2019-2020年高中語(yǔ)文練案20游褒禪山記2新人教版.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文練案20游褒禪山記2新人教版 一、根據(jù)提示默寫(xiě)原文語(yǔ)句。(5分，每空1分) 1．作者認(rèn)為要想做出一番大事業(yè)，就要有三個(gè)條件。其中“__而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀__，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，__故非有志者不能至也__”強(qiáng)調(diào)了“志”的重要作用。 2．“__盡吾志也而不能至者_(dá)_，可以無(wú)悔矣，__其孰能譏之乎__？”指出只要“盡吾志”，雖然不能達(dá)到目的，也可以無(wú)譏無(wú)悔。 3．作者從石碑文字漫滅引出后人的胡亂猜測(cè)發(fā)出自己的感慨：“余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，__后世之謬其傳而莫能名者_(dá)_，何可勝道也哉！” 二、閱讀下面的文言文，完成后面題目。(16分) [明]高 啟 吳城東無(wú)山，唯西為有山。其峰聯(lián)嶺屬，紛紛靡靡，或起或伏，而靈巖居其間，拔奇挺秀，若不肯與眾峰列。望之者咸知其有異也。山仰行而上，有亭焉，居其半，蓋以節(jié)行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池：皆吳王夫差宴游之遺處也。又其上則有草堂，可以容棲遲；有琴臺(tái)，可以周眺覽；有軒以直洞庭之峰，曰抱翠；有閣以瞰具區(qū)[注]之波，曰涵空。虛明動(dòng)蕩，用號(hào)奇觀。蓋專(zhuān)此邦之美者，山；而專(zhuān)此山之美者，閣也。 啟吳人，游此雖甚亟，然山每匿幽棨勝，莫可蒐剔，如鄙予之陋者。今年春，從淮南行省參知政事臨川饒公與其客十人復(fù)來(lái)游。升于高，則山之佳者悠然來(lái)；入于奧，則石之奇者突然出。氛嵐為之蹇舒，杉檜為之拂舞。幽顯巨細(xì)，爭(zhēng)獻(xiàn)厥狀，披豁呈露，無(wú)有隱遁，然后知于此山為始識(shí)于今而素昧于昔也。夫山之異于眾者，尚能待人而自見(jiàn)，而況人之異于眾者哉？ 公顧瞻有得，因命客皆賦詩(shī)，而屬啟為之記。啟謂：“天于詭奇之地不多設(shè)，人于登臨之樂(lè)不常遇，有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以盡夫游觀之樂(lè)也。今靈巖為名山，諸公為名士，蓋必相須而適相值，夫豈偶然哉？宜其目領(lǐng)而心解，景會(huì)而理得也。若啟之陋，而亦與其有得焉，顧非幸也歟！啟為客最少，然敢執(zhí)筆而不辭者，亦將有以私識(shí)其幸也?！? 十人者：淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會(huì)稽張憲、天臺(tái)詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基、吳陵劉勝也。 【注】　具區(qū)：太湖的古稱(chēng)。 4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(　B　) A．蓋以節(jié)行者之力　　　　 節(jié)：節(jié)省 B．有軒以直洞庭之峰　　　　　　 直：直達(dá) C．游此雖甚亟　　　　　　　　 亟：屢次 D．宜其目領(lǐng)而心解　　　　　　　 領(lǐng)：看到 【解析】　直：正對(duì)著。 5．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　D　) A．本文作者主要通過(guò)對(duì)登靈巖山經(jīng)歷的介紹，通過(guò)不同人登山時(shí)靈巖山所表現(xiàn)出的姿態(tài)，引發(fā)一種對(duì)生活的思考。 B．群山之中，靈巖山身姿挺拔，一枝獨(dú)秀，像是不愿意與眾山峰排列在一起。因此，看到這座山峰的人，都認(rèn)為它有特殊之處。 C．靈巖山上的西施之洞、浣花之池等，都是吳王夫差當(dāng)年設(shè)宴游玩的地方。這就為這座山峰增添了文化氣息。 D．