漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題.doc

《漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題.doc（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文參考選題 中國(guó)古代文學(xué) 先秦部分 從原始歌謠探討原始藝術(shù)的基本特征 《楚詞》的神話學(xué)價(jià)值研究 創(chuàng)世神話初論 中國(guó)和古希臘洪水神話的一些母題比較 試論神話中的幻想 《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)綜論 《詩(shī)經(jīng)》中的周民族史詩(shī)的文化闡釋 興的起源---- 一個(gè)藝術(shù)難題的求證 《左傳》的人物描寫(xiě)藝術(shù)新探 戰(zhàn)國(guó)時(shí)的論辯風(fēng)氣與《孟子》散文的論辯技巧 幽默的莊子與《莊子》的幽默 《莊子》的神話思維品格 《旬子》的比喻藝術(shù) 《韓非子》中的寓言論 《離騷》的歷史意識(shí)與現(xiàn)實(shí)憂患 屈原愛(ài)國(guó)忠君說(shuō)、愛(ài)國(guó)不忠君說(shuō)、忠君不愛(ài)國(guó)說(shuō)三說(shuō)評(píng)議 《九歌》的體制與讀法 宋玉悲秋與中國(guó)文人的“季節(jié)病” 一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生眼中的宋玉 二十世紀(jì)的先秦文學(xué)研究述評(píng) 楚騷傳統(tǒng)與湖湘現(xiàn)代文學(xué) 秦漢魏晉南北朝部分 從漢賦的特點(diǎn)看漢人的審美觀 不以成敗論英雄-----司馬遷對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià) 《孔雀東南飛》劉、焦愛(ài)情悲劇初探 《詩(shī)經(jīng)》與漢樂(lè)府愛(ài)情詩(shī)異同論 毛澤東與曹操詩(shī)歌之比較 “才高八斗”論曹植 從曹植、庚信等作家前后期文風(fēng)的轉(zhuǎn)變看生活經(jīng)歷對(duì)創(chuàng)作的影響 論阮籍《詠懷詩(shī)》的朦朧美 試論魏晉文人的命運(yùn) 從“桃花源”看知識(shí)分子的理想家園 論玄言詩(shī)在山水詩(shī)形成過(guò)程中的作用 文盛衰略論 淺談志怪小說(shuō)與神仙道教之關(guān)系 隋唐五代宋遼金部分 論陳子昂詩(shī)歌的創(chuàng)新意義與過(guò)渡形態(tài) 孟浩然的隱逸與隱逸詩(shī) 王維詩(shī)歌的幽靜美 高適、岑參邊塞詩(shī)比較談 明月與李白詩(shī) 王維、李白山水詩(shī)比較談 杜甫在湖南的生活與創(chuàng)作 李白、杜甫的山水景物詩(shī)比較談 淺談韓孟詩(shī)派的審美特征 白居易詩(shī)歌理論的再評(píng)價(jià) 論漢愈散文的理論主張與創(chuàng)作實(shí)踐 論張籍詩(shī) 從孟郊的《游子吟》談起 詠史詩(shī) 論李商隱愛(ài)情詩(shī)的藝術(shù)特色 李頎、白居易、韓愈、李賀音樂(lè)詩(shī)之比較 論花間詞人的創(chuàng)作傾向 李煜和他的詞 溫、韋詞風(fēng)比較談 論王禹詩(shī) 范仲淹和他的《岳陽(yáng)樓記》 論歐陽(yáng)修在宋代文學(xué)發(fā)展史上的地位 論柳永羈旅行役詞 淺談蘇軾作品的宇宙、人生意識(shí) 論李清照的前期詞 試論易安體 試論誠(chéng)齋體 談陸游 論陸游 論辛棄疾的農(nóng)村詞 論辛棄疾詞立功報(bào)國(guó)情結(jié) 論稼軒詞的語(yǔ)言藝術(shù) 元明清部分 試論關(guān)漢卿 試論紅娘形象 試論南戲中的雙線結(jié)構(gòu)及其意義 論析《琵琶記》的主題矛盾及其形成原因 試論明代文學(xué)中的復(fù)古思潮及其對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響 《三國(guó)演義》中國(guó)傳統(tǒng)道德文化 試論“尊劉反曹”傾向中的道德內(nèi)涵 試論《水滸》研究中的“市民起義”說(shuō) 試論梁山義軍的失敗與正統(tǒng)道德的悲劇 《西游記》主題論析 試論《西游記》的反宗教傾向 孫悟空形象的道德審美意蘊(yùn) 《金瓶梅》的道德批判 “三言”、“二拍”中的商業(yè)意識(shí) 《長(zhǎng)生殿》與洪昇的愛(ài)情觀 試論《桃花扇》中的“國(guó)家至上”意識(shí) 試論《聊齋志異》的反傳統(tǒng)傾向 