高二歷史上學(xué)期期中試題 理18

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平山中學(xué)2016年秋季高二年段期中考試 班 級 _____________ 姓 名 ____________ 座 號__________ 歷 史 試 題（理科） （考試時間：90分鐘；滿分：100分） 第Ⅰ卷（選擇題，共60分） 一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。） 1、某縣教育局請來北大、清華兩校四名全國高考狀元為本縣高中學(xué)生做學(xué)習經(jīng)驗介紹，高考狀元談到了家長的期望、學(xué)習的刻苦以及競爭的激烈。臺下一名學(xué)生不以為然，認為高中學(xué)生也應(yīng)該與世無爭、淡泊名利，學(xué)古人“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；名利無意，漫隨天外云卷云舒”。高考狀元當場予以反駁，認為這是錯誤的消極避世思想。這名高中生的思想符合下面哪一家的學(xué)說？（ ） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 2、 下列思想，反映孔子追求教育平等的是（ ） A.“性相近，習相遠” B．“有教無類” C．“己所不欲，勿施于人” D．“學(xué)而優(yōu)則仕” 3、有學(xué)者在評論戰(zhàn)國時期某一學(xué)派時指出：他們的主張，由同情心立腳，但絕對不承認親疏遠近的分際，所以最重要的精神在于兼愛和非攻。這一學(xué)派的代表人物是（ ） A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 4、戰(zhàn)國時期，主張建立君主專制中央集權(quán)國家的思想家是（ ） A、韓非子 B、莊子 C、孟子 D、墨子 5、下圖中，北京奧運會的火炬“祥云”以“淵源共生，和諧共融”為創(chuàng)意，造型以中國傳統(tǒng)的紙卷軸為創(chuàng)意，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的 （ ） A．法家思想與造紙術(shù) B．墨家思想與活字印刷術(shù) C．儒家思想與活字印刷術(shù)　　　 D．儒家思想與造紙術(shù) 6、近段時間以來，世界各地洪水、暴雪、地震、沙塵暴等自然災(zāi)害不斷，有位同學(xué)開玩笑地說：聯(lián)合國秘書長潘基文該下“罪己詔”了。在古代中國，皇帝常把這一切自然現(xiàn)象都歸罪于自己的“不德”，屢屢下詔罪己。這最有可能是受什么思想影響？（ ） A．“天人感應(yīng)” B．“仁政” C．“性本善” D．“民貴君輕” 7、“餓死事極小，失節(jié)事極大”反映的思想主張是（ ） A．格物致知 B．存天理，滅人欲 C．致良知 D．發(fā)明本心 8、“世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！辈牧戏从吵鳇S宗曦的核心思想是（ ） A.倡導(dǎo)工商皆本 B.主張經(jīng)世致用 C.抨擊封建專制 D．維護重農(nóng)抑商政策 9、下列所提到的歷史現(xiàn)象或事件中，李贄應(yīng)該會持反對意見的是（ ） A．花木蘭替父從軍 B.梁祝化蝶相隨 C．卓文君私奔再嫁司馬相如 D.對孔子頂禮膜拜 10、南宋吳自牧的《夢梁錄》記載：“風雨其晦時，惟憑針盤而行，乃火長掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也?！薄耙恢廴嗣狄病钡奈锛偈箽W洲（ ） Ａ．告別了騎士時代　　　　　　　　　　Ｂ．加速了文化進程 Ｃ．引發(fā)了地理大發(fā)現(xiàn)　　　　　　　　?。模l(fā)了社會轉(zhuǎn)型 11、從甲骨的刻符、青銅器的銘文，到筆畫詳備的楷書，綴連成一幅生動的文字史畫卷。觀察下圖，可以得出的準確認識是（ ） A．甲骨文字是不可識讀的刻畫符號 B．金文是目前所知最早的成熟的漢字 C．隸書字形規(guī)范，是秦朝通行的官方文字 D．楷書字形方正，規(guī)矩嚴整，筆畫平直穩(wěn)重，魏晉南北朝已有該字體 12、有學(xué)者認為：宋元以后，中華文明開始呈現(xiàn)出復(fù)雜的二元性：一是商品經(jīng)濟發(fā)展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學(xué)和文化專制強化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向。