高二政治上學(xué)期期中試題 文（A卷）

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桃江四中2016年高二期中考試政治試題(A卷) 注意事項(xiàng)： 1. 答題前填寫好自己的姓名、班級、考號(hào)等信息 2. 請將答案正確填寫在答題卡上 一、單項(xiàng)選擇（60分） 1、“知”與“智”是一種互為依托、互相促進(jìn)的關(guān)系。沒有一定的知識(shí)積累，智慧便無從談起；沒有相應(yīng)的智慧，知識(shí)再多也不能得到很好的利用。哲學(xué)是“智慧之學(xué)”，要將具體知識(shí)轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧，應(yīng)該 A.用哲學(xué)取代其它的具體知識(shí) B.堅(jiān)持哲學(xué)對具體知識(shí)的指導(dǎo) C.對具體知識(shí)進(jìn)行概括和升華 D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上豐富具體知識(shí) 2、工程活動(dòng)需要哲學(xué)的支撐，哲學(xué)的思維能讓工程師在實(shí)踐中少走彎路；工程師與哲學(xué)家的聯(lián)盟也將開創(chuàng)哲學(xué)研究的新領(lǐng)域?！肮こ處熍c哲學(xué)家的聯(lián)盟也將開創(chuàng)哲學(xué)研究的新領(lǐng)域”說明(　　) A．哲學(xué)是對自然知識(shí)的概括和總結(jié) B．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 C．哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論 D．具體科學(xué)與哲學(xué)相互促進(jìn) 3、“一個(gè)手工者沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)做粗活的工匠；一個(gè)藝術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是個(gè)供人玩樂的藝人?！边@句話從一定方面或一定程度上正確地指出了(　　) ①哲學(xué)可以代替科學(xué)和藝術(shù)?、诳茖W(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響?、壅軐W(xué)對科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用?、苷軐W(xué)是萬能的，沒有哲學(xué)就沒有科學(xué)和藝術(shù) A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 4、哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)這“兩個(gè)對子” 。下列屬于唯物主義和唯心主義相對立、辯證法和形而上學(xué)相對立的選項(xiàng)是 ①理在事先——樂極生悲 ②形存神存——心外無物 ③掩耳盜鈴 削足適履 ④滄海桑田 斷章取義 A. ①② B.②④ C. ③④ D. ①③ 5、哲學(xué)的基本問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。下列各選項(xiàng)中，體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對立的是： ①“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“舉一綱而萬目張” “豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙”與“天不變，道亦不變” ③“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”與“理在事先，理生萬物” ④“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 6、習(xí)近平總書記要求黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要學(xué)好馬克思主義哲學(xué)，把它作為自己的看家本領(lǐng)。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)(　　) ①是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)?、谡_地揭示了中國社會(huì)的發(fā)展趨勢?、凼菬o產(chǎn)階級認(rèn)識(shí)與改造世界的偉大工具?、苣鼙苊馊藗冊谏钆c實(shí)踐中犯錯(cuò)誤 A．③④ B．①③ C．①④ D．①② 7、下列對馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生過程的分析，正確的是(　　) ①其產(chǎn)生具有必然性，有著深厚的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源　②細(xì)胞學(xué)說等三大發(fā)現(xiàn)及自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步，從哲學(xué)上全面、深刻地揭示自然界唯物辯證性質(zhì)的條件已經(jīng)成熟?、廴P吸收了黑格爾的辯證法思想和費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想?、馨ㄞq證唯物主義和歷史唯物主義兩大部分 A．①③　　　　　　　　 B．②③ C．③④ D．①② 8、北京是一個(gè)水資源嚴(yán)重短缺的城市。為了增加降水量，有關(guān)部門根據(jù)地形和氣候特點(diǎn)，多次在北部山區(qū)成功實(shí)施了人工降雨。這一事實(shí)說明，人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界必須(　　) A．創(chuàng)造規(guī)律，改造自然 B．創(chuàng)造和利用客觀規(guī)律 C．創(chuàng)造條件，利用規(guī)律 D．認(rèn)識(shí)和改造客觀規(guī)律 9、2015年5月12日15時(shí)05分，尼泊爾發(fā)生7.5級地震，震源深度10千米。之后尼泊爾又發(fā)生了數(shù)次4.0級以上的地震。地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動(dòng)狀態(tài)’，‘震動(dòng)’是地球的常態(tài)。”