試論《儒林外史》諷刺藝術(shù)的民族特征 試論《紅樓夢(mèng)》的宗教意識(shí) 林黛玉形象的道德批判 《紅樓夢(mèng)》人物描寫(xiě)中的對(duì)比藝術(shù) 《歧路燈》中譚紹聞形象的社會(huì)意義 桐城派古文理論的功過(guò)得失談 駢文中興與乾嘉考據(jù)之風(fēng) 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué) “國(guó)人靈魂”與魯迅小說(shuō) 魯迅小說(shuō)中的人物形象 試論《狂人日記》中的象征主義手法 就《狂人日記》看魯迅與果戈理 從《女神》看郭沫若的泛神論思想 郭沫若史劇的藝術(shù)試論 論《子夜》的結(jié)構(gòu)藝術(shù) 《虹》與《腐蝕》心理描寫(xiě)比較 《子夜》與《上海的早晨》比較觀 論《家》與《紅樓夢(mèng)》的思想傾向 論《家》中的婦女形象 覺(jué)新論 論《寒夜》的悲劇藝術(shù) 老舍的幽默與“黑色幽默” 老舍作品與京者文化 我觀虎妞 《四世同堂》與國(guó)民精神 “雷雨性格”與“原野精神” 文化碰撞中的周樸園 《北京人》的喜劇性 曹禺的《家》 廬隱冰心比較觀 論王統(tǒng)照的前期創(chuàng)作 葉圣陶的現(xiàn)實(shí)主義 從《沉治》到《遲桂花》 郁達(dá)夫游記的藝術(shù)魅力 張?zhí)煲硇≌f(shuō)的諷刺藝術(shù) 沈從文小說(shuō)與湖湘文化 泥土詩(shī)人臧克家 戴望舒詩(shī)歌的藝術(shù)成就------兼與余光中先生商榷 論“七月詩(shī)派”對(duì)中國(guó)新詩(shī)的貢獻(xiàn) 《圍城》與《儒林外史》 論夏衍戲劇的抒情特色 夏衍與契柯夫 田漢早期的思想傾向 田漢戲劇與湖湘文化 《呼蘭河傳》的文化意蘊(yùn) 論沙汀抗戰(zhàn)時(shí)小說(shuō)的喜劇沖突 《傳奇》與都市文化心態(tài) 周作人與美文 林語(yǔ)堂的幽默 張恨水與通俗小說(shuō) 論“五四”浪漫主義文學(xué)的興衰 創(chuàng)造社是“為藝術(shù)”派嗎 趙樹(shù)理與民族化大眾化藝術(shù) 論中國(guó)現(xiàn)代日記體小說(shuō) 論中國(guó)現(xiàn)代田園抒情小說(shuō)的發(fā)展 詩(shī)歌的進(jìn)化軌跡 子君與娜拉 談《故事新編》中的“油滑” 略論《子夜》的結(jié)構(gòu)藝術(shù) 論《蝕》三部曲的認(rèn)識(shí)價(jià)值 論高覺(jué)新形象 三個(gè)女性的悲劇命運(yùn)與《家》的反封建主題 試談老舍筆下的市民形象 一步一個(gè)腳印曹禺的藝術(shù)追求之旅程 重新評(píng)價(jià)《多余的話》 沈從文的小說(shuō)與湘西世界 張?zhí)煲淼闹S刺藝術(shù) 論郁達(dá)夫的“憂郁情結(jié)” 新感覺(jué)派小說(shuō)的藝術(shù)貢獻(xiàn) 原汁原味的民族藝術(shù)趙樹(shù)理小說(shuō)藝術(shù)談 殷夫現(xiàn)代詩(shī)壇一顆閃光的流星 中國(guó)當(dāng)代文學(xué) 政治思想與烏托邦意義------年文學(xué)英雄人物論 國(guó)家意志與年文學(xué) 試論楊朔散文的美學(xué)理想極其局限 試論毛澤東詩(shī)詞的歷史意蘊(yùn) 試論張賢亮反思小說(shuō)的隱形結(jié)構(gòu) 試論當(dāng)代文學(xué)大自然主題的描寫(xiě)形態(tài)及審美意蘊(yùn) 平庸時(shí)代的英雄神話-----張承志論 賈平凹論 社會(huì)轉(zhuǎn)型與王朔現(xiàn)象 試論朦朧詩(shī)派的精神氣質(zhì)與美學(xué)特征 顧城論 幻型與象征------金庸武俠小說(shuō)論 論高曉聲對(duì)中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注 論趙樹(shù)理與高曉聲在關(guān)注農(nóng)民問(wèn)題上的異同 論王蒙小說(shuō)創(chuàng)作心態(tài) 論王蒙小說(shuō)創(chuàng)作的審美追求 論馬原小說(shuō)的敘述風(fēng)格 論殘雪小說(shuō)的審丑藝術(shù) 論張賢亮小說(shuō)的審美追求 論《白鹿原》對(duì)生活的審視與反思 論默言“紅高梁家族” 論賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作的故土情結(jié) 論新歷史小說(shuō)的創(chuàng)作特征 論新寫(xiě)實(shí)作家的敘事風(fēng)格 論新時(shí)期女性小說(shuō)作家的審美追求 論舒婷詩(shī)中人文主義的理想追求 論余秋雨散文的文化意義 外國(guó)文學(xué) 阿克琉斯的憤怒與史詩(shī)的結(jié)構(gòu)藝術(shù) 埃斯庫(kù)羅斯怎樣塑造普羅米修斯的高大形象 從《十日談》看薄伽丘的愛(ài)情觀 唐吉訶德的性格特征 誤會(huì)巧合在莎士比亞戲劇中的作用 從《慳吝人》、《喬治?