高二政治上學(xué)期期中試題 理4 (2)
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遵義四中2016—2017學(xué)年度第一學(xué)期高二(理科)半期考試 政治試題 注意事項(xiàng):全卷滿分150分,共47小題,均為客觀性試題??陀^性試題形式為單項(xiàng)選擇題和多項(xiàng)選擇題。第一大題共38小題,每小題3分,共114分。第二大題共9題,每小題4分,共36分(錯(cuò)選不得分,漏選的2分)。 一、單項(xiàng)選擇題(共38題,每小題3分,共114分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題意) 1.人們經(jīng)常使用的彩鈴業(yè)務(wù)是一項(xiàng)由被叫用戶定制,為主叫用戶提供一段悅耳音樂(lè)或問(wèn)候語(yǔ),代替回音的業(yè)務(wù),伴隨手機(jī)的普及,彩鈴業(yè)務(wù)已成為電信運(yùn)營(yíng)商的一大收入增長(zhǎng)點(diǎn),并帶動(dòng)了寫(xiě)手這個(gè)行業(yè)。上述材料表明,“彩鈴”是 A.是商品,因?yàn)槟軡M足人們的需要 B.不是商品,因?yàn)闆](méi)有價(jià)值 C.是商品,因?yàn)槭莿趧?dòng)產(chǎn)品,并用于交換 D.不是商品,因?yàn)椴皇莿趧?dòng)產(chǎn)品 2.一枚導(dǎo)彈的價(jià)格再跌,也不會(huì)比一個(gè)茶葉雞蛋的價(jià)格低;一個(gè)茶葉雞蛋的價(jià)格再漲,也不會(huì)比一枚導(dǎo)彈的價(jià)格高。商品的價(jià)格不會(huì)無(wú)限波動(dòng),其決定因素是 A.商品的供求關(guān)系 B.商品的價(jià)值 C.商品的使用價(jià)值 D.商品的供給 3.在下列表述中,正常情形下會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)商品需求增加的是 ①該商品的價(jià)格下降 ②替代品的價(jià)格上升 ③互補(bǔ)品的價(jià)格下降 ④消費(fèi)者收入增加 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 4.生活方式的變化推動(dòng)著人們消費(fèi)觀念的更新,也帶來(lái)不同消費(fèi)觀念之間的碰撞。作為一名理智的消費(fèi)者,我們應(yīng)該踐行的正確原則是 ①量入為出,適度消費(fèi) ②勤儉節(jié)約,艱苦奮斗 ③避免盲從,理性消費(fèi) ④保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi) A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 5.我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在石化、石油、電力等領(lǐng)域的銷售收入中占大多數(shù),國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)在關(guān)系國(guó)家綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域也占了大多數(shù)。這表明 A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo) C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)支配所有行業(yè)和領(lǐng)域 D.國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì) 6.前幾年,某企業(yè)在國(guó)內(nèi)搶抓“家電下鄉(xiāng)”的機(jī)遇,建立了“銷售到村”的營(yíng)銷網(wǎng)、“送貨到家”的物流網(wǎng)、“服務(wù)到家”的服務(wù)網(wǎng)。因此,使其“家電下鄉(xiāng)”產(chǎn)品銷量近年在全國(guó)占到了43%的市場(chǎng)份額。該企業(yè)能取得如此好的業(yè)績(jī),主要原因在于 A.制訂了正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略 B.依靠科技進(jìn)步,增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)力 C.積極承擔(dān)了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任 D.誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹(shù)立了良好的企業(yè)形象 7.一般來(lái)說(shuō),學(xué)生平安險(xiǎn)的保險(xiǎn)責(zé)任主要包括意外傷害、意外傷害醫(yī)療以及住院醫(yī)療、身故、殘疾在內(nèi)的多項(xiàng)保障。購(gòu)買(mǎi)學(xué)生平安險(xiǎn),投保人只需要向商業(yè)保險(xiǎn)公司繳納幾十元的保險(xiǎn)費(fèi),就能獲得最高金額為6萬(wàn)元的賠付保障。這說(shuō)明學(xué)生平安險(xiǎn)是 A.穩(wěn)健的投資方式 B.規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的有效途徑 C.便捷的投資方式 D.高收益、低風(fēng)險(xiǎn)的投資方式 8.我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。實(shí)行這種分配制度的根本原因是 A.我國(guó)實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度 B.我國(guó)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主 C.我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)和法治社會(huì)的客觀要求 D.由我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的水平和特點(diǎn)決定的 9.財(cái)政部發(fā)布2015年財(cái)政收支情況:1-12月累計(jì),全國(guó)一般公共預(yù)算收入152217億元,比上年增長(zhǎng)8.4%,同口徑增長(zhǎng)5.8%。