以下與其觀點對應(yīng)的藝術(shù)形式分別是( ) A.風俗畫和文人畫 B.話本和小說 C.漢賦和唐詩 D.元曲和儺戲 13、文學(xué)作品能夠反映時代的風貌。如果我們要了解明清時期的世風百態(tài)，最好查閱（ ） A．《詩經(jīng)》 B．《離騷》 C．《竇娥冤》 D．《儒林外史》 14、19世紀前期法國人比奧認為：《詩經(jīng)》“以古樸的風格向我們展示了上古時期的風俗風尚、社會生活和文明發(fā)展程度”。他所強調(diào)的是《詩經(jīng)》具有（ ） A.強大的藝術(shù)感染力 B.濃厚的現(xiàn)代主義韻味 C.質(zhì)樸的現(xiàn)實主義色彩 D.鮮明的浪漫主義傳統(tǒng) 15、《孟子公孫丑上》曰：無羞惡之心，非人也。下列思想言論，與材料所體現(xiàn)的思想有相似之處的是（ ） A.人是萬物的尺度 B.吾愛吾師，吾尤愛真理 C．美德即知識 D.萬物都是由水形成的 16、某天，臨上課時，同學(xué)甲說：“今天的風真大，天氣有點冷?！蓖瑢W(xué)乙說：“今天的風涼爽，好天氣?！彼麄兊恼f法與誰的觀點相類似（ ） A.泰勒斯 B.普羅塔哥拉 C. 蘇格拉底 D. 柏拉圖 17、馬丁路德宗教改革思想不包括（ ） A．反對羅馬教會兜售贖罪券 B.宣揚“因信稱義” C．提出“信仰即可得救”學(xué)說 D.宣揚“因行稱義” 18、歷史上的思想家為豐富西方人文精神的寶庫，作出了各自不同的貢獻。以下觀點哪一項是盧梭提出的？（ ） A．如果知識包括了一切的善，那么我們認為美德即知識就將是對的 B．每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪卷，也同樣可以得到赦罪或免罪 C．社會秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項權(quán)利是建立在約定之上的 D．當立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一人或同一機關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了 19、“我不同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！保? ） A．此話出自孟德斯鳩之口 B．此話的作者倡導(dǎo)三權(quán)分立學(xué)說 C．作者是英國人 D．此話反映了資產(chǎn)階級的自由、平等思想 20、觀察下圖，據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點是（ ） 伽利略做過實驗的比薩斜塔 牛頓觀察蘋果落地 A.生活實踐經(jīng)驗的總結(jié) B. 實用性技術(shù)應(yīng)用性強 C.科學(xué)觀察、實驗的方法 D. 重經(jīng)驗綜合，輕視理論研究 21、右圖所示漫畫反映出（ ） ①基督教會承認人類是從古猿進化而來的 ②基督教會對生物進化論的恐慌和圍攻 ③人們認同人猿同祖的學(xué)說 ④科學(xué)與偽科學(xué)的斗爭將是長期的 A. ①② B.②③ C.②④ D.③④ 22、14-16世紀的西歐文學(xué)與中國明末清初的文學(xué)都體現(xiàn)了反封建、追求個性解放的時代特征。下列作品能體現(xiàn)這一時代特征的是（ ） ① ② ③ ④ A．①②④ B． ①④ C．③④ D．①③④ 23、被譽為資本主義的“社會百科全書”的作品是（ ） A．《紅與黑》 B．《人間喜劇》 C．《悲慘世界》 D．《戰(zhàn)爭與和平》 24、貝多芬于1804年創(chuàng)作完成了《英雄交響曲》時,他在總譜的扉頁上寫有“獻給拿破侖．波拿巴”的字樣。后來當他聽到拿破侖稱帝的消息后, 貝多芬把這一頁就給撕掉了,并在同年的10月出版時改成這樣一個標題:“為紀念一位偉大人物而寫的英雄交響曲”。你認為貝多芬的這一舉動表明了他的（ ） A．民主主義情感 B．現(xiàn)實主義創(chuàng)作態(tài)度 C．民族主義情懷 D．個人英雄主義觀念 25、右圖是一幅世界名畫，其作者被后人譽為“撲向太陽的畫家”。他是（ ） A．達芬奇 B.梵高 C. 莫奈 D.畢加索 古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本來同一字，聲音少許變了。并無雅俗可言，何必紛紛胡鬧﹖ 26、某同學(xué)看到下面一首打油詩： 這種文學(xué)風格的流行，與下面哪一次革新運動有關(guān)？（ ） A．洋務(wù)運動 B．維新運動 C．辛亥革命 D．新文化運動 27、下列四幅圖片反映的重大事件，對人類歷史發(fā)展具有重大意義，其作用的共同點是（ ） A．