通史版2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第七單元中華民國(guó)的建立及北洋軍閥的統(tǒng)治第17講辛亥革命學(xué)案含解析.doc

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第七單元 華民國(guó)的建立及北洋軍閥的統(tǒng)治 　　　　　　　　　　　　　　　　　 政治層面 辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，但中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)決定了資產(chǎn)階級(jí)民主革命道路在中國(guó)行不通。中國(guó)共產(chǎn)黨成立并開始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命，并最終取得勝利。 經(jīng)濟(jì)層面 中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入啟動(dòng)階段，出現(xiàn)了民族資本主義的“黃金時(shí)代”，同時(shí)，官僚資本加強(qiáng)了對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的壟斷。 思想層面 三民主義反映了中國(guó)人民力圖使中國(guó)快速近代化、快速匯入人類世界主流文明的迫切要求；新文化運(yùn)動(dòng)激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情；馬克思主義在中國(guó)傳播并逐步中國(guó)化，指導(dǎo)了新民主主義革命最終走向勝利。 第17講　辛亥革命 一、辛亥革命 (一)背景 1．原因 (1)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗后，帝國(guó)主義加緊了對(duì)中國(guó)的控制和掠奪，民族危機(jī)進(jìn)一步加深。 (2)清政府試圖通過(guò)新政來(lái)挽救其統(tǒng)治危機(jī)，但“預(yù)備立憲”的騙局被揭穿后進(jìn)一步激化了階級(jí)矛盾。 2．醞釀 (1)組織準(zhǔn)備：以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人成立興中會(huì)等革命團(tuán)體，1905年，孫中山在日本東京成立中國(guó)同盟會(huì)，以三民主義為革命綱領(lǐng)。 (2)思想準(zhǔn)備：革命派與改良派展開論戰(zhàn)，促進(jìn)了民主共和思想的傳播和資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 (3)軍事準(zhǔn)備：革命黨人發(fā)動(dòng)武裝起義，沉重打擊了清王朝統(tǒng)治，革命時(shí)機(jī)日趨成熟。 (二)武昌起義 1．時(shí)間：1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。 2．結(jié)果：成立了湖北軍政府，推舉黎元洪為都督；定國(guó)號(hào)為“中華民國(guó)”；宣布“五族共和”。 3．影響：武昌起義震撼了清王朝的統(tǒng)治，清王朝在全國(guó)的統(tǒng)治土崩瓦解。 (三)民國(guó)建立，帝制終結(jié) 1．民國(guó)建立 (1)1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)。 (2)頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，是近代中國(guó)第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的國(guó)家臨時(shí)大法。 目的 根本目的：實(shí)現(xiàn)民主政治，維護(hù)民主共和的需要；直接目的：以法律手段約束即將出任臨時(shí)大總統(tǒng)的袁世凱 內(nèi)容 國(guó)家主權(quán)屬于人民，人民擁有自由權(quán)利，確立權(quán)力制衡原則，實(shí)行民主共和制度 原則 ①規(guī)定中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體，體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則 ②確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制，體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則 ③規(guī)定國(guó)內(nèi)各族人民一律平等，體現(xiàn)了民族平等的原則 ④規(guī)定內(nèi)閣總理的產(chǎn)生與職權(quán)，體現(xiàn)出責(zé)任內(nèi)閣制的原則 意義 ①?gòu)姆缮闲媪司鲗Ｖ浦贫鹊臏缤龊兔裰鞴埠驼w的確立，在中國(guó)憲政史上具有劃時(shí)代的意義，是中國(guó)政治民主化進(jìn)程中的一座里程碑 ②對(duì)亞洲的民族民主運(yùn)動(dòng)也產(chǎn)生了一定的影響 [注]清末新政是清政府為維護(hù)君主統(tǒng)治，在迫不得已的情況下進(jìn)行的漸進(jìn)式改革，但改革結(jié)果適得其反，客觀上為辛亥革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件，比如君主立憲削弱了清廷的政治控制力，經(jīng)濟(jì)新政使得民怨沸騰，文化新政使得革命思想深入人心。 　 