新課標(biāo)廣西2019高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)能力升級(jí)練主題專項(xiàng)練5西學(xué)東漸--近代中國(guó)思想解放的潮流.doc

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主題專項(xiàng)練5西學(xué)東漸近代中國(guó)思想解放的潮流一、選擇題(共12小題,每小題5分,共60分)1.1839年,林則徐組織編譯了滑達(dá)爾各國(guó)律例,并運(yùn)用其條款“各國(guó)有禁止外國(guó)貨物不準(zhǔn)進(jìn)口的道理(權(quán)利)”來(lái)證明禁煙的合法性,從而要求外商出具保證書(shū)。這說(shuō)明林則徐()A.強(qiáng)調(diào)建立近代外交制度B.運(yùn)用西方法律維護(hù)國(guó)家利益C.主張采用西方政治體制D.系統(tǒng)實(shí)踐“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”答案:B解析:本題主要考查新思想的萌發(fā)。材料中林則徐組織編譯了滑達(dá)爾各國(guó)律例,并運(yùn)用其法律條款證明禁煙的合法性,要求外商出具保證書(shū),這不是兩國(guó)政府之間的行為,與外交制度無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中可以看出林則徐運(yùn)用西方法律維護(hù)了國(guó)家利益,故B項(xiàng)正確;從材料中不能得出主張采用西方政治制度的信息,而且林則徐主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)而不是政治制度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”并加以實(shí)踐的是地主階級(jí)洋務(wù)派(曾國(guó)藩、李鴻章等),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2018江西紅色七校聯(lián)考)周英杰在的孤寂與榮光中有這樣的統(tǒng)計(jì):當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有士紳百萬(wàn)余人,有能力讀此書(shū)的也多達(dá)三百多萬(wàn)人,然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會(huì)書(shū)中的深刻內(nèi)涵。相反,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來(lái),更有甚者主張將海國(guó)圖志付之一炬,在他們眼中這無(wú)疑成了一本大逆不道的書(shū)籍。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是()A.作者提出的主張不切合實(shí)際B.封建頑固勢(shì)力異常強(qiáng)大C.落后的制度帶來(lái)思想的閉塞D.鎖國(guó)政策對(duì)思想的影響答案:C解析:本題考查新思想的萌發(fā)。海國(guó)圖志提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張,符合清朝國(guó)情,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)海國(guó)圖志持反對(duì)態(tài)度的人不能代表整個(gè)封建頑固勢(shì)力群體,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;清朝守舊官僚不能正確看待海國(guó)圖志中提出的救國(guó)之法,根本原因是制度落后造成思想閉塞,故C項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清朝被迫打開(kāi)國(guó)門(mén),鎖國(guó)政策早已廢除,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2018天津文綜,6)據(jù)學(xué)者研究,晚清成冊(cè)的小說(shuō)至少在一千種以上,其中翻譯多于創(chuàng)作,翻譯的數(shù)量占總數(shù)的三分之二。但18401899年中國(guó)翻譯的外國(guó)小說(shuō)僅7部,這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)()A.閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)剛剛被打破B.西方文化的傳播遭到頑強(qiáng)抵制C.國(guó)人更關(guān)注西學(xué)中的器物與制度D.中國(guó)古典小說(shuō)具有強(qiáng)大影響力答案:C解析:本題考查近代的西學(xué)東漸。根據(jù)題干時(shí)間“18401899年”,結(jié)合所學(xué)西學(xué)東漸的知識(shí),可知此時(shí)期中國(guó)學(xué)者關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)外國(guó)的器物和制度,這必然導(dǎo)致中國(guó)翻譯的外國(guó)小說(shuō)數(shù)量大幅減少,故C項(xiàng)正確。打破中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),與題干時(shí)間“1899年”不吻合,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干強(qiáng)調(diào)的是晚清時(shí)期翻譯外國(guó)小說(shuō)數(shù)量的減少,其反映的是傳播西學(xué)內(nèi)容的變化而非抵制西學(xué),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中沒(méi)有涉及中國(guó)古典小說(shuō)的影響力,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.