從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進(jìn)行中長期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。上述材料蘊(yùn)含的哲理是(　　) ①運(yùn)動(dòng)是絕對的、無條件的?、谒季S與存在具有同一性?、圻\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式　④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 10、唐朝詩人李商隱在一首詩中寫道：“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝。欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如水?！边@首詩體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是 (　　) A．事物運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)律，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B．要改造規(guī)律，必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性 C．規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的 D．想用長繩系太陽，用麻姑買滄海是根本辦不到的 11、首因效應(yīng)和近因效應(yīng)是生活中常見的兩種心理效應(yīng)。首因效應(yīng)是指事物給人的最初印象容易長期在記憶中占支配地位；近因效應(yīng)是指事物給人的最后印象在記憶中占主導(dǎo)地位，人可能會(huì)因近因效應(yīng)突然改變對該事物的原有看法。以下從哲學(xué)角度對這兩種心理效應(yīng)的評價(jià)合理的是(　　) ①首因效應(yīng)忽視了物質(zhì)的存在方式是運(yùn)動(dòng)?、诮蛐?yīng)忽視了事物是絕對靜止的?、鄱叨疾欢檬挛锸墙^對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一?、芏叨挤噶讼鄬χ髁x和詭辯論的錯(cuò)誤 A．②④ B．①④ C．①③ D．②③ 12、有人說：“紙箱是物質(zhì)，被火燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張。這說明物質(zhì)是可以改變的。”這句話的錯(cuò)誤在于(　　) A．看到了物質(zhì)的具體形態(tài)是可以改變的 B．承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的聯(lián)系 C．把物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)混為一談 D．否認(rèn)了物質(zhì)的客觀實(shí)在性 13、很多人都有這樣的經(jīng)歷：長時(shí)間盯著一個(gè)字看，或者不斷重復(fù)寫某個(gè)字，就會(huì)出現(xiàn)這個(gè)字越看越不對勁，越寫越不認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。這在心理學(xué)上被稱為“語義飽和”，即大腦神經(jīng)活動(dòng)在接受持續(xù)相同刺激之后，會(huì)因神經(jīng)疲倦而受到抑制，大腦僅能注意字的某個(gè)部分，耐無法從整體上得到對這個(gè)字的意識(shí)?！罢Z義飽和”現(xiàn)象告訴我們 ①心理活動(dòng)是影響意識(shí)形成的重要因素 ②整體統(tǒng)帥著部分，具有部分所不具備的功能 ③一切生物的反應(yīng)形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) ④意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對外界刺激的反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 A．①② B．②④ C．③④ D．①③ 14、 引力波是一種時(shí)空漣漪，如同石頭被丟進(jìn)水里產(chǎn)生的波紋。100年前，愛因斯坦的廣義相對論預(yù)言了引力波的存在。直到今年初，人類首次探測到引力波，打開了觀測宇宙的全新窗口。這表明 ①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ②意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 ③人的認(rèn)識(shí)是對客觀對象的正確反映 ④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 15、為貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革、抓好去產(chǎn)能任務(wù)的決策部署，國務(wù)院2016年2月1日印發(fā)了《關(guān)于鋼鐵行業(yè)化解過剩產(chǎn)能實(shí)現(xiàn)脫困發(fā)展的意見》，提出今后一個(gè)時(shí)期化解鋼鐵行業(yè)過剩產(chǎn)能、推動(dòng)鋼鐵企業(yè)實(shí)現(xiàn)脫困發(fā)展的總體要求、主要任務(wù)、政策措施。《關(guān)于鋼鐵行業(yè)化解過剩產(chǎn)能實(shí)現(xiàn)脫困發(fā)展的意見》的印發(fā)體現(xiàn)了（ ） ①意識(shí)具有目的性，要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用 ②物質(zhì)決定意識(shí)，要堅(jiān)持從實(shí)際決策出發(fā) ③實(shí)踐具有能動(dòng)性，要堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)的指導(dǎo) ④實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，要通過實(shí)踐去發(fā)展認(rèn)識(shí) A．①② B.①③ C.②④ D. ②③ 16、2016年9月15日，“天宮二號(hào)”發(fā)射成功標(biāo)志著我國擁有了第一個(gè)真正意義上的空間實(shí)驗(yàn)室?？