上海市浦東新區(qū)2018屆高三歷史上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題.doc

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上海市浦東新區(qū)xx屆高三歷史上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題 考生注意： 1．本考試為閉卷考試；考試時(shí)間60分鐘，滿(mǎn)分100分。 2．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求。所有回答必須按規(guī)定寫(xiě)在答題紙上，做在試卷上一概無(wú)效。 3．答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，并留下了足夠的答題空間，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不要錯(cuò)位。 一、選擇題（共20題，每題2分。每題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將代表該答案的選項(xiàng)字母做在答題紙上，做在試卷上沒(méi)有分?jǐn)?shù)。） 1. xx年4月，“中華創(chuàng)世神話”研究推進(jìn)會(huì)在滬舉行。下列最可能被列為研討主題的是 A. 炎黃的傳說(shuō)　B. 姜寨聚落　C. 二里頭宮殿　D. 殷墟甲骨 【答案】A 【解析】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要抓住關(guān)鍵字眼——神話。炎黃的傳說(shuō)也屬于神話，所以可能成為“中華創(chuàng)世神話”的研討主題，而姜寨聚落、二里頭宮殿、殷墟甲骨等均是客觀存在的，不屬于神話的范疇，綜上所述本題答案只有選A才是符合題意的，其他選項(xiàng)均不符合題意。故答案選A。 2. 從歷史紀(jì)年視角看，下列歷史概念與眾不同的是 A. 文景之治　B. 貞觀之治　C. 開(kāi)元盛世　D. 康乾盛世 【答案】A 【解析】文景之治中的“文景”是謚號(hào)，而貞觀之治、開(kāi)元盛世、康乾盛世中的“貞觀、開(kāi)元、康乾”等的說(shuō)法均屬于年號(hào)，注意年號(hào)和謚號(hào)的區(qū)別即可做對(duì)此題，所以綜上所述本題答案只有選A才是符合題意的，正確。 點(diǎn)睛：中國(guó)古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號(hào)、謚號(hào)、年號(hào)和尊號(hào)。這些稱(chēng)號(hào)多見(jiàn)于史書(shū)。所謂“廟號(hào)”，就是帝王的子孫在宗廟祭祀他時(shí)給他特立的名號(hào)。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡，稱(chēng)為謚或謚號(hào)。所謂年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)。尊號(hào)是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱(chēng)號(hào)。 3. 下圖是米開(kāi)朗琪羅的代表作，其體現(xiàn)的思想是 A. 唯物主義 B. 人文主義 C. 重商主義 D. 理性主義 【答案】B 【解析】米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，體現(xiàn)的思想是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想——人文主義，故答案選B。唯物主義的根本觀點(diǎn)是，承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，排除A；重商主義的基本思想是把貨幣看成財(cái)富的唯一形態(tài)，財(cái)富的源泉來(lái)自流通領(lǐng)域，排除C；理性主義是建立在承認(rèn)人的推理可以作為知識(shí)來(lái)源的理論基礎(chǔ)上的一種哲學(xué)方法，是啟蒙運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，排除D。 點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興的代表人物，肯定是要推崇人文主義的。 4. 觀察下圖，“？”處的地名是 A. 長(zhǎng)安 B. 洛陽(yáng) C. 泉州 D. 南京 【答案】C 【解析】本題考查的是海上絲綢之路的重要港口，泉州是海上絲綢之路的重要港口，結(jié)合地理知識(shí)可知“？”處只能是泉州而非長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、南京等地，所以綜上所述本題答案只有選C才是符合題意的，正確。 