縱觀近代前期先進(jìn)人士的有關(guān)言論,少數(shù)人對(duì)“中體西用”這一文化原則整體上的正確性有過(guò)疑慮,但從未有人對(duì)其所含的民族性提出過(guò)懷疑。對(duì)“民族性”的解讀,正確的是()A.抬高中學(xué)地位,貶低西學(xué)價(jià)值B.明確反帝愛(ài)國(guó),倡導(dǎo)中學(xué)主導(dǎo)C.突出實(shí)用效率,批判崇洋虛無(wú)D.提倡抵御侵略,維護(hù)中華文明答案:D解析:本題主要考查“中體西用”思想。“中體西用”主張學(xué)習(xí)利用西學(xué),而非貶低西學(xué)價(jià)值,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;清政府“中體西用”的思想沒(méi)有明確提出反帝,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“中體西用”主張學(xué)習(xí)利用西學(xué),沒(méi)有批判崇洋,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“中體西用”主張利用西方先進(jìn)技術(shù)抵御外敵入侵,維護(hù)中學(xué)的地位,體現(xiàn)出“民族性”,故D項(xiàng)正確。5.王韜易言跋:“蓋萬(wàn)世不變者,孔子之道也。”鄭觀應(yīng)危言新編:“庶知所變者,富強(qiáng)之權(quán)術(shù),非孔孟之常經(jīng)也。”這表明二人()A.否定在中國(guó)進(jìn)行政治體制變革B.排斥西方社會(huì)自由平等的民權(quán)理論C.與地主階級(jí)頑固派的主張趨同D.與資產(chǎn)階級(jí)維新派的觀點(diǎn)根本對(duì)立答案:B解析:本題主要考查早期維新思想。王韜與鄭觀應(yīng)都屬于早期維新思想家,主張建立君主立憲,并不反對(duì)政治變革,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料,可知王韜與鄭觀應(yīng)都主張維護(hù)以孔子為代表的傳統(tǒng)儒家思想,排斥西方近代民權(quán)民主思想,故B項(xiàng)正確;地主階級(jí)頑固派反對(duì)進(jìn)行一切變革,而王韜與鄭觀應(yīng)主張進(jìn)行政治體制與經(jīng)濟(jì)技術(shù)的變革,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;王韜、鄭觀應(yīng)作為資產(chǎn)階級(jí)早期維新派,其觀點(diǎn)與資產(chǎn)階級(jí)維新派基本一致,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.戊戌變法期間,康有為熱衷于“大誓群臣”,為此一再擬疏上奏,卻沒(méi)有想到要從京都至各省分批召集官紳,講習(xí)新法,以理服人,減少阻力。由此可以得出的正確結(jié)論是()A.維新思想的影響極其深遠(yuǎn)B.康有為的維新思想發(fā)生變化C.康有為反對(duì)改革集權(quán)體制D.社會(huì)變革需要重視思想啟蒙答案:D解析:本題主要考查維新思想。根據(jù)材料,可知康有為并未給官紳講習(xí)新法,這導(dǎo)致官紳對(duì)維新變法認(rèn)識(shí)不足,這是維新失敗的重要原因,因此得到的啟示就是社會(huì)變革需要重視思想啟蒙,故D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)均不符合題意。7.1902年嚴(yán)復(fù)在論及中國(guó)教育時(shí)說(shuō):“必將闊視遠(yuǎn)想,統(tǒng)新故而視其通,苞中外而計(jì)其全,而后得之。”嚴(yán)復(fù)的這一看法體現(xiàn)的文化理念是()A.會(huì)通中西B.中體西用C.全盤(pán)西化D.革故鼎新答案:A解析:本題主要考查維新思想。根據(jù)材料“必將闊視遠(yuǎn)想,統(tǒng)新故而視其通,苞中外而計(jì)其全,而后得之”,可知嚴(yán)復(fù)的這一看法體現(xiàn)的文化理念是會(huì)通中西,而不是全盤(pán)西化,故A項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“中體西用”是洋務(wù)派的主張,嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級(jí)維新派,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料信息得不出“革故鼎新”這一結(jié)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.(2018浙江單科,27)20世紀(jì)初葉,出版于上海的某論著說(shuō):“有起死回生,還魂返魄,出十八層地獄,升三十三天堂,郁郁勃勃,莽莽蒼蒼,至尊極高,獨(dú)一無(wú)二,偉大絕倫之一目的,曰革命。沿萬(wàn)里長(zhǎng)城,登昆侖,游揚(yáng)子江上下,溯黃河,豎獨(dú)立之旗,撞自由之鐘,呼天吁地,破顙裂喉,以鳴于我同胞前曰:嗚呼!我中國(guó)今日不可不革命?！鄙鲜鲅哉撘庠?)A.傳播民主革命思想,振奮國(guó)民精神B.再舉斗爭(zhēng)旗幟,掀起“二次革命”C.呼吁以革命方式喚起“亞洲覺(jué)醒”D.說(shuō)明以上書(shū)請(qǐng)?jiān)皋k法改革政治行不通答案:A解析:“我中國(guó)今日不可不革命”,意在傳播民主革命思想,振奮國(guó)民精神,故A項(xiàng)正確;材料反映出革命的必要性,但沒(méi)有體現(xiàn)出與“二次革命”的關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映出革命的必要性,但沒(méi)有體現(xiàn)出與“亞洲覺(jué)醒”的關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與改良道路無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.胡適在文學(xué)改良芻議中提出須做“言之有物”,即有“情感”“思想”的文章;而對(duì)于當(dāng)時(shí)青年“不思奮發(fā)有為”,但只知“發(fā)牢騷之音”的“暮氣”給予了嚴(yán)厲的批評(píng)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.