黨丹》看莫利哀對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度 莫里哀與古典主義 為什么說(shuō)魯賓遜是一個(gè)“真正資產(chǎn)者” 《少年之維特?zé)馈放c德國(guó)“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng) 《巴黎圣母院》的主題思想 《悲慘世界》的藝術(shù)特色 從《紅與黑》看司湯達(dá)的現(xiàn)實(shí)主義 論批判現(xiàn)實(shí)主義與過(guò)去時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系 高老頭形象分析 狄更斯小說(shuō)的風(fēng)格 《雙城記》的藝術(shù)技巧 論福樓拜的現(xiàn)實(shí)主義 長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》的藝術(shù)特色 從《萌芽》看左拉的自然主義與現(xiàn)實(shí)主義 從《羊脂球》看莫泊?，F(xiàn)實(shí)主義 從文學(xué)史的角度看莫泊桑現(xiàn)實(shí)主義成就 《德伯家的苔絲》的藝術(shù)成就 從《玩偶之家》看“社會(huì)問(wèn)題劇”的特點(diǎn) 易卜生在世界戲劇史上的成就 《約翰?克里斯朵夫》的主題思想 馬克?吐溫的藝術(shù)風(fēng)格 《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的藝術(shù)特色 從《美國(guó)的悲劇》看德來(lái)塞的現(xiàn)實(shí)主義 論浪漫主義思潮的思想根源 《恰爾德?哈洛爾德游記》的藝術(shù)特色 論“拜倫式的英雄” 雨果的對(duì)照原則與《巴黎圣母院》的形象體系 論俄羅斯文學(xué)中的“多余人”形象 俄羅斯文學(xué)中的婦女形象 試比較《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉與奧涅金的形象 評(píng)普希金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《上尉的女兒》 奧涅金和達(dá)吉雅娜的愛(ài)情悲劇 果戈里諷刺的藝術(shù)特色 果戈里與俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 《死魂靈》藝術(shù)的典型塑造與細(xì)節(jié)描寫(xiě) 屠格涅夫筆下的俄羅斯少女形象 屠格涅夫長(zhǎng)篇小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn) 從圖格涅夫的創(chuàng)作看作家創(chuàng)作活動(dòng)中主客觀的統(tǒng)一 托爾斯泰與俄國(guó)革命 托爾斯泰的心理描寫(xiě)藝術(shù) 論安娜?卡列尼娜的形象 論聶赫留朵夫的形象 契訶夫筆下的小人物 從《套中人》談契訶夫短篇小說(shuō)的藝術(shù)成就 《鐵流》的思想意義和藝術(shù)特色 試論恰巴耶夫的形象 《毀滅》在二十年代蘇聯(lián)文學(xué)中的地位 《鋼鐵是怎樣煉成的》思想意義和藝術(shù)成就 《青年近衛(wèi)軍》的藝術(shù)成就 高爾基早期短篇小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《母親》在世界文學(xué)史上的地位和意義 試析尼洛芙娜的形象 《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》中的資本家形象分析 長(zhǎng)詩(shī)《列寧》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就 試比較分析《被開(kāi)墾的處女地》第一部分和第二部分的異同 《靜靜的頓河》中的婦女形象簡(jiǎn)析 《一個(gè)人的遭遇》在蘇聯(lián)戰(zhàn)爭(zhēng)題材文學(xué)中的地位和意義 蘇聯(lián)當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品的主要特點(diǎn) 分析《這里的黎明靜悄悄》中五個(gè)女兵的形象 分析《活著，可要記住》中娜思佳的形象 古代東方文學(xué)與宗教 《舊約》的神話傳說(shuō)及其特點(diǎn) 《舊約》文學(xué)的意義和影響 