1-12月累計(jì),全國(guó)一般公共預(yù)算支出175768億元,比上年增長(zhǎng)15.8%,同口徑增長(zhǎng)13.17%。支出比收入多23551億元。2014年,全國(guó)財(cái)政收入逾14萬(wàn)億元。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,財(cái)政收入大幅增長(zhǎng)。這表明 A.國(guó)家分配政策影響財(cái)政收入 B.財(cái)政收入的大幅增長(zhǎng)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政的影響是基礎(chǔ)性的 D.財(cái)政收入總是和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng)的 10.前些年,我國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)諸如“算(蒜)你狠”“逗(豆)你玩”的現(xiàn)象?!八悖ㄋ猓┠愫荨?、“逗(豆)你玩”、“算(蒜)你狠”、“逗(豆)你玩”……農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的起起落落牽動(dòng)著農(nóng)業(yè)種植戶和城鎮(zhèn)消費(fèi)者的神經(jīng)。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的漲跌反映了市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在的固有弊端。下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)盲目性的是 A.價(jià)格漲跌 → 聞價(jià)而行 → 可能導(dǎo)致不擇手段、兩極分化 B.利益驅(qū)動(dòng) → 調(diào)整生產(chǎn) → 可能導(dǎo)致事后調(diào)節(jié)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng) C.有利可圖 → 追逐利益 → 可能導(dǎo)致欺行霸市、分配不公 D.信息不靈 → 一哄而上 → 可能導(dǎo)致供求失衡、資源浪費(fèi) 11.2016年10月17日是我國(guó)第三個(gè)扶貧日。精準(zhǔn)扶貧最基本的含義就是扶貧政策和措施要針對(duì)真正的貧困家庭和人口,通過(guò)對(duì)貧困人口有針對(duì)性的幫扶,從根本上消除導(dǎo)致貧困的各種因素和障礙,達(dá)到可持續(xù)脫貧的目標(biāo)。這一材料從目標(biāo)上看主要體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀 A.全面發(fā)展的思想 B.可持續(xù)發(fā)展的思想 C.以人為本的思想 D.協(xié)調(diào)發(fā)展的思想 12.右圖漫畫(huà)《經(jīng)濟(jì)全球化》主要說(shuō)明 A.發(fā)達(dá)國(guó)家是經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)者 B.各國(guó)經(jīng)濟(jì)之間有相互依賴的趨勢(shì) C.經(jīng)濟(jì)全球化加劇了世界經(jīng)濟(jì)波動(dòng) D.跨國(guó)公司成為經(jīng)濟(jì)全球化的載體 13.積極參與政治生活是有較高政治素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。我國(guó)公民參與政治生活的基本內(nèi)容是 A.參與社會(huì)公共事務(wù)管理 B.參與社會(huì)主義民主政治建設(shè) C.關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用 D.行使政治權(quán)利,履行政治義務(wù) 14.“沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù),也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利。”這句話主要說(shuō)明 A.權(quán)利和義務(wù)是對(duì)立的 B.權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 C.公民都享有同等的權(quán)利,也承擔(dān)同樣的義務(wù) D.協(xié)調(diào)發(fā)展的思想 15.共建祥和文明的社區(qū),需要每一個(gè)社區(qū)成員的廣泛參與。這是因?yàn)? A.基層政權(quán)機(jī)關(guān)的建設(shè),涉及每個(gè)居民的切身利益 B.只有每個(gè)社區(qū)成員的廣泛參與,才能從根本上消除腐敗現(xiàn)象 C.只要社區(qū)成員廣泛參與,城市居委會(huì)就能真正為居民辦實(shí)事 D.社區(qū)的日常事務(wù)和公益事業(yè)與每個(gè)社區(qū)成員息息相關(guān) 16.十二屆全人大一次會(huì)議于2014年3月5日再北京舉行,會(huì)議通過(guò)了《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》。這次改革既做“加法”又做“減法”,比如重新組建國(guó)家海洋局,整合、加強(qiáng)了海洋、能源等職能,同時(shí),撤銷了鐵道部,實(shí)行鐵路政企分開(kāi)。這次實(shí)施新的改革措施的目的是為了 A.接受公民監(jiān)督 B.樹(shù)立政府威信 C.精簡(jiǎn)政府機(jī)構(gòu) D.更好地履行政府職能 17.目前我國(guó)很多省市縣各級(jí)政府都開(kāi)通有官方微博,表示力求做到“對(duì)網(wǎng)上炒作苗頭第一時(shí)間發(fā)聲,對(duì)網(wǎng)上熱點(diǎn)問(wèn)題第一時(shí)間回應(yīng),對(duì)網(wǎng)上不實(shí)信息第一時(shí)間澄清,對(duì)網(wǎng)上串聯(lián)煽動(dòng)第一時(shí)間處理”。這些各級(jí)政府的做法 ①堅(jiān)持了對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則 ②是打造陽(yáng)光政府的體現(xiàn) ③履行了高效便民的基本職能 ④實(shí)現(xiàn)了吸引網(wǎng)民的目的 A.①②③④ B.