民族危機(jī)嚴(yán)重B.出現(xiàn)尊孔復(fù)古逆流C.強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)自由討論D.社會(huì)急需思想變革答案:D解析:本題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)。胡適是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物,其倡議表達(dá)了進(jìn)行思想變革的愿望和要求,新文化運(yùn)動(dòng)在于進(jìn)行思想的啟蒙,并不是由于民族危機(jī)的嚴(yán)重,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確;胡適的主張并不是直接針對(duì)尊孔復(fù)古逆流,同時(shí)尊孔復(fù)古逆流也是思想界充斥著封建思想文化的體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并沒(méi)有提及文學(xué)的自由討論問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。10.新文化運(yùn)動(dòng)是基于歷次改革與革命運(yùn)動(dòng)都沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),人們從熱衷于直接的政治革命轉(zhuǎn)而從民族文化的反省和重建上下工夫。對(duì)此的正確理解應(yīng)是,新文化運(yùn)動(dòng)()A.受到了革命運(yùn)動(dòng)的沖擊B.放棄了政治變革的要求C.推動(dòng)了民族文化的發(fā)展D.重視思想文化觀念革新答案:D解析:本題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)。材料“新文化運(yùn)動(dòng)是基于歷次改革與革命運(yùn)動(dòng)都沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)”,可知革命運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)而非沖擊新文化運(yùn)動(dòng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“人們從熱衷于直接的政治革命轉(zhuǎn)而從民族文化的反省和重建上下工夫”,可知新文化運(yùn)動(dòng)只是放棄了直接政治變革的要求,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料不能推斷出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)民族文化的實(shí)際影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料,可知新文化運(yùn)動(dòng)放棄了直接政治變革的要求,轉(zhuǎn)而重視思想文化觀念革新,故D項(xiàng)正確。11.近代中國(guó)的先進(jìn)分子認(rèn)為,蘇俄依據(jù)馬克思主義建立的社會(huì)制度“合于我人所信仰之天國(guó)大同主義”。其意在說(shuō)明()A.中國(guó)文化中包含了馬克思主義B.馬克思主義符合近代中國(guó)國(guó)情C.中國(guó)具備馬克思主義傳播的心理因素D.十月革命推動(dòng)了中國(guó)民主革命進(jìn)程答案:C解析:本題主要考查馬克思主義在中國(guó)的傳播。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論,中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的是封建地主階級(jí)的思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)在題干材料中無(wú)法體現(xiàn),排除;近代中國(guó)先進(jìn)分子認(rèn)為馬克思主義描述的共產(chǎn)主義社會(huì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的大同社會(huì)有類似之處,反映出中國(guó)具有接受馬克思主義的心理因素,故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及十月革命對(duì)中國(guó)民主革命的推動(dòng)作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.有人說(shuō):“如果沒(méi)有康有為、梁?jiǎn)⒊谏虾?chuàng)辦強(qiáng)學(xué)報(bào)時(shí)務(wù)報(bào),就沒(méi)有陳獨(dú)秀在上海組織馬克思主義研究會(huì)。”這段話說(shuō)明()A.不同階級(jí)政見(jiàn)相似B.思想解放具有漸進(jìn)性C.上海多元文化并存D.上海是近代化先行地答案:B解析:本題主要考查近代中國(guó)思想解放的潮流。材料中康有為、梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)資產(chǎn)階級(jí)維新思想,陳獨(dú)秀倡導(dǎo)馬克思主義,政見(jiàn)明顯不同,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“如果沒(méi)有就沒(méi)有”,可知思想解放具有漸進(jìn)性,故B項(xiàng)正確;材料“如果沒(méi)有就沒(méi)有”說(shuō)明思想解放的漸進(jìn)性,而不是多元文化并存,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“如果沒(méi)有就沒(méi)有”與上海在中國(guó)近代化過(guò)程中的地位無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共2小題,第13題25分,第14題15分,共40分)13.