靈巖山是一座趨炎附勢(shì)的山，像高啟這樣淺薄的人到來(lái)時(shí)，便把幽境勝景都隱藏起來(lái)，而當(dāng)長(zhǎng)官來(lái)游時(shí)，則大獻(xiàn)殷勤：登高山，則讓優(yōu)美山景自然出現(xiàn)；進(jìn)深山，就讓奇石突然出現(xiàn)。 【解析】　“靈巖山是一座趨炎附勢(shì)的山”只是作者的一種感受，并不是事實(shí)；“像高啟這樣淺薄的人”也不恰當(dāng)。 6．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)夫山之異于眾者，尚能待人而自見(jiàn)，而況人之異于眾者哉？。(5分) 譯文：這與眾不同的山，尚能根據(jù)不同的人來(lái)表現(xiàn)自己不同的態(tài)度，更何況與眾不同的人呢？ (2)有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以盡夫游觀之樂(lè)也。(5分) 譯文：有這樣的山而沒(méi)有這樣的人，或者有這樣的人而見(jiàn)不到這樣的山，都不能完全獲得游覽的快樂(lè)。 【解析】　翻譯時(shí)注意重點(diǎn)字詞，第一句的“山之異于眾者”和“人之異于眾者”是定語(yǔ)后置和狀語(yǔ)后置，“ 自見(jiàn)”是賓語(yǔ)前置句；第二句的 “非”“盡”“樂(lè)”為得分點(diǎn)。 【參考譯文】 吳城的東面沒(méi)有山峰，只有西面有山峰。這些山峰連綿不斷，眾多而富麗，起起伏伏，而靈巖山在這些山峰中間，身姿挺拔，一枝獨(dú)秀，像是不愿意與眾山峰排列在一起?？吹竭@座山峰的人都認(rèn)為它有特殊之處。爬這座山的時(shí)候，需要仰著臉向上走，在半山腰處有一個(gè)小亭子，大概是為了節(jié)省路人的體力而建的，到這里，人們就可以稍微休息一下。從亭子稍微向上走，有一個(gè)幽深的洞穴，名叫西施之洞；洞里有一汪水量很大的泉水，名叫浣花之池：這都是吳王夫差當(dāng)年設(shè)宴游玩的地方。再往上走，有一座草堂，可以供游人停留休息；有一個(gè)琴臺(tái)，可以站在上面向四周遠(yuǎn)看；有一個(gè)有欄桿的長(zhǎng)廊，正對(duì)著洞庭山的山峰，這個(gè)小軒叫作抱翠；還有一個(gè)小閣子，可以俯瞰太湖的波濤，叫作涵空閣。它在山水之間動(dòng)蕩著，因此號(hào)稱(chēng)奇觀閣。大概吳郡最美的山，就是靈巖山；而靈巖山最美的風(fēng)景，就是奇觀閣。 我是吳地人，雖然屢次到此游玩，然而這些山峰常常把幽境勝景都隱藏閉塞起來(lái)，找不到幽境勝景，也就挑不出差錯(cuò)，好像靈巖山存心鄙視我這樣的淺薄之人。今年春天，跟隨淮南行省參知政事臨川人饒公和十位門(mén)客再一次游覽。(長(zhǎng)官來(lái)游，靈巖山就大獻(xiàn)殷勤。)登高山，則讓優(yōu)美山景自然出現(xiàn)；進(jìn)深山，就讓奇石突然出現(xiàn)。山間霧氣也為長(zhǎng)官而舒展，就連杉樹(shù)檜樹(shù)都為長(zhǎng)官的到來(lái)而起舞。不論是明顯的，不明顯的，大的，小的，爭(zhēng)著呈現(xiàn)它們的姿態(tài)，或打開(kāi)，或敞亮，或顯出，或展露，沒(méi)有什么隱蔽躲閃，這才知道自己對(duì)于這山是從今天開(kāi)始明白，過(guò)去一向并不了解。這與眾不同的山，尚能根據(jù)不同的人來(lái)表現(xiàn)自己不同的態(tài)度，更何況與眾不同的人呢？ 饒公游完這座山后很有心得，于是讓那些門(mén)客賦詩(shī)，并囑咐我為這件事作一篇記。我說(shuō)：“天下奇異的地方并不多見(jiàn)，人在登山時(shí)能夠順?biāo)煲膊皇浅Ｓ龅降?，有這樣的山而遇不到這樣的人，或者有這樣的人而見(jiàn)不到這樣的山，都不能完全獲得游覽的快樂(lè)。現(xiàn)在靈巖山作為一座名山，各位都是當(dāng)今的名士，大概就是山正在等待著而人也正遇上了，這怎么能是偶然呢？這應(yīng)該是人用眼睛看到，心里理解，而景物被領(lǐng)會(huì)到，理趣被體會(huì)到啊。而像我這樣淺陋的人，也跟著一起享受游山之樂(lè)，難道不是一種幸運(yùn)嗎！我算饒公的年齡最小的一個(gè)門(mén)客，然而敢執(zhí)筆做記而不推辭的原因，也是因?yàn)槟軌蛩较吕镉浵逻@種幸運(yùn)啊。” 十位門(mén)客是：淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會(huì)稽張憲、天臺(tái)詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基、吳陵劉勝。 