高二歷史上學(xué)期期中試題 文 (3)

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長(zhǎng)清一中大學(xué)科技園校區(qū)2016-2017年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè) 高二歷史試卷 一、選擇題（每題2分，共60分） 1、歷史學(xué)家費(fèi)正清說：(秦朝滅亡從反面)“體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！贝颂幟献拥摹耙粋€(gè)思想”是指（ ） A．制天命而用之 B．實(shí)行“仁政” C．兼愛、非攻 D．加強(qiáng)中央集權(quán) 2、右圖展現(xiàn)的是人類文明發(fā)展的終極目標(biāo)：達(dá)到人與自然、人與社會(huì)之間的和諧。先秦諸家思想中能分別體現(xiàn)這兩種和諧的是(　　) A．道家、法家B．法家、墨家 C．儒家、法家D．道家、儒家 3、《春秋繁露》中有關(guān)于“災(zāi)異”是“天譴”，帝王將興有“美祥”、將亡有“妖孽”，治世與 亂世有不同征兆與不同之氣的內(nèi)容。這體現(xiàn)的主要思想是（ ） A.因果報(bào)應(yīng) B．天人合一 C.君權(quán)神授 D.天人感應(yīng) 4、明末清初的進(jìn)步思想家提倡以史為鑒，將學(xué)術(shù)研究與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，由此而形成的思想是（ ） A．經(jīng)世致用 B．工商皆本 C．民主科學(xué) D．重農(nóng)抑商 5、無數(shù)儒家先哲曾留下若干睿智的言論。下列人物組合與上面引文順序完全吻合的一組是（ ） 甲．人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝，則天理滅。未有天理人欲夾雜者。學(xué)者須要于此體認(rèn)省察之。 乙．工、商皆民生之本。天下為主，君為客。 丙．諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。 ?。M天地之間，無不是氣，即無不是理也，理在氣中。 A．朱熹、王夫之、顧炎武、黃宗羲 B．朱熹、黃宗羲、董仲舒、王夫之 C．顧炎武、朱熹、李贄、黃宗羲 D．王夫之、黃宗羲、朱熹、顧炎武 6、古代中國(guó)的四大發(fā)明傳入歐洲，加快了西方邁入近代社會(huì)的速度。其中，指南針發(fā)揮的作用是( ) A.促進(jìn)了歐洲文化發(fā)展 B.推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革 C.推動(dòng)了英國(guó)工業(yè)革命 D.促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行和地理大發(fā)現(xiàn) 7、其行書“飄若浮云、矯若驚龍”的書法家是（ ） A、王羲之 B、顏真卿 C、柳公權(quán) D、蘇軾 8、 下列繪畫作品中，最能體現(xiàn)文人意趣的是（ ） A． B． C． D． 9、下列關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)成就的表述，正確的有（ ） ①中國(guó)的書法藝術(shù)具有特殊的審美價(jià)值 ②中國(guó)的國(guó)畫可以分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大類 ③《詩(shī)經(jīng)》和楚辭分別屬于浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義 ④明清小說反映了市民階層的文化心理要求 A． ①②③④ B．①②④ C．①② D．③④ 10、“詩(shī)言志，歌詠言”，下列各項(xiàng)中反映漢代文學(xué)主流形式的是（ ） A.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方 B.奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌；千人唱，萬人和；山陵為之震動(dòng)，川谷為之蕩波 C.剝我身上帛，奪我口中粟，虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉 D.想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎 11、明清時(shí)期，“士工商賈雖然同，各務(wù)營(yíng)生不辭倦”，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人的觀念都在發(fā)生變化，反映在小說中，“三言二拍”中商人第一次成為被歌頌的對(duì)象。這一現(xiàn)象說明（ ） A.君主專制達(dá)到頂峰 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.八股取士 D.理學(xué)的興起與發(fā)展 12、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前，歐洲繪畫雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣，少有人間之情。而在米開朗琪羅 的《哀悼基督》中，圣母是一個(gè)容貌端莊美麗的母親，她的美是直觀的，但她的悲哀卻是 深沉的。圣母形象的這種變化反映了(　　) A．神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn) B．人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化 C．人性在藝術(shù)造型中的覺醒 D．造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿 13、德意志宗教改革運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖馬丁路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠(chéng)信仰。 其主張否定了(　　) A．宗教神學(xué)的價(jià)值B．世俗君主的作用 C．羅馬教皇的權(quán)威D．宗教儀式的意義 14、宗教改革的實(shí)質(zhì)是（ ） A. 新教各派反對(duì)羅馬天主教會(huì)的斗爭(zhēng) B．天主教會(huì)內(nèi)部各派爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng) C．封建君主擺脫羅馬教廷的斗爭(zhēng) D．