南京臨時(shí)政府的政體結(jié)構(gòu) [補(bǔ)]中華民國(guó)臨時(shí)政府是一個(gè)以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的政府。從人員組成看，資產(chǎn)階級(jí)革命派控制著政權(quán)；從其頒布的法令措施看，集中反映了資產(chǎn)階級(jí)的意愿和利益。但同時(shí)，其對(duì)內(nèi)未能滿足農(nóng)民對(duì)土地的迫切要求，對(duì)外承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約繼續(xù)有效，充分說(shuō)明了民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。 [拓]《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是孫中山在充分考察西方民主政治的基礎(chǔ)上頒布的，其中三權(quán)分立制度參照了美國(guó)，責(zé)任內(nèi)閣制效仿了英國(guó)，但因人設(shè)法違背了法治精神。 2．帝制終結(jié) (1)1912年2月，清帝退位，帝制終結(jié)。 (2)1912年3月，袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，辛亥革命成果被竊取。 (四)歷史意義 1．是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。 2．結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。 3．使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，民主共和觀念逐漸深入人心。 4．客觀上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。 二、北洋軍閥時(shí)代 1．以袁世凱為首的北洋軍閥政權(quán)建立后，厲行專制，賣國(guó)獨(dú)裁。二次革命是以孫中山為首的革命派反對(duì)袁世凱獨(dú)裁、保衛(wèi)民主共和制的一次武裝斗爭(zhēng)，是辛亥革命的繼續(xù)。 2．袁世凱鎮(zhèn)壓“二次革命”后，開始了復(fù)辟帝制的活動(dòng)。孫中山再次組織武力討袁，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，袁世凱被迫取消帝制。 3．袁世凱死后，中國(guó)出現(xiàn)了軍閥割據(jù)的局面。徐州軍閥張勛進(jìn)京擁戴溥儀復(fù)辟但很快失敗。段祺瑞再次執(zhí)政后，拒絕恢復(fù)《臨時(shí)約法》和召集國(guó)會(huì)。為維護(hù)共和制度，孫中山倡導(dǎo)了護(hù)法運(yùn)動(dòng)。 4．復(fù)辟帝制違背歷史發(fā)展潮流；民主共和的觀念已深入人心。, [辯] 1912年3月，袁世凱就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，標(biāo)志著辛亥革命的果實(shí)最終落入袁世凱手中，但不能說(shuō)“袁世凱篡奪了辛亥革命勝利果實(shí)”。史學(xué)界對(duì)“篡奪”這一說(shuō)法已經(jīng)進(jìn)行修正，因?yàn)樵绖P擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)是經(jīng)南京臨時(shí)政府參議院投票同意的，在法律上是合法的。 [注]辛亥革命后，民主共和觀念深入人心主要針對(duì)的是城市中的知識(shí)分子人群；而廣大農(nóng)村的下層群眾仍受封建儒家思想的束縛，所以辛亥革命后開展新文化運(yùn)動(dòng)就顯得十分必要了。 　　 重難點(diǎn)一　辛亥革命的特點(diǎn) 漫畫《恭祝中華民國(guó)萬(wàn)歲》 [解讀]　漫畫中的中華民國(guó)的“囻”字寫法是“口”內(nèi)一個(gè)“民”字，這是當(dāng)時(shí)民眾的一個(gè)新創(chuàng)意，意在說(shuō)明國(guó)家主權(quán)在民。 史料　1912年1月19日，南京臨時(shí)政府教育部頒布《普通教育暫行辦法》。規(guī)定“初等小學(xué)可以男女同?！雹?