高二政治上學(xué)期期中試題 (7)

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一機(jī)一中高二年級(jí)期中考試政治試題 一、單項(xiàng)選擇題（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中．只有一項(xiàng)是最符合題意的。本大題共30小題．每小題2分．共60分。） 1.2015年6月，天津大學(xué)研制的人工神經(jīng)康復(fù)機(jī)器人系統(tǒng)“神工一號(hào)”成果公布。借助“神工一號(hào)”的連接，中風(fēng)、癱瘓人士就可以用“意念”來(lái)“控制”自己本來(lái)無(wú)法行動(dòng)的身體。這一事實(shí)說(shuō)明（） ①思維與存在具有同一性②研究人員可以根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系 ③人能夠認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律④能否控制身體取決于意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性 A．①② B．②④ C．③④ D．①③ 2．“克強(qiáng)指數(shù)”是英國(guó)著名政經(jīng)雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》推出的用于評(píng)估中國(guó)GDP增長(zhǎng)量的指標(biāo)，該指數(shù)包括三種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，即“工業(yè)用電量新增”“鐵路貨運(yùn)量新增”和“銀行中長(zhǎng)期貸款新增”的結(jié)合?！翱藦?qiáng)指數(shù)”的三個(gè)結(jié)構(gòu)指標(biāo)從不同角度顯示經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)，并且不同程度具有先行指標(biāo)屬性，集中提供了觀察工業(yè)生產(chǎn)、能源消耗以及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)的一組定量觀察指標(biāo)。輿論認(rèn)為，“克強(qiáng)指數(shù)”能夠精確反映經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，不僅體現(xiàn)在上述三個(gè)指標(biāo)更切合中國(guó)經(jīng)濟(jì)特征，還體現(xiàn)在具體數(shù)據(jù)的易于核實(shí)上。上述材料表明( ) ①意識(shí)具有自覺(jué)選擇性，能夠透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，可以揭示事物發(fā)展規(guī)律 ②意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠推測(cè)未來(lái)，促進(jìn)事物的發(fā)展 ③人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中不斷地深化和發(fā)展的，要求我們?cè)趯?shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性，具備嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度，是我們做好一切工作的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．人常說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶。一些心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人的大腦回憶真實(shí)存在的事情時(shí)，眼睛會(huì)先向上、再向左轉(zhuǎn)動(dòng)。而如果去虛構(gòu)一個(gè)畫面，即說(shuō)謊話時(shí)，眼球的運(yùn)動(dòng)恰恰相反，會(huì)先向上、再向右轉(zhuǎn)動(dòng)。所以，通過(guò)觀察一個(gè)人的眼球運(yùn)動(dòng)往往可以判斷一個(gè)人是否撒謊。但英國(guó)心理學(xué)家查德威斯曼教授的研究團(tuán)隊(duì)開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)顯示，通過(guò)眼睛來(lái)判斷人們說(shuō)謊與否的理論并不成立。這項(xiàng)研究實(shí)驗(yàn)佐證了（ ） ①追求真理是一個(gè)過(guò)程，要在實(shí)踐中推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深化 ②意識(shí)作用在于能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和直接改造客觀世界③思維和存在具有同一性，世上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物④科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)?zāi)艹蔀闄z驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性如否的新標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 4．“十三五”規(guī)劃建議提出“加快發(fā)展風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物質(zhì)能、水能、地?zé)崮?，安全高效發(fā)展核電”。某地根據(jù)風(fēng)能、太陽(yáng)能在晝夜和季節(jié)上具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性的特點(diǎn)，把獨(dú)立的太陽(yáng)能發(fā)電和風(fēng)能發(fā)電組合為風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電，有效克服各自缺陷，提高了電網(wǎng)的穩(wěn)定性以及可靠性。