2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第六單元 文無(wú)定格貴在鮮活 第二十二課 春夜宴從弟桃花園序教學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc

《2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第六單元 文無(wú)定格貴在鮮活 第二十二課 春夜宴從弟桃花園序教學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文 第六單元 文無(wú)定格貴在鮮活 第二十二課 春夜宴從弟桃花園序教學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.doc（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第二十二課 春夜宴從弟桃花園序新課入門(mén)須知 知目標(biāo) 學(xué)習(xí)目標(biāo)考點(diǎn)提煉知識(shí)目標(biāo)1.了解作者及相關(guān)文體知識(shí)2理解重點(diǎn)詞句的含義用典技能目標(biāo)反復(fù)誦讀賞析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受其高超的藝術(shù)魅力情感目標(biāo)體會(huì)作者流露出的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興以及蘊(yùn)含的詩(shī)人情懷知作者李白(見(jiàn)夢(mèng)游天姥吟留別)相關(guān)介紹。知背景此序約于開(kāi)元二十一年(733)前后作于安陸。李白與堂弟們?cè)诖阂寡顼嬞x詩(shī)，并為之作此序文。唐玄宗開(kāi)元十五年(727)，27歲的李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”來(lái)到安陸。在這里，他娶故宰相許圉師的孫女為妻，養(yǎng)育了一雙兒女。十年期間，他西入長(zhǎng)安，東游吳越，南泛洞庭，北抵太原，留下了百余首膾炙人口的千古名篇。據(jù)記載“春日游園”是汝州“八景”之一。故有人認(rèn)為這篇子序?qū)懙氖侨曛菅缬沃?。知常識(shí)1從弟：古人以共曾祖父而不共父親又年幼于己者的同輩男性為從弟，若不共祖父則為從祖弟，若共祖父則為從父弟。從父弟與自己的親疏遠(yuǎn)近比從祖弟與自己的近一些。對(duì)立稱謂是從兄。今世將從弟、從兄合稱為從兄弟。2天倫之樂(lè)：“天倫”原指自然的道理，代指父子、兄弟等親屬關(guān)系，常用于書(shū)面語(yǔ)言當(dāng)中?！疤靷愔畼?lè)”指父子、兄弟、夫妻、親戚之間的關(guān)系，指家庭親人之間團(tuán)聚的歡樂(lè)。這個(gè)詞語(yǔ)只能是親人之間，不可用于同學(xué)、朋友之中。3文人宴會(huì)：唐代文人雅集宴會(huì)，幾乎都必有詩(shī)歌唱和活動(dòng)。文人把流連詩(shī)酒、往來(lái)酬唱視為風(fēng)流雅事，常將這些詩(shī)作結(jié)為集子以廣流傳，這在唐代非常盛行。而這些雅集酬唱活動(dòng)中又每每形成相對(duì)集中、固定的詩(shī)人群體，對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展有著一定的推動(dòng)作用。 一、通假字會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事 序通敘，暢敘二、古今異義1大塊假我以文章古義：大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等今義：篇幅不很長(zhǎng)的單篇作品；泛指著作；比喻暗含的意思；關(guān)于事情的做法2而浮生若夢(mèng)，為歡幾何古義：多少今義：幾何學(xué)三、一詞多義1逆夫天地者萬(wàn)物之逆旅也動(dòng)詞，迎且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡動(dòng)詞，違背2若浮生若夢(mèng)動(dòng)詞，像若毒之乎代詞，你3假大塊假我以文章動(dòng)詞，借乃悟前狼假寐形容詞，假裝4伸不有佳詠，何伸雅懷動(dòng)詞，抒發(fā)長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢伸恨動(dòng)詞，陳述5良良有以也副詞，確實(shí)感我此言良久立副詞，很良庖歲更刀形容詞，好的，高明的此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)形容詞，美好的四、詞類活用1名詞的活用(1)名詞作動(dòng)詞如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù) 詩(shī)：作詩(shī)，詠詩(shī)(2)名詞作狀語(yǔ)古人秉燭夜游 夜：在夜里2動(dòng)詞的活用(1)動(dòng)詞作名詞不有佳詠，何伸雅懷 