2019年高中歷史 西學(xué)東漸雙基限時(shí)練 岳麓版必修2 .doc

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2019年高中歷史 西學(xué)東漸雙基限時(shí)練 岳麓版必修2一、選擇題1著名歷史學(xué)家蔣廷黻先生撰文指出，“林則徐僅僅只是舊時(shí)代的精英”“是中國(guó)舊文化最好的產(chǎn)品”。此觀點(diǎn)意在說(shuō)明()A林則徐仍然是“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的代表B林則徐的思想主張著眼點(diǎn)是維護(hù)舊秩序C林則徐是主張向西方全面學(xué)習(xí)的思想家D林則徐是晚清資產(chǎn)階級(jí)思想家中的精英解析本題主要考查對(duì)林則徐思想的認(rèn)識(shí)，意在考查學(xué)生評(píng)價(jià)歷史觀點(diǎn)的能力。依據(jù)材料可知林則徐的思想并未脫離封建思想的束縛，林則徐作為“舊時(shí)代的精英”，其思想的著眼點(diǎn)也是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。答案B2以林則徐、魏源的思想為代表的新思潮的作用和影響是()啟迪人們掙脫閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠使人們開始注目世界，探索新知使一些有識(shí)之士開始關(guān)心時(shí)局，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道直接導(dǎo)致康梁維新派的形成A BC D解析本題主要考查新思想萌發(fā)的影響?？盗壕S新思想是在早期維新思想的基礎(chǔ)上形成的，不是受林則徐、魏源思想的直接影響，錯(cuò)誤，C項(xiàng)符合題意。答案C31865年，赫德在進(jìn)呈給清政府的局外旁觀論中說(shuō)道：“通經(jīng)原為致用，而今之士人，書籍非不熟讀，詩(shī)文非不精通，使之出仕，而于人所應(yīng)曉之事，問(wèn)之輒不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸。”赫德實(shí)質(zhì)上揭示了近代中國(guó)()A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)缺乏人才資源B傳統(tǒng)教育與安邦治國(guó)脫節(jié)C官員執(zhí)政能力普遍薄弱D倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科技文化解析本題主要考查學(xué)生的理解能力。材料反映了一個(gè)熟讀詩(shī)書受傳統(tǒng)教育的人在出任政府官員后，并不能勝任其職務(wù)，說(shuō)明傳統(tǒng)教育與安邦治國(guó)脫節(jié)。答案B4針對(duì)下圖所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，中國(guó)有識(shí)之士提出的最早的應(yīng)對(duì)主張是()A“中學(xué)為體，西學(xué)為用” B“師夷之長(zhǎng)技以制夷”C“民主、科學(xué)” D“伸民權(quán)，設(shè)議院，行立憲”解析圖片反映的社會(huì)現(xiàn)象是西方的洋槍洋炮正在猛烈地沖擊中國(guó)大門。面對(duì)西方侵略勢(shì)力的沖擊，林則徐等有識(shí)之士最早作出回應(yīng)，其先進(jìn)主張是“師夷長(zhǎng)技以制夷”。A、C、D三項(xiàng)主張的提出都在B項(xiàng)之后。答案B5魯迅對(duì)中體西用的描述是：“西哲的本領(lǐng)雖然要學(xué)，子曰詩(shī)云也要昌明，換句話說(shuō)：便是學(xué)習(xí)了外國(guó)本領(lǐng)，保存中國(guó)舊習(xí)，本領(lǐng)要新，思想要舊?！背诌@種主張的主要是()A洋務(wù)派 B維新派C革命派 D激進(jìn)民主派解析本題主要考查學(xué)生的理解能力。從題干材料中的“中體西用”和“本領(lǐng)要新，思想要舊”可知這是用西方先進(jìn)技術(shù)維護(hù)清朝封建統(tǒng)治的洋務(wù)派的主張。答案A6李鴻章至總理各國(guó)事務(wù)衙門函：“日本君臣發(fā)奮為雄，選宗室大臣子弟之聰秀者，往兩國(guó)(英、法)制器廠師習(xí)各藝，又購(gòu)制器之器，在本國(guó)制習(xí)，去年英人虛聲恫嚇，以兵臨之，然英人所視為攻戰(zhàn)之利者，彼已分擅其長(zhǎng)，而英人因無(wú)如之何也。”這表明李鴻章()A已找到強(qiáng)國(guó)御侮之道 B主張效法日本全盤西化C決意嚴(yán)守祖制不動(dòng)搖 D未找到中國(guó)落后的根源解析本題主要考查學(xué)生的理解能力。