沙恭達(dá)羅的形象 《沙恭達(dá)羅》的藝術(shù)成就 中古東方文學(xué)的特征 光源氏的形象 《源氏物語(yǔ)》的主題思想及其意義 《源氏物語(yǔ)》的藝術(shù)成就 《一千零一夜》中反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾的故事及其特點(diǎn) 《一千零一夜》中表現(xiàn)男女愛(ài)情的故事及其特點(diǎn) 《一千零一夜》的藝術(shù)特色 泰戈?duì)柖唐≌f(shuō)的思想成就和藝術(shù)特色 泰戈?duì)柟适略?shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《吉檀迦利》的主題思想及其意義 泰戈?duì)栒问闱樵?shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《我是貓》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《先知》（紀(jì)伯倫）的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 現(xiàn)代東方文學(xué)的特征 小林多喜二在日本現(xiàn)代文學(xué)史上的地位和意義 《蟹船工》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就 現(xiàn)代東方文學(xué)的特征 《戈丹》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《故鄉(xiāng)》（李箕永）的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 金喜俊（《故鄉(xiāng)》）的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《日子》（塔哈?侯賽因）的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《雪國(guó)》的藝術(shù)特色 《天平之甍》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 《白頭山》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色 當(dāng)代日本文學(xué)的成就和特點(diǎn) 當(dāng)代非洲文學(xué)的成就和特點(diǎn) 文學(xué)理論 試說(shuō)文學(xué)意象 試說(shuō)形象和意象 從王維山水詩(shī)看文學(xué)意象的特征 中國(guó)古詩(shī)的蒙太奇結(jié)構(gòu)特征 接受主體和文學(xué)接受 文學(xué)形象特征淺析 從“詩(shī)言志”到“詩(shī)緣情” 淺說(shuō)“言有盡而意無(wú)窮” 從《錦瑟》看文學(xué)意境的審美特征 陌生化原則在文學(xué)創(chuàng)作中的應(yīng)用 析“作詩(shī)火速追亡逋”—淺談靈感 從阿Q看文學(xué)意境的審美特征 析“詩(shī)是有聲畫(huà)，畫(huà)是無(wú)聲詩(shī)” 淺談藝術(shù)創(chuàng)作中的“不到頂點(diǎn)” 說(shuō)說(shuō)“先鋒文學(xué)” 文學(xué)繼承與文學(xué)創(chuàng)新 細(xì)節(jié)描寫(xiě)與典型創(chuàng)造 漫議文學(xué)性 淺意識(shí)和文學(xué)創(chuàng)作 文學(xué)批評(píng)和主體尺度 美學(xué) 淺談審美感知 審美體驗(yàn)及其在審美過(guò)程中的位置和作用 人們向往自然美的心理根源 淺析陶潛歸隱的心態(tài) 淺論美感的兩重性 試論自然美的二重性 悲劇精神、憂患意識(shí)與文化 巫術(shù)在審美發(fā)生中的作用于意義 巫術(shù)與人類文化的發(fā)展 淺析美感的構(gòu)成因素 從審美角度看“山高人自卑” 中國(guó)文化與崇高（壯美） 從《蜀道難》看中國(guó)文化中的悲劇意識(shí) 從《苦寒行》看曹操悲劇意識(shí)的形成 審美的極致“悲從中來(lái)” 從“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”看審美心理的復(fù)雜構(gòu)成 說(shuō)中西悲劇的異同 試談悲劇精神是人類自我發(fā)展的原動(dòng)力 中國(guó)玉文化和中國(guó)文學(xué) 試說(shuō)中國(guó)文化的特征 試論中國(guó)文化的生成 談“中和之美” “含不盡之意于言外”與中國(guó)作家的審美追求 論藝術(shù)意境的特征 意境生成的文化根源 試析典型 