；“小學(xué)手工科，應(yīng)加注重”②；“開設(shè)的科目有修身、國(guó)文、外國(guó)語(yǔ)、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、物理、化學(xué)、法制、經(jīng)濟(jì)、圖畫、手工、樂(lè)歌、體操”；“初等小學(xué)算術(shù)科，自第三年起兼課珠算”；“中學(xué)校為普通教育，文、實(shí)不必分科”③；“小學(xué)讀經(jīng)科一律廢止”；“廢止舊時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)(科舉)出身”的做法，一律稱該類學(xué)校的畢業(yè)生④；“凡各種教科書，務(wù)合乎共和民國(guó)宗旨，清學(xué)部頒行之教科書，一律禁用”⑤。 ——摘編自裘士京《中國(guó)文化史》 [探究]　根據(jù)史料指出南京臨時(shí)政府教育改革的特點(diǎn)。 [解讀]　 (1)史料中有什么——全面獲取信息 ① 男女同校 ② 重視手工科 ③ 開設(shè)科目全面 ④ 廢除讀經(jīng) ⑤ 廢除清政府教材 (2)答題用什么——針對(duì)篩選信息 史料描述了南京臨時(shí)政府教育改革措施，其最大特點(diǎn)是廢舊立新，結(jié)合辛亥革命的相關(guān)信息綜合概括。 [提示]　倡導(dǎo)男女平等，注重實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和重視自然科學(xué)知識(shí)教育，廢除封建教育，提倡共和、民主教育。 [系統(tǒng)認(rèn)知] 辛亥革命對(duì)中國(guó)近代化的作用 政治上 推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國(guó)；頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，使人民獲得了一些民主的權(quán)利和自由 經(jīng)濟(jì)上 提高了資產(chǎn)階級(jí)的政治地位，頒布了有利于民族工業(yè)發(fā)展的法令措施，推動(dòng)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展 思想上 辛亥革命帶來(lái)了一次思想大解放，促進(jìn)了思想解放，民主共和觀念逐步深入人心 社會(huì) 生活 廢除了一些陳規(guī)陋習(xí)，一定程度上推動(dòng)了近代物質(zhì)生活和禮儀習(xí)俗的變革 1．目的：防止袁世凱專制獨(dú)裁(直接目的)；維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度(根本目的)。 2．思想：體現(xiàn)了西方的啟蒙思想，如三權(quán)分立，權(quán)力制衡(孟德斯鳩)；人民主權(quán)(盧梭)；天賦人權(quán)(伏爾泰)等。 3．內(nèi)容：確立起國(guó)家主權(quán)的歸屬及人民擁有的自由權(quán)利和義務(wù)；確立起三權(quán)分立的制衡原則，實(shí)行民主共和制度。 4．評(píng)價(jià) (1)是中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。 (2)從法律上宣告了君主專制制度的結(jié)束和民主共和政體的確立。 (3)體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，成為近代中國(guó)民主化進(jìn)程中的一座里程碑。 (四)家國(guó)情懷——辛亥革命：中國(guó)現(xiàn)代化的拓荒運(yùn)動(dòng) 辛亥革命影響了中國(guó)歷史的發(fā)展方向和性質(zhì)，辛亥革命作為中國(guó)政治化的一種主要手段，以理性行為來(lái)改變社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境。辛亥革命為現(xiàn)代化事業(yè)開辟了道路，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了辛亥革命的偉大精神，共產(chǎn)黨人還加大努力，積極接受馬克思主義、聯(lián)合工人，大力推進(jìn)了新民主主義革命的穩(wěn)定發(fā)展。辛亥革命開啟了中國(guó)意識(shí)轉(zhuǎn)變的閘門，體現(xiàn)了社會(huì)文明的精神魅力，促進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，使得辛亥革命成為中國(guó)現(xiàn)代化的拓荒運(yùn)動(dòng)。 重難點(diǎn)二　辛亥革命的局限性 1911年《袁世凱騎木馬》 [解讀]　1911年在《民立畫報(bào)》上刊載的一幅諷刺袁世凱的漫畫。畫面中的袁世凱戴著官帽，穿著朝服，滿臉堆笑地騎在木馬上搖晃，似乎在前進(jìn)，實(shí)際上原地不動(dòng)。暗寓袁世凱受帝國(guó)主義操縱，動(dòng)而不進(jìn)、假革命、真奪權(quán)的陰謀。 