促進了世界資本主義的發(fā)展 B．發(fā)揮了馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)作用 C．促進了人們的思想解放 D．推動近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 28、下列對新三民主義中的民族主義的敘述，較為全面的是（ ） A．反對帝國主義 B.反對國內(nèi)的民族壓迫 C．既反對帝國主義，又反對國內(nèi)的民族壓迫 D.主張國內(nèi)各民族一律平等 29、“這是一條前人沒有走過的革命道路”，它標志著毛澤東思想的初步形成，這條道路是（ ） A．建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，聯(lián)合各階級共同革命 B．領(lǐng)導(dǎo)工人運動，在全國奪取大城市 C．農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán) D．發(fā)展社會經(jīng)濟，實行實業(yè)救國 30、“一九九二年又是一個春天，有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇”。這個“春天的故事”是指（ ） A．沖破“兩個凡是” B．提出 “一國兩制” C．闡述“三個代表” D．發(fā)表“南方談話” 平山中學(xué)2016年秋季高二年段期中考試 班 級 _____________ 姓 名 ____________ 座 號__________ 歷 史 試 題（理科） 二、綜合題（本大題有3小題，共40分。其中31小題18分，32小題12分，33小題10分） 31、根據(jù)材料回答以下問題（18分） 材料一 （1） 根據(jù)材料一圖示，試判斷這是先秦時期哪家思想學(xué)派的歷史發(fā)展趨勢？并寫出圖中ABC三個時期該學(xué)派的代表人物。（4分） 材料二 漢武帝和他的近臣將所謂“儒術(shù)”擴展之后延長，以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的種種理論與實踐的步驟?？鬃铀岢淖陨碇s束，人本主義之精神等全部構(gòu)成了官僚集團行動上的規(guī)范。 ——黃仁宇《大歷史》 （2）結(jié)合所學(xué)知識回答漢武帝時期儒學(xué)的“擴展”與“延長”的具體表現(xiàn)是什么？（6分） 材料三 儒教中包含的這種共同體意識在韓國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。……當國家的現(xiàn)代化成為主要目標時，全體國民能夠形成集團協(xié)力組織，大規(guī)模地開展經(jīng)濟建設(shè)?！褰讨鲝埲吮仨毰c天奮斗，與人奮斗，提倡力爭。……正是這種剛健有為的性格、自強不息的精神，韓國才能在1997年亞洲金融危機中處變不驚，從容應(yīng)對，讓經(jīng)濟穩(wěn)步復(fù)興。 ——王淑臣 《韓國民族精神中的儒教精蘊》 （3）根據(jù)材料三，指出儒學(xué)對韓國的影響。（4分） 材料四 說白了，《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標。它就是這么一本語錄。 ——于丹《論語心得》 （4）最近時期，傳統(tǒng)文化在國內(nèi)形成了一個又一個的焦點，維持著一浪高過一浪的熱度。面對中國傳統(tǒng)文化熱人們眾說紛紜,2500年前的思想是否還適用于21世紀的今天？請談?wù)勀愕挠^點和理由。（4分） 32、閱讀下列材料回答問題（12分） 材料一 1535年歐洲某畫家寫道：“許多已經(jīng)湮沒的事物將要再生” 材料二 人文主義小說《巨人傳》描寫道：“1533年時人們都相信存在著一千年的精神黑暗，相繼而來的將不會是新生，而是真理的重新恢復(fù)?！? （1） 材料一中“已經(jīng)湮沒的事物將要再生”是指什么歷史事件？（1分）該歷史事件的核心思想是什么？（2分）材料二中“一千年的精神黑暗”又指什么？（1分） 材料三 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或者少數(shù)人。因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的經(jīng)驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機制，其中各種權(quán)力既能調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用 ――孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》 （2） 歸納材料三的主要思想原則，并指出這一思想的歷史作用。