上海市浦東新區(qū)2018屆高三歷史上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題.doc

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上海市浦東新區(qū)xx屆高三歷史上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題 考生注意： 1．本考試為閉卷考試；考試時間60分鐘，滿分100分。 2．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求。所有回答必須按規(guī)定寫在答題紙上，做在試卷上一概無效。 3．答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的，并留下了足夠的答題空間，答題時應(yīng)特別注意，不要錯位。 一、選擇題（共20題，每題2分。每題只有一個正確答案，請將代表該答案的選項字母做在答題紙上，做在試卷上沒有分數(shù)。） 1. xx年4月，“中華創(chuàng)世神話”研究推進會在滬舉行。下列最可能被列為研討主題的是 A. 炎黃的傳說　B. 姜寨聚落　C. 二里頭宮殿　D. 殷墟甲骨 【答案】A 【解析】本題解題的關(guān)鍵點在于要抓住關(guān)鍵字眼——神話。炎黃的傳說也屬于神話，所以可能成為“中華創(chuàng)世神話”的研討主題，而姜寨聚落、二里頭宮殿、殷墟甲骨等均是客觀存在的，不屬于神話的范疇，綜上所述本題答案只有選A才是符合題意的，其他選項均不符合題意。故答案選A。 2. 從歷史紀年視角看，下列歷史概念與眾不同的是 A. 文景之治　B. 貞觀之治　C. 開元盛世　D. 康乾盛世 【答案】A 【解析】文景之治中的“文景”是謚號，而貞觀之治、開元盛世、康乾盛世中的“貞觀、開元、康乾”等的說法均屬于年號，注意年號和謚號的區(qū)別即可做對此題，所以綜上所述本題答案只有選A才是符合題意的，正確。 點睛：中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號、謚號、年號和尊號。這些稱號多見于史書。所謂“廟號”，就是帝王的子孫在宗廟祭祀他時給他特立的名號。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。所謂年號，年號是中國古代封建皇帝用以紀年的名號。尊號是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號。 3. 下圖是米開朗琪羅的代表作，其體現(xiàn)的思想是 A. 唯物主義 B. 人文主義 C. 重商主義 D. 理性主義 【答案】B 【解析】米開朗琪羅是文藝復(fù)興時期的杰出代表，體現(xiàn)的思想是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想——人文主義，故答案選B。唯物主義的根本觀點是，承認世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，排除A；重商主義的基本思想是把貨幣看成財富的唯一形態(tài)，財富的源泉來自流通領(lǐng)域，排除C；理性主義是建立在承認人的推理可以作為知識來源的理論基礎(chǔ)上的一種哲學(xué)方法，是啟蒙運動的指導(dǎo)思想，排除D。 點睛：本題解題的關(guān)鍵點在于要明白米開朗琪羅是文藝復(fù)興的代表人物，肯定是要推崇人文主義的。 4. 觀察下圖，“？”處的地名是 A. 長安 B. 洛陽 C. 泉州 D. 南京 【答案】C 【解析】本題考查的是海上絲綢之路的重要港口，泉州是海上絲綢之路的重要港口，結(jié)合地理知識可知“？”處只能是泉州而非長安、洛陽、南京等地，所以綜上所述本題答案只有選C才是符合題意的，正確。 點睛：解答“以圖證史”類試題應(yīng)注意三點： （1）抓圖片信息：仔細看圖片，概括圖片所包含的信息，包括表層信息和深層信息，并分析圖片信息所反映的歷史事件、歷史現(xiàn)象的發(fā)展走向。 （2）看文字：圖片型選擇題一般都有一些文字說明，這些文字說明往往是解題的重要信息，千萬不可遺漏。 （3）重聯(lián)系：將圖片信息與所學(xué)知識建立聯(lián)系，提升解決問題的能力。 5. 在孔子看來，作為判斷所有事物價值標準的是 A. 仁 B. 義 C. 禮 D. 