早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng) 15、18世紀(jì)，歐洲大陸掀起了一場(chǎng)波瀾壯闊的反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。一批先進(jìn)的資 產(chǎn)階級(jí)思想家對(duì)封建專制制度及其精神堡壘——天主教會(huì)展開猛烈抨擊，對(duì)未來的資本主義 社會(huì)藍(lán)圖進(jìn)行展望和描繪。下列思想或主張屬于啟蒙思想家描繪的社會(huì)藍(lán)圖有(　　) ①三權(quán)分立?、诰髁棥、劢⒎ㄖ粕鐣?huì)　④廢除財(cái)產(chǎn)私有制 A．①②③　　　　　　　　　　 B．②③④ C．①②③④ D．①③④ 16、16世紀(jì)西歐的反封建斗爭(zhēng)往往帶有宗教色彩的主要原因（ ） A．宗教在當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)中占統(tǒng)治地位，新興資產(chǎn)階級(jí)力量弱小 B．宗教和神學(xué)是維護(hù)封建統(tǒng)治的精神工具 C．天主教會(huì)反對(duì)殖民擴(kuò)張，維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的人性主張 D．宗教有很大的迷惑性，人民易于接受 17、英國(guó)最初的工廠大都建在河流和山谷附近，后來工廠開始逐漸向人口集中的城鎮(zhèn) 遷移，向各行各業(yè)擴(kuò)展。促成這一變化的關(guān)鍵條件是（ ） A.珍妮機(jī)的問世 B．電力的廣泛應(yīng)用 C.改良蒸汽機(jī)的推廣 D．交通工具的革新 18、電視政論片《大國(guó)崛起工業(yè)先聲》的解說詞說“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙， 瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門”。這表明（ ） A．牛頓是工業(yè)革命的倡導(dǎo)者 B．科技為生產(chǎn)發(fā)展提供了條件 C．改良蒸汽機(jī)問世標(biāo)志著工業(yè)革命開始 D．科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步 19、下面兩圖(小說《巴黎圣母院》，畫作《自由引導(dǎo)人民》)反映的是19世紀(jì)早期法國(guó)浪漫 主義在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的突出成就，其產(chǎn)生的時(shí)代背景是(　　) A．人文主義對(duì)文學(xué)藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響 B．人們對(duì)“理性”王國(guó)的憤懣與失望 C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義矛盾激化 D．科技發(fā)展給人心帶來的浮躁與迷惘 20、《人間喜劇》之所以被譽(yù)為“資本主義社會(huì)百科全書”，主要是因?yàn)?　　) ①它是浪漫主義文學(xué)的代表作 ②展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活 ③在揭露資本主義社會(huì)金錢的罪惡方面入木三分 ④涉及各個(gè)學(xué)科 A．②③④ B．①②③ C．②③ D．②④ 21、荒誕派戲劇不用合乎邏輯的結(jié)構(gòu)和明智的理性去闡明人的生存處境的不合理性、荒誕性，而是直接用形象表現(xiàn)對(duì)理性的懷疑和否定。代表作《等待戈多》屬于現(xiàn)代荒誕派戲劇，其主要依據(jù)是(　　) A．作品體現(xiàn)了一種真正的樂觀主義精神 B．內(nèi)容純屬虛構(gòu) C．內(nèi)容多與鬼神有關(guān) D．反映人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī) 22、“使用了光與色的組合，使畫面上的旭日、河水、晨霧、小舟、遠(yuǎn)方的景物，隨著光色的變化而交相輝映，給人以特有的整體感?！遍_創(chuàng)了上述繪畫風(fēng)格的畫家是(　　) A．凡高 B．畢加索 C．莫奈 D．塞尚 23、在繪畫史上，現(xiàn)代派的特點(diǎn)是( ) ①采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法②根據(jù)自己眼睛的觀察和感受，來表現(xiàn)色彩的變化 ③提供一種暗示或心境④大膽運(yùn)用各種新材料 A．①④ B．③④ C．②③ D．①② 24、一個(gè)生活在20世紀(jì)20年代初的英國(guó)人可以(　　) ①去德國(guó)欣賞貝多芬創(chuàng)作的交響樂 ②去法國(guó)欣賞印象派畫展 ③去電影院觀看由卓別林出演的默片電影 ④通過電視觀看奧運(yùn)會(huì) A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 25、林則徐是近代中國(guó)“開眼看世界的第一人”，他開眼看到的是( ) A．西方先進(jìn)的社會(huì)制度 B．西方先進(jìn)的思想文化 C．西方先進(jìn)的軍事技術(shù) D．中國(guó)官僚士大夫懵懂無知 26、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后到期19世紀(jì)90年代，中國(guó)思想界的發(fā)展歷程是（ ） A、中體西用-----開眼看世界----維新變法 B、開眼看世界----維新變法-----中體西用 C、開眼開世界----追求民主共和-----維新變法 D、開眼看世界----中體西用------維新變法 27、馬克思指出“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來給他們以幫助，借用他們的名字、口號(hào)和衣服， 以便穿這種不受崇敬的衣服，用這種借用的語言，演出歷史的新場(chǎng)面?！边@一觀點(diǎn)適用評(píng)價(jià) 下列人物中誰的思想（ ） A、林則徐 B、魏源 C、康有為 D、陳獨(dú)秀 28、20世紀(jì)初期，陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)和西方國(guó)家的歷史進(jìn)行認(rèn)真的比較研究以后，認(rèn)為中國(guó)革命 多次失敗的最主要原因是（ ） A、袁世凱篡奪了辛亥革命的果實(shí) B、帝國(guó)主義與土方勾結(jié)力量十分強(qiáng)大 C、幾千年封建思想文化的長(zhǎng)期毒害 D、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)具有先天的弱性 29、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，被讀者稱為青年界之“良師益友”并譽(yù)為“青年得此，如清夜聞鐘， 如當(dāng)頭一棒”的刊物是(　　) 30、下列關(guān)于孫中山先生1905年提出的三民主義的表述，不正確的是(　　) A．