三、閱讀下面文言文，完成后面題目。(19分) 百丈山記 朱熹 登百丈山三里許，右俯絕壑，左控垂崖；疊石為磴十余級(jí)乃得度。山之勝蓋自此始。 循磴而東，既得小澗，石梁跨于其上。皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無(wú)暑氣；水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。度石梁，循兩崖，曲折而上，得山門(mén)，小屋三間，不能容十許人。然前瞰澗水，后臨石池，風(fēng)來(lái)兩峽間，終日不絕。門(mén)內(nèi)跨池又為石梁。度而北，躡石梯數(shù)級(jí)入庵。庵才老屋數(shù)間，卑痹迫隘①，無(wú)足觀。獨(dú)其西閣為勝。水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水并注池中。自池而出，乃為前所謂小澗者。閣據(jù)其上流，當(dāng)水石峻激相搏處，最為可玩。乃壁其后，無(wú)所睹。獨(dú)夜臥其上，則枕席之下，終夕潺潺，久而益悲，為可愛(ài)耳。 出山門(mén)而東，十許步，得石臺(tái)。下臨峭岸，深昧險(xiǎn)絕。于林薄間東南望，見(jiàn)瀑布自前巖穴瀵涌②而出，投空下數(shù)十尺。其沫乃如散珠噴霧，日光燭之，璀璨奪目，不可正視。臺(tái)當(dāng)山西南缺前揖蘆山一峰獨(dú)秀出而數(shù)百里間峰巒高下亦歷歷在眼。日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數(shù)。旦起下視，白云滿川，如海波起伏；而遠(yuǎn)近諸山出其中者，皆若飛浮往來(lái)，或涌或沒(méi)，頃刻萬(wàn)變。臺(tái)東徑斷，鄉(xiāng)人鑿石容磴以度，而作神祠于其東，水旱禱焉。畏險(xiǎn)者或不敢度。然山之可觀者，至是則亦窮矣。 余與劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓游之，既皆賦詩(shī)以紀(jì)其勝，余又?jǐn)⒋纹湓斎绱?。而最其可觀者：石磴、小澗、山門(mén)、石臺(tái)、西閣、瀑布也。因各別為小詩(shī)以識(shí)其處，呈同游諸君，又以告夫欲往而未能者。年月日記。 【注】?、俦扳?b)：低矮。庳：原作“痺”，誤。迫隘(i)：狹窄。②瀵(fn)涌：水從源頭噴出。這句是說(shuō)，看見(jiàn)瀑布由前方巖石洞穴中噴涌而出。 7．下列各句中，加點(diǎn)的詞的解釋完全正確的一項(xiàng)是(3分)(　C　) A．右俯絕壑，左控垂崖　　　　 控：控扼，引接 B．山之勝蓋自此始　　　　 勝：名詞，美景 C．雖盛夏亭午無(wú)暑氣　　　　 盛：盛大 D．于林薄間東南望　　　　 ?。翰菽緟采牡胤? 【解析】　 盛：炎熱。 8．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　C　) A．臺(tái)當(dāng)山西南缺前/揖蘆山/一峰獨(dú)秀出而數(shù)百里/間峰巒高下/亦歷歷在眼 B．臺(tái)當(dāng)山西南缺/前揖蘆山/一峰獨(dú)秀出而數(shù)百里/間峰巒高下/亦歷歷在眼 C．臺(tái)當(dāng)山西南缺/前揖蘆山/一峰獨(dú)秀出/而數(shù)百里間峰巒高下/亦歷歷在眼 D．臺(tái)當(dāng)山西南缺前/揖蘆山/一峰獨(dú)秀出/而數(shù)百里間峰巒高下/亦歷歷在眼 【解析】　 從山的位置來(lái)看，“西南……”和“前……”分別從兩個(gè)方位說(shuō)明，所以排除AD；“一峰獨(dú)秀出而數(shù)百里”不合實(shí)際，綿延數(shù)百里的山應(yīng)該是山脈了，不會(huì)是“獨(dú)秀”，中間應(yīng)該斷開(kāi)。所以排除B。 9．下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　C　) A．這篇游記采用了移步換景的方式，引導(dǎo)人們?nèi)ビ斡[百丈山的勝景。 B．文章第二段以“澗”為中心，貫串著水的描寫(xiě)，詳寫(xiě)澗水美的形貌和作者由此而萌生的審美情趣。 C．第三段主要寫(xiě)瀑布凌空而瀉，氣勢(shì)磅礴，水珠在陽(yáng)光照射下，璀璨奪目，五彩繽紛，煞是壯觀。 D．