(2018浙江單科,31)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一瓜分危機(jī)加速了這場(chǎng)已經(jīng)積蓄了十年動(dòng)力的運(yùn)動(dòng)的到來(lái),自1885年中國(guó)在中法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,有限現(xiàn)代化的弱點(diǎn)已很明顯,1894年的那場(chǎng)大敗更“成中國(guó)之巨禍”,無(wú)可否認(rèn)地證明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。學(xué)者、官員甚至是皇帝和皇太后,都認(rèn)為需要一場(chǎng)更徹底的變革,盡管他們對(duì)變革的性質(zhì)、范圍和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題存有分歧。中國(guó)思想界認(rèn)識(shí)到,只有一場(chǎng)激進(jìn)的改革,甚或革命,才可拯救中國(guó)。進(jìn)步人士倡導(dǎo)體制重組;激進(jìn)人士則主張革命,以中華民國(guó)代替清王朝。在戰(zhàn)后中國(guó),政治運(yùn)動(dòng)主要由這兩股潮流構(gòu)成。據(jù)徐中約中國(guó)近代史等整理材料二戊戌政變之后,百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。從這時(shí)候起,第一批具有近代意義的知識(shí)分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人,或脫胎于洋務(wù)運(yùn)動(dòng);或驚醒于民族危機(jī)。他們處多災(zāi)多難之世,懷憂國(guó)憂時(shí)之思成為最自覺(jué)的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量。陳旭麓近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝(1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料中“成中國(guó)之巨禍”的歷史事件,概述“激進(jìn)的改革”思想產(chǎn)生于19世紀(jì)末的歷史動(dòng)因。(10分)(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),試論維新變法思想的歷史作用。(15分)參考答案:(1)事件:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。動(dòng)因:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗;半殖民地半封建化程度大大加深;民族危機(jī)加劇。(2)愛(ài)國(guó);進(jìn)步;啟蒙。直接動(dòng)員和指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng);客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。14.閱讀材料,完成下列要求。材料近代中國(guó)翻譯日本書(shū)籍表(部分)年代總類哲學(xué)、宗教自然、應(yīng)用科學(xué)社會(huì)科學(xué)歷史地理文學(xué)藝術(shù)合計(jì)年平均數(shù)1895年1141231218961911年83817236623813695863.8619121937年20814926601613451 75970.3619381945年244142173414020.00合計(jì)311247091 0694185182 869從上表中提取一個(gè)有關(guān)中國(guó)翻譯日本書(shū)籍的信息,并簡(jiǎn)要加以說(shuō)明。(15分)參考答案:評(píng)分要求:所提取信息明確清晰,源自材料;論據(jù)準(zhǔn)確,史實(shí)引用合理,圍繞所提取的信息;論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。示例一信息:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,翻譯日本書(shū)籍以社會(huì)科學(xué)類為多。說(shuō)明:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,先進(jìn)的中國(guó)人將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向政治制度,對(duì)社會(huì)科學(xué)的研究大大加強(qiáng);日本明治維新的啟發(fā);戊戌變法的影響;明治維新后日本翻譯大量西方書(shū)籍。示例二信息:譯書(shū)的數(shù)量與時(shí)局有關(guān)。說(shuō)明:19121937年,譯書(shū)總數(shù)、年平均翻譯數(shù)量最多。民國(guó)的建立,激發(fā)了知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)參政熱情,他們感到國(guó)家全面改革的必要。19381945年,譯書(shū)量大幅減少。日本全面侵華,時(shí)局動(dòng)蕩;戰(zhàn)爭(zhēng)期間出書(shū)條件困難;反日民族情緒的影響。示例三信息:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)翻譯日本書(shū)籍很少;甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,數(shù)量大大增加。說(shuō)明:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)輕視日本。日本明治維新的成功,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的戰(zhàn)敗,促使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子轉(zhuǎn)向日本尋求救亡道路;留日學(xué)生大量增加;戊戌變法、清末“新政”、辛亥革命的影響;明治維新后日本翻譯大量西方書(shū)籍。