點(diǎn)睛：解答“以圖證史”類(lèi)試題應(yīng)注意三點(diǎn)： （1）抓圖片信息：仔細(xì)看圖片，概括圖片所包含的信息，包括表層信息和深層信息，并分析圖片信息所反映的歷史事件、歷史現(xiàn)象的發(fā)展走向。 （2）看文字：圖片型選擇題一般都有一些文字說(shuō)明，這些文字說(shuō)明往往是解題的重要信息，千萬(wàn)不可遺漏。 （3）重聯(lián)系：將圖片信息與所學(xué)知識(shí)建立聯(lián)系，提升解決問(wèn)題的能力。 5. 在孔子看來(lái)，作為判斷所有事物價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的是 A. 仁 B. 義 C. 禮 D. 信 【答案】B 【解析】仁主要是強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系，選項(xiàng)A不符合題意，排除；“義”是孔子對(duì)人的思想和行為進(jìn)行價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)繩，所以選B是符合題意的，正確；禮主要是強(qiáng)調(diào)等級(jí)觀念、禮儀等，選項(xiàng)C不符合題意，排除；信是為人處世的準(zhǔn)則，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選B。 6. 漢武帝為了裁抑相權(quán)，所采取的策略是 A. 組建“內(nèi)朝” B. 分設(shè)“三省” C. 創(chuàng)設(shè)刺史制度 D. 頒布“推恩令” 【答案】A 【解析】根據(jù)所學(xué)，漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)皇權(quán)，抑制相權(quán)，在三公之外，武帝選拔親信組織“內(nèi)朝”，對(duì)削弱相權(quán)，所以選A是符合題意的，正確；分設(shè)“三省”的是唐太宗，選項(xiàng)B不符合題意，排除；創(chuàng)設(shè)刺史制度是加強(qiáng)對(duì)地方的管理，選項(xiàng)C不符合題意，排除；頒布“推恩令”是為了解決王國(guó)問(wèn)題，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選A。 點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白組建“內(nèi)朝”是漢武帝裁抑相權(quán)的具體措施。漢武帝時(shí)，為加強(qiáng)皇權(quán)，選用一些親信侍從如尚書(shū)、常侍等組成宮中的決策班子，稱(chēng)為“中朝”或“內(nèi)朝”。 7. “此間（指平城）用武之地，非可文治”，乃決定南遷洛陽(yáng)。作出此決定的是 A. 周平王 B. 北魏孝文帝 C. 宋高宗 D. 清朝順治帝 【答案】B 【解析】根據(jù)材料“平城”“洛陽(yáng)”可知反映的是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)這一歷史事件，所以作出此決定的是北魏孝文帝而非周平王、宋高宗、以及清朝順治帝等人，綜上所述本題答案只有選B才是符合題意的，正確。 8. 宋元時(shí)期，國(guó)家糧賦的主要供給區(qū)位于下圖中的 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】D ............... 9. 17-18世紀(jì)，啟蒙思想家普遍質(zhì)疑的是 A. 君主專(zhuān)制 B. 君權(quán)神授 C. 君主立憲 D. 開(kāi)明君主 【答案】B 【解析】啟蒙思想家主張理性，普遍質(zhì)疑的是神權(quán)思想，普遍反對(duì)的是君權(quán)神授，選B是符合題意的，正確；君主專(zhuān)制并非被普遍質(zhì)疑的，如英國(guó)早期著名的啟蒙思想家霍布斯不反對(duì)君主專(zhuān)制，選項(xiàng)A不符合題意，排除；君主立憲、開(kāi)明君主均非啟蒙思想家普遍質(zhì)疑的，例如，伏爾泰主張君主立憲、開(kāi)明君主，所以選項(xiàng)CD均不符合題意，排除。故本題選B。 10. 首任同文館事務(wù)總管徐繼畬?zhuān)?795-1783），有“千夫所指的思想先驅(qū)”之譽(yù)。由此判斷他 A. 反對(duì)帝制 B. 襄贊洋務(wù) C. 鼓吹革命 D. 倡導(dǎo)民主 【答案】B 【解析】同文館是洋務(wù)遠(yuǎn)動(dòng)創(chuàng)辦的一所新式學(xué)校，是服務(wù)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的，所以同文館事務(wù)總管徐繼畬必然會(huì)襄贊洋務(wù)，而反對(duì)帝制、鼓吹革命、倡導(dǎo)民主的均是孫中山而非徐繼畬?zhuān)C上所述本題答案只有選B才是符合題意的，正確。 11. 