2019-2020年高中語(yǔ)文《優(yōu)美的漢字》教案 新人教版必修1.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文優(yōu)美的漢字教案 新人教版必修1學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解掌握漢字的有關(guān)知識(shí)和文化。2.通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)梳理漢字的方法。3.了解漢字的起源、形體演變、漢字文化增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。4.運(yùn)用漢字構(gòu)成知識(shí)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題，養(yǎng)成自覺(jué)正確書(shū)寫(xiě)漢字的習(xí)慣。教學(xué)設(shè)想：梳理探究部分最能體現(xiàn)新課改精神的部分，它對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力至關(guān)重要。在教學(xué)中，既不能忽視不管，也不能只是教師的講解，應(yīng)該更多地體現(xiàn)學(xué)生的自主梳理探究的主動(dòng)性、體驗(yàn)過(guò)程的實(shí)踐性。為此，本篇內(nèi)容安排學(xué)生課前盡量多地準(zhǔn)備、查找有關(guān)資料（占有資料），初步整合資料，課上與教師一同展示探究成果、分析資料并獲得一定的結(jié)論，運(yùn)用有關(guān)結(jié)論解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：了解漢字構(gòu)成知識(shí)，解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：查找有關(guān)文化資料。課時(shí)安排：1課時(shí)課前準(zhǔn)備：1.預(yù)習(xí)、通讀文本梳理與探究?jī)?yōu)美的漢字。2.按照共同愛(ài)好原則自由組合成小組（4-8人），確定一個(gè)專題，查找、收集有關(guān)資料。3.對(duì)所查找資料進(jìn)行梳理，整理獲得的知識(shí)或得出初步結(jié)論。課堂展示過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：以?shī)W運(yùn)會(huì)徽、開(kāi)幕式中國(guó)文字形義的特質(zhì)導(dǎo)入課文。（展示幻燈片）。二、展示探究成果：（由四個(gè)小組展示，每組不超過(guò)5分鐘）（一）漢字的起源：一般認(rèn)為出現(xiàn)在公元前13-前11世紀(jì)商代的“甲骨文”（單字4500個(gè)，其中認(rèn)識(shí)的約占1/3）考古人員在距今4500多年的大汶口文化晚期遺址出土文物上發(fā)現(xiàn)了“象形字”在距今6000年前的半坡人創(chuàng)造了具有文字性質(zhì)的刻畫(huà)符號(hào)?？坍?huà)符號(hào)（圖畫(huà)）-“象形字”-系統(tǒng)文字（據(jù)統(tǒng)計(jì)甲骨文中形聲字占27.24%）（二）漢字的形體：1.漢字形體演變過(guò)程（1）古漢字階段：甲骨文-金文-大篆（籀）、六國(guó)古文-小篆（形聲占87.39%）形體使用器物使用朝代形體特點(diǎn)甲骨文刻在龜甲、獸骨上商代后期象形、字形方向不固定金文鑄在青銅器上商代后期和西周時(shí)期線條化、平直化趨勢(shì)大篆刻在石鼓西周晚期小篆可以書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)等器物上春秋戰(zhàn)國(guó)晚期、秦國(guó)使用字體規(guī)整勻稱，字形有所簡(jiǎn)化，象形程度進(jìn)一步降低（2）隸書(shū)楷書(shū)階段：隸書(shū)-草書(shū)-行書(shū)-楷書(shū)（正楷、真書(shū)）（宋代形聲超過(guò)90%）形體使用朝代形體特點(diǎn)隸書(shū)產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)晚期，漢代通用形體扁方，較長(zhǎng)橫畫(huà)呈微波起伏，右下斜筆帶捺腳草書(shū)形成于漢代使用連筆，書(shū)寫(xiě)快捷，難以辨認(rèn)行書(shū)出現(xiàn)在東漢晚期比草書(shū)容易辨認(rèn)，介于草楷之間楷書(shū)形成于漢魏之際，南北朝至今形體方正嚴(yán)整，有撇、捺、硬鉤，筆畫(huà)平易圓轉(zhuǎn)（三）漢字的構(gòu)成：（1）獨(dú)體字：“象形字”“指事字”（2）合體字：“會(huì)意字”“形聲字”應(yīng)用：根據(jù)意符推究文字的意思，減少錯(cuò)別字。