信 【答案】B 【解析】仁主要是強調(diào)人際關(guān)系，選項A不符合題意，排除；“義”是孔子對人的思想和行為進行價值判斷的標準或準繩，所以選B是符合題意的，正確；禮主要是強調(diào)等級觀念、禮儀等，選項C不符合題意，排除；信是為人處世的準則，選項D不符合題意，排除。故本題選B。 6. 漢武帝為了裁抑相權(quán)，所采取的策略是 A. 組建“內(nèi)朝” B. 分設(shè)“三省” C. 創(chuàng)設(shè)刺史制度 D. 頒布“推恩令” 【答案】A 【解析】根據(jù)所學(xué)，漢武帝時期，為了加強皇權(quán)，抑制相權(quán)，在三公之外，武帝選拔親信組織“內(nèi)朝”，對削弱相權(quán)，所以選A是符合題意的，正確；分設(shè)“三省”的是唐太宗，選項B不符合題意，排除；創(chuàng)設(shè)刺史制度是加強對地方的管理，選項C不符合題意，排除；頒布“推恩令”是為了解決王國問題，選項D不符合題意，排除。故本題選A。 點睛：本題解題的關(guān)鍵點在于要明白組建“內(nèi)朝”是漢武帝裁抑相權(quán)的具體措施。漢武帝時，為加強皇權(quán)，選用一些親信侍從如尚書、常侍等組成宮中的決策班子，稱為“中朝”或“內(nèi)朝”。 7. “此間（指平城）用武之地，非可文治”，乃決定南遷洛陽。作出此決定的是 A. 周平王 B. 北魏孝文帝 C. 宋高宗 D. 清朝順治帝 【答案】B 【解析】根據(jù)材料“平城”“洛陽”可知反映的是北魏孝文帝遷都洛陽這一歷史事件，所以作出此決定的是北魏孝文帝而非周平王、宋高宗、以及清朝順治帝等人，綜上所述本題答案只有選B才是符合題意的，正確。 8. 宋元時期，國家糧賦的主要供給區(qū)位于下圖中的 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】D ............... 9. 17-18世紀，啟蒙思想家普遍質(zhì)疑的是 A. 君主專制 B. 君權(quán)神授 C. 君主立憲 D. 開明君主 【答案】B 【解析】啟蒙思想家主張理性，普遍質(zhì)疑的是神權(quán)思想，普遍反對的是君權(quán)神授，選B是符合題意的，正確；君主專制并非被普遍質(zhì)疑的，如英國早期著名的啟蒙思想家霍布斯不反對君主專制，選項A不符合題意，排除；君主立憲、開明君主均非啟蒙思想家普遍質(zhì)疑的，例如，伏爾泰主張君主立憲、開明君主，所以選項CD均不符合題意，排除。故本題選B。 10. 首任同文館事務(wù)總管徐繼畬（1795-1783），有“千夫所指的思想先驅(qū)”之譽。由此判斷他 A. 反對帝制 B. 襄贊洋務(wù) C. 鼓吹革命 D. 倡導(dǎo)民主 【答案】B 【解析】同文館是洋務(wù)遠動創(chuàng)辦的一所新式學(xué)校，是服務(wù)于洋務(wù)運動的，所以同文館事務(wù)總管徐繼畬必然會襄贊洋務(wù)，而反對帝制、鼓吹革命、倡導(dǎo)民主的均是孫中山而非徐繼畬，綜上所述本題答案只有選B才是符合題意的，正確。 11. 在某思想家的著作中頻繁出現(xiàn)“無產(chǎn)階級”“資本主義”“革命”“自由”“工人運動”等詞匯，該思想家是 A. 馬基雅弗利 B. 盧梭 C. 歐文 D. 馬克思 【答案】D 【解析】“無產(chǎn)階級”、“革命”、“工人運動”等均和馬克思密切相關(guān)，所以選D是符合題意的，正確；馬基雅弗利是意大利政治思想家和歷史學(xué)家，推崇實用主義，強調(diào)為了達到自己的目的可以“不擇手段”，選項A不符合題意，排除；盧梭是資產(chǎn)階級的思想家，不涉及“無產(chǎn)階級”等，選項B不符合題意，排除；歐文是空想社會主義者，不主張“革命”等，選項C不符合題意，排除。故本題選D。 12. 林則徐曾上書當朝皇帝曰：“若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀”，導(dǎo)致他上書的直接原因是 A. 鴉片輸入 B. 虎門銷煙 C. 英國發(fā)動戰(zhàn)爭 D. 太平天國運動 【答案】A 【解析】材料反映的是鴉片輸入對中國的危害，所以導(dǎo)致他上書的直接原因就是鴉片輸入，選A是符合題意的，正確；林則徐上書時尚未進行虎門銷煙，英國也尚未發(fā)動戰(zhàn)爭，所以選項BC均不符合題意，排除；林則徐上書和太平天國運動毫無關(guān)聯(lián)，選項D不符合題意，排除。故本題選A。 13. 下面是時人所繪的《三國同盟元首圖》，居于中間的應(yīng)是 A. 