詠：詩(shī)歌(2)動(dòng)詞的使動(dòng)用法飛羽觴而醉月 飛：使飛，快速傳遞3形容詞作名詞幽賞未已 幽：幽雅的景致五、文言句式1判斷句夫天地者萬(wàn)物之逆旅也(“者也”，表判斷)光陰者百代之過(guò)客也(“者也”，表判斷)2狀語(yǔ)后置況陽(yáng)春召我以煙景(按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序?yàn)椤皼r陽(yáng)春(以煙景)召我”)大塊假我以文章(按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序?yàn)椤按髩K(以文章)假我”) 一、了解行文脈絡(luò)二、把握文章主旨本文抒寫(xiě)了作者與堂弟們春夜宴飲于桃花盛開(kāi)的園林，賦詩(shī)詠懷，暢敘天倫之樂(lè)的情趣?？此扑枷刖辰绮桓?，實(shí)際并無(wú)消極思想，而是表現(xiàn)了熱愛(ài)自然、熱愛(ài)人生的思想感情。閱讀課文，思考并回答下列問(wèn)題。1下列句子全是表現(xiàn)作者愉悅心情的一組是( )夫天地者萬(wàn)物之逆旅也 而浮生若夢(mèng)，為歡幾何 序天倫之樂(lè)事 吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè) 開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月A BC D解析：選D 是作者無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想之下的無(wú)奈感嘆。2對(duì)本文解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )A題目點(diǎn)出了時(shí)間(春夜)、地點(diǎn)(桃花園)、人物(李白和諸從弟)、事件(聚宴)?？搭}目就知道文章的基本內(nèi)容：李白于某個(gè)春夜在桃花園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。B文章的開(kāi)頭，李白說(shuō)天地是世間萬(wàn)物賴以寄存的旅舍，光陰歲月不過(guò)是千年百代的匆匆過(guò)客。飄浮不定的人生如同夢(mèng)幻一般，盡情歡樂(lè)能有幾時(shí)呢？作者已經(jīng)流露出一種感傷的情懷。C作者和堂兄弟們聚會(huì)在桃花園。映現(xiàn)在詩(shī)人眼中的是無(wú)限的陽(yáng)春風(fēng)光，大自然的景色就是最美麗的文章。眾人談笑風(fēng)生，擺酒設(shè)宴，大家飲酒吟詩(shī)暢敘天倫，這是一個(gè)多么美好的時(shí)辰??！這時(shí)，他把人生的寵辱浮沉輕輕揮去，借酒放歌。D詩(shī)人以主要筆墨寫(xiě)景，結(jié)合敘事、抒情，還運(yùn)用了不少典故，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和感染力，展現(xiàn)了情景交融、景美情濃的藝術(shù)天地。解析：選D “主要筆墨寫(xiě)景”錯(cuò)，李白的這篇序言主要記敘了他和堂弟們相聚桃花園飲酒賦詩(shī)的情景。3下列對(duì)文章的解釋和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A這一篇同蘭亭集序一樣，也屬于宴集序。標(biāo)題概括了文章的基本內(nèi)容：回答了什么人(作者與從弟)、什么時(shí)候(春夜)、什么地方(桃花園)、干什么(宴飲)等問(wèn)題。B“古人秉燭夜游，良有以也”?！耙浴?，緣故。意為：古人(嫌人生太短)夜里拿著蠟燭游玩，實(shí)在是有緣故(有道理)啊。C“大塊假我以文章”?！按髩K”指天地；“文章”指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。即“廣闊的天地給我提供了如此絢麗燦爛的大好春光，豈能辜負(fù)”！表現(xiàn)了作者及時(shí)行樂(lè)的消極思想。D“惠連”是人名，很有才華，十歲就能寫(xiě)詩(shī)作文；“康樂(lè)”指謝靈運(yùn)，南朝詩(shī)人。作者用此贊揚(yáng)諸位堂弟人才俊秀，謙稱自己不如謝靈運(yùn)。表現(xiàn)了作者與兄弟們暢敘天倫之樂(lè)的喜悅之情。解析：選C 此句只是作者用世俗的人生觀引出自己的人生態(tài)度，從全文看作者持有一種樂(lè)觀的人生態(tài)度。 1善于用典本文運(yùn)用了多個(gè)典故，如“浮生若夢(mèng)”“群季俊秀，皆為惠連”“如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)”等。這些典故曲折地傳達(dá)了作者想要言說(shuō)的內(nèi)容，因而言簡(jiǎn)意豐，蘊(yùn)含深厚，語(yǔ)言十分凝練。我們平時(shí)多積累典故，寫(xiě)作時(shí)便可靈活運(yùn)用。用典用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句的目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。