（四）漢字文化：1.造字時(shí)的文化信息：東、西、南、北2.書(shū)法、篆刻藝術(shù)。獨(dú)特的中國(guó)文字文化博大精深。三、根據(jù)課堂所學(xué)知識(shí)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際中的問(wèn)題：1.標(biāo)示出下列成語(yǔ)書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤漢字，根據(jù)漢字構(gòu)成的有關(guān)知識(shí)說(shuō)說(shuō)錯(cuò)誤的原因。浮想聯(lián)篇（翩）、損身不恤（殞）、陰謀密計(jì)（秘）、以逸代勞（待）（附說(shuō)文解字的有關(guān)字條解釋：翩，鳥(niǎo)疾飛也，從羽，扁聲。篇，書(shū)也，一曰關(guān)西謂榜曰篇，從竹，扁聲。秘，神也，從示，必聲。密，山如堂者，從山，宓聲。代，更也，從人弋聲。待，竢也，從彳，寺聲。）2.我們今天的姓名就包含著很多意義，姓、氏、名、字包含著很重要的信息，聯(lián)系今天所學(xué)知識(shí)，初步解讀自己名字的意義。試著為自己起一個(gè)“字”。四、課下探究：探究自己姓氏的來(lái)歷，寫(xiě)一篇500多字的文章。附材料：漢字的來(lái)歷從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。 關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等，古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。 最早刻劃符號(hào)距今8000多年 最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫(huà)或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)。可以說(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。 通過(guò)系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。 作為專業(yè)工作者，他試圖通過(guò)科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。 然而情況并不那么簡(jiǎn)單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書(shū)陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號(hào)則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。 漢字體系正式形成于中原地區(qū) 王蘊(yùn)智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過(guò)了多元的、長(zhǎng)期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來(lái)記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)系統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代，漢字體系較快地成熟起來(lái)。 據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看，中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書(shū)的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所見(jiàn)到的殷商文字資料來(lái)說(shuō)，文字載體的門(mén)類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書(shū)寫(xiě)在簡(jiǎn)冊(cè)上之外，其他的主要手段就是刻寫(xiě)在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。 