2019高考?xì)v史一輪選練編題（含解析）（打包15套）新人教版.zip

2019高考?xì)v史一輪選練編題（含解析）（打包15套）新人教版.zip,2019,高考,歷史,一輪,選練編題,解析,打包,15,新人 人教歷史2019高考一輪選練編題（10） 李仕才 一、選擇題 1、新中國(guó)成立初期體現(xiàn)我國(guó)“尊重文明多樣性，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和諧共生”的外交政策是(　　) A.“一邊倒” B.不結(jié)盟政策 C.和平共處五項(xiàng)原則 D.推進(jìn)新型區(qū)域合作 【答案】C 【解析】“一邊倒”是倒向蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)，與“尊重文明多樣性，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和諧共生”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；不結(jié)盟政策和推進(jìn)新型區(qū)域合作是改革開放后提出的外交政策，與新中國(guó)成立初期不符，故B、D項(xiàng)錯(cuò)誤；和平共處五項(xiàng)原則是新中國(guó)成立初期提出的處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的基本原則，體現(xiàn)了“尊重文明多樣性，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和諧共生”，故C項(xiàng)正確。 2、錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中指出：“論中國(guó)政治制度，秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢，也是一大變動(dòng)。但宋之于唐，卻不能說(shuō)有什么大變動(dòng)，一切因循承襲……”材料中兩次“大變動(dòng)”分別指的是 A．分封制、宗法制 B．三公九卿制、三省六部制 C．郡縣制、行省制 D．三省六部制、明朝內(nèi)閣制 【答案】B 【解析】 試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)建立專制主義中央集權(quán)制度的理解。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，秦朝時(shí)期建立了三公九卿制，西漢時(shí)期繼承了這一制度，因此題干中說(shuō)“是一個(gè)大變動(dòng)”，唐朝時(shí)期建立了三省六部制也是一個(gè)大變動(dòng)。分封制度、宗法制度是西周時(shí)期建立的；郡縣制在秦朝時(shí)期實(shí)行，行省制度在元朝時(shí)期出現(xiàn)，內(nèi)閣制在明朝時(shí)期確立。所以答案選B。 考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·三公九卿制、三省六部制 3、下圖反映了(　　) A.近代科技研究方法形成 B.“蒸汽時(shí)代”的終結(jié) C.科技結(jié)合推動(dòng)文明發(fā)展 D.實(shí)驗(yàn)促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步 【答案】C 【解析】材料無(wú)法體現(xiàn)近代科技研究方法形成，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料涉及電氣時(shí)代，但不能說(shuō)明蒸汽時(shí)代的終結(jié)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；電磁感應(yīng)現(xiàn)象為發(fā)電機(jī)的創(chuàng)制奠定基礎(chǔ)，發(fā)電機(jī)的創(chuàng)制為電纜和電車的發(fā)明奠定基礎(chǔ)，三幅圖的結(jié)合說(shuō)明科技結(jié)合推動(dòng)文明發(fā)展，故C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4、唐史書記載：“非州縣之所不得置市”。宋代，一些繁盛的草市廣泛分布于鄉(xiāng)村，成為政府最基層的稅收單位，材料表明 A. 中國(guó)古代商業(yè)形成了三級(jí)市場(chǎng)體系 B. 宋朝廣大鄉(xiāng)村開始出現(xiàn)很多草市 C. 草市發(fā)展推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮 D. 草市的稅收滿足了政府開支需要 【答案】C 【解析】材料“非州縣之所不得置市”這一禁止性規(guī)定，說(shuō)明唐朝時(shí)，朝廷不允許在州縣之外設(shè)置“市”，這意味著在其它地方形成的“市”是不符合朝廷之法的，草市“本身含有不合法”之意。但是宋代時(shí)，“草市”成為政府征稅的對(duì)象則表明“草市”取得了合法地位，草市發(fā)展推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，故C正確；材料無(wú)法體現(xiàn)“三級(jí)市場(chǎng)”，排除A；草市最初形成于南北朝時(shí)期，B不符合史實(shí)，排除；宋代時(shí)，“草市”成為政府征稅的對(duì)象表明，草市的稅收增加了政府的收入，但并不能說(shuō)明這種稅收滿足了政府開支的需要，且與材料“非州縣之所不得置市”這一禁止性規(guī)定不符，故D錯(cuò)誤。 