材料反映了李鴻章主張學(xué)習(xí)西方的科技來(lái)抵御外侮。即“中體西用”思想，這并非真正的救國(guó)之路，D項(xiàng)正確。答案D719世紀(jì)末，一位維新派代表人物第一次系統(tǒng)地將近代西方文化介紹到中國(guó)。胡適在評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)：“當(dāng)頭棒喝，給了無(wú)數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，延燒著許多人的心和血?！边@位維新派的代表人物是()A康有為 B梁?jiǎn)⒊珻譚嗣同 D嚴(yán)復(fù)解析本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。嚴(yán)復(fù)是系統(tǒng)地將近代西方文化介紹到中國(guó)來(lái)的第一人。特別是借用“進(jìn)化論”的原理，闡明了中國(guó)進(jìn)行變法維新的重要性，在中國(guó)大地上引起了巨大震動(dòng)。答案D8晚清時(shí)期，有人提議：“議院者，公議政事之院也。集眾思，廣眾益，用人行政，一秉至公，法誠(chéng)良，意誠(chéng)美矣”“昏暴之君無(wú)所施其虐，跋扈之臣無(wú)所擅其權(quán)，大小官司無(wú)所卸其職，草野小民無(wú)能積其怨，故斷不至數(shù)代而亡，一朝而滅也”。此人的主張是()A加強(qiáng)君主專制 B建立皇族內(nèi)閣制C實(shí)行君主立憲制 D倡導(dǎo)民主共和解析由材料中的“議院者，公議政事之院也意誠(chéng)美矣”可以判斷這是資產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)，由“昏暴之君”可以判斷出此人主張保留君主，實(shí)行君主立憲制。答案C9戊戌變法期間，湖南湘報(bào)發(fā)表了醒世歌：“若把地球來(lái)參詳，中國(guó)并不在中央，地球本是渾圓物，誰(shuí)在中央誰(shuí)四旁?！边@首詩(shī)歌所表達(dá)的主要思想是()A提倡維新變法 B鼓勵(lì)人們向西方學(xué)習(xí)C宣傳科學(xué)救國(guó) D勸導(dǎo)國(guó)人放棄天朝觀念解析本題主要考查學(xué)生的理解能力。由題干中的“中國(guó)并不在中央”可知，題干材料反映了醒世歌勸導(dǎo)近代中國(guó)人放棄傳統(tǒng)的“天朝上國(guó)”觀念，重新認(rèn)識(shí)世界，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。答案D10梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“六鰲搖動(dòng)海山傾，誰(shuí)入滄溟斬巨鯨。括地?zé)o書思補(bǔ)著，倚天有劍欲長(zhǎng)征。抗章北闕知無(wú)用，納履南山恐不成。我欲青溪尋鬼谷，不論禮樂(lè)但論兵?！毕铝姓撌雠c材料相符的是()A梁?jiǎn)⒊瑧n世感時(shí)，憤儒家之說(shuō)，難濟(jì)艱危B梁?jiǎn)⒊瑧n世感時(shí)，以西學(xué)制度，救國(guó)危難C梁?jiǎn)⒊瑧n世感時(shí)，欲投筆從戎，報(bào)效國(guó)家D梁?jiǎn)⒊瑧n世感時(shí)，重內(nèi)外兼修，治學(xué)有宗解析本題主要考查學(xué)生的理解能力。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵家代表，“我欲青溪尋鬼谷，不論禮樂(lè)但論兵”是梁?jiǎn)⒊懈忻褡逦C(jī)的加深，欲投筆從戎，報(bào)效國(guó)家的真情抒發(fā)。答案C11嚴(yán)復(fù)在上皇帝萬(wàn)言書中請(qǐng)皇帝“結(jié)百姓之心”“親至沿海各地，巡守省方，縱民嵩呼，瞻識(shí)共主”。對(duì)此理解最恰當(dāng)?shù)氖?)A嚴(yán)復(fù)主張君主立憲制B嚴(yán)復(fù)主張開明君主制C嚴(yán)復(fù)力圖挽救民族危機(jī)D嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上解析本題主要考查學(xué)生解讀材料的能力。從材料中的“皇帝結(jié)百姓之心親至沿海各地，巡守省方瞻識(shí)共主”可知嚴(yán)復(fù)是要突出皇帝的權(quán)威和地位，不是要求實(shí)行君民共主的君主立憲制，而是開明君主制。答案B121903年，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“今日之中國(guó)，其蠹國(guó)殃民者，非媚滿人，媚獨(dú)裁耳。故今日當(dāng)以集全國(guó)之鋒刃向于惡政府為第一義，而排滿不過(guò)其戰(zhàn)術(shù)之一枝線?！