“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”就是民族主義 B．民權(quán)主義是三民主義的核心。 C．民生主義是解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問題。 D．三民主義指導(dǎo)下的革命推翻了封建制度 二、材料題（共40分） 31、閱讀下列材料： 材料一 1. “為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！? ——《論語》 2.“故有道之主，遠(yuǎn)仁義，去智能，服之以法，是以譽(yù)廣而名威，民治而國(guó)安?！? ——《韓非子》 3.“民乏饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治?！? ——《道德經(jīng)》 4. “諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！? ——《漢書董仲舒?zhèn)鳌? 請(qǐng)回答： （1）概括材料一中四個(gè)人的思想主張。（4分） 材料二　“人類是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長(zhǎng)！” ——莎士比亞之《哈姆雷特》 材料三　文藝復(fù)興時(shí)期的許多繪畫作品一掃中世紀(jì)呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅲ故玖巳诵缘拿?。下面是三幅不同時(shí)期以圣母和圣嬰為題材的宗教繪畫作品。 (2) 材料二贊美了什么？反映了文藝復(fù)興的什么核心思想？(4分) (3)材料三的三幅繪畫中，哪幅繪畫作品最能體現(xiàn)上述思想？你的依據(jù)是什么？(6分) 材料四　(啟蒙思想家們)不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。 ——恩格斯 請(qǐng)回答： (4) 依據(jù)材料四扼要說明啟蒙運(yùn)動(dòng)如何發(fā)展了文藝復(fù)興的核心思想。(2分) (5）啟蒙運(yùn)動(dòng)確立的一系列思想原則極大地推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，這些原則有哪些？請(qǐng)舉例說明。(4分) 32、一般認(rèn)為，西學(xué)東漸是指西方學(xué)術(shù)思想和文明成果向中國(guó)傳播的歷史過程。在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，這種潮流不斷加強(qiáng)，期間涌現(xiàn)了許多代表性人物，例如下列幾位人物。 ①------《海國(guó)圖志》一書的作者 ②------創(chuàng)辦江南制造總局 ③------著有《新學(xué)偽經(jīng)考》 ④------民主革命的先行者 ⑤-----《新青年》的創(chuàng)辦者 結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： （1） 以上五位代表人物代表了中國(guó)近代史上的五個(gè)派別。 在下面橫線上填上所代表的派別。 編號(hào)②___________________；編號(hào)③______________；編號(hào)④__________________。（3分） （2） 分別概述編號(hào)①③④所代表派別在“西學(xué)東漸”過程中的主要主張。（6分） （3） 編號(hào)②③④⑤所代表派別分別進(jìn)行了怎樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)？（4分） （4） 據(jù)材料暗藏結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括近代前期先進(jìn)的中國(guó)向西方學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)的特點(diǎn)。（7分） 歷史文科答案 1、 選擇題 1-5 BDDAB 6-10 DADBB 11-15 BCCDA 16-20 ACBBC 21-25 DCABC 26-30 DCCBD 二、材料題 31、（ 1 ）思想：1.為政以德；2.法治；3.無為而治。4.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。 （4分） (2)贊美人。人文主義。(4分) (3)圖一最能反映這一思想。因?yàn)樗咏碎g母子親情，能充分體現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神。(6分) (4)理性是衡量一切的唯一尺度。(2分) (5)天賦人權(quán)，主權(quán)在民，三權(quán)分立，自由平等，民主與法制等。(4分) 32、 （1）地主階級(jí)洋務(wù)派；資產(chǎn)階級(jí)維新派；資產(chǎn)階級(jí)革命派。（3分） （2）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后機(jī)關(guān)報(bào)思潮萌發(fā)，地主階級(jí)先進(jìn)人士提出了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張；90年代以后以設(shè)議院、定憲法、實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義為主要內(nèi)容；20世紀(jì)初主張以暴力革命推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和觀念深入人心。（6分） （3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；戊戌變法；辛亥革命；新文化運(yùn)動(dòng)。（4分） （4）①救亡圖存是學(xué)習(xí)西方的主題，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì)。②經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里的過程。近代前期的思想演進(jìn)遵循著這樣的軌跡：器物層次（師夷長(zhǎng)技和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）→制度層次（戊戌以法和辛亥革命）→文化層次（新文化運(yùn)動(dòng)）。（7分）