例句：想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)分析：這首詞除了回顧作者四十三年前南下的經(jīng)歷這一層外，全是用典?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的可恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。2情景交融，景美情濃作者以詩(shī)筆行文，洋溢著詩(shī)情畫(huà)意?！瓣?yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事?！边@兩句描繪了一幅人與自然和諧共處的畫(huà)面。美景與兄弟們的雅趣融為一體，充實(shí)了文章的內(nèi)涵。我們?cè)趯?xiě)作中也要注意運(yùn)用以環(huán)境描寫(xiě)襯托人物心情的寫(xiě)法。 素材主題快 樂(lè)課內(nèi)提煉李白的快樂(lè)李白描述了一次高雅的精神盛宴：陽(yáng)春煙景、桃花芳園、兄弟天倫、醉月歌詠?？鞓?lè)就是這么簡(jiǎn)單，沒(méi)有輕歌曼舞，沒(méi)有繁管急弦，沒(méi)有請(qǐng)戲班子，沒(méi)有請(qǐng)名媛彈唱。一花一草，即有無(wú)限趣味；一唱一和，便有幽情縈懷。快樂(lè)不需要大富大貴，快樂(lè)只需要天地自然。人們面對(duì)自然“耳得之而為聲，目遇之而成色”便可以享受無(wú)窮的快樂(lè)。古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯早就說(shuō)過(guò)：快樂(lè)較多依賴于心理，較少依賴于物質(zhì)，更多的錢(qián)財(cái)不會(huì)使快樂(lè)超過(guò)有限錢(qián)財(cái)已經(jīng)達(dá)到的水平。也就是說(shuō)，快樂(lè)是來(lái)自心靈深處的一種感覺(jué)，物質(zhì)所能帶來(lái)的快樂(lè)終歸有限，只有精神的快樂(lè)才是無(wú)限的。課外延伸1沉重的快樂(lè)香港一居士聞?wù)f凈空禪師來(lái)港講經(jīng)，便拉著他去看自己的珍寶，分享自己的快樂(lè)。到了銀行，經(jīng)過(guò)層層的鑒別，再由守衛(wèi)送到保險(xiǎn)庫(kù)，進(jìn)入保險(xiǎn)箱取出金銀珠寶。居士十分得意地展示著自己的珍寶?！斑@些珠寶不敢拿回家，拿回家怕小偷；不敢戴在手上，怕人搶劫。只好放在銀行保險(xiǎn)柜里，一個(gè)星期去打開(kāi)看一下。”禪師說(shuō)：“如果這樣算自己的，那香港所有銀樓都是我的。為什么？我到那里，叫人拿出來(lái)給我看看、摸摸，好！收起來(lái)，給我保管好。這有什么兩樣？也不敢戴，也不敢放在家里，怎么能算是自己的？”居士之樂(lè)在于藏珍寶，然而這種快樂(lè)帶著恐懼。一周看一次，日日要守衛(wèi)，在珠光寶氣的后面，是時(shí)時(shí)刻刻的提心吊膽。與其說(shuō)是居士占有著珠寶，不如說(shuō)是珠寶束縛著居士快樂(lè)的心。2名言警句(1)樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂。白居易(2)不應(yīng)該追求一切種類的快樂(lè)，應(yīng)該只追求高尚的快樂(lè)。德謨克利特(3)真正的快樂(lè)是內(nèi)在的，它只有在人類的心靈里才能發(fā)現(xiàn)。布雷默(4)所謂內(nèi)心的快樂(lè)，是一個(gè)人過(guò)著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂(lè)。羅曼羅蘭(5)我們?cè)?jīng)為歡樂(lè)而斗爭(zhēng)，我們將要為歡樂(lè)而死。伏契克運(yùn)用點(diǎn)撥李白的桃園之樂(lè)，讓人感到瀟灑飄逸、高雅自然；而居士之樂(lè)，則讓人感到沉重壓抑、羈絆叢生。對(duì)身外之物貪戀，蒙蔽了他快樂(lè)的心靈。人生天地之間，或戚戚于貧賤，或汲汲于富貴。人心之上，承載著諸多虛名與功利，人心之中，蘊(yùn)藏著機(jī)謀與手段，人心之旁，縈繞著網(wǎng)絡(luò)與塵埃。于是人們焦慮煩躁，形容枯槁，卻始終不愿停下追逐的腳步。心的負(fù)荷是有限的，當(dāng)不堪其重之時(shí)，人就會(huì)崩潰。我們當(dāng)學(xué)李白，在陽(yáng)春煙景中，敘兄弟天倫，詠月白風(fēng)清，放下功名利祿，給心靈一個(gè)清凈的空間。而不能學(xué)香港居士，一生追求珠寶，卻不敢看不敢摸不敢戴。得寶固然可樂(lè)，卻也給心靈壓上了“憂懼”的巨石。 (時(shí)間：40分鐘 分值：47分) 一、基礎(chǔ)鞏固(15分，每小題3分)1下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是( )A大塊假我以文章 大塊：大自然B序天倫之樂(lè)事 天倫：倫理、道德C開(kāi)瓊筵以坐花 瓊筵：美玉D飛羽觴而醉月 羽觴：如羽毛般的酒器解析：選A B項(xiàng)，天倫：天然的倫次，此指兄弟；C項(xiàng)，瓊筵：美好的筵席；D項(xiàng)，羽觴：酒器，形如雀鳥(niǎo)。