山東省七年級語文下冊 第五單元 第20課 古代詩歌五首課件 新人教版.ppt

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20.古代詩歌五首,學習目標,知識技能了解作者的相關文學知識；誦讀詩篇，理解詩意。過程方法學習古詩的寫作手法，能準確賞析名句；體會詩歌的意境及所表達的感情。,學習目標,情感態(tài)度與價值觀激發(fā)閱讀和欣賞古詩的興趣；感受古詩的藝術魅力；培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。,《登幽州臺歌》主題歸納,這首詩是一首吊古傷今生命悲歌。此詩通過描寫登樓遠眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發(fā)了詩人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻而典型的社會意義。,作者簡介,陳子昂（約公元659～700）初唐著名詩人，文學家。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人。唐睿宗文明元年（684）進士，官至右拾遺，后世稱為陳拾遺。他論詩標榜漢魏風骨，反對齊梁綺靡文風，所作詩歌以三十八首《感遇詩》最為杰出，詩風質樸渾厚，受到杜甫、韓愈、元好問等后代詩人的高度評價。青少年時家庭較富裕，慷慨任俠。成年后始發(fā)憤攻讀，關心國事。,寫作特色,意境雄渾，形象鮮明。這首詩沒有對幽州臺作一字描寫，而只是登臺的感慨，其意境雄渾，視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。全詩語言蒼勁奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾、浩瀚空曠的藝術畫面。詩的前三句粗筆勾勒，勾畫背景加以襯托，第四句飽蘸感情，凸顯自我形象，畫面神韻飛動，光彩照人。這首短詩風格明朗剛健，是具有“漢魏風骨”的唐代詩歌的先驅之作，對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功，以其雄渾開闊的意境和無限悲涼的感慨成為歷來傳誦的名篇。,字詞解析,(1)幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興。燕昭王為招納天下賢士而建。(2)前：過去。(3)古人、來者：那些能夠禮賢下士的賢明君主。指：燕昭王(4)念：想到。(5)悠悠：遼闊，遙遠(6)愴（chung）然：悲傷凄惻的樣子。(7)涕：古時指眼淚，此指流淚。涕下:流眼淚,《望岳》主題歸納,這首詩描繪了泰山高大而磅礴的氣象，洋溢著一種蓬勃的朝氣，表現(xiàn)了詩人熱愛祖國山河和對自己的前途充滿信心的情懷。,作者簡介,杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為"詩史"。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。,寫作特色,1.構思巧妙。本詩的題目是“望岳”，全文無一“望”字，卻緊緊抓住“望”字寫景，寫景中又處處烘托著一個“高”字，從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn)，令人有如身臨其境。,寫作特色,2.煉字精辟。本詩形象鮮明，含蓄蘊藉并且內(nèi)蘊豐富，煉字精辟。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，一個“鐘”字，既賦予了“造化”以人的思想感情，又包含了對泰山和大自然的贊美；一個“割”字，寫出了山的南北兩面截然不同，突出了泰山高大的形象。“決毗入歸鳥”，一個“入”字，用得微妙傳神，形象地寫出了黃昏時“歸鳥”投林的景象。,字詞解析,⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱。夫：讀“f”。句首發(fā)語詞，無實在意義，語氣詞，強調(diào)疑問語氣。如何：怎么樣。⑵齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名，在今山東境內(nèi)，后用齊魯代指山東地區(qū)。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。青：指蒼翠、翠綠的美好山色。未了：不盡，不斷。⑶造化：大自然。鐘：聚集。神秀：天地之靈氣，神奇秀美。⑷陰陽：陰指山的北面，陽指山的南面。這里指泰山的南北。割：分?？鋸埖恼f法。此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上?；钑裕狐S昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。,字詞解析,⑸蕩胸：心胸搖蕩。曾：同“層”，重疊。⑹決眥（z）：眥：眼角。眼角（幾乎）要裂開。這是由于極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。決：裂開。入：收入眼底，即看到。⑺會當：終當，定要。凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。⑻小：形容詞的意動用法，意思為“以為小，認為小”。