這一做法（ ） ①創(chuàng)造了事物間新的具體聯(lián)系 ②堅(jiān)持整體著眼，又重視局部 ③表明整體功能總是大于部分功能之和 ④表明實(shí)踐是自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng) A.①② B．②③ C．②④ D．③④ 5．韓國(guó)發(fā)現(xiàn)中東呼吸綜合征（MERS）疫情以來(lái)，所引發(fā)的恐慌在韓國(guó)各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，不光旅游業(yè)受到重創(chuàng)，韓國(guó)“衣食住行”各方面都受到巨大影響。這一事實(shí)說(shuō)明（ ） ①自在事物之間的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移②一事物的變化會(huì)帶來(lái)相關(guān)事物的連鎖反應(yīng) ③人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系④事物之間的聯(lián)系具有多樣性的屬性和特點(diǎn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．偶然間想起老朋友，就習(xí)慣性地打開(kāi)空間，然而上面顯示：“抱歉，該空間僅對(duì)主人指定的人開(kāi)放”，頓時(shí)我愣了，隨后，卻又淡然了。之所以“頓時(shí)我愣了，隨后，卻又淡然了”從哲學(xué)度看是因?yàn)椋? ） ①世界上的事物是瞬息萬(wàn)變，無(wú)法捉摸的 ②事物都是不斷運(yùn)動(dòng)變化的，不運(yùn)動(dòng)的事物是不存在的 ③事物的聯(lián)系是無(wú)條件的，絕對(duì)的 ④一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④ 7.曾幾何時(shí)，全家一起看電視，是中國(guó)家庭最常見(jiàn)的休閑方式。今天，越來(lái)越多的群眾選擇在碎片時(shí)間里個(gè)性化收看、智能手機(jī)、平板電腦、智能電視等互聯(lián)網(wǎng)終端，打破了傳統(tǒng)電視的市場(chǎng)壟斷。這表明( ) ①事物常常在變化和發(fā)展中不斷超越自身 ②聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系③事物間的聯(lián)系推動(dòng)著事物的變化和發(fā)展④擺脫與過(guò)去事物的聯(lián)系才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展 A．①④ B．②③ C．②④ D．①③ 8．新修訂的《環(huán)境保護(hù)法》于2015年1月1日實(shí)施，這部被稱為史上“最嚴(yán)”的環(huán)保法首次設(shè)計(jì)“按日計(jì)罰”制度、明確生態(tài)保護(hù)紅線……大修后的環(huán)保法，直指違法成本低、環(huán)保意識(shí)弱等環(huán)境治理頑疾。在現(xiàn)階段，原環(huán)保法已經(jīng)暴露出立法理念已不適應(yīng)時(shí)代變化的要求、法律定位不清晰等諸多缺陷和不足。從哲學(xué)角度看（ ） ①事物發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)從不完善到較為完善的過(guò)程，新法必然取代原法 ②新事物是具有更強(qiáng)大生命力的事物，新法相對(duì)于原法不一定就是新事物 ③量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，所以新法中必須明確生態(tài)保護(hù)紅線 ④真理會(huì)隨著時(shí)間推移逐步轉(zhuǎn)化為謬誤，法律也需要與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)而變 [來(lái) A．①② B．①③ C．①④ D．③④ 9．下列四句理財(cái)名言分別體現(xiàn)的哲理依次為( ) 理財(cái)名言 體現(xiàn)的哲理 把握商機(jī)的頭號(hào)敵人便是拖延而錯(cuò)失時(shí)機(jī) 100%理財(cái)資金=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強(qiáng)攻 股票有漲有落，但打著信心標(biāo)志的股票將讓你股海暢游 積極性投資時(shí)，要把可承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)比重作為資金分配參照 ①意識(shí)調(diào)節(jié)控制著人體生理活動(dòng) ②要把握時(shí)機(jī)促成質(zhì)變 ③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要把握聯(lián)系的條件性 A.①②③④ B.②④③① C.②①③④ D.②③①④[來(lái) 10.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能夠正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是( ) ①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主 A.①→②→④→③B.②→①→④→③C.③→①→④→②D.①→④→②→③ 11.隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，與之相關(guān)的人口、資源、環(huán)境、生態(tài)等一系列社會(huì)問(wèn)題接踵而至，人類居住環(huán)境承載力受到前所未有的考驗(yàn)。由此在融合建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上，形成了人類環(huán)境學(xué)。這表明實(shí)踐是( ) A.