在某思想家的著作中頻繁出現(xiàn)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”“資本主義”“革命”“自由”“工人運(yùn)動(dòng)”等詞匯，該思想家是 A. 馬基雅弗利 B. 盧梭 C. 歐文 D. 馬克思 【答案】D 【解析】“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”、“革命”、“工人運(yùn)動(dòng)”等均和馬克思密切相關(guān)，所以選D是符合題意的，正確；馬基雅弗利是意大利政治思想家和歷史學(xué)家，推崇實(shí)用主義，強(qiáng)調(diào)為了達(dá)到自己的目的可以“不擇手段”，選項(xiàng)A不符合題意，排除；盧梭是資產(chǎn)階級(jí)的思想家，不涉及“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”等，選項(xiàng)B不符合題意，排除；歐文是空想社會(huì)主義者，不主張“革命”等，選項(xiàng)C不符合題意，排除。故本題選D。 12. 林則徐曾上書(shū)當(dāng)朝皇帝曰：“若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀”，導(dǎo)致他上書(shū)的直接原因是 A. 鴉片輸入 B. 虎門(mén)銷(xiāo)煙 C. 英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng) D. 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 【答案】A 【解析】材料反映的是鴉片輸入對(duì)中國(guó)的危害，所以導(dǎo)致他上書(shū)的直接原因就是鴉片輸入，選A是符合題意的，正確；林則徐上書(shū)時(shí)尚未進(jìn)行虎門(mén)銷(xiāo)煙，英國(guó)也尚未發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，所以選項(xiàng)BC均不符合題意，排除；林則徐上書(shū)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選A。 13. 下面是時(shí)人所繪的《三國(guó)同盟元首圖》，居于中間的應(yīng)是 A. 意大利國(guó)王 B. 德意志皇帝 C. 奧地利皇帝 D. 不列顛國(guó)王 【答案】B 【解析】三國(guó)同盟的核心國(guó)是德國(guó)，所以德意志皇帝應(yīng)居于中間，選B是符合題意的，正確；意大利不是核心國(guó)，所以意大利國(guó)王不會(huì)居于中間，選項(xiàng)A不符合題意，排除；圖片中是奧匈帝國(guó)皇帝而非奧地利皇帝，一戰(zhàn)之后才有奧地利，選項(xiàng)C不符合題意，排除；不列顛國(guó)王不會(huì)出現(xiàn)在三國(guó)同盟元首圖，因?yàn)橛?guó)不屬于三國(guó)同盟，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選B。 點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白三國(guó)同盟的核心是德國(guó)。 14. 據(jù)統(tǒng)計(jì)，19世紀(jì)末上海譯書(shū)占全國(guó)總數(shù)的77%，以質(zhì)量而言，大多數(shù)有影響的西書(shū)也出自上海。由此可見(jiàn)，上海已成為 A. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中心 B. 西學(xué)傳播中心 C. 維新運(yùn)動(dòng)中心 D. 新文化運(yùn)動(dòng)中心 【答案】B 15. 下面是1906年夏曾佑編著的中國(guó)歷史教科書(shū)的目錄結(jié)構(gòu)。由此可知，編撰該書(shū)的指導(dǎo)思想是 A. 儒家思想 B. 進(jìn)化論 C. 三民主義 D. 馬克思主義 【答案】B 【解析】“上古、中古、今古”等體現(xiàn)的是不斷進(jìn)化的思想，所以編撰該書(shū)的指導(dǎo)思想只能是進(jìn)化論而非儒家思想、三民主義以及馬克思主義等思想，所以綜上所述本題答案只有選B才是符合題意的，正確。 16. 英國(guó)學(xué)者李約瑟畢生致力于中國(guó)古代科技研究，他一定會(huì)重點(diǎn)關(guān)注 A. 《夢(mèng)溪筆談》 B. 《資治通鑒》 C. 《馬可波羅行紀(jì)》 D. 《幾何原本》 【答案】A 【解析】《夢(mèng)溪筆談》是中國(guó)古代的科技著作，所以一定會(huì)被英國(guó)學(xué)者李約瑟重點(diǎn)關(guān)注，選A是符合題意的，正確；《資治通鑒》、《馬可波羅行紀(jì)》均不是科技著作，所以選項(xiàng)BC均不符合題意，排除；《幾何原本》不是中國(guó)的科技著作，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選A。 