,《登飛來峰》主題歸納,這首詩通過對登飛來峰的所見所感，含蓄而又深刻地表達了詩人高瞻遠矚、對前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新的政治抱負。,作者簡介,王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。王安石潛心研究經(jīng)學，著書立說，被譽為“通儒”，創(chuàng)“荊公新學”，促進宋代疑經(jīng)變古學風的形成。哲學上，用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發(fā)揮了古文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。,寫作特色,1.哲理的詩化，詩化的哲理。這是一首哲理詩，哲理是從具體的情境中自然提煉出來的，是用形象生動的語言加以表達的。首句緊扣詩題下筆，點明了地點，并用“千尋”二字直言其高。第二句緊承首句而來，進一步突出飛來山上“千尋塔”之高。后兩句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理：人不能只看到眼前的利益，應該放眼全局，著眼于長遠利益。,寫作特色,2.寫景與抒懷緊密結合。詩的前兩句側重寫景，后兩句側重抒懷;前者為后者的鋪墊，后者是前者的升華。這首詩將寫景與抒懷緊密地結合起來，從而突出了主題。,字詞解析,（1）千尋：極言塔高。古以八尺為一尋（一說為七尺），形容高聳。（2）不畏：反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”句意。（3）浮云：暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也。”唐李白《登金陵鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！?字詞解析,（4）緣：因為。（5）眼：視線。（6）塔：鐵塔。（7）最高層：最高處，有兩層含義。一指千尋塔的最高層、二指政治的最高層〔8〕雞鳴見日升：雞鳴時可以望見太陽升起。,《游山西村》主題歸納,通過記游抒情，寫出了豐收之年農(nóng)村一片安靜、歡悅的氣象。詩中表現(xiàn)了農(nóng)家的殷勤好客和風俗古樸的特點，表達了作者對田園生活的熱愛和向往。,作者簡介,陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。,字詞解析,⑴臘酒：臘月里釀造的酒。⑵足雞豚（tn）：意思是準備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。⑶山重水復：一座座山、一道道水重重疊疊。⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。⑸簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。,字詞解析,⑹古風：有古人之風度也?！短茣踔偈?zhèn)鳌罚骸澳伦诔Ｑ灾偈嬷挠泄棚L?！倍鸥Α段嶙凇吩姡骸拔嶙诶蠈O子，質樸古人風?！惫棚L存：保留著淳樸古代風俗。⑺若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時趁著月光前來。⑻無時：沒有一定的時間，即隨時。叩（ku）門：敲門。,《己亥雜詩（其五）》主題歸納,詩人借詩抒發(fā)了辭官離京時的復雜感情，展示了詩人不畏懼挫折，不甘心沉淪，始終不忘為國家效力的堅強性格和獻身精神。,作者簡介,龔自珍（1792年8月22日—1841年9月26日），字璱（s）人，號定庵（ān）。漢族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山館，又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者。龔自珍曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共350首。多詠懷和諷喻之作。,寫作特色,構思巧妙，寓意深刻。作者從一般詠春詩的傷感中跳脫出來，將花落歸根、化作春泥，看做是美的涅槃和再生，別開生面。然后借花自喻，表明自己雖遭挫折而棄官出都，但絕不會一撅不振;相反，他要繼續(xù)為國家民族效力，為新生的美好事物貢獻自己的力量。,字詞解析,（1）浩蕩：廣闊深遠的樣子，也就是浩茫之意。（2）白日斜：夕陽西下的黃昏時分。吟鞭：即馬鞭；作者在途中，一邊策馬行進，一邊吟詩，故言。（3）東指：出城門向東；（4）天涯：原意是天邊，此指遙遠的地方。（5）落紅：落花，作者自況。龔自珍因被迫辭官回鄉(xiāng)，故自比為落花。后一“花”字，當指一代新人。,讀后感悟,這五首詩都是寫景抒情的名篇。陳子昂獨登高臺，孤寂之情頓生；年輕的杜甫，遠望泰山，便生“凌絕頂，小眾山”的高遠抱負，豪邁激情溢于言表；王安石雄心勃勃地登上飛來峰，極目遠眺，讓浮云無力遮眼，讓陽光鋪就前進的道路；陸游游覽山西村，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，展現(xiàn)出一派美麗的田園風光；龔自珍滿懷愛國之情，借用“化作春泥更護花”的“落紅”，表露了為國效忠的拳拳之心。此番種種，雖經(jīng)千年，卻依然動人心魄，韻味悠長。,