殷墟時(shí)期所反映出來(lái)的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來(lái)考察，這些成熟較早的字形所取裁的對(duì)象與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí)，這些字形所描寫(xiě)的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個(gè)層面，因而還具有構(gòu)形來(lái)源廣泛性的特征 漢字的起源與演變漢字是世界上使用時(shí)間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一，漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不僅推進(jìn)了中華文化的發(fā)展，而且對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號(hào)，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡(jiǎn)單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽。 漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀(jì)的商朝。考古證實(shí)，在商朝早期，中國(guó)文明已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代，國(guó)王在做任何事情之前都要占卜, 甲骨就是占卜時(shí)的用具。 甲骨在使用之前，要先經(jīng)過(guò)加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著鋸削磨平。然后，在甲的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問(wèn)的問(wèn)題都刻在甲骨上，然后用火炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現(xiàn)的裂紋就稱為“兆”。巫師對(duì)這些裂紋的走向加以分析，得出占卜的結(jié)果，并把占卜是否應(yīng)驗(yàn)也刻到甲骨上。經(jīng)過(guò)占卜應(yīng)驗(yàn)之后，這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來(lái)。 目前，考古學(xué)者共發(fā)掘甲骨16萬(wàn)余片。其中有的完整，有的只是沒(méi)有文字記載的碎塊。據(jù)統(tǒng)計(jì)，所有這些甲骨上的各種文字總計(jì)為四千多個(gè)，其中經(jīng)過(guò)學(xué)者們考證研究的約有三千個(gè)，在三千余字里面，學(xué)者們釋讀一致的是一千多字。其余的或者不可釋讀，或者學(xué)者們分歧嚴(yán)重。盡管如此，通過(guò)這一千多字，人們已經(jīng)可以大致了解有關(guān)商朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的情況了。甲骨文是一種成熟而系統(tǒng)的文字，為后世的漢字發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此后，漢字又經(jīng)歷了銅銘文（金文）、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)等形式，并一直沿用至今。 漢字的演變過(guò)程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過(guò)程。小篆使每個(gè)字的筆畫(huà)數(shù)固定下來(lái)；隸書(shū)構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書(shū)誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來(lái)：確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆畫(huà)，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個(gè)字的筆畫(huà)數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來(lái)，楷書(shū)一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。 