點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白四個(gè)選項(xiàng)只有《夢(mèng)溪筆談》屬于中國(guó)古代的科技著作。 17. 下面是“1820—1913年英法德美工業(yè)產(chǎn)值占世界比重的變化圖（%）”，其中代表德國(guó)的柱狀圖示是 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】C 【解析】在做此題時(shí)要注意1913年的柱狀圖，此時(shí)正處在第二次工業(yè)革命時(shí)期，工業(yè)產(chǎn)值占世界比重比較，美國(guó)第一，德國(guó)第二，英國(guó)第三，法國(guó)第四，故答案選C。 18. “使館區(qū)駐兵，形成首都內(nèi)之?dāng)硣?guó)；天津等各要地駐兵，不許設(shè)防。不惟京畿門(mén)戶(hù)洞開(kāi)，且貽下無(wú)窮的后患”。此言評(píng)論的是 A. 《天津條約》 B. 《北京條約》 C. 《馬關(guān)條約》 D. 《辛丑條約》 【答案】D 【解析】根據(jù)所學(xué)可知《辛丑條約》的內(nèi)容有劃定使館區(qū)，將北京東交民巷劃定為使館區(qū)，成為“國(guó)中之國(guó)”，在區(qū)內(nèi)中國(guó)人不得居住，各國(guó)可派兵駐守。拆除大沽及有礙北京至海通道的所有炮臺(tái)，帝國(guó)主義列強(qiáng)可在自北京至山海關(guān)沿鐵路重要地區(qū)，故答案選D?！短旖驐l約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》均沒(méi)有涉及設(shè)立使館和駐扎軍隊(duì)的內(nèi)容，排除ABC。 19. 下圖美元票面上的人物有“合眾國(guó)”國(guó)父之稱(chēng)。此人曾經(jīng) A. 領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) B. 簽署《解放宣言》 C. 倡導(dǎo)成立國(guó)聯(lián) D. 推行“新政” 【答案】A 【解析】“合眾國(guó)”國(guó)父指的是華盛頓，而華盛頓曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，選A是符合題意的，正確；簽署《解放宣言》的是林肯，選項(xiàng)B不符合題意，排除；倡導(dǎo)成立國(guó)聯(lián)的是威爾遜，選項(xiàng)C不符合題意，排除；推行“新政”的是羅斯福，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選A。 20. 把科學(xué)社會(huì)主義理論轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家政治實(shí)踐的第一人是 A. 傅立葉 B. 馬克思 C. 列寧 D. 毛澤東 【答案】C 【解析】列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，所以是把科學(xué)社會(huì)主義理論轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家政治實(shí)踐的第一人，選C是符合題意的，正確；傅立葉是空想社會(huì)主義者，選項(xiàng)A不符合題意，排除；馬克思是創(chuàng)了馬克思主義，但沒(méi)有實(shí)踐，選項(xiàng)B不符合題意，排除；毛澤東不屬于“第一人”，選項(xiàng)D不符合題意，排除。故本題選C。 二、綜合分析題（共60分） 21. 絲綢之路在中外文明交往中曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，也是中國(guó)歷史乃至中外關(guān)系史上的重要一頁(yè)。 將下列王朝與同時(shí)代的交流者相對(duì)應(yīng)（填寫(xiě)字母）。 王朝 交流者 （1）（______）西漢 A．探險(xiǎn)家馬可波羅 （2）（______）唐朝 B．使節(jié)張騫 （3）（______）元朝 C．遣唐使吉備真?zhèn)? （4）（______）明朝 D．傳教士利瑪竇 【答案】BCAD 【解析】通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)西漢時(shí)派使節(jié)張騫出使西域，唐朝時(shí)派遣唐使吉備真?zhèn)鋪?lái)到中國(guó)，元朝時(shí)探險(xiǎn)家馬可波羅來(lái)到中國(guó)，明朝時(shí)傳教士利瑪竇來(lái)到中國(guó)，所以答案就是BCAD。 22. 絲綢之路也是交往之路，這種交往的動(dòng)機(jī)可分為經(jīng)濟(jì)利益、開(kāi)疆拓土、信仰驅(qū)動(dòng)等。據(jù)此，將下列史事填入相應(yīng)空格（填寫(xiě)字母）。 A.西漢設(shè)置河西四郡B.