《西方哲學史》 材料二 “一個好爭之徒在爭論的時候并不在意問題的正確與否,而只是急于說服他的聽眾。此刻我和這種人唯一的不同僅僅是——他想使他的聽眾相信他所說的都是正確的,而我想說服的是我自己?!艺埬銈兯伎嫉氖钦胬矶皇翘K格拉底?!? ——蘇格拉底(死前與朋友的談話) 請回答: (1)概括材料一和材料二中智者學派與蘇格拉底的哲學貢獻,簡述這些哲學貢獻的意義。 (2)根據(jù)材料一和材料二并結合所學知識,回答智者學派與蘇格拉底對知識的獲得有什么共同看法?對此,在亞里士多德的探索中有什么繼承和發(fā)展? 答案:(1)哲學貢獻:闡述了人的價值。智者學派主張“人是萬物的尺度”,蘇格拉底發(fā)現(xiàn)了“自我”。意義:使人的自我意識覺醒,西方的人文主義由此起源。 (2)共同看法:強調人類的理性,否認絕對權威。繼承和發(fā)展;尊崇理性;創(chuàng)立邏輯學。- 配套講稿:
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