茖W(xué)家將在其中開展多項(xiàng)空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證和創(chuàng)新突破一些核心關(guān)鍵技術(shù)，為解決國家迫切需求的重大應(yīng)用問題提供先進(jìn)的解決方法和手段。這說明 ①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ②指導(dǎo)實(shí)踐是獲得正確認(rèn)識(shí)的根本任務(wù) ③實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性 ④先進(jìn)的認(rèn)識(shí)工具延伸了人的認(rèn)識(shí)器官 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④ 17、2015年12月20日至21日，中央城市工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議指出，城市工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，改善城市生態(tài)環(huán)境，要在生態(tài)上下功夫，著力提高城市發(fā)展的持續(xù)性、宜居性。這主要說明(　　) A．部分決定整體的功能和發(fā)展 B．整體不能離開部分而存在 C．要搞好局部，推動(dòng)整體發(fā)展 D．要立足整體，樹立全局觀念 18、“附著在大地上，你是土壤。沉浮在空間里，你是塵埃”。林希的短詩《土》蘊(yùn)含的哲理是(　　) ①整體與部分是對立的?、谡w離不開部分?、壅w與部分是統(tǒng)一的　④部分離不開整體 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 19、枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家。詩人將這些景物加工、組合，寥寥數(shù)字勾勒出一幅簡約而不簡單的景象，表達(dá)詩人的情感。詩人的創(chuàng)作(　　) ①將自己內(nèi)心的主觀聯(lián)系，通過事物間的真實(shí)聯(lián)系表現(xiàn)出來 ②通過事物間的客觀聯(lián)系，建立作品與人之間的人為聯(lián)系 ③根據(jù)景物間的固有聯(lián)系，建立作品與內(nèi)心世界的具體聯(lián)系 ④將多個(gè)事物有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出景物之間的自在事物聯(lián)系 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 20、近年來，由于工作和生活壓力巨大，同時(shí)面臨各種來自社會(huì)應(yīng)酬、家庭關(guān)系、子女教育等各方面的復(fù)雜挑戰(zhàn)，中國數(shù)量龐大的城市職業(yè)人群成為想睡而睡不好的都市“失睡族”?！笆濉钡漠a(chǎn)生說明(　　) ①任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系　②人們能夠認(rèn)識(shí)和把握事物固有的聯(lián)系?、廴藶槭挛锏穆?lián)系是人們在實(shí)踐中無意創(chuàng)造的?、苈?lián)系具有多樣性，人應(yīng)根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 21、2016年確定6.5%的經(jīng)濟(jì)增長底線是保就業(yè)的需要，確定7%的經(jīng)濟(jì)增長上限則是由于我國經(jīng)濟(jì)增速總體趨于放緩，這個(gè)經(jīng)濟(jì)增長區(qū)間范圍兼顧了需要和可能。這蘊(yùn)含的道理是 A．沒有量變就不會(huì)有質(zhì)變，而質(zhì)變等于發(fā)展 B．堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度，必須恪守常規(guī) C．事物發(fā)展需要多種條件，必須統(tǒng)籌兼顧 D．任何事物都有其優(yōu)缺點(diǎn)，應(yīng)該全面分析 22、《孫子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神?！边@句話表明的哲理是(　　) ①自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律是聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)了前者就認(rèn)識(shí)了后者　②客觀實(shí)際是變化發(fā)展的?、垡鶕?jù)事物的變化發(fā)展改變做事的方法?、苁挛镒兓療o常，人的認(rèn)識(shí)能力無限 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 23、治理霧霾，人人有責(zé)，如果每個(gè)人少開一天車，多植一棵樹，少放一掛鞭，多省一度電…… 個(gè)人之力雖微，但一點(diǎn)一滴匯聚起來，就是強(qiáng)大合力。因此，驅(qū)散霧霾需要我們(　　) A．抓住時(shí)機(jī)、促成質(zhì)變 B．重視積累、持之以恒 C．把握分寸、靈活適度 D．盡力而為、量力而行 24、2016年2月1日，我國成功發(fā)射第五顆新一代北斗導(dǎo)航衛(wèi)星，該星入軌后，將與先期發(fā)射的四顆同類衛(wèi)星一起，共同開展星間鏈路、新型導(dǎo)航信號(hào)體制等試驗(yàn)驗(yàn)證工作，并適時(shí)入網(wǎng)提供服務(wù)，此次發(fā)射標(biāo)志著中國北斗系統(tǒng)全球組網(wǎng)又邁出堅(jiān)實(shí)一步。這體現(xiàn)了(　　) A．意識(shí)指導(dǎo)人們改造世界 B．發(fā)展是質(zhì)變的必然結(jié)果 C．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性 D．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 25、國學(xué)大師季羨林說：“一個(gè)在滄海中失掉了笑的人，絕不能做任何事情。只有能笑、會(huì)笑、敢笑，才能闊步前進(jìn)，創(chuàng)建宏偉的事業(yè)?！边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(　　) A．事物發(fā)展的道路是曲折的 B．我們要對未來充滿信心 C．自信就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D．