天竺高僧東來(lái)C.唐朝設(shè)置安西都護(hù)府D.南宋設(shè)置市舶司 E．宋夏邊境設(shè)立榷場(chǎng)F．明末利瑪竇來(lái)華G．清朝設(shè)置伊犁將軍 動(dòng)機(jī) 史事 （1）經(jīng)濟(jì)利益 （2）開(kāi)疆拓土 （3）信仰驅(qū)動(dòng) 【答案】 動(dòng)機(jī) 事件 經(jīng)濟(jì)利益 DE 開(kāi)疆拓土 ACG 信仰驅(qū)動(dòng) BF 【解析】通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)D．南宋設(shè)置市舶司、E．宋夏邊境設(shè)立榷場(chǎng)均和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)，所以動(dòng)機(jī)均是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，A。西漢設(shè)置河西四郡、C。唐朝設(shè)置安西都護(hù)府、G．清朝設(shè)置伊犁將軍均和領(lǐng)土有關(guān)，所以動(dòng)機(jī)均是開(kāi)疆拓土的驅(qū)使，B。天竺高僧東來(lái)、F．明末利瑪竇來(lái)華均和宗教有關(guān)，所以動(dòng)機(jī)均是宗教信仰的驅(qū)使。 23. 工業(yè)時(shí)代 材料一 英國(guó)科學(xué)與工業(yè)博物館陳列 1846年的機(jī)器模型 1845年出版的恩格斯 《英國(guó)工人階級(jí)狀況》 霍布斯鮑姆（1917—xx）著《革命的年代1789—1848》 A B C （1）若研究工業(yè)革命與社會(huì)變局的關(guān)系，以上史料可作為直接證據(jù)的是 ，可作為間接證據(jù)的是 。 材料二 如果產(chǎn)業(yè)革命僅僅在于一些技術(shù)改進(jìn)，如果它的后果并不擴(kuò)張到設(shè)備和商品之外，那么，它就終于成為一個(gè)不大重要的事件，它在通史上只能占很少的篇幅。但是，它通過(guò)物質(zhì)東西的媒介，即人類(lèi)的需求、籌劃和活動(dòng)等具體表現(xiàn)便對(duì)人發(fā)生了影響。 ——保爾芒圖《十八世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命》 問(wèn)題： （2）概括作者對(duì)工業(yè)革命價(jià)值的理解。 （3）你是否同意作者的看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。 【答案】（1）直接證據(jù)：B 間接證據(jù)：AC （2）工業(yè)革命價(jià)值表現(xiàn)在對(duì)人（社會(huì)）的影響，遠(yuǎn)大于產(chǎn)業(yè)（經(jīng)濟(jì)）革命和技術(shù)的改進(jìn)。 （3）答案一同意：（思路：圍繞作者的觀點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)事實(shí)，從技術(shù)與生產(chǎn)力關(guān)系，發(fā)展生產(chǎn)力的主要目的視角分析）。如，在作者看來(lái)，工業(yè)革命的深遠(yuǎn)影響，不僅是體現(xiàn)在技術(shù)的改進(jìn)，及其引起的生產(chǎn)方式和商品領(lǐng)域的改變，更主要表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的影響。 答案二不同意：（基本思路，圍繞作者的觀點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)事實(shí)，依據(jù)辯證的觀點(diǎn)展開(kāi)分析）能指出產(chǎn)業(yè)革命過(guò)程中（即“技術(shù)—設(shè)備—人類(lèi)”）相互影響的復(fù)雜性。 【解析】（1）通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)在做此題時(shí)要抓住關(guān)鍵字眼——社會(huì)變局，英國(guó)工人階級(jí)狀況屬于社會(huì)變局的具體表現(xiàn)，所以可以作為直接證據(jù)，而其他兩個(gè)只能間接證明工業(yè)革命與社會(huì)變局的關(guān)系。 （2）作者對(duì)工業(yè)革命價(jià)值的理解主要突出工業(yè)革命的影響不僅僅局限于技術(shù)改造而更在于對(duì)整個(gè)世界、整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的影響力的角度進(jìn)行分析即可。 （3）本問(wèn)其實(shí)是一道開(kāi)放性問(wèn)題，可以同意材料的觀點(diǎn)，主要是從工業(yè)革命的深遠(yuǎn)影響的角度進(jìn)行解釋即可；也可以不同意材料的觀點(diǎn)，主要從工業(yè)革命是技術(shù)改造，“技術(shù)—設(shè)備—人類(lèi)”是相互影響的角度進(jìn)行分析。 