①②③ C.①② D.③④ 18.我國(guó)是人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)社會(huì)主義的根本政治制度是 A.村民(居民)自治制度 B.人民代表大會(huì)制度 C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D.民族區(qū)域自治制度 19.黨的十八大閉幕后,從中央到地方,一場(chǎng)反腐治貪的風(fēng)暴在全國(guó)掀起,“老虎”“蒼蠅”一起打,多名中央到地方的官員因?yàn)樯嫦舆`規(guī)違紀(jì)被調(diào)查或被免職。反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治生態(tài) ①有利于保持黨的先進(jìn)性和純潔性 ②有利于提高黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政的自覺(jué)性 ③有利于發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,堅(jiān)持民主執(zhí)政 ④有利于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持為民執(zhí)政 A.①② B.②④ C.②③ D.①④ 20.美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾說(shuō):“我們必須和聯(lián)合國(guó)一起行動(dòng)時(shí),我們就共同行動(dòng);必須單干時(shí),我們就單刀赴會(huì)?!边@說(shuō)明 A.聯(lián)合國(guó)只是美國(guó)的工具而已 B.美國(guó)在國(guó)際事務(wù)中要和聯(lián)合國(guó)平起平坐 C.美國(guó)的行為是由美國(guó)的國(guó)家利益決定的 D.美國(guó)企圖控制聯(lián)合國(guó)的行動(dòng) 21.隨著一部反映中國(guó)美食的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》的播出,無(wú)數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng),帶動(dòng)了美食原產(chǎn)地旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這說(shuō)明 A.一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì) B.一定的文化決定一定的政治 C.一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化 D.一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大的影響 22.黨的十八大報(bào)告指出:“全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮?!边@是因?yàn)? A.人的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) B.文化是人類的精神成果 C.我國(guó)的文化是世界上最優(yōu)秀最先進(jìn)的 D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好生活 23.我國(guó)前文化部長(zhǎng)孫家正指出:“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,創(chuàng)新因交流而迸發(fā)?!薄笆澜缫虿煌省睆?qiáng)調(diào)的是 A.尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求 B.尊重文化的多樣性必須堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則 C.在民族平等的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行文化交流 D.文化交流是文化創(chuàng)新的途徑 24.仡佬族儺戲,主要流布在仡佬族聚居的道真、務(wù)川仡佬族苗族自治縣及正安縣。這三個(gè)縣相互毗鄰,地域、文化、習(xí)俗大體相同,他們的儺文化藝術(shù)也很相似。相比之下,道真仡佬族儺戲,傳承較廣泛、形態(tài)最完整,資料最整齊、物件最豐富,堪稱遵義仡佬族儺戲的代表,是我市的地方民族文化,它屬于 A.傳統(tǒng)習(xí)俗 B.傳統(tǒng)思想 C.傳統(tǒng)文藝 D.傳統(tǒng)建筑 25. 中國(guó)人的飲食有“東酸、西辣、南甜、北咸”之別,在飲食上的差別反映出中華文化的 A.差異性 B.民族性 C.地域性 D.包容性 26.魯迅先生說(shuō):“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步?!濒斞赶壬脑拸?qiáng)調(diào)了 A.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 B.中華民族精神的重要性 C.中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.有這種精神的人就是“中國(guó)的脊梁” 27.下列對(duì)腐朽文化、落后文化敘述,錯(cuò)誤的是 A.二者都是不科學(xué)的文化 B. 落后文化常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái) C. 對(duì)落后文化要堅(jiān)決依法取締 D. 腐朽文化侵蝕民族精神,阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 28.我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)是 A.培育“四有”公民 B.發(fā)展先進(jìn)文化 C.積極發(fā)展文化事業(yè) D.發(fā)展教育事業(yè) 29.恩格斯說(shuō):“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?!边@說(shuō)明 A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) B.哲學(xué)的智慧是由人們的主觀產(chǎn)生的 C.哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的 D.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明 30.下列對(duì)哲學(xué)的說(shuō)法中不正確的是 A.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 B.哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂” C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D.哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié) 31.“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹思想和力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步”這一論斷說(shuō)明 A.具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ) B.哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論 C.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” 32. 恩格斯指出.“全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題?!倍鞲袼沟纳鲜稣摂嘀赋隽? A.一切唯物主義的基本問(wèn)題 B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn) C.哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題 D.唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性 33. 赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整體,它不是由任何神或被任何人創(chuàng)造的,它過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是按規(guī)律燃燒著、按規(guī)律熄滅著的永恒的活火?!边@一思想被列寧評(píng)價(jià)為是“對(duì)辯證唯物主義原則的絕妙的說(shuō)明”。赫拉克利特的觀點(diǎn)屬于 A.樸素唯物主義 B.形而上學(xué)唯物主義 C.辯證唯物主義 D.唯心主義 34. 下列屬于唯心主義觀點(diǎn)的是 ①巧婦難為無(wú)米之炊 ②按圖索驥 ③畫(huà)餅充饑 ④削足適履 A.①②③④ B.③④ C.②③④ D.①②③ 35. 宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財(cái)。其父甚智其子,而疑鄰人之父。這一事例說(shuō)明了其子和鄰人之父的看法是 ①唯物主義的態(tài)度 ②唯心主義的態(tài)度 ?、劭陀^的看待事物 ④以主觀想象替代客觀事實(shí) A.①③ B.①④ C.②④ D.③④ 36. “二元論”認(rèn)為精神和物質(zhì)同為世界的本原,但最終陷入唯心主義。因?yàn)樵谡軐W(xué)上,二元論的根本錯(cuò)誤在于它 A.否認(rèn)世界是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的 B.否認(rèn)世界的可知性 C.否認(rèn)世界是普遍聯(lián)系的 D.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性 37. 馬克思主義哲學(xué)之所以是我們這個(gè)時(shí)代“真正的哲學(xué)”,是時(shí)代精神的精華,是因?yàn)? ①它正確揭示了社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性,真正把握住了時(shí)代的潮流 ②它以實(shí)踐為基礎(chǔ),是我們行動(dòng)的指南 ③它是當(dāng)今時(shí)代最需要的哲學(xué) ④它批判地繼承了以往哲學(xué)發(fā)展的優(yōu)秀成果,推進(jìn)了哲學(xué)的發(fā)展 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 38. 在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)過(guò)了一系列思考后,人們理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀成為人們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的自覺(jué)行動(dòng)。這主要體現(xiàn)了 A.真正的哲學(xué)智慧能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 B.沒(méi)有哲學(xué)就沒(méi)有人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng) C.人們改造世界的水平取決于主觀認(rèn)識(shí) D.思維方法在認(rèn)識(shí)和改造世界中起決定作用 二、多項(xiàng)選擇題(共9小題,每小題4分,共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,有兩項(xiàng)或者兩項(xiàng)以上符合題意,錯(cuò)選不得分,漏選的2分) 39. 近年來(lái),在我國(guó)的一些地方,國(guó)家明文規(guī)定必須淘汰的落后工藝和生產(chǎn)設(shè)備仍然長(zhǎng)期存在,由此造成了嚴(yán)重環(huán)境污染,當(dāng)?shù)匕傩找部嗖豢把?。這說(shuō)明 A.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性 B.地方政府應(yīng)加強(qiáng)宏觀調(diào)控,落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀 C.市場(chǎng)的作用不是萬(wàn)能的 D.市場(chǎng)調(diào)節(jié)的滯后性會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和資源浪費(fèi) 40.