古代漢語(yǔ) 《論語(yǔ)》中的“之”字研究 《孟子》中的“于”與“於”字比較研究 古漢語(yǔ)常用詞的僻意研究 試論古今字與通假字的異同 試論漢字本義德才探求 論“形聲字”本義的探求 試論詞義引申的規(guī)律與方式 從《說(shuō)文》的反切上字看上古聲母的變異 從形聲字的聲符上看聲母的變異 從《說(shuō)文》的“衣”部字看古代的服飾變化 從《說(shuō)文》的“酉”部字看古代的酒文化 從《說(shuō)文》看古代的農(nóng)耕狀況 從《說(shuō)文》的“女”部字看古代婦女的地位 試論“以行索意”適應(yīng)的條件 試論“因聲求義”的訓(xùn)詁方法 試論“據(jù)文證義”的訓(xùn)詁方法 初中文言文詞語(yǔ)譯釋研究 高中文言文詞語(yǔ)譯釋研究 中學(xué)文言文通假字釋例 試論“使動(dòng)”與“意動(dòng)”的區(qū)別 《龍龕手鏡》音注所反映的宋代知莊章三組聲母演變 王力《漢語(yǔ)史稿》與向熹《簡(jiǎn)明漢語(yǔ)史》關(guān)于近代支思韻研究之對(duì)立 中學(xué)文言注釋中的通假管見(jiàn) 淺談《近代漢語(yǔ)綱要》中的語(yǔ)音論述 郭在貽《訓(xùn)詁學(xué)》對(duì)中近古詞匯研究的貢獻(xiàn) 論今文《尚書(shū)》語(yǔ)法特點(diǎn) “省聲”再說(shuō)略 敦煌變文中-m尾字演變數(shù)例 普通話轉(zhuǎn)舌音的未源考 近代漢語(yǔ)共同語(yǔ)入聲字的演變 現(xiàn)代漢語(yǔ) 象聲詞特征功能簡(jiǎn)析 簡(jiǎn)析復(fù)合詞的語(yǔ)義構(gòu)成 漢語(yǔ)詩(shī)詞的多功能性 從“很男人”說(shuō)開(kāi)去—性質(zhì)名詞性質(zhì)化淺析 淺析成語(yǔ)的活用 簡(jiǎn)論科技詞語(yǔ)社會(huì)化 簡(jiǎn)論詞語(yǔ)的文化意義 簡(jiǎn)論漢語(yǔ)的語(yǔ)序與修辭 簡(jiǎn)論設(shè)問(wèn)句式的修辭效果 諧音修辭與漢文化 對(duì)偶與漢文化 修辭技巧生成的心理功能基礎(chǔ) 簡(jiǎn)論林黛玉的言語(yǔ)特點(diǎn) 略論話劇《雷雨》中的諧合詞語(yǔ)人與人物塑造 廣告語(yǔ)言技巧藝術(shù)與漢文化 語(yǔ)境與言語(yǔ)表達(dá) “名從主人”的思考與規(guī)范 課堂教學(xué)的提問(wèn)藝術(shù) 公關(guān)口才藝術(shù)與跨文化傳播 幽默與話語(yǔ)邏輯、修辭 修辭兼各現(xiàn)象淺析 用事語(yǔ)句淺析 數(shù)量詞修飾動(dòng)詞現(xiàn)象淺談 淺談××方言與普通話的語(yǔ)音對(duì)應(yīng)規(guī)律 《漢語(yǔ)拼音方案》的優(yōu)點(diǎn)和不足 漢字使用的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題 形聲字的起源與發(fā)展 現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)志性詞綴探討 漢語(yǔ)詞的音、性、義、類（性）之間的關(guān)系 從離合詞現(xiàn)象看詞語(yǔ)詞組的區(qū)別 “緊縮復(fù)句”的認(rèn)定條件研究 關(guān)于“是……的”結(jié)構(gòu)研究 “連”“為了”兩詞的功用（詞性）考察 關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)連用問(wèn)題的探討 詞的“比喻義”和“比喻修辭手法”的關(guān)系 ××修辭格新探 漢語(yǔ)詞語(yǔ)的變化與社會(huì)生活的關(guān)系 從語(yǔ)言文字的現(xiàn)代化看社會(huì)現(xiàn)代化 試論師范院校學(xué)生進(jìn)行普通話水平測(cè)試的必要性 湖南方言詞匯與普通話的主要差異 湘方言區(qū)人如何發(fā)好n、l 關(guān)于漢字前途的思考 語(yǔ)義的模糊性與表達(dá)的精確性之辯證關(guān)系 廣告語(yǔ)與修辭 社會(huì)用字必須符合規(guī)范 外來(lái)詞的規(guī)范化問(wèn)題 新時(shí)期新詞新義評(píng)說(shuō) 淺議義素分析的實(shí)用價(jià)值 現(xiàn)代漢語(yǔ)派上次（附加式合成詞）的新發(fā)展 奇怪的“除非……才……”與“除非……不……”之類 關(guān)于假設(shè)復(fù)合句與條件復(fù)句問(wèn)題的探討 主謂詞組作謂語(yǔ)論析 美化語(yǔ)言不是修辭的唯一作用—兼論修辭的美學(xué)原則 喻體選用的新與舊 歧義與雙關(guān)異同論 比喻與象征異同論 稱謂與修辭 寫(xiě)作學(xué) 文以意為主—談文章的主題 古人的文道觀 