認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源 B.認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.人類認(rèn)識(shí)的目的D.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn) 12.“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看，對(duì)蘇軾的《琴韻》理解正確的是（ ） ①琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點(diǎn)②琴聲來(lái)自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無(wú)關(guān)③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性④只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂(lè) A.①②B.①③C.②④D.③④ 13.圖3漫畫“運(yùn)土”給我們的哲學(xué)啟示是（ ） A、要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，立足整體B、要注重量的積累以促成質(zhì)變 C、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 D、要堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一 14.中國(guó)是一個(gè)有著13億人口的大家庭，每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同，只有凝聚當(dāng)代中國(guó)的“價(jià)值公約數(shù)”，才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們，認(rèn)識(shí)事物（ ） A.既要側(cè)重與抓住主要矛盾，又不能忽視次要矛盾 B.既要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，又要承認(rèn)靜止的絕對(duì)性 C.既要重視矛盾的特殊性，又要著重把握矛盾的普遍性 D.既要看到發(fā)展的前進(jìn)性，又要注意克服前進(jìn)中的曲折性 15.在歷史上任何時(shí)代，任何正常發(fā)展的國(guó)家都努力去解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的矛盾。這一個(gè)矛盾解決好了，達(dá)到暫時(shí)的統(tǒng)一，文化就能得到進(jìn)一步的發(fā)展，國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)力也會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)就能繁榮。解決不好，則兩敗俱傷，只顧前者則流于僵化保守；只故后者則將成為邯鄲學(xué)步，舊的忘了，新的不會(huì)。 ——季羨琳<<傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化> 材料給我們的哲學(xué)啟示是( ) A.國(guó)家發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化矛盾的存在是絕對(duì)的 B.傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的矛盾，是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力和源泉 C.只有在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，才能推動(dòng)國(guó)家發(fā)展 D.傳統(tǒng)和現(xiàn)代化矛盾的解決是暫時(shí)的，由此不斷推動(dòng)國(guó)家發(fā)展 16.事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性，斗爭(zhēng)性與同一性，下列強(qiáng)調(diào)同一性的是( ) ①君子喻于義，小人喻于利 ②垃圾，就是放錯(cuò)了位置的資源 ③卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘④沒(méi)有當(dāng)年中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)有今天的和平生活 A. ①②　　　　B.①③　　C.②④D.③④ 17、由于人們更新手機(jī)越來(lái)越頻繁，大量的智能手機(jī)閑置。其實(shí)，這些手機(jī)都可以變廢為寶，通過(guò)小小改裝之后的廢舊手機(jī)可以當(dāng)做汽車導(dǎo)航儀、監(jiān)控?cái)z像頭、音樂(lè)播放器等等，這樣既可以節(jié)省開(kāi)銷，又能為環(huán)境減負(fù)。這說(shuō)明（ ） ①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用，要抓重點(diǎn) ②人們可以認(rèn)識(shí)和改變客觀規(guī)律 ③人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用規(guī)律為人類造福 ④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 A．①② B．①③C．②④ D．③④ 18、新常態(tài)”是2015年的熱詞之一，意指不同以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，是一種趨勢(shì)性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，用以表達(dá)中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分T更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，進(jìn)入一個(gè)與過(guò)去30多年高速增長(zhǎng)期不同的新階段?！