漢字是以象形字為基礎(chǔ)，以形聲字為主體的表意文字體系，總數(shù)約有一萬(wàn)個(gè)，其中最常用的是三千個(gè)左右。這三千余個(gè)漢字可以組成無(wú)窮多的詞組，進(jìn)而組成各種各樣的句子。 漢字產(chǎn)生以后，對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了深刻影響。日本、越南、朝鮮等國(guó)家的文字都是在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。 漢字形體演變、部首、用字現(xiàn)象一、漢字的形體演變 1甲骨文金文大篆、六國(guó)古文小篆隸書(shū)楷、草、行書(shū) （殷、商） （西周、春秋） （戰(zhàn)國(guó)） （秦朝） （漢朝） 2由小篆演變?yōu)殡`書(shū)叫做隸變，這是漢字形體演變史上重要的里程碑，是古文字和今文字的分水嶺，此前的甲骨文、金文、大篆、小篆叫古文字，字形具有象形性，此后的隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)叫今文字，字形具有象征性。 二、利用楷書(shū)形旁推求字的本義范疇 1部首 （1）把有相同意符的字放在一起，成為一部，其共有的偏旁排在該部之首，叫部首。如：札、李、椅、核、樹(shù)等，其部首是“木”。 （2）以義定部與以形定部 說(shuō)文解字等工具書(shū)以義類來(lái)確定部首，叫以義定部。如，甥、舅均為“男”部，施、旗“”部。 辭海、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典等工具書(shū)為方便檢字，不再考慮字的意義，純粹從字形出發(fā)確定部首，叫以形定部。如，施、旗均為方部；到（從至，刀聲）刀部。 2分析古字形，探求字的本義 （1）根據(jù)字形與詞義之間的關(guān)系的不同，可以把字（詞）義分為本義、引申義、假借義。字形與詞義之間有直接聯(lián)系的是本義，由本義引申出的意義叫引申義，字形與詞義之間沒(méi)有聯(lián)系的叫假借義。 如：戎：本義指兵器，引申為士兵、軍隊(duì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、征伐，假借義指你（們）。 （2）造字法四書(shū)在探求字的本義中的地位和作用 象形、指事、會(huì)意、形聲字的表意性由強(qiáng)到弱遞減。象形字、指事字直接表意，會(huì)意字間接表意，形聲字要把意符、聲符、口語(yǔ)讀音聯(lián)系起來(lái)才表意。 3掌握以下意符所表示的義類： 亻兒：人 冫（仌）：冰、寒冷 刂（刀）：刀、切割 力：力量、用力 匚：盛物的器皿 口：嘴、口 囗：圍墻、包圍 土：土、土地 女：婦女 子：子女 宀：宮室、房屋 山：山岳 巾：布帛 廣（yn）：宮室 弓：弓箭 彡：修飾 彳：行走 忄（心）：心情、心理活動(dòng) 扌（手）：手、手的動(dòng)作 斤：斧子 日：太陽(yáng)、季節(jié)、時(shí)辰 月：月亮 木：樹(shù)木、木材 欠：張口、出氣 殳：打擊 毛：毛發(fā) 氵（水）：水 灬（火）：火 牛：牛、牲畜 犭（犬）：狗、野獸 王（玉）：玉石 瓦：陶器 田：田地 疒：疾病 皿：盆類器皿 目：眼睛、看 石：石頭 礻（示）：鬼神祭祀 禾：禾類植物 穴：洞穴 立：戰(zhàn)立 （竹）：竹子 糹（糸）：絲麻繩索 缶：陶器 罒（網(wǎng)）：羅網(wǎng) 羽：羽毛、翅膀 耂：老人 耒：農(nóng)事、農(nóng)具 耳：耳朵、聽(tīng) 月（肉）；肉、肉體 舟：舟船 艸（艸）：植物、草木 蟲(chóng)：蛇 行：道路 衣：衣服 見(jiàn)：看 角：獸角 讠（言）：言語(yǔ) 豕：豬 貝：錢財(cái) 走：行走、奔跑 足：腳、行走 車：車輛 辶（辵）：行走 阝 右 （邑）：城邑 酉：酒、酒壇 門(mén)：門(mén)戶 阝 左 （阜）：山陵、臺(tái)階 隹：鳥(niǎo)類 雨：雨類 革：皮革 頁(yè)（xi）：人頭 飠饣（食）：食物 馬：馬 骨：骨骼 髟：毛發(fā) 鬲：釜鍋 鬼：鬼魂 魚(yú)：魚(yú)類 鳥(niǎo)：鳥(niǎo)類 4注意以下問(wèn)題 （1）古文字隸變楷化后，原來(lái)的象形字不象形了。如： 題：從頁(yè)，是聲。本意指人頭。 雜：雜，從衣，集聲。五彩相會(huì)也。 （2）現(xiàn)代字典辭書(shū)上的所謂部首，指的是檢字法部首，要仔細(xì)分辨才能確定其形旁及本義。 