意大利國王 B. 德意志皇帝 C. 奧地利皇帝 D. 不列顛國王 【答案】B 【解析】三國同盟的核心國是德國，所以德意志皇帝應(yīng)居于中間，選B是符合題意的，正確；意大利不是核心國，所以意大利國王不會居于中間，選項A不符合題意，排除；圖片中是奧匈帝國皇帝而非奧地利皇帝，一戰(zhàn)之后才有奧地利，選項C不符合題意，排除；不列顛國王不會出現(xiàn)在三國同盟元首圖，因為英國不屬于三國同盟，選項D不符合題意，排除。故本題選B。 點睛：本題解題的關(guān)鍵點在于要明白三國同盟的核心是德國。 14. 據(jù)統(tǒng)計，19世紀末上海譯書占全國總數(shù)的77%，以質(zhì)量而言，大多數(shù)有影響的西書也出自上海。由此可見，上海已成為 A. 洋務(wù)運動中心 B. 西學(xué)傳播中心 C. 維新運動中心 D. 新文化運動中心 【答案】B 15. 下面是1906年夏曾佑編著的中國歷史教科書的目錄結(jié)構(gòu)。由此可知，編撰該書的指導(dǎo)思想是 A. 儒家思想 B. 進化論 C. 三民主義 D. 馬克思主義 【答案】B 【解析】“上古、中古、今古”等體現(xiàn)的是不斷進化的思想，所以編撰該書的指導(dǎo)思想只能是進化論而非儒家思想、三民主義以及馬克思主義等思想，所以綜上所述本題答案只有選B才是符合題意的，正確。 16. 英國學(xué)者李約瑟畢生致力于中國古代科技研究，他一定會重點關(guān)注 A. 《夢溪筆談》 B. 《資治通鑒》 C. 《馬可波羅行紀》 D. 《幾何原本》 【答案】A 【解析】《夢溪筆談》是中國古代的科技著作，所以一定會被英國學(xué)者李約瑟重點關(guān)注，選A是符合題意的，正確；《資治通鑒》、《馬可波羅行紀》均不是科技著作，所以選項BC均不符合題意，排除；《幾何原本》不是中國的科技著作，選項D不符合題意，排除。故本題選A。 點睛：本題解題的關(guān)鍵點在于要明白四個選項只有《夢溪筆談》屬于中國古代的科技著作。 17. 下面是“1820—1913年英法德美工業(yè)產(chǎn)值占世界比重的變化圖（%）”，其中代表德國的柱狀圖示是 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】C 【解析】在做此題時要注意1913年的柱狀圖，此時正處在第二次工業(yè)革命時期，工業(yè)產(chǎn)值占世界比重比較，美國第一，德國第二，英國第三，法國第四，故答案選C。 18. “使館區(qū)駐兵，形成首都內(nèi)之敵國；天津等各要地駐兵，不許設(shè)防。不惟京畿門戶洞開，且貽下無窮的后患”。此言評論的是 A. 《天津條約》 B. 《北京條約》 C. 《馬關(guān)條約》 D. 《辛丑條約》 【答案】D 【解析】根據(jù)所學(xué)可知《辛丑條約》的內(nèi)容有劃定使館區(qū)，將北京東交民巷劃定為使館區(qū)，成為“國中之國”，在區(qū)內(nèi)中國人不得居住，各國可派兵駐守。拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺，帝國主義列強可在自北京至山海關(guān)沿鐵路重要地區(qū)，故答案選D?！短旖驐l約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》均沒有涉及設(shè)立使館和駐扎軍隊的內(nèi)容，排除ABC。 19. 下圖美元票面上的人物有“合眾國”國父之稱。此人曾經(jīng) A. 領(lǐng)導(dǎo)獨立戰(zhàn)爭 B. 簽署《解放宣言》 C. 倡導(dǎo)成立國聯(lián) D. 推行“新政” 【答案】A 【解析】“合眾國”國父指的是華盛頓，而華盛頓曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)獨立戰(zhàn)爭，選A是符合題意的，正確；簽署《解放宣言》的是林肯，選項B不符合題意，排除；倡導(dǎo)成立國聯(lián)的是威爾遜，選項C不符合題意，排除；推行“新政”的是羅斯福，選項D不符合題意，排除。故本題選A。 20. 把科學(xué)社會主義理論轉(zhuǎn)變?yōu)閲艺螌嵺`的第一人是 A. 傅立葉 B. 馬克思 C. 列寧 D. 