靶鲁B(tài)”的表述蘊(yùn)含的哲理有( ) ①不同事物具有不同的特點(diǎn) ②同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾 ③矛盾具有普遍性和客觀性 ④任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 A．①③ B．②③ C．③④ D．②④ 19、 李克強(qiáng)總理在演講中指出，中國(guó)總體上仍處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化推進(jìn)過(guò)程中，內(nèi)需有空間，發(fā)展有韌性，創(chuàng)新有手段。所以說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期看好的基本面沒(méi)有改變。中國(guó)經(jīng)濟(jì)基本面沒(méi)有改變，意味著( ) ①消滅我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展曲折性的條件已經(jīng)具備 ②制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要矛盾沒(méi)有發(fā)生變化 ③我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展向好的主流沒(méi)有發(fā)生變化 ④影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的諸多有利條件沒(méi)有發(fā)生根本變化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 20、2013年8月，(十萬(wàn)個(gè)為什么》第六版出版，開(kāi)放性、探索性是其突出亮點(diǎn)．對(duì)于科學(xué)界沒(méi)有定論的問(wèn)題，該書匯集了多家觀點(diǎn)，以引導(dǎo)讀者進(jìn)一步思考。在一些問(wèn)題上不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其合理性在于對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)( ) ①往往是一個(gè)具有反復(fù)性和無(wú)限性的過(guò)程 ②是一個(gè)不斷克服片面性甚至錯(cuò)誤的過(guò)程③是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的永無(wú)定論的過(guò)程④往往是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過(guò)程 A．①② B．①③ c．②④ D．③④ 21. 曾幾何時(shí),由于技術(shù)所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用,人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代,視野投向更廣闊的海域; 而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開(kāi)。 這表明( ) ①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ③實(shí)踐不具有直接現(xiàn)實(shí)性 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 22.蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是“美德”。美諾講了男人的美德是什么，女人的美德是什么，老人和青年人的美德是什么。蘇格拉底認(rèn)為，這只是具體的美德，而不是哲學(xué)的回答。由此可見(jiàn)，哲學(xué)的特點(diǎn)是（ ） A．揭示自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律 B．揭示世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律 C．哲學(xué)是現(xiàn)成的知識(shí)，可以隨意接受和套用 D．哲學(xué)把自然界、人類社會(huì)和人類思維的特定規(guī)律作為自己的研究對(duì)象 23. 錢學(xué)森在美期間，撰寫的一篇文章封面先寫上Final（最后的定稿），后又在旁邊添加了“Nothing is final!”（沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)是最后的。）這是因?yàn)椋? ） ①真理是具體的、有條件的 ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 ③真理的基本屬性是客觀性 ④追求終極真理有一個(gè)過(guò)程 A．③④ B．①④ C．②③ D．①② 24.下列觀點(diǎn)中能同時(shí)體現(xiàn)唯物辯證法兩個(gè)總特征的是（ ） ①青出于藍(lán)而勝于藍(lán) ②唇亡齒寒 ③邯鄲學(xué)步 ④吐故納新 ①④ B. ①③ C. ②③ D. ②④ 25、行為學(xué)有這樣一個(gè)公式：“重要+重要+重要……=0。”下列古語(yǔ)中與其體現(xiàn)的哲理相同的是 （ ） A．千里之堤，潰于蟻穴 B．因地制宜，因材施教 C．欲擒故縱，聲東擊西 D．無(wú)所不備，則無(wú)所不寡 26.“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”，一千年前，使人李白如此表達(dá)了不能登月的惆悵。今天，我們通過(guò)“嫦娥一號(hào)”傳回的圖片清晰的感受到了月亮的倩影，千年夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明。