文似看山喜不平—談文章的曲折多變 論小說(shuō)的情節(jié) 微型小說(shuō)創(chuàng)作談 略論記敘文的源流 古代散文筆法淺論 論語(yǔ)言的音樂(lè)美 論散文意境的創(chuàng)造 議論文取喻明理片談 雜文形象淺論 論報(bào)告文學(xué)的構(gòu)思藝術(shù) 開(kāi)掘古人語(yǔ)言的思想寶庫(kù) 論新聞價(jià)值 論公文的語(yǔ)體特征 “文眼”論 寫(xiě)作特征研究 毛澤東的語(yǔ)言藝術(shù) 論文氣 朱自清的散文藝術(shù) 林語(yǔ)堂與他的語(yǔ)言幽默 論通訊在報(bào)紙中的地位 導(dǎo)語(yǔ)寫(xiě)作藝術(shù) 孟子的駁論藝術(shù) 類型化與典型化—雜文形象論 小說(shuō)敘事方式管窺 采訪的藝術(shù) 意象與中國(guó)詩(shī)歌 詩(shī)的發(fā)現(xiàn) 朦朧詩(shī)論 調(diào)查報(bào)告的文體歸屬及寫(xiě)作特征 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論 教學(xué)方面 當(dāng)代中學(xué)生思想特點(diǎn)分析 后進(jìn)生思想轉(zhuǎn)化研究 中學(xué)生思想轉(zhuǎn)化研究 中學(xué)生流失現(xiàn)象及防止對(duì)策 中學(xué)生早戀心理及原因分析 語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生人格塑造 談獨(dú)生子女的教育問(wèn)題 中學(xué)生負(fù)擔(dān)超重的危害及防止對(duì)策 班級(jí)工作管理的科學(xué)化 青年教師思想工作探討 教師隊(duì)伍的建設(shè)與素質(zhì)教育 試論家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的教育機(jī)制 語(yǔ)文教學(xué)方面 比較教學(xué)法初探 試論中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù) 談?wù)Z文課堂教學(xué)中的啟發(fā)式教學(xué) 常中求變，變中守?！Z(yǔ)文課堂教學(xué)最佳程式探討 論中學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì) 語(yǔ)文課堂教學(xué)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新 語(yǔ)文情景教學(xué)初探 談供材作文的審題指導(dǎo) 試論語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)的藝術(shù) 語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生多向思維能力的培養(yǎng) 情動(dòng)于中而溢于外—情感與語(yǔ)文教學(xué) 語(yǔ)文單元教學(xué)研究 談中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā) 錢夢(mèng)龍“三主”“四式”教學(xué)法實(shí)踐體會(huì) 應(yīng)該重視對(duì)中學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo) 語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透 說(shuō)明文教學(xué)與德育滲透 毛澤東詩(shī)詞教學(xué)體會(huì) 試論語(yǔ)文教學(xué)改革的現(xiàn)代化走向 談?wù)Z文課堂教學(xué)的組織管理藝術(shù) 語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)化試題得失談 試論中學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng) 試論語(yǔ)文教育的主導(dǎo)地位 語(yǔ)文教育的根本方向—民族化方向 試論語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文素質(zhì)和語(yǔ)文能力之間的關(guān)系 論語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育的因素 談?wù)Z文施素質(zhì)教育中的思維訓(xùn)練 剖析我國(guó)傳統(tǒng)教育的優(yōu)劣 