政府部門(mén)要做到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”就必須 A. 牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的工作態(tài)度 B.堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) C.堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則 D.走“從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法 41. 以下關(guān)于人民代表大會(huì)制度的表述,正確的是 A.人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則是民主集中制 B.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度 C.人民代表大會(huì)制度是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) D.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的國(guó)體 42.我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,這個(gè)政策制定的依據(jù)是 A.國(guó)家性質(zhì) B.綜合國(guó)力 C.世界多極化發(fā)展需要 D.國(guó)家利益 43. 文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)線狀、不同的價(jià)值觀念,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生的影響主要有以下幾個(gè)方面 A.影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度 B.影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇 C.影響不同思維方式的形成 D.影響人們的交往方式 44. 新時(shí)期弘揚(yáng)井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神以及西柏坡精神,這主要是因?yàn)? A.民族精神不具有時(shí)代性,任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí) B.中華民族精神是中華文化的精髓 C.這些精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神,已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體 D.這些精神具有濃厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性 45. 對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述,正確的是 A.哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說(shuō)又是方法論的學(xué)說(shuō) B.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué) C.不同的哲學(xué),世界觀和方法論不同 D.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成哲學(xué) 46.馬克思主義的產(chǎn)生有著其自然科學(xué)基礎(chǔ),19世紀(jì)最具代表性的三大自然科學(xué)的發(fā)現(xiàn)是 A.細(xì)胞學(xué)說(shuō) B.生物進(jìn)化論 C.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 D.地質(zhì)學(xué)說(shuō) 47.馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)史上的偉大變革,它是人類認(rèn)識(shí)史上一次最為壯麗的日出,是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。它的基本特征表現(xiàn)為 A.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 B.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 C.實(shí)現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的融合統(tǒng)一 D.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 遵義四中2016——2017學(xué)年度第一學(xué)期高二(理科)半期考試 政治試題參考答案 一、單項(xiàng)選擇題(共38題,每小題3分,共114分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題意) 題序 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 答案 C B D A B A B D C D C A D B D 題序 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 D C B D C D D A C C B C A A C 題序 31 32 33 34 35 36 37 38 答案 C C A C A D C A 二、多項(xiàng)選擇題(共9小題,每小題4分,共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,有兩項(xiàng)或者兩項(xiàng)以上符合題意,錯(cuò)選不得分,漏選的2分) 題序 39 40 41 42 43 44 45 46 47 答案 ABC ABCD AB AD ABC CD AC ABC ABD- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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