24. 兩次變法 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，清廷先后兩次推行變法，對(duì)20世紀(jì)的中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 材料一 數(shù)年以來(lái)，中外臣工，講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)……以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊?！煷髮W(xué)堂為各行省之倡，……以期人材輩出，共濟(jì)時(shí)艱。 ——1898年6月《申報(bào)》刊登光緒帝頒布的“明定國(guó)是”詔 材料二 《清廷戊戌朝變記》載，慈禧曾經(jīng)對(duì)光緒帝說(shuō)：“凡所施行之新政，但不違背祖宗大法，無(wú)損滿(mǎn)洲權(quán)勢(shì)，即不阻止?！蔽煨缯兒螅褥能仓贾蓄l繁出現(xiàn)“祖宗之法不可壞”，并恢復(fù)八股取士，但京師大學(xué)堂得以保留。 材料三 1901年1月，慈禧以光緒名義在西安發(fā)布上諭：“取外國(guó)之長(zhǎng)，乃可補(bǔ)中國(guó)之短；懲前事之失，乃可作后事之師”。8月，慈禧又言：“變法一事，關(guān)系甚重……為國(guó)家安危之命脈，亦即中國(guó)民生之轉(zhuǎn)機(jī)。予與皇帝為宗廟計(jì)，為臣民計(jì)，舍此更無(wú)他策?！?902年11月，清廷明諭全國(guó)：“現(xiàn)在學(xué)堂初設(shè)，成材尚需時(shí)日，科舉改試策論?！? 問(wèn)題： （1）光緒和慈禧先后變法，分別由什么事件觸發(fā)？ （2）依據(jù)材料，概括光緒和慈禧變法的言行有何異同？ （3）你怎樣看待清末的兩次變法？ 【答案】（1）光緒：甲午戰(zhàn)敗或簽訂《馬關(guān)條約》形成的民族危機(jī)，列強(qiáng)掀起瓜分狂潮 慈禧：八國(guó)聯(lián)軍侵華，簽訂《辛丑條約》（任一）。 （2）同：學(xué)習(xí)西方，關(guān)注教育變革等。異：光緒利用民意，堅(jiān)守“圣賢義理”，博采西學(xué)（或堅(jiān)守“中體西用”）；慈禧由有條件（消極）支持到急切（積極）變法。 （3）水平1：從背景看，兩次變法都是西方侵略所引起的；變法的主要目的都是出于鞏固清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治；從變法的分歧與博弈（過(guò)程）中，可以看到清朝統(tǒng)治集團(tuán)的分化和社會(huì)的緩慢轉(zhuǎn)型。（能從3個(gè)以上視角回答，并結(jié)合史實(shí)） 水平2：這種爭(zhēng)斗與西方列強(qiáng)的侵略壓力有關(guān)；帝、后之間的變法博弈不過(guò)是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)；清廷中保守勢(shì)力大，阻撓變法；。（能從2個(gè)以上視角回答，并結(jié)合史實(shí)） 水平3：依據(jù)上述觀點(diǎn)，結(jié)合史實(shí)，僅能從一個(gè)視角回答的。 水平4：其他答案，未能結(jié)合史實(shí)。 【解析】（1）通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)光緒的變法是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，突出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這一歷史事件即可，而慈禧變法是在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)《辛丑條約》簽訂后，突出八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、《辛丑條約》均可。 （2）三則材料均涉及到學(xué)習(xí)西方和教育方面的內(nèi)容，所以光緒和慈禧變法言行的相同點(diǎn)要突出學(xué)習(xí)西方，關(guān)注教育變革之類(lèi)的內(nèi)容即可。不同點(diǎn)主要從“以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者”可知光緒帝是以圣賢義理之學(xué)，博采西學(xué)，植其根本；而慈禧太后則要從材料二的消極變法甚至反對(duì)變法到材料三的積極變法轉(zhuǎn)變來(lái)進(jìn)行分析。 （3）怎樣看待清末的兩次變法是一道開(kāi)放性問(wèn)題，在回答時(shí)要從變法的背景、變法的目的、變法的過(guò)程等角度進(jìn)行分析，例如，從變法的背景來(lái)看，兩次變法都是在戰(zhàn)爭(zhēng)之后，即兩次變法西方侵略所引起的、都和民族危機(jī)相關(guān)等。