史料　《臨時(shí)約法》的失敗固然是由于當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)政治環(huán)境所造成，但其本身存在的嚴(yán)重缺陷，乃是導(dǎo)致其失敗的根本原因。由于《臨時(shí)約法》的制定在形式上就缺乏代表性，所以在內(nèi)容上很難反映各階層意見，其內(nèi)容雖然是先進(jìn)的，但從其形式來(lái)看，科學(xué)性、民主性均有所欠缺，憲政在一個(gè)國(guó)家的確立，往往是幾代人努力的結(jié)果，絕非一朝一夕所能完成，尤其是像中國(guó)這樣一個(gè)幾千年專制的國(guó)家。 ——摘編自音正權(quán)《〈中華民國(guó)臨時(shí)約法〉的主要缺陷》 [探究]　根據(jù)史料，指出辛亥革命未能在中國(guó)實(shí)現(xiàn)憲政的原因。 [解讀]　史料首先點(diǎn)明了《臨時(shí)約法》所處的政治環(huán)境和自身的缺陷，抓住這兩點(diǎn)是關(guān)鍵。 [提示]　辛亥革命未能在中國(guó)實(shí)現(xiàn)憲政的原因是多方面的，近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)是其失敗的原因；《中華民國(guó)臨時(shí)約法》自身存在缺陷；中國(guó)幾千年的專制傳統(tǒng)決定了憲政確立的長(zhǎng)期性。 [系統(tǒng)認(rèn)知] 辛亥革命失敗的原因 (1)當(dāng)時(shí)的人民群眾民主意識(shí)薄弱，導(dǎo)致革命缺乏內(nèi)部凝聚力，同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的革命意識(shí)模糊，革命決心不堅(jiān)定，嚴(yán)重影響了辛亥革命的發(fā)展。 (2)沒(méi)有統(tǒng)一的革命領(lǐng)導(dǎo)力量。武昌起義之后，革命內(nèi)部出現(xiàn)了嚴(yán)重的分化和激烈的斗爭(zhēng)，出現(xiàn)了以汪精衛(wèi)為代表的議和派和以孫中山為代表的革命派，組織和思想上進(jìn)一步分化。 (3)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力結(jié)合，扼殺了民主革命的主要力量。西方列強(qiáng)極力維護(hù)清朝統(tǒng)治，革命黨人被迫屈服于列強(qiáng)的政策，導(dǎo)致辛亥革命的失敗。 (4)辛亥革命沒(méi)有動(dòng)員農(nóng)民的力量，革命黨人不能徹底地改變?cè)谒枷牒偷赖律系牟蛔?，自身存在?yán)重的“國(guó)民性”，易于滿足，易于驕傲。 (5)在思想、政治、經(jīng)濟(jì)方面，資產(chǎn)階級(jí)并不具備推翻半封建半殖民地，奪取中國(guó)政權(quán)的條件。 1．1894～1912年，孫中山提出的民族主義具有“反滿”的大漢族主義色彩。 (1)1894年，孫中山成立了興中會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”的口號(hào)，明確地提出了反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治，建立漢族政權(quán)的民族主義思想。 (2)當(dāng)時(shí)中國(guó)的民眾，包括孫中山在內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)于民主革命和民族革命關(guān)系的認(rèn)識(shí)還不是很清晰，民主共和的觀念不深刻，但是對(duì)于“反清復(fù)明”卻是很容易接受的。 (3)民族主義不是首先指向帝國(guó)主義，而是首先指向滿清，這在當(dāng)時(shí)雖然具有大漢族主義的色彩，卻是最有號(hào)召力、最有鼓動(dòng)性的革命口號(hào)，有利于發(fā)動(dòng)群眾、團(tuán)結(jié)同盟者，擴(kuò)大革命陣線，它甚至?xí)蔀檫M(jìn)行和完成民主革命必須同時(shí)解決的任務(wù)。 2．1912年，民族主義由反滿思想發(fā)展到漢、滿、蒙、回、藏五族共和思想。 (1)在《中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》中，孫中山第一次明確提出了“五族共和”的思想。即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一。 (2)在一定程度上體現(xiàn)了民族平等，具有進(jìn)步意義，有利于團(tuán)結(jié)各族人民，鞏固中華民族的統(tǒng)一。 (3)舊民族主義中“五族共和”不是指國(guó)內(nèi)所有民族的平等，加上其是以漢族為中心的，所以仍帶有一定的“大漢族主義”傾向，存在一定的局限性。 3．1919～1924年，民族主義發(fā)展到反對(duì)帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)民族自決，各民族一律平等思想階段。 (1)在吸納世界近代民族國(guó)家的思想和對(duì)舊民族主義的“大漢族主義”反思的基礎(chǔ)上，孫中山接受了共產(chǎn)國(guó)際的建議，在新三民主義的民族主義中明確地提出了“民族自決”的思想，即贊同中國(guó)境內(nèi)各個(gè)民族共同享有民族自決的權(quán)利。 (2)“民族自決”思想是孫中山民族觀的一次進(jìn)步和飛躍，它既體現(xiàn)了民族平等的思想，也促進(jìn)了全國(guó)各族人民為中華民族的解放而奮斗，為后世處理民族關(guān)系提供了思想經(jīng)驗(yàn)。 [隨堂鞏固訓(xùn)練] 1．(2018江蘇高考)近代四川有一首民謠：“自從光緒二十八年把路辦，銀子湊了萬(wàn)萬(wàn)千，也有官的商的款，最可憐的莊稼漢，一兩糧也出這項(xiàng)錢。要辦路因?yàn)槟囊患?？怕的是外?guó)占路權(quán)?！迸c該民謠相關(guān)的歷史事件(　　) A．導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)　 B．加速清朝政府的垮臺(tái) C．促使五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 D．推動(dòng)國(guó)民革命的興起 [讀懂]　空間信息：“近代四川”；時(shí)間信息：“光緒二十八年”即公元1902年。結(jié)合時(shí)空信息可判定與民謠相關(guān)的歷史事件是四川保路運(yùn)動(dòng)。保路運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，清政府急調(diào)湖北新軍入川鎮(zhèn)壓，湖北防務(wù)空虛，這為武昌起義提供了有利時(shí)機(jī)，革命黨人趁機(jī)發(fā)動(dòng)革命，加速了清政府垮臺(tái)。 [做對(duì)]　選__B__ 2．(2017海南高考)1910年，清政府設(shè)立資政院“以立議院基礎(chǔ)”。資政院議員部分由皇帝欽定，部分由選舉產(chǎn)生。其職責(zé)包括議決國(guó)家軍政大事、審議財(cái)政預(yù)算和修訂法律等，議決事項(xiàng)須“具奏，恭候圣裁”。此次改革(　　) A．實(shí)踐了英國(guó)式君主立憲制 B．加強(qiáng)了皇帝個(gè)人的獨(dú)裁統(tǒng)治 C．帶有濃厚的專制主義色彩 D．確立了三權(quán)分立的政治體制 [讀懂]　議員部分是選舉產(chǎn)生，能夠參與國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)重大事務(wù)的決策，說(shuō)明清朝政治具有民主化的特征。但同時(shí)材料中“資政院議員部分由皇帝欽定”“議決事項(xiàng)須‘具奏，恭候圣裁’”反映出皇帝仍然擁有至高無(wú)上的權(quán)力。 [做對(duì)]　選__C__ 3．(2016北京高考)一種名為“人造自來(lái)血”的補(bǔ)藥曾在近代中國(guó)流行。圖1和圖2分別是1911年10月和11月刊登在《申報(bào)》上的廣告。這兩則廣告的變化折射出(　　) ①革命黨人把廣告當(dāng)作發(fā)動(dòng)武昌起義的宣傳工具 ②民國(guó)成立后商人積極投身中國(guó)政治變革的浪潮 ③商人利用時(shí)局巨變及時(shí)調(diào)整營(yíng)銷策略 ④民主共和已成為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì) A．①② B．②③ C．③④ D．①④ [讀懂]　1911年10月和11月，即辛亥革命前后。第一則廣告只是純粹的貧血癥的藥品廣告，第二則廣告敏感地利用了時(shí)局變化。這種變化折射出商人利用時(shí)局巨變及時(shí)調(diào)整營(yíng)銷策略，說(shuō)明民主共和已成為中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。 [做對(duì)]　選__C__ 4．(2015海南高考)1912年中華民國(guó)成立，按《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)力；其后，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制。這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)(　　) A．立法服從于政治 B．行政服從于司法 C．從人治走向法治 D．民主政體臻于完善 [讀懂]　據(jù)材料中從賦予總統(tǒng)很大權(quán)力到對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制，結(jié)合袁世凱當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)的背景分析，目的是為了防止袁世凱的獨(dú)裁。 [做對(duì)]　選__A__ 1．農(nóng)民反對(duì)“新政”是晚清最后十年民變中引人注目的內(nèi)容。