2下列句子中加點(diǎn)的詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是( )A行李之往來(lái)，共其乏困 B而浮生若夢(mèng)，為歡幾何C序天倫之樂(lè)事 D大塊假我以文章解析：選C “天倫”指父子、兄弟等親屬關(guān)系。A項(xiàng)，行李：古義，出使的人；今義，出門(mén)所帶的包裹、箱子等。B項(xiàng)，幾何：古義，多少；今義，幾何學(xué)。D項(xiàng)，大塊：古義指大自然；今義，大的塊頭，指體積或面積大的。3下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A.B.C.D.解析：選D 都是結(jié)構(gòu)助詞，的。A項(xiàng)，用在句首的發(fā)語(yǔ)詞；代詞，這。B項(xiàng)，動(dòng)詞，做，享樂(lè)；動(dòng)詞，是。C項(xiàng)，介詞，用，拿；連詞，表順承。4下列句子中，句式特點(diǎn)不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )A夫天地者萬(wàn)物之逆旅也 B群季俊秀，皆為惠連C光陰者百代之過(guò)客也 D大塊假我以文章解析：選D D項(xiàng)為狀語(yǔ)后置，其余三項(xiàng)均為判斷句。5.下列各句中沒(méi)有使用典故的一項(xiàng)是( )A浮生若夢(mèng)，為歡幾何 B群季俊秀，皆為惠連C如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù) D光陰者百代之過(guò)客也解析：選D A項(xiàng)，用莊子刻意中的典故，表明人生歡樂(lè)有限，今晚要盡情歡樂(lè)；B項(xiàng)，用南朝宋文學(xué)家謝惠連的典故，目的是贊頌堂弟們聰慧；C項(xiàng)，用晉代石崇金谷詩(shī)序的典故，既表現(xiàn)痛飲狂歡之意，又表現(xiàn)諸弟“雅”的一面。二、閱讀鑒賞(22分)閱讀下面的文言文，完成610題。李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢(mèng)長(zhǎng)庚星，因以命之。十歲通詩(shī)書(shū)，既長(zhǎng)，隱岷山。州舉有道，不應(yīng)。蘇颋為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白異之，曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如?！比幌部v橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沈飲，號(hào)“竹溪六逸”。天寶初，南入會(huì)稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長(zhǎng)安。往見(jiàn)賀知章，知章見(jiàn)其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見(jiàn)金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白為樂(lè)章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援筆成文，婉麗精切無(wú)留思。帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩(shī)以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽(yáng)王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無(wú)人。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤，璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見(jiàn)郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請(qǐng)解官以贖，有詔長(zhǎng)流夜郎。會(huì)赦，還尋陽(yáng)，坐事下獄。時(shí)宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽(yáng)，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽(yáng)冰為當(dāng)涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。白晚好黃老，度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉。及卒，葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其冢，禁樵采。訪后裔，惟二孫女嫁為民妻，進(jìn)止仍有風(fēng)范，因泣曰：“先祖志在青山，頃葬東麓，非本意?！眰髡秊楦脑?，立二碑焉。告二女，將改妻士族，辭以孤窮失身，命也，不愿更嫁。傳正嘉嘆，免其夫徭役。文宗時(shí)，詔以白歌詩(shī)、裴旻劍舞、張旭草書(shū)為“三絕”。6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A擊劍，為任俠 任俠：抱不平，負(fù)氣仗義B子，謫仙人也 謫仙：隱居的仙人C益驁放不自修 自修：約束自己的言行D有詔長(zhǎng)流夜郎 長(zhǎng)流：長(zhǎng)期流放解析：選B 謫仙：神仙受到處罰而降到人間。7下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(3分)( )A其先隋末以罪徙西域 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡B母夢(mèng)長(zhǎng)庚星，因以命之 因拔刀斫前奏案C召入，而白已醉 吾嘗終日而思矣D傳正嘉嘆，免其夫徭役 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣解析：選C 連詞，前者表轉(zhuǎn)折，后者表修飾。A項(xiàng)，介詞，因，由于；B項(xiàng)，副詞，于是；D項(xiàng)，代詞，他的。8下列各組句子中，全都表明李白“驁放不自修”的一組是(3分)( )A然喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠白猶與飲徒醉于市B醉，使高力士脫靴著宮錦袍坐舟中，旁若無(wú)人C子儀嘗犯法，白為救免釋囚辟為參謀，未幾辭職D召入，而白已醉帝賜金放還，白浮游四方解析：選B A項(xiàng)的前句，C項(xiàng)兩句，D項(xiàng)后句都不能表明李白“驁放不自修”。9下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A李白出生時(shí)，母親夢(mèng)見(jiàn)了長(zhǎng)庚星，長(zhǎng)庚星又叫太白星，于是就取名叫李白。B李白喜歡縱橫家的言論，喜歡擊劍，還經(jīng)常幫助別人，對(duì)財(cái)物看得很輕。C皇上在沉香亭觀景，心有所感，召李白來(lái)作歌詞，然李白已醉，酒稍醒，提筆作詞，辭藻綺麗，一氣呵成。D安祿山反叛時(shí)，李白做了永王李璘的幕僚，李璘兵敗，李白就被判流放夜郎，后遇大赦，回到尋陽(yáng)。解析：選D 李璘兵敗、李白被判死刑(當(dāng)誅)，是郭子儀營(yíng)救，才詔令流放夜郎。10把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)然喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。譯文：然而李白喜歡縱橫家的那一套術(shù)數(shù)，學(xué)擊劍，想當(dāng)個(gè)游俠之士，看輕財(cái)物而樂(lè)于接濟(jì)別人。(2)會(huì)赦，還尋陽(yáng)，坐事下獄。譯文：恰逢天下大赦，又回到尋陽(yáng)，因事獲罪被關(guān)進(jìn)牢獄。(3)傳正嘉嘆，免其夫徭役。譯文：范傳正嘉獎(jiǎng)感嘆不已，免除了她們丈夫的徭役。參考譯文：李白，字太白。他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域。神龍初年，(他的父輩)從西域逃回來(lái)，客居于巴西郡(在今四川江油)。李白出生的時(shí)候，他的母親夢(mèng)見(jiàn)太白星，因而取其字為太白。十歲時(shí)就通讀詩(shī)書(shū)，及至長(zhǎng)大成人，隱居于岷山。當(dāng)時(shí)所在州郡以有道科舉薦他，他沒(méi)有應(yīng)舉。蘇颋擔(dān)任益州(今四川成都)長(zhǎng)史時(shí)，見(jiàn)到李白，感到驚異，說(shuō)：“這個(gè)青年天才英特，如果再稍加努力，增加點(diǎn)學(xué)問(wèn)，便可以同漢代的司馬相如相比?！比欢畎紫矚g縱橫家的那一套術(shù)數(shù)，學(xué)擊劍，想當(dāng)個(gè)游俠之士，看輕財(cái)物而樂(lè)于接濟(jì)別人。后來(lái)，李白又客居任城(今山東濟(jì)寧)，和孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居于徂徠山，每天喝得爛醉，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“竹溪六逸”。天寶初年，李白南游到會(huì)稽(今浙江紹興)，和吳筠交好。吳筠被召入京，所以李白也到了長(zhǎng)安。李白在長(zhǎng)安去拜見(jiàn)賀知章；賀知章見(jiàn)到他的詩(shī)文，感嘆地說(shuō)：“您，是個(gè)天上貶下人間的仙人啊?！辈⒃谛诿媲罢f(shuō)起，玄宗于是在金鑾殿召見(jiàn)李白，談?wù)摦?dāng)代的國(guó)家大事，李白獻(xiàn)上一篇賦頌。