彼暮诵闹鲝埵?)A推翻滿清政府 B實(shí)行民主共和C反對(duì)專制統(tǒng)治 D反對(duì)民族壓迫解析本題主要考查對(duì)梁?jiǎn)⒊枷氲恼J(rèn)識(shí)。梁?jiǎn)⒊琴Y產(chǎn)階級(jí)改良派，主張實(shí)行君主立憲制，反對(duì)革命，A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；“集全國(guó)之鋒刃向于惡政府為第一義，而排滿不過(guò)其戰(zhàn)術(shù)之一枝線”說(shuō)明其核心主張是反對(duì)專制統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C二、非選擇題13閱讀下列材料，完成問(wèn)題。材料一被套牢的牛馬拉車不息，稍慢即受鞭撻。“服勞役而又受苦楚，無(wú)自主之權(quán)，大都類是”。材料二群蜂會(huì)議曰：“如有伐我巢而殘我同類者，共刺之?！比酥袊?guó)，猶蜂之有巢。上海文明書局1930年版蒙學(xué)初級(jí)修身教科書(1)這類內(nèi)容的教科書旨在培養(yǎng)學(xué)生成為怎樣的人？(2)這類內(nèi)容的教科書之所以被認(rèn)可，主要原因是什么？解析本題主要通過(guò)寓言故事來(lái)反映在半殖民地半封建社會(huì)中的中國(guó)人民要求自立、反抗壓迫的要求，解答時(shí)要結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景。答案(1)自立自強(qiáng)，熱愛祖國(guó)的新人(或反壓迫、反侵略的新人)。(2)19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族危機(jī)加深，開辦新式學(xué)堂(或新學(xué)制推行，西學(xué)影響擴(kuò)大)；新的社會(huì)力量崛起(或資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)壯大)。14史家有時(shí)會(huì)修正自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，蕭公權(quán)的康有為研究即為一例。閱讀下列材料，完成問(wèn)題。材料一二十多年前草寫中國(guó)政治思想史的時(shí)候，我所看見康氏的著作不過(guò)是現(xiàn)在所看見中的一小半。他的思想，我既不能有全面的認(rèn)識(shí)，也不曾作深入的剖析。因此我的論斷不免有舛誤的地方。例如我說(shuō)：“康氏以立憲為?；手侄?，故其所號(hào)召者為假民權(quán)。托孔子以為變法之口實(shí)，故其所號(hào)召者為假維新?！倍嗫此闹?，細(xì)研他的思想之后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)論斷幾乎與真相恰相反背。現(xiàn)在我認(rèn)為這兩句話可以改為“康氏以?；蕿榱椫侄?，其所號(hào)召者為漸進(jìn)之真民主。謂孔子為改制之圣人，其所企求者實(shí)為制度與思想之一體維新?！蔽椰F(xiàn)在的看法可以說(shuō)是遵行“過(guò)則勿憚改”的古訓(xùn)。 蕭公權(quán)問(wèn)學(xué)諫往錄材料二蕭公權(quán)于1940年寫作中國(guó)政治思想史時(shí)，亦不免認(rèn)為康有為反對(duì)革命。直到后來(lái)看到大批有關(guān)康氏的原始材料，才擺脫(某種)史觀的陰影，對(duì)康氏有新的認(rèn)識(shí)，所謂“假民權(quán)”“假維新”，原來(lái)都是真的。汪榮祖康有為論材料三從歷史的觀點(diǎn)來(lái)看，這件事也許有某種意義：我們只能在我們時(shí)代的條件下進(jìn)行認(rèn)識(shí)，而且這些條件達(dá)到什么程度，我們便認(rèn)識(shí)到什么程度。恩格斯自然辯證法(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明材料一中“制度與思想之一體維新”的內(nèi)涵。(2)運(yùn)用上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以蕭公權(quán)的康有為研究為例，以“時(shí)代、史家與歷史認(rèn)識(shí)的修正”為主題進(jìn)行論證。(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清楚；250字左右)解析第(1)問(wèn)可抓住題干的中心詞“制度與思想”即變革政治制度和解放思想來(lái)理解材料；第(2)問(wèn)為開放性設(shè)問(wèn)，回答時(shí)言之有理即可。答案(1)內(nèi)涵：抨擊專制皇權(quán)；提倡君主立憲制度；宣傳近代西方學(xué)說(shuō)；政治制度變革和思想啟蒙的雙重目的。(2)略