( ） A 實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B 實(shí)踐具有革命性和科學(xué)性 C 實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性 D 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 27.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是（ ） A 是否對(duì)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題作出回答 B 是否承認(rèn)存在決定思維 C 是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的 D 是否承認(rèn)意識(shí)決定物質(zhì) 28、中國(guó)科學(xué)家最近自主研發(fā)出一臺(tái)生物材料3D 打印機(jī)。這臺(tái)3D 打印機(jī)支持活細(xì)胞打印，活細(xì)胞的存活率高達(dá)90％，存活時(shí)間最長(zhǎng)為4個(gè)月。不過(guò)，從人體細(xì)胞、組織乃至器宮被“打印”出來(lái)，到真正應(yīng)用于臨床，還有相當(dāng)長(zhǎng)一段路要走。3D打印機(jī)的研發(fā)表明科技創(chuàng)新是一個(gè)（ ） ①?gòu)臒o(wú)意識(shí)活動(dòng)到有意識(shí)活動(dòng)的發(fā)展過(guò)程 ②從逐漸量變到根本質(zhì)變的演變過(guò)程 ③不斷超越自身、不斷完善的上升過(guò)程 ④矛盾雙方從同一到斗爭(zhēng)推動(dòng)事物發(fā)展的過(guò)程 A．①② B．②④ C．②③ D．③④ 29、信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“基石”，加快建設(shè)社會(huì)信用體系，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)性工程。針對(duì)我國(guó)目前信用缺失突出的狀況，國(guó)務(wù)院制定了《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（2014——2020年）》，強(qiáng)調(diào)要完善獎(jiǎng)懲制度，全方位提高失信成本，讓守信者處處受益、失信者寸步難行。從哲學(xué)角度看，這體現(xiàn)了( ) ①通過(guò)分析矛盾特殊性認(rèn)識(shí)矛盾普遍性 ②具體問(wèn)題具體分析以正確地解決矛盾 ③分清矛盾的主次方面把握事物的性質(zhì) ④著力解決主要矛盾推動(dòng)事物向前發(fā)展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 30、漫畫《同避遇見(jiàn)》給我們的啟示是( ) A.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要全面地看問(wèn)題 B.矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析 C.矛盾具有普遍性，要正視和解決矛盾 D.矛盾有主次之分，要善于把握重點(diǎn) 二非選擇題（共40分） 31、法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提，法律的權(quán)威在于法之必行。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料：目前，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，國(guó)家生活和社會(huì)生活各方面總體上有了法律的規(guī)范和引導(dǎo)，但實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也永無(wú)止境。同時(shí)，我們還要看到，只有把“紙面上的法”真正落實(shí)為“行動(dòng)中的法”，才能切實(shí)推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)進(jìn)程。 運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識(shí)，分析材料二所體現(xiàn)的道理。（12分） 32、閱讀材料，回答問(wèn)題。 中央農(nóng)村工作會(huì)議提出，積極穩(wěn)妥推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，加快改善人居環(huán)境，提高農(nóng)民素質(zhì)，推動(dòng)“物的新農(nóng)村”和“人的新農(nóng)村”建設(shè)齊頭并進(jìn)。這表明，未來(lái)國(guó)家對(duì)農(nóng)村的建設(shè)方向，將從單純的“物的建設(shè)”，過(guò)渡到“物的建設(shè)”與“人的建設(shè)”同步推進(jìn)，從單條腿走路，過(guò)渡到兩條腿并行。 “物的新農(nóng)村”建設(shè)是指道路、飲水、電力設(shè)施和住房條件等人居環(huán)境的改善?！叭说男罗r(nóng)村”建設(shè)是指建立健全農(nóng)村基本公共服務(wù)、關(guān)愛(ài)農(nóng)村“三留守”群體、留住鄉(xiāng)土文化和建設(shè)農(nóng)村的生態(tài)文明。二者相輔相成，統(tǒng)一于新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐中。當(dāng)前，一些地方的農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)知度低、認(rèn)同感缺乏、參與感不強(qiáng)，這都與“人的新農(nóng)村”建設(shè)滯后有關(guān)。只有加強(qiáng)“人的新農(nóng)村”建設(shè)，才能使農(nóng)村的生產(chǎn)、生活方式和條件向更符合小康社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的方向發(fā)展，全面提升農(nóng)村幸福指數(shù)。