5、宋代《圖畫見聞志》：“嘗試論之，竊觀自古奇跡，多是軒冕才賢，巖穴上士。依仁游藝，探賾鉤深，高雅之情，一寄于畫。人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動(dòng)不得不至。所謂神之又神，而能精焉?！薄熬钡囊x在于 A. 繪畫技法高雅傳神 B. 生動(dòng)體現(xiàn)事物特質(zhì) C. 忠實(shí)再現(xiàn)事物全貌 D. 理想化的道德人格 【答案】D 【解析】根據(jù)材料中的“人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動(dòng)不得不至。所謂神之又神，而能精焉”可知，“精”的根源是高尚的人品，因此“精”的要義在于理想化的道德人格。故答案為D項(xiàng)。材料探討的是高雅傳神的原因，A項(xiàng)與材料信息不符，排除；材料認(rèn)為“精”的根源是高尚的人品，B、C項(xiàng)與材料信息不符，均排除。 6、吾國(guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變，再經(jīng)甲申馬江之變（中法戰(zhàn)爭(zhēng)），而十八省之民猶不知痛癢，未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)，直待臺(tái)灣既割，二百兆之款既輸，而酣睡之聲乃漸驚起?！绷?jiǎn)⒊@段話認(rèn)為 A．中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)亟待提高 B．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族覺醒 C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族意識(shí)提升的關(guān)鍵 D．發(fā)動(dòng)民眾進(jìn)行變革迫在眉睫 【答案】B 【解析】 試題分析：解讀材料關(guān)鍵信息“直待臺(tái)灣既割”、“酣睡之聲乃漸驚起”，而結(jié)合相關(guān)史實(shí)可知，導(dǎo)致“臺(tái)灣既割，二百兆之款既輸”的事件即甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族覺醒，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)與題意不符。所以答案選B。 考點(diǎn)：近代中國(guó)·近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) 7、（貴州省貴陽(yáng)市普通高中2018屆高三上學(xué)期期末監(jiān)測(cè)考試歷史試卷）1922年上海公共汽車公司的廣告：“要求視野速成，必須交通便利；要求事業(yè)速成，必須時(shí)間經(jīng)濟(jì)。請(qǐng)看歐美列強(qiáng)由人力車而馬車，由馬車而腳踏車而汽車、電車，愈來(lái)愈省時(shí)間，有利于農(nóng)工商學(xué)各界。”由此可見，新式公共交通的興起 A. 是社會(huì)生活節(jié)奏曰益加快的客觀要求 B. 大大加快科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度 C. 推動(dòng)了報(bào)紙、廣告等大眾傳媒的變遷 D. 宣告舊式交通工具徹底退出歷史舞臺(tái) 【答案】A 【解析】結(jié)合“要求視野速成，必須交通便利；要求事業(yè)速成，必須時(shí)間經(jīng)濟(jì)”可以看出，材料認(rèn)為新式公共交通，有利于提高效率，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，適應(yīng)了社會(huì)生活節(jié)奏日益加快的客觀要求， A正確；材料主要是為上海公共汽車公司打廣告，無(wú)法體現(xiàn)科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力速度加快，排除B；材料只是這家公司的廣告，無(wú)法體現(xiàn)大眾傳媒的變遷，排除C；D表述太絕對(duì)，也不符合史實(shí)，排除。 點(diǎn)睛：本題主要考查近代中國(guó)交通工具的發(fā)展，根據(jù)關(guān)鍵信息“要求視野速成，必須交通便利；要求事業(yè)速成，必須時(shí)間經(jīng)濟(jì)”結(jié)合近代中國(guó)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷和近代交通通訊發(fā)展的基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)分析。 8、閱讀《近代中國(guó)留學(xué)俄(蘇)情況統(tǒng)計(jì)表》，對(duì)此解讀有誤的是(　　) A. 清朝末年學(xué)生留俄體現(xiàn)了晚清中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步 B. 20世紀(jì)20年代前期，留學(xué)人數(shù)增加與中共建立和國(guó)民革命興起相關(guān) C. 20世紀(jì)20年代后期，學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化反映了中國(guó)民主革命的轉(zhuǎn)折 D. “以俄為師”一直是近代中國(guó)知識(shí)分子救亡圖存、尋求變革的基本路徑 【答案】D 二、非選擇題 閱讀材料，完成下列要求。 