本文詳略得宜，可觀處詳寫(xiě)，反之則從略。略寫(xiě)處一筆帶過(guò)，詳寫(xiě)處細(xì)描深繪，多層次、多方位地顯現(xiàn)百丈山的美姿。 【解析】　 第三段還有較大篇幅以重彩濃墨描寫(xiě)了山峰的美姿美態(tài)。 10．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)畏險(xiǎn)者或不敢度。然山之可觀者，至是則亦窮矣。(5分) 譯文：那些畏懼險(xiǎn)途的人有的不敢走，然而百丈山值得一看的地方，到這里也就窮盡了。 (2)因各別為小詩(shī)以識(shí)其處，呈同游諸君，又以告夫欲往而未能者。(5分) 譯文：于是分別寫(xiě)小詩(shī)來(lái)記述所到的地方，呈現(xiàn)給同游的各位，并且借此告訴想前往(游覽)卻沒(méi)能成行的人。 【解析】　翻譯時(shí)候注意重點(diǎn)字詞，第一句的“或”意思是有的，“然”是然而、但是， “ 是”意思是這，“窮”意思是窮盡；第二句的 “因”意思是于是，“別”意識(shí)各自、分別，“以告”為省略句。 【參考譯文】 登上百丈山約三里路，右邊俯臨深險(xiǎn)的山谷，左邊連接著陡峭懸崖；重疊的石塊形成臺(tái)階，走了十多級(jí)臺(tái)階方才越過(guò)。百丈山的優(yōu)美景色大概就從這里開(kāi)始了。 沿著石階向東走，就能看到一個(gè)小澗，有一座石橋橫跨在它上面。澗里長(zhǎng)滿蒼翠的藤蔓和參天的古木，這里即使在盛夏中午最炎熱的時(shí)候，也感覺(jué)不到逼人的暑氣；澗中水流清澈，從高處急速流下，發(fā)出淙淙的聲音。越過(guò)石橋，沿著兩邊山崖曲折小路而上，可以發(fā)現(xiàn)一座寺廟，寺廟大致有三間小屋，都不能容納十來(lái)個(gè)人。但這里前面可以俯瞰清澈的澗水，后面臨近一泓小池，習(xí)習(xí)清風(fēng)從兩邊山峽間吹來(lái)，整日不停。門(mén)內(nèi)橫跨小池的又是一座石橋，越過(guò)石橋向北走，踏著數(shù)級(jí)石梯能夠進(jìn)入一座庵中。庵里只有幾間老屋，低矮而又狹窄，沒(méi)有什么值得觀賞的。只有庵中的西閣樓風(fēng)景優(yōu)美。溪流從西邊山谷中順著石頭縫隙奔射而出于西閣之下，南邊和東邊溪水一同注入小池中，從小池中瀉出，形成前面所說(shuō)的小澗。西閣位居小澗的上游，正對(duì)著湍急的水流和峻峭的山石相撞搏擊之處，最值得觀賞。然而在西閣后面，卻是石壁，沒(méi)有什么風(fēng)景可看的。唯獨(dú)在夜里睡在西閣樓上，枕席下面就整宿都響著潺潺的流水聲，聽(tīng)久了，更感到悲涼，這種情境令人覺(jué)得可愛(ài)罷了。 出了山門(mén)向東，走十多步，可以看到一座石臺(tái)，其下面臨懸崖峭壁，深暗險(xiǎn)峻。在草木叢雜的地方向東南眺望，可以看見(jiàn)一掛瀑布由前方巖石洞穴中噴涌而出，凌空而下長(zhǎng)達(dá)幾十尺。瀑布的飛沫就像飛散的珍珠噴灑著霧氣，在日光照射之下，光彩鮮明，晃人眼目，讓人不敢正視。石臺(tái)正對(duì)著山西南的缺口，它的前面對(duì)著蘆山，此山獨(dú)立挺拔而出，周?chē)渌鼛装倮镩g的高低山峰，也都?xì)v歷在目，十分分明。太陽(yáng)迫近西山，余暉橫斜照耀之下，群山或紫或翠，重疊相映，數(shù)也數(shù)不盡。早晨起床向山下探視，滿山遍野白云飄蕩，像大海波濤起伏；而遠(yuǎn)近各座山峰隱現(xiàn)于其中，就像時(shí)而在飛奔，時(shí)而在漂浮，來(lái)來(lái)往往，有的涌現(xiàn)，有的隱沒(méi)，頃刻之間，變化萬(wàn)千。石臺(tái)東面，小路斷絕，鄉(xiāng)里的人在山壁上鑿出石級(jí)為路，用以行走，因而在它的東面修造祭神的祠堂，天旱或水澇時(shí)在這里向神佛祈禱。那些畏懼險(xiǎn)途的人不敢走，但百丈山值得觀賞的景物到此也就窮盡了。 我和劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓一起游覽了百丈山，大家都賦詩(shī)記述百丈山的勝景，我詳細(xì)敘述了一行人游覽的經(jīng)過(guò)。百丈山最值得觀賞的地方，要數(shù)石磴、小澗、山門(mén)、石臺(tái)、西閣、瀑布幾處景點(diǎn)了。因此每一處另外寫(xiě)了首小詩(shī)來(lái)記述這里的景致，獻(xiàn)給同游的朋友，并且借此告訴想前往(游覽)卻沒(méi)能成行的人。