政府的積極推動(dòng)應(yīng)和農(nóng)民的認(rèn)同參與高度契合、良性互動(dòng)，這樣新農(nóng)村建設(shè)才不會(huì)偏離其自身目的，其成果才能得以鞏固和發(fā)展。 運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的知識(shí)，分析新農(nóng)村建設(shè)要堅(jiān)持“物的新農(nóng)村”與“人的新農(nóng)村”建設(shè)齊頭并進(jìn)的必要性。（12分） 33、材料： 三十多年來(lái)，中國(guó)的改革一直在探索中前行。隨著世情、國(guó)情不斷發(fā)生深刻變化，政府采用深化改革的辦法解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾，必須加強(qiáng)宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)。一方面要學(xué)會(huì)“下圍棋”，既有大局觀和前瞻性，又要提前在關(guān)鍵部位布防，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性；另一方面要學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，既有先后次序，又有輕重緩急，抓住影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局、影響人民群眾切身利益的重要領(lǐng)域著力點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地加大改革力度，不斷把改革開(kāi)放引向深入。 結(jié)合材料運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在全面改革過(guò)程中既要“學(xué)會(huì)彈鋼琴”，又要“學(xué)會(huì)下圍棋”的哲學(xué)依據(jù)。（16分）  一機(jī)一中高二年級(jí)期中考試政治試題 一、單選題（每小題2分，共60分） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 D B C C A D D B D A 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 B B A C C C D D D A 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 A B D A D D B C D C 二、非選擇題（共40分） 31、（12分） 參考答案：（1）中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系為國(guó)家生活和社會(huì)生活發(fā)面提供了法律的規(guī)范和引導(dǎo)，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用；（2）實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也永無(wú)止境，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性；（3）必須把“紙面上的法”落實(shí)為“行動(dòng)中的法”，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。 32、 （12分） ①矛盾具有斗爭(zhēng)性，“物的新農(nóng)村”建設(shè)旨在改善農(nóng)村人居環(huán)境，側(cè)重于農(nóng)村的“硬件”建設(shè)，“人的新農(nóng)村”建設(shè)旨在提高農(nóng)民素質(zhì)，側(cè)重于農(nóng)村的“軟件”建設(shè)，二者具有斗爭(zhēng)性，不可等同，更不可相互取代。 ②矛盾具有同一性。一方面，“物的新農(nóng)村”建設(shè)與“人的新農(nóng)村”建設(shè)相互依賴，統(tǒng)一于新農(nóng)村建設(shè)之中；另一方面，“物的新農(nóng)村”建設(shè)與“人的新農(nóng)村”建設(shè)相互貫通。加強(qiáng)“人的新農(nóng)村”建設(shè)，有利于增強(qiáng)農(nóng)民的認(rèn)同感，全面提升農(nóng)民的幸福指數(shù)，調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾參與“物的新農(nóng)村”建設(shè)的積極性。 ③同一性以斗爭(zhēng)性為前提，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中?！拔锏男罗r(nóng)村”建設(shè)與“人的新農(nóng)村”建設(shè)既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)新農(nóng)村整體建設(shè)。 33、 （16分） （1）整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥著部分，要求我們樹(shù)立整體觀念，立足全局，遵循系統(tǒng)優(yōu)化的方法，改革要有大局觀和前瞻性；同時(shí)整體由部分組成，關(guān)鍵部分的功能和變化有時(shí)對(duì)整體功能起決定作用，所以要搞好局部，在關(guān)鍵部分布防，使改革整體功能得到最大發(fā)揮，做到整體推進(jìn)和關(guān)鍵突破想促進(jìn)，學(xué)會(huì)下圍棋。 （2） 主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用，要集中力量抓主要矛盾，抓住影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局、影響人民群眾切身利益的重要領(lǐng)域作為深化改革的著力點(diǎn)。主次矛盾相互影響，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，因此要恰到解決次要矛盾，統(tǒng)籌兼顧，全面深化改革要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，學(xué)會(huì)彈鋼琴。