玄宗皇帝賜予李白吃的東西，并親自替他調(diào)羹，下詔命讓他在翰林院任職。李白還是常常和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香亭賞景，心中有所感觸，想要李白創(chuàng)作歌詞，于是召李白入宮，但是李白已經(jīng)醉倒，左右侍從用水洗他的臉，酒稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，辭藻婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切，一氣呵成，不留余思。玄宗皇帝喜愛(ài)他的才華，幾次召見(jiàn)宴請(qǐng)。李白曾經(jīng)陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士為他脫鞋。高力士平素為朝中顯貴，認(rèn)為這件事很恥辱，于是挑剔他詩(shī)中的毛病，并加以附會(huì)，以激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白擔(dān)任重要官職，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白知道自己不被玄宗親近的人所容忍，愈加桀驁不群，放蕩不羈，和賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“酒中八仙人”。李白懇求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛，讓他回去。李白漂泊于四方，曾經(jīng)于夜間借著月色，和崔宗之乘船從采石磯至金陵(今江蘇南京)，身上穿著皇帝所賜宮錦袍，坐在船中，旁若無(wú)人。安祿山起兵造反，天下大亂，李白輾轉(zhuǎn)于宿松(今屬安徽)和匡廬(今江西廬山)之間。永王李璘聘請(qǐng)他到幕下當(dāng)僚佐。及至永王起兵，心懷不軌，他逃回彭澤(今屬江西)；永王兵敗后李白論罪當(dāng)斬。當(dāng)初，李白游并州(今山西太原)曾見(jiàn)郭子儀，暗暗稱奇。當(dāng)時(shí)郭子儀曾犯法，應(yīng)受處罰，李白救了他，他才免受處罰。等到李白論罪當(dāng)誅的時(shí)候，郭子儀愿解除官職來(lái)贖李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下詔，把他長(zhǎng)期流放夜郎。恰逢天下大赦，又回到尋陽(yáng)(今江西九江)因事獲罪被關(guān)進(jìn)牢獄。那時(shí)宋若思率領(lǐng)吳地之兵三千人將赴河南(今河南洛陽(yáng))，路經(jīng)尋陽(yáng)，將李白釋放了，并聘請(qǐng)他為行軍參謀，沒(méi)多久，又辭去參謀之職。李陽(yáng)冰任當(dāng)涂(今屬安徽)縣令，李白去投奔他。代宗即帝位后，召李白任左拾遺之職，而這時(shí)李白已經(jīng)逝世了，終年六十余歲。李白晚年頗好黃老之學(xué)，經(jīng)牛渚磯來(lái)到姑孰(今安徽當(dāng)涂)，喜歡謝朓終老的青山，他也想在此地終老。等他死后，葬在龍山東麓。元和末年，宣歙觀察使范傳正到姑孰祭奠他的墓，并下令禁止在李白墳?zāi)怪車砷院头拍?。范傳正尋訪李白的后裔，只有嫁給百姓為妻的兩個(gè)孫女，行為舉止仍然保持著斯文世家的風(fēng)范。她們見(jiàn)了范傳正，哭泣說(shuō)：“先祖志在青山，臨時(shí)葬在龍山東麓，不是他的本意?！庇谑歉脑嵊谇嗌?，并立了兩通石碑。他還告訴李白的兩位孫女，要將她們改嫁給士族為妻；兩位孫女辭謝說(shuō)孤獨(dú)窮苦而失身于平民，是命該如此，不愿再嫁。范傳正嘉獎(jiǎng)感嘆不已，免除了她們丈夫的徭役。唐文宗時(shí)，下詔以李白的歌詩(shī)，斐旻的劍舞，張旭的草書(shū)，合稱為“三絕”。三、語(yǔ)言運(yùn)用(10分)11在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)電子商務(wù)存在的價(jià)值之一，就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物。網(wǎng)上支付，節(jié)省消費(fèi)者與商家的時(shí)間和空間，_？對(duì)于工作忙碌的上班族而言，_，還易于達(dá)到貨比三家、快樂(lè)購(gòu)物的目的，在信息多元化的21世紀(jì)，_，完成購(gòu)物，已經(jīng)成為許多消費(fèi)者的習(xí)慣。答案：這種模式大大提高了交易效率 這種模式可以為其節(jié)省寶貴的時(shí)間 通過(guò)在線電子支付完成交易12按要求把下面的句子擴(kuò)展成一段話。(4分)面對(duì)文化的歷史碎片，我們暢想。要求：語(yǔ)言形象，至少運(yùn)用兩種不同的修辭手法，不超過(guò)80個(gè)字。答： 答案：一角飛檐，訴說(shuō)著悠悠往事；一塊殘碑，浸潤(rùn)了苦辣歲月；一片竹筒，濃縮了滄桑歲月文化歷史的碎片匯成了一條寬闊的河流，讓我們駕一葉扁舟，搖一支瘦槳，暢想歷史的星空，追逐逝去的時(shí)光。