心態(tài)是決定成敗的關(guān)鍵 26、傳統(tǒng)能源汽車便于人們使用但由于其污染正在受到限制，而新能源汽車低污染但由于充電不方便等尚未完全被人們所接納。對于新能源汽車的推廣使用，要有一個(gè)漸進(jìn)過程。這說明(　　) A．新事物的成長是一個(gè)從被拒絕到被接納的過程 B．新事物是對舊事物的徹底否定 C．只要有量變就必然會(huì)引起事物的質(zhì)變和飛躍 D．事物發(fā)展的前途是光明的，而發(fā)展的道路是曲折的 27、“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高?！边@首詩用小松樹的成長比喻新事物的成長過程，“時(shí)人不識(shí)凌云木”是因?yàn)?　　) ①新事物具有強(qiáng)大的生命力 ②新事物的發(fā)展壯大有一個(gè)過程 ③新事物最初往往比較弱小 ④新事物是符合客觀規(guī)律的 A．①②　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 28、管仲說：“疑今者，察之古；不知來者，視之往?！边@告訴我們(　　) ①要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，明白前事不忘后事之師 ②要用量變引起質(zhì)變的道理看問題，明白得道多助，失道寡助?、蹖?shí)踐能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，凡事需要吃一塹，長一智 ④要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，明白人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 29、一切事物都處于永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中。下列對事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系的表述正確的是(　　) ①發(fā)展是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系?、谶\(yùn)動(dòng)變化是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化過程，也就是發(fā)展?、凼挛锒际沁\(yùn)動(dòng)變化著的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展?、馨l(fā)展揭示了事物運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 30、2015年3月19日,海南省召開全省領(lǐng)導(dǎo)干部大會(huì),在會(huì)上省委書記強(qiáng)調(diào)嚴(yán)守生態(tài)紅線,突出生態(tài)環(huán)保的政績考核,以防長期以來以GDP考核的慣性,犧牲環(huán)境、浪費(fèi)土地、影響民生的行為。材料說明(　　) A.沒有量變就沒有質(zhì)變,就發(fā)展而言量變更重要 B.質(zhì)變和量變在事物的變化發(fā)展中不可偏廢 C.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要注重量的變化 D.沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,就發(fā)展而言質(zhì)變更重要 二、非選擇題（40分） 31、獨(dú)生子女政策實(shí)施以來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的思想觀念發(fā)生變化，我國生育率下降，勞動(dòng)年齡人口絕對數(shù)減少，人口老齡化加速。為有效應(yīng)對人口結(jié)構(gòu)性矛盾，黨的十八屆三中全會(huì)啟動(dòng)實(shí)施單獨(dú)二孩政策，逐步調(diào)整完善生育政策；黨的十八屆五中全會(huì)決定全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略。不斷調(diào)整完善生育政策，可以為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展準(zhǔn)備更為有利的人口條件。 結(jié)合材料，分析我國生育政策的調(diào)整完善過程體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理。（9分） 32、2015年10月16日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)海綿城市建設(shè)的指導(dǎo)意見》指出，從2015年起，城市新區(qū)要全面落實(shí)海綿城市建設(shè)要求；老城區(qū)要結(jié)合棚戶區(qū)和城鄉(xiāng)危房改造、老舊小區(qū)有機(jī)更新等，以解決城市內(nèi)澇、雨水收集利用、黑臭水體治理為突破口，推進(jìn)區(qū)域整體治理。建設(shè)海綿城市，統(tǒng)籌發(fā)揮自然生態(tài)功能和人工干預(yù)功能，有效控制雨水徑流，實(shí)現(xiàn)自然積存、自然滲透、自然凈化的城市發(fā)展方式，有利于修復(fù)城市水生態(tài)、涵養(yǎng)水資源，增強(qiáng)城市防澇能力，擴(kuò)大公共產(chǎn)品有效投資，提高新型城鎮(zhèn)化質(zhì)量，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。 上述推進(jìn)海綿城市建設(shè)的要求是如何體現(xiàn)唯物辯證法的聯(lián)系觀的。（12分） 33、閱讀材料,回答問題。 要真正干一番大事業(yè),需千錘百煉。只有在攀登科學(xué)高峰的崎嶇山路上,在生活的激流中經(jīng)得起失敗和挫折的磨煉,才能做到“有志者,事竟成”。青少年學(xué)生要從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己,同時(shí)注意培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入“萬山圈子”,“一山方出一山攔”,需要持續(xù)地攀登。這是對青少年學(xué)生的忠告。 結(jié)合材料分析: （19分） (1)用事物的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理,說明怎樣才能做到“有志者,事竟成”。（10分） (2)“干事業(yè)如入‘萬山圈子’,‘一山方出一山攔’,需要持續(xù)地攀登”這句話包含了什么哲學(xué)道理? （9分）