（4分） 材料四 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？…… 一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的，除了法律之外，不依賴任何別的東西，就是自由人。――《伏爾泰語錄》 （3） 材料四體現(xiàn)的核心思想是什么？其有何進步意義？（4分） 33、閱讀下列材料，回答問題（10分） 材料一 “觀大地諸國，皆以變法而強，守舊而亡。然則守舊開新之效，已斷可睹矣。以皇上之明，觀萬國之勢，能變則強，不變則亡，全變則強，小變?nèi)酝?。”“臣故請皇上以俄大彼得之心為心法，以日本明治之政為政法也?！? ——康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》 材料二 “中國數(shù)千年來都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的，要去這政體，不是專靠民族革命可以成功。”“我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命……那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體，照現(xiàn)在這樣的政治說起來，就算漢人為君主，也不能不革命。” ——孫中山《在東京民報創(chuàng)刊周年慶祝大會上的演說》 材料三 “……西洋人因為擁護德、賽兩位先生，鬧了多少年，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！? ——陳獨秀《本志罪案之答辯書》 （1） 根據(jù)材料并聯(lián)系所學(xué)知識，說明以上3位歷史人物所代表的政治派別分別提出了哪些思想或主張？分別進行了怎樣的社會實踐活動？（6分） （2）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，概括近代前期先進的中國人向西方學(xué)習過程中呈現(xiàn)的特點。(4分) 平山中學(xué)2016年秋季高二年段期中考試 歷 史 試 題（理科） 參考答案 1-5：CBDAD 6-10：ABADC 11-15：DADCC 16-20：BDCDC 21-25：CBBAB 26-30：DCCCD 31、（1）儒家學(xué)派（1分）；A 孔子 B 董仲舒 C 朱熹或二程（3分） （2）將道家、法家、陰陽家的思想融合儒家學(xué)說之中。（2分） “天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”； 宣揚大一統(tǒng)思想。（4分） （3）影響：儒學(xué)的集體意識和自強不息精神推動韓國的現(xiàn)代化建設(shè)，促進韓國經(jīng)濟的發(fā)展。（4分） （4）（4分）（言之有理即可）適用：中國傳統(tǒng)文化是幾千年積淀的文化瑰寶，歲月雖變，人性相通。當今社會物欲橫流，道德危機，文明沖突，而中國文化中的和諧、仁、義、禮、智、信等理念可拯救之。 不適用：一定的文化是一定的社會的反映，時代在發(fā)展，一味倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化，束縛人們思想，保守、守舊不思進取。 32、（1）“已經(jīng)湮沒的事物發(fā)生”指的是文藝復(fù)興。（1分）核心：人文主義。（2分）“一千年的精神黑暗”指的是宗教神學(xué)體系或基督教的精神統(tǒng)治。（1分） （2）思想：三權(quán)分立。（2分）作用：成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則。（2分） （3）核心思想：自由平等、天賦人權(quán)。（2分）意義：對反對封建專制和封建等級制度起進步作用。（2分） 33、（1）康有為等資產(chǎn)階級維新派提出學(xué)習西方的政治制度，實行君主立憲，發(fā)動了戊戌變法（2分）； 孫中山等資產(chǎn)階級革命派提出三民主義革命綱領(lǐng)，主張建立民主共和政體，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命。（2分）； 陳獨秀等激進民主主義者提出民主、科學(xué)口號，掀起新文化運動。（2分） （2） 特點：救亡圖存是學(xué)習西方的主題；經(jīng)歷了一個由淺入深，由表及里的過程，即從器物階段深化到制度階段再到學(xué)習西方的思想階段。（4分）