毛澤東 【答案】C 【解析】列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命建立了第一個社會主義國家，所以是把科學(xué)社會主義理論轉(zhuǎn)變?yōu)閲艺螌嵺`的第一人，選C是符合題意的，正確；傅立葉是空想社會主義者，選項A不符合題意，排除；馬克思是創(chuàng)了馬克思主義，但沒有實踐，選項B不符合題意，排除；毛澤東不屬于“第一人”，選項D不符合題意，排除。故本題選C。 二、綜合分析題（共60分） 21. 絲綢之路在中外文明交往中曾產(chǎn)生過深遠影響，也是中國歷史乃至中外關(guān)系史上的重要一頁。 將下列王朝與同時代的交流者相對應(yīng)（填寫字母）。 王朝 交流者 （1）（______）西漢 A．探險家馬可波羅 （2）（______）唐朝 B．使節(jié)張騫 （3）（______）元朝 C．遣唐使吉備真?zhèn)? （4）（______）明朝 D．傳教士利瑪竇 【答案】BCAD 【解析】通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)西漢時派使節(jié)張騫出使西域，唐朝時派遣唐使吉備真?zhèn)鋪淼街袊?，元朝時探險家馬可波羅來到中國，明朝時傳教士利瑪竇來到中國，所以答案就是BCAD。 22. 絲綢之路也是交往之路，這種交往的動機可分為經(jīng)濟利益、開疆拓土、信仰驅(qū)動等。據(jù)此，將下列史事填入相應(yīng)空格（填寫字母）。 A.西漢設(shè)置河西四郡B.天竺高僧東來C.唐朝設(shè)置安西都護府D.南宋設(shè)置市舶司 E．宋夏邊境設(shè)立榷場F．明末利瑪竇來華G．清朝設(shè)置伊犁將軍 動機 史事 （1）經(jīng)濟利益 （2）開疆拓土 （3）信仰驅(qū)動 【答案】 動機 事件 經(jīng)濟利益 DE 開疆拓土 ACG 信仰驅(qū)動 BF 【解析】通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)D．南宋設(shè)置市舶司、E．宋夏邊境設(shè)立榷場均和經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)，所以動機均是經(jīng)濟利益的驅(qū)使，A。西漢設(shè)置河西四郡、C。唐朝設(shè)置安西都護府、G．清朝設(shè)置伊犁將軍均和領(lǐng)土有關(guān)，所以動機均是開疆拓土的驅(qū)使，B。天竺高僧東來、F．明末利瑪竇來華均和宗教有關(guān)，所以動機均是宗教信仰的驅(qū)使。 23. 工業(yè)時代 材料一 英國科學(xué)與工業(yè)博物館陳列 1846年的機器模型 1845年出版的恩格斯 《英國工人階級狀況》 霍布斯鮑姆（1917—xx）著《革命的年代1789—1848》 A B C （1）若研究工業(yè)革命與社會變局的關(guān)系，以上史料可作為直接證據(jù)的是 ，可作為間接證據(jù)的是 。 材料二 如果產(chǎn)業(yè)革命僅僅在于一些技術(shù)改進，如果它的后果并不擴張到設(shè)備和商品之外，那么，它就終于成為一個不大重要的事件，它在通史上只能占很少的篇幅。但是，它通過物質(zhì)東西的媒介，即人類的需求、籌劃和活動等具體表現(xiàn)便對人發(fā)生了影響。 ——保爾芒圖《十八世紀產(chǎn)業(yè)革命》 問題： （2）概括作者對工業(yè)革命價值的理解。 （3）你是否同意作者的看法？請說明理由。 【答案】（1）直接證據(jù)：B 間接證據(jù)：AC （2）工業(yè)革命價值表現(xiàn)在對人（社會）的影響，遠大于產(chǎn)業(yè)（經(jīng)濟）革命和技術(shù)的改進。 （3）答案一同意：（思路：圍繞作者的觀點，結(jié)合相關(guān)事實，從技術(shù)與生產(chǎn)力關(guān)系，發(fā)展生產(chǎn)力的主要目的視角分析）。如，在作者看來，工業(yè)革命的深遠影響，不僅是體現(xiàn)在技術(shù)的改進，及其引起的生產(chǎn)方式和商品領(lǐng)域的改變，更主要表現(xiàn)在對社會的影響。 答案二不同意：（基本思路，圍繞作者的觀點，結(jié)合相關(guān)事實，依據(jù)辯證的觀點展開分析）能指出產(chǎn)業(yè)革命過程中（即“技術(shù)—設(shè)備—人類”）相互影響的復(fù)雜性。 【解析】（1）通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)在做此題時要抓住關(guān)鍵字眼——社會變局，英國工人階級狀況屬于社會變局的具體表現(xiàn)，所以可以作為直接證據(jù)，而其他兩個只能間接證明工業(yè)革命與社會變局的關(guān)系。 （2）作者對工業(yè)革命價值的理解主要突出工業(yè)革命的影響不僅僅局限于技術(shù)改造而更在于對整個世界、整個人類社會的影響力的角度進行分析即可。 （3）本問其實是一道開放性問題，可以同意材料的觀點，主要是從工業(yè)革命的深遠影響的角度進行解釋即可；也可以不同意材料的觀點，主要從工業(yè)革命是技術(shù)改造，“技術(shù)—設(shè)備—人類”是相互影響的角度進行分析。 24. 兩次變法 19世紀末20世紀初，清廷先后兩次推行變法，對20世紀的中國產(chǎn)生了深遠的影響。 材料一 數(shù)年以來，中外臣工，講求時務(wù)，多主變法自強……以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時務(wù)者，實力講求，以救空疏迂謬之弊?！煷髮W(xué)堂為各行省之倡，……以期人材輩出，共濟時艱。 ——1898年6月《申報》刊登光緒帝頒布的“明定國是”詔 材料二 《清廷戊戌朝變記》載，慈禧曾經(jīng)對光緒帝說：“凡所施行之新政，但不違背祖宗大法，無損滿洲權(quán)勢，即不阻止?！蔽煨缯兒螅褥能仓贾蓄l繁出現(xiàn)“祖宗之法不可壞”，并恢復(fù)八股取士，但京師大學(xué)堂得以保留。 材料三 1901年1月，慈禧以光緒名義在西安發(fā)布上諭：“取外國之長，乃可補中國之短；懲前事之失，乃可作后事之師”。8月，慈禧又言：“變法一事，關(guān)系甚重……為國家安危之命脈，亦即中國民生之轉(zhuǎn)機。予與皇帝為宗廟計，為臣民計，舍此更無他策?！?902年11月，清廷明諭全國：“現(xiàn)在學(xué)堂初設(shè)，成材尚需時日，科舉改試策論?！? 問題： （1）光緒和慈禧先后變法，分別由什么事件觸發(fā)？ （2）依據(jù)材料，概括光緒和慈禧變法的言行有何異同？ （3）你怎樣看待清末的兩次變法？ 【答案】（1）光緒：甲午戰(zhàn)敗或簽訂《馬關(guān)條約》形成的民族危機，列強掀起瓜分狂潮 慈禧：八國聯(lián)軍侵華，簽訂《辛丑條約》（任一）。 （2）同：學(xué)習(xí)西方，關(guān)注教育變革等。異：光緒利用民意，堅守“圣賢義理”，博采西學(xué)（或堅守“中體西用”）；慈禧由有條件（消極）支持到急切（積極）變法。 （3）水平1：從背景看，兩次變法都是西方侵略所引起的；變法的主要目的都是出于鞏固清朝的專制統(tǒng)治；從變法的分歧與博弈（過程）中，可以看到清朝統(tǒng)治集團的分化和社會的緩慢轉(zhuǎn)型。（能從3個以上視角回答，并結(jié)合史實） 水平2：這種爭斗與西方列強的侵略壓力有關(guān)；帝、后之間的變法博弈不過是統(tǒng)治集團內(nèi)部的權(quán)力斗爭；清廷中保守勢力大，阻撓變法；。（能從2個以上視角回答，并結(jié)合史實） 水平3：依據(jù)上述觀點，結(jié)合史實，僅能從一個視角回答的。 水平4：其他答案，未能結(jié)合史實。 【解析】（1）通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)光緒的變法是在甲午戰(zhàn)爭后，突出甲午戰(zhàn)爭這一歷史事件即可，而慈禧變法是在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭《辛丑條約》簽訂后，突出八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、《辛丑條約》均可。 （2）三則材料均涉及到學(xué)習(xí)西方和教育方面的內(nèi)容，所以光緒和慈禧變法言行的相同點要突出學(xué)習(xí)西方，關(guān)注教育變革之類的內(nèi)容即可。不同點主要從“以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時務(wù)者”可知光緒帝是以圣賢義理之學(xué)，博采西學(xué)，植其根本；而慈禧太后則要從材料二的消極變法甚至反對變法到材料三的積極變法轉(zhuǎn)變來進行分析。 （3）怎樣看待清末的兩次變法是一道開放性問題，在回答時要從變法的背景、變法的目的、變法的過程等角度進行分析，例如，從變法的背景來看，兩次變法都是在戰(zhàn)爭之后，即兩次變法西方侵略所引起的、都和民族危機相關(guān)等。