材料： 在近代中國(guó)，西方文明是緊隨著西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)堅(jiān)船利炮的軍事入侵而進(jìn)入中國(guó)的。一批又一批仁人志士在不同文明交往與發(fā)展模式選擇的交互作用和相互影響中既反抗西方列強(qiáng)入侵，又積極學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)文明，為國(guó)家的富強(qiáng)而進(jìn)行了前仆后繼的斗爭(zhēng)與選擇最理想的發(fā)展模式。 近代中國(guó)對(duì)西方文明的回應(yīng)過程，并非如某些學(xué)者所認(rèn)為的那樣，是西方列強(qiáng)給中國(guó)帶來(lái)了先進(jìn)的資本主義文明，是西方的入侵消滅了中國(guó)的蒙昧落后，使中國(guó)要政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面走向文明。 ——以上材料均摘編自羅衍軍《近代中國(guó)對(duì)西方文明的回應(yīng)》 圍繞材料，結(jié)合中國(guó)近代史具體史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行鬧述。（要求：明確寫出論題，論題觀點(diǎn)正確，闡述須史論結(jié)合） 【答案】示例 參考論題 （1）近代中國(guó)走向文明進(jìn)步，是中國(guó)人民自身奮斗，和在不同文明交往中主動(dòng)選擇發(fā)展模式的結(jié)果。 （2）近代中國(guó)對(duì)西方文明的吸納學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)逐漸深入過程。 （3）近代對(duì)西方文明的回應(yīng)是對(duì)西方進(jìn)行創(chuàng)造性改造和中西文明互相融合并主動(dòng)選擇發(fā)展模式過程。 （以上論題選用史實(shí)：開眼看世界、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與《資政新篇》、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中體西用、維新變法運(yùn)動(dòng)與君主立憲、辛亥革命與共和制、新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行思想啟蒙、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命。） （4）西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的主要目的是侵占中國(guó)大片領(lǐng)土，攫取大量的經(jīng)濟(jì)利益，把中國(guó)納入世界資本主義市場(chǎng)體系。 （史實(shí)：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華） 【解析】本題屬于觀點(diǎn)評(píng)論型試題，以材料“近代中國(guó)對(duì)西方文明的回應(yīng)”為依托，考查學(xué)生解讀材料信息，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析評(píng)述問題的能力，也考查了學(xué)生史論結(jié)合、多角度分析問題的學(xué)科綜合能力。根據(jù)材料“不同文明交往極大影響了甚至決定了發(fā)展模式的選擇，發(fā)展模式的選擇反過來(lái)推動(dòng)文明的前進(jìn)和不同文明的進(jìn)一步交流”和結(jié)合近代中國(guó)救亡圖存的相關(guān)史實(shí)，可概括論題為“近代中國(guó)走向文明進(jìn)步，是中國(guó)人民自身奮斗，和在不同文明交往中主動(dòng)選擇發(fā)展模式的結(jié)果”。根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從開眼看世界、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與《資政新篇》、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中體西用、維新變法運(yùn)動(dòng)與君主立憲、辛亥革命與共和制、新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行思想啟蒙、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命等史實(shí)中選擇兩個(gè)史實(shí)說(shuō)明觀點(diǎn)的內(nèi)涵即可?？傊?，解答此類主觀題，需據(jù)題意解讀材料，把握材料的主題，以明確解題方向，注意觀點(diǎn)與所述史實(shí)必須一致，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰即可。 另外還可從“近代中國(guó)對(duì)西方文明的吸納學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)逐漸深入過程”“近代對(duì)西方文明的回應(yīng)是對(duì)西方進(jìn)行創(chuàng)造性改造和中西文明互相融合并主動(dòng)選擇發(fā)展模式過程”等方面概括論題，論證有理有據(jù)即可。 5