三、 漢字用字現(xiàn)象 古今字:同一個(gè)詞，先后所用的不同的字，時(shí)代在先的叫古字，時(shí)代在后的叫今字。古字一字多義，今字表其中某義。 異體字:意義、讀音相同，完全可通用。音、義完全同，形不同 繁簡(jiǎn)字：繁體字與簡(jiǎn)全字合稱。多數(shù)繁簡(jiǎn)字屬于異體字，只是其中一體較為簡(jiǎn)化。 假借字：借用一音同或音近的字表示某一意義不同的詞。本無(wú)其字 本義消失，形義間無(wú)聯(lián)系 通假字：本有其字。僅音相同，假借字有另義。 合音字：兩個(gè)字合為一個(gè)音節(jié)。如：獅、飆、虎 一字字音析為兩個(gè)音節(jié)：例：狻猊、扶搖、於菟 避諱字：因避君尊長(zhǎng)之諱而改易的字。（一）古今字 1從詞的角度看，同一個(gè)詞，先后用不同的字表示，這兩個(gè)字之間是古今字的關(guān)系。先有的叫古字，后造的叫今字，也叫后起字、區(qū)別字。 從字的角度看，一個(gè)字形原來(lái)表示多個(gè)義項(xiàng)，為了避免產(chǎn)生歧義，就另造一字分擔(dān)這個(gè)字的某一義項(xiàng)，這兩個(gè)字在這個(gè)義項(xiàng)上是古今字的關(guān)系。 2古今字不是異體字。因?yàn)榻褡种皇潜硎竟抛值哪骋粋€(gè)義項(xiàng)，不能完全替代所有義項(xiàng)。如，“說(shuō)”“悅”，“悅”不能表示“說(shuō)話”的義項(xiàng)，僅表示“說(shuō)”所表示的“高興、喜悅”之意。 3一般說(shuō)來(lái)，今字出現(xiàn)后，古字仍然存在，只是表示的義項(xiàng)減少了。 4今字產(chǎn)生的方式 （1）以古字作聲符，另增形符。如：文紋； 景影 （2）改換古字形符：如：赴訃； 沒(méi)歿 （3）完全改換，形體上看不出聯(lián)系。如：身娠； 亦腋 5古字的多個(gè)義項(xiàng)可以通過(guò)另造新字的方法來(lái)分工，也可以通過(guò)改變字音來(lái)分工，于是就有了多音字。如: 衣：名詞，衣服，讀 y ；動(dòng)詞，穿，讀y. 食：名詞，食物，讀sh；動(dòng)詞，吃，讀s。 詞由單音節(jié)逐步向多音節(jié)過(guò)渡，也是出于區(qū)別其意義的需要。如：危，有“高、危、難“幾個(gè)義項(xiàng)，后來(lái)，后面兩個(gè)引申義分別演變成了危險(xiǎn)、危難，（均是同義連文），使其意義更加明確。 （二）異體字 1為何有異體字 文字不是一人在一時(shí)、一地造出來(lái)的。由于造字的人不同，造字的方法、造字的材料、構(gòu)字部件的相對(duì)位置不同，就有了異體字。 （1）造字法不同造成的異體字，如： 淚（形聲）淚（會(huì)意） 岳（會(huì)意）嶽（形聲） 考（形聲）老（會(huì)意） （2）造字材料的不同，選用了不同的聲符、意符。如： 輝暉煇 暖煖 雞鷄 歌謌 褲绔絝 （3）構(gòu)字部件的相對(duì)位置不同，如： 峰峯 略畧 案桉 鞍鞌 所謂異體，不是一成不變的，而是有一定時(shí)間性的。如：喻、諭，都是讓人知曉、懂得的意思，從字形上看，它們?cè)瓉?lái)應(yīng)該是異體字。但后來(lái)“諭”專指上對(duì)下的詔諭，“喻”專指譬喻，就不再是異體字了。 考、老，原來(lái)均指老年人，是一對(duì)異體字。后來(lái)，“考”指考試、考察，“老”指年紀(jì)大，就不再是異體字了。 （三）繁簡(jiǎn)字 1有的詞有筆畫(huà)繁簡(jiǎn)不一的兩個(gè)字形，這兩個(gè)字就是繁簡(jiǎn)字。繁簡(jiǎn)字從字形不同的角度看，也可以說(shuō)是一對(duì)異體字。 2繁簡(jiǎn)字現(xiàn)象歷來(lái)就有，正是繁簡(jiǎn)的矛盾促進(jìn)了字形的演變。 3簡(jiǎn)化字的來(lái)源 （1）歷代的簡(jiǎn)體字或俗字：如“亂、體、對(duì)” （2）新造的簡(jiǎn)化字：如“雞、隊(duì)、鄧、進(jìn)” （3）用筆畫(huà)較少的同音字。如： 云（說(shuō)），雲(yún)（云彩）云 后（君主、皇后），後（前后、后代）后 谷（山谷），穀（五谷）谷 （4）利用草書(shū)楷化的辦法：如“書(shū)、為、偉、樂(lè)” 4注意繁簡(jiǎn)字之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系 （1）絕大多數(shù)繁簡(jiǎn)字是一對(duì)一的關(guān)系 遷遷 處處 體體 舉舉 （2）一對(duì)多的 里（長(zhǎng)度單位、鄉(xiāng)里），裏（里外）里 余（我），餘（剩余）余 複（夾衣、繁雜），復(fù)（往而復(fù)來(lái)）復(fù) 發(fā)（出發(fā)），髪（頭發(fā)）發(fā) 干（干戈），幹（才干），榦（樹(shù)干），乾（干濕）干 升（容量單位，量器），昇（升起），陞（提升）升 遇到一對(duì)多的情況，要認(rèn)真辨析在具體語(yǔ)境中的詞義，從而確定其原字。 （四）假借字 1借用已有的文字來(lái)表示語(yǔ)言中音同或音近而意義不同的詞，所使用的字叫假借字。 （1）本無(wú)其字的假借 有些詞，本來(lái)就沒(méi)有給它造字，一開(kāi)始就是借用一個(gè)音同或音近的字來(lái)表示，叫本無(wú)其字的假借?，F(xiàn)代漢字中有很大一部分屬于這種情況。其字形與基本義之間無(wú)聯(lián)系，書(shū)上一般也不指明，但容易識(shí)別。 一般地，表意比較抽象的方位名詞、代詞、形容詞、助詞、連詞都是假借而來(lái)的。如： 舊：本義指一種鳥(niǎo)，借表新舊之舊。 之：本義是動(dòng)詞，往，借表第三人稱代詞。 汝：本義是河名，借表第二人稱代詞。 （2）本有其字的假借 寫(xiě)作時(shí)，本來(lái)該用某字，卻用了另一個(gè)音同或音近的字，叫本有其字的假借，這是用字的假借，一般也叫通假。這種假借中本該用的字叫本字，被借用的字叫通假字。讀的時(shí)候，讀本字的音。 這類假借類似于今天的寫(xiě)別字，但性質(zhì)上又完全不同。別字是不被認(rèn)可的誤用字，屬于個(gè)人行為。而通假字得到了人們的認(rèn)可，有一定的社會(huì)性，在一定的時(shí)期大家都可以這樣用。 2所謂音同、音近是從古音的角度講的，不能以現(xiàn)代讀音為標(biāo)準(zhǔn)。判斷是否是通假現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)有文獻(xiàn)資料作證明，不能憑主觀臆斷。 3通假字與古今字的關(guān)系 古今字是歷時(shí)關(guān)系，即是先后出現(xiàn)的一組字。通假字是共時(shí)關(guān)系，即是同時(shí)存在的一組字。今字產(chǎn)生后，與古字共時(shí)存在，此時(shí)，如果二字仍混用不分工，就是通假字的關(guān)系了。 （五）合音字 兩字字音合為一個(gè)音節(jié)或一字析為兩個(gè)音節(jié)，叫合音字。反映在用字上，就是一個(gè)字可以析為兩個(gè)字，兩個(gè)字也可以合為一個(gè)字。 1.兩字合為一字的 （1）投諸（之于）渤海之尾，隱土之北。（愚公移山） （2）子疾病，子路請(qǐng)禱。子曰：“有諸（之乎）？”（論語(yǔ)述而） （3）大耳兒（劉備）最叵（不可）信。（后漢書(shū)呂布傳） （4）初，虞叔有玉，虞公求旃（zhn之焉）。（左傳） （5）牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那（nu奈何）。（左傳） 2一字析為兩字 （1）狻猊（sun n 獅），日走五百里。（穆天子傳） （2）摶扶搖（飆bio）而上者九萬(wàn)里。（逍遙游） （3）寄入視穴，得九女髑髏（d lu頭）。（搜神記李寄斬蛇） （4）又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖（wn hu污）乎？史記屈原列傳 （5）君看興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟（w t虎） （六）避諱字 1因避君王、尊長(zhǎng)之諱而改易的字叫避諱字。 2避諱的主要方式是（1）口頭上說(shuō)的時(shí)候要改變字音；（2）書(shū)寫(xiě)的時(shí)候要改變字形。 3書(shū)寫(xiě)時(shí)避諱改字的方式有： （1）換用近義字：如： 正月端月（史記秦楚之際月表）避秦始皇嬴政之諱，口語(yǔ)中“正月”也讀為zhn yu。 邦國(guó)“萬(wàn)國(guó)為治?！保ㄊ酚浵谋炯o(jì)）避劉邦之諱。 民人“以俟夫觀人風(fēng)者得焉?！保谠渡哒哒f(shuō)）避唐太宗李世民之諱。 治理 “理亂不知，黜陟不聞?！保n愈送李愿歸盤(pán)谷序）避高宗李治之諱。 （2）避名稱字 史記高祖本紀(jì)：“高祖，沛豐邑中陽(yáng)里人，姓劉氏，字季，父曰太公?！睂?duì)劉邦及其父親都沒(méi)有稱名。 （3）用音同或音近的字代替 虎武，唐高祖李淵祖父李虎，唐代蘇州“虎丘”改稱“武丘”。 （4）書(shū)寫(xiě)時(shí)有意缺筆：將實(shí)在無(wú)法替換的字少寫(xiě)一筆，表示避諱。