語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程要將兩種思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合 談我國(guó)語(yǔ)文傳統(tǒng)教育的精髓—語(yǔ)感培養(yǎng) 在語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)“活水”使課堂活起來(lái) 淺議“樂(lè)學(xué)”與“苦學(xué)”的辯證關(guān)系 語(yǔ)文學(xué)習(xí)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng) 在教學(xué)中要處理好個(gè)性和共性的關(guān)系 學(xué)習(xí)時(shí)間的有限性和知識(shí)的無(wú)限性—談自學(xué)能力的培養(yǎng) 小議根據(jù)漢字的構(gòu)字特點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的意義 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)板書(shū)設(shè)計(jì)初探 試論語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 語(yǔ)文教學(xué)中的點(diǎn)撥法 論語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng) 新時(shí)期以來(lái)中學(xué)語(yǔ)文教改的流變分析 現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材優(yōu)劣分析 論體態(tài)語(yǔ)言在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用 試論中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)課外閱讀的指導(dǎo) 文化教育：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù) 魯迅作品教學(xué)之我見(jiàn) 試論暗示教學(xué)法在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中心理素質(zhì)教育初探 馬列文論 唯物史觀與馬克思主義文論關(guān)系之我見(jiàn) 文藝的意識(shí)形態(tài)論的當(dāng)代意義 意識(shí)形態(tài)論、能動(dòng)反映論和藝術(shù)生產(chǎn)論的比較研究 藝術(shù)生產(chǎn)論對(duì)我國(guó)當(dāng)代文藝生產(chǎn)的指導(dǎo)意義 試論馬克思主義文論的總體特征 “藝術(shù)精神掌握世界”的內(nèi)涵及其現(xiàn)代啟示 兩種生產(chǎn)不平衡理論的理論與實(shí)踐意義 試論現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)代形態(tài) 馬恩文藝典型觀的歷史命運(yùn) 馬克思關(guān)于“希臘藝術(shù)是有永久魅力”新解 我對(duì)“現(xiàn)實(shí)主義的最偉大勝利”的理解 藝術(shù)悲劇與歷史悲劇關(guān)系論 馬恩的“莎士比亞化”與“席勒式”的內(nèi)涵與現(xiàn)代啟示 列寧的“托爾斯泰論”的方法論意義 試論馬克思主義經(jīng)典作家的文藝批評(píng)的方法論特點(diǎn) 試析文藝的“外部規(guī)律”與“內(nèi)部規(guī)律”的內(nèi)涵及其關(guān)系 馬恩文藝批評(píng)的最高標(biāo)準(zhǔn)（“美學(xué)和史學(xué)觀點(diǎn)的統(tǒng)一”）的科學(xué)內(nèi)涵 馬克思主義美學(xué)與馬克思主義人學(xué)的關(guān)系 勞動(dòng)實(shí)踐與美的創(chuàng)造 異化勞動(dòng)與美的創(chuàng)造 關(guān)于自然美的本質(zhì)之我見(jiàn) 我對(duì)當(dāng)前美學(xué)界爭(zhēng)論的幾（某）個(gè)問(wèn)題的看法（如美的規(guī)律、一個(gè)或兩個(gè)尺度、實(shí)踐美學(xué)、〈巴黎手稿〉的評(píng)價(jià)等） 試論毛澤東對(duì)馬列文論的獨(dú)特貢獻(xiàn) 毛澤東的《講話》與我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文藝的發(fā)展 毛澤東的《講話》與馬克思主義文論美學(xué)的中國(guó)化 評(píng)毛澤東《講話》“過(guò)時(shí)”論 文藝與政治關(guān)系論 鄧小平是如何繼承和發(fā)展毛澤東文藝思想的？ “西方馬克思主義”與馬克思主義經(jīng)典作家文藝觀的比較 ×××（西方某個(gè)文論家）文藝思想 東北師范大學(xué)文學(xué)院中文系部分畢業(yè)論文選題 15 柳永詞的藝術(shù)魅力 淺談蘇詩(shī)風(fēng)格多樣化 讀《平凡的世界》的人生感悟 李商隱悲劇性格探索 張承志的追求——談張承志現(xiàn)象 簡(jiǎn)論林語(yǔ)堂（王熙鳳） 三國(guó)演義中的幾個(gè)女性 紅樓夢(mèng)對(duì)女性題材的突破 丁玲作品中的女性自我意識(shí) 詞的繪畫(huà)美 淺議余秋雨散文特色 從《沉淪》看郁達(dá)夫獨(dú)特的風(fēng)格 說(shuō)學(xué)逗唱溯源頭 宋代市井文化 談劉勰的作家論 論東北復(fù)眼四音節(jié)形容詞 說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代漢語(yǔ)里的時(shí)間詞 中國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美 民族文化與詞匯意義之關(guān)系 論話語(yǔ)的預(yù)設(shè)機(jī)制 古龍與新派武俠小說(shuō) 文壇宿儒、笑傲江湖——金庸及其武俠小說(shuō) 儒家文化的精神化身——評(píng)諸葛亮形象 袒露的本質(zhì)——談新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的“寫(xiě)實(shí)” 探索生命的紅與黑——東西方各民族悲劇精神之比較 賈平凹小說(shuō)文化哲學(xué)內(nèi)涵探索 疏離與融合：從作家的城市心態(tài)看京派海派小說(shuō) 電影與文學(xué)的結(jié)盟 艱難的選擇：中國(guó)第四代詩(shī)歌命運(yùn)沉思 世紀(jì)末的挑戰(zhàn)——中國(guó)先鋒派小說(shuō)初探 阿Q與唐吉訶德形象比較 文學(xué)與科學(xué)：比較文學(xué)研究的一個(gè)重要課題 民族文化的褶皺與斷層——淺論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳統(tǒng)文化之轉(zhuǎn)變 明清言情小說(shuō)淺論 透視主義述評(píng) 評(píng)池莉的煩惱人生三部曲 拓荒者的夢(mèng)——評(píng)顧城海外詩(shī)作 試論路遙筆下的青年女性美 山水審美意識(shí)在南朝的發(fā)展 成長(zhǎng)的痕跡——三毛作品風(fēng)格嬗變 古龍作品解讀 試論聞一多在中國(guó)比較文學(xué)中的貢獻(xiàn) 易覆紅樓 中國(guó)知識(shí)分子的人格結(jié)構(gòu) 魯迅與趙樹(shù)理農(nóng)村題材小說(shuō)比較 文化視野中的呼蘭河人性（蕭紅《呼蘭河傳》） 舊中國(guó)小市民的精神世界——老舍小說(shuō)人物綜論 思維方式流變——日本與中國(guó)的文化思維 圣經(jīng)——西方文學(xué)源流之一 漢族人名的發(fā)展與展望 不容忽視的因素——論讀者在文學(xué)流程中的地位和作用 漢字能指的認(rèn)知優(yōu)勢(shì) 靈魂的窒息——從幾位作家的自殺探究其悲劇發(fā)生的共同原因：性格制約命運(yùn) 網(wǎng)絡(luò)游戲，電子娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的前沿和先鋒產(chǎn)業(yè) 論《聊齋志異》中的文人負(fù)面心態(tài) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁榮背后的深思 文學(xué)走入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 談大學(xué)校園的“課桌文化” 從梁曉聲作品看知青小說(shuō)的美學(xué)發(fā)展線索 顛覆與回歸——從網(wǎng)絡(luò)文本看數(shù)字時(shí)代的閱讀變革 新時(shí)期外來(lái)詞與漢民族文化心態(tài)探究 談網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主動(dòng)性與互動(dòng)性 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)娛樂(lè)觀念的挑戰(zhàn) 網(wǎng)絡(luò)文化的重構(gòu)、發(fā)展與未來(lái) 淺談超文本文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的解構(gòu) 17