新式學(xué)堂、勸學(xué)公所常設(shè)在寺廟、祠堂之內(nèi)，招致農(nóng)民的普遍憎惡；此外，還有層出不窮的反對(duì)清丈土地、反對(duì)釘門牌、反對(duì)調(diào)查戶口、反對(duì)禁種罌粟之類的斗爭(zhēng)。這反映出清末新政(　　) 點(diǎn)撥：注意主語(yǔ)指向是農(nóng)民。 解析：選C　材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)民對(duì)“新政”的不滿，反映出清末新政受到思想和經(jīng)濟(jì)因素制約，故C項(xiàng)正確。 2．據(jù)統(tǒng)計(jì)，武昌起義后半年內(nèi)，全國(guó)報(bào)紙陡增至500多種，總銷量達(dá)4 200萬(wàn)份。報(bào)刊可以自由鼓吹社會(huì)主義、共產(chǎn)主義等各種學(xué)說(shuō)，可自由發(fā)表政見，批判時(shí)局，包括發(fā)表反袁言論，無(wú)所避諱。材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)(　　) 點(diǎn)撥：報(bào)紙有何作用？ 解析：選B　材料體現(xiàn)各種學(xué)說(shuō)自由發(fā)表自由討論，并非完全是指共和觀念，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)武昌起義后各種學(xué)說(shuō)自由傳播，可自由發(fā)表政見批判時(shí)局，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍關(guān)注政治，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了報(bào)刊可自由發(fā)表言論，未體現(xiàn)報(bào)刊對(duì)社會(huì)的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)主義廣泛傳播是在五四運(yùn)動(dòng)后，與材料時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．孫中山擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)的三個(gè)多月時(shí)間里，臨時(shí)政府頒布了39條除舊布新的法令。孫中山對(duì)此頗為樂(lè)觀，確信“帝王思想”將會(huì)“不謀而絕跡于天下”了。這反映出孫中山(　　) 點(diǎn)撥：過(guò)于盲目，過(guò)于樂(lè)觀。 解析：選D　“臨時(shí)政府頒布了39條除舊布新的法令。孫中山對(duì)此頗為樂(lè)觀”反映孫中山對(duì)清除封建專制思想操之過(guò)急，過(guò)于樂(lè)觀，說(shuō)明對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)不充分，故D項(xiàng)正確。 點(diǎn)撥：密集報(bào)道、持續(xù)報(bào)道、紛紛刊載等信息，說(shuō)明關(guān)注廣泛和持續(xù)。 4．武昌起義發(fā)生后，最早用“革命”來(lái)稱謂并且連續(xù)密集報(bào)道的是《民立報(bào)》。1911年10月13日，《申報(bào)》開始持續(xù)報(bào)道辛亥革命，此后，各地報(bào)刊紛紛刊載相關(guān)消息。事發(fā)一個(gè)月后，即有專論此事的《中國(guó)革命史》出版，提出：“此次革命甫越數(shù)星期，響應(yīng)人數(shù)已非一處?！币陨鲜穼?shí)說(shuō)明(　　) 解析：選A　據(jù)材料“各地報(bào)刊紛紛刊載相關(guān)消息”和“此次革命甫越數(shù)星期，響應(yīng)人數(shù)已非一處”說(shuō)明革命后產(chǎn)生廣泛社會(huì)影響，故A項(xiàng)正確。 5．“辛亥革命，在政治上含有很大意義，專就民族擴(kuò)大一方面看來(lái)，那價(jià)值也真不少，這便是把二千年來(lái)的東胡民族，全數(shù)融納進(jìn)來(lái)，變成了中華民族的成分?！辈牧戏从承梁ジ锩?　　) 點(diǎn)撥：抓住題眼分析。 解析：選A　據(jù)材料“專就民族擴(kuò)大一方面看來(lái)……把二千年來(lái)的東胡民族，全數(shù)融納進(jìn)來(lái)，變成了中華民族的成分”可知辛亥革命增強(qiáng)了民族凝聚力，故A項(xiàng)正確；完全消除說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命對(duì)中華民族的影響，而不是取代封建帝制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命在民族方面的影響，而不是強(qiáng)調(diào)共和觀念，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。