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西方人文主義思想的起源課件

智者學(xué)派崇尚功利。1.智者學(xué)派的出現(xiàn) 公元前5世紀(jì)。在雅典有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注。他們被稱為智者學(xué)派。2.智者學(xué)派的主張 (1)以人和人類社會為探索。西方人文精神的起源及其發(fā)展。第5課 西方人文主義思想的起源。課標(biāo)要求 了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價(jià)值的闡述。雅典 發(fā)展到頂峰。本學(xué)案欄目開關(guān)。人類社會。

西方人文主義思想的起源課件Tag內(nèi)容描述:

1、目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,一、“人是萬物的尺度” 1.智者學(xué)派的出現(xiàn) 公元前5世紀(jì),在雅典有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身,他們被稱為智者學(xué)派。 2.智者學(xué)派的主張 (1)以人和人類社會為探索。

2、第二單元,西方人文精神的起源及其發(fā)展,第5課 西方人文主義思想的起源,課標(biāo)要求 了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價(jià)值的闡述;理解人文主義的內(nèi)涵。,1.歷史背景 (1)公元前5世紀(jì),雅典 發(fā)展到頂峰。 (2。

3、本學(xué)案欄目開關(guān),本學(xué)案欄目開關(guān),民主政治,人,本學(xué)案欄目開關(guān),人,人類社會,人類,人的價(jià)值,人是萬,物的尺度,自由,本學(xué)案欄目開關(guān),人文主義,本學(xué)案欄目開關(guān),本學(xué)案欄目開關(guān),本學(xué)案欄目開關(guān),本學(xué)案欄目開關(guān),本學(xué)案欄目。

4、第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展 第5課西方人文主義思想的起源 一 二 三 一 二 三 一 二 三 一 二 三 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探。

5、古希臘神話 宙斯是眾神之王 也是人類之王 有一天夜晚 宙斯和赫拉 宙斯的胞妹 悄悄的起來 站在草坪上完成了婚姻大事 宙斯經(jīng)常離開奧林匹斯山 下凡拜會仙女們 赫拉以為自己被宙斯拋棄而大發(fā)雷霆 當(dāng)丈夫回到家里的時(shí)候。

6、第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展,時(shí)空坐標(biāo),學(xué)習(xí)本單元一是理解和把握西方人文精神產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的演變過程;二是學(xué)會運(yùn)用比較法,比較不同時(shí)期人文精神的內(nèi)涵和價(jià)值;三是要注意運(yùn)用唯物主義思想,分析理解思想發(fā)展與生產(chǎn)力發(fā)展之間的辯證關(guān)系。,學(xué)習(xí)指導(dǎo),學(xué)習(xí)目標(biāo),內(nèi)容索引,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,深化探究核心突破,鞏固練習(xí)隨堂反饋,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,一、“人是萬物的尺度”1.歷史背景(1)公元前5世紀(jì)。

7、第十二單元從人文精神之源 到科學(xué)理性時(shí)代,知識坐標(biāo)理清歷史脈絡(luò),主旨概覽把握單元線索 本單元主要講述了西方人文主義思想的起源與發(fā)展的歷程。人文主義思想經(jīng)歷了古希臘人文主義、文藝復(fù)興和宗教改革、啟蒙運(yùn)動和近代自然科學(xué)。主要包括三條線索: 線索一:人文主義的起源 智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán),是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn);蘇格拉底重視人的倫理道德,提出“美德即知識”。 線索二:人文主義的發(fā)展。

8、第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展,第5課西方人文主義思想的起源,民主政治,政治生活,人類社會,人是萬物的尺度,自由,神的意志,人文主義,道德,知識,內(nèi)在靈魂,教育,哲學(xué),理想國,智慧品德,理性主義,人類生活,智者學(xué)派與蘇格拉底思想的異同,比較孔子和蘇格拉底,謝謝觀看。

9、主干知識回扣考點(diǎn)深化探究高考鏈接突破,知識串聯(lián),主干梳理,1.背景 (1)政治:公元前5世紀(jì),雅典等一些古希臘城邦的奴隸制發(fā)展到頂峰。 (2)經(jīng)濟(jì):古希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮。 (3)在社會中的地位日益突出。,民主政治,人,2.興起,人是萬物的尺度,美德即知識,3.發(fā)展 (1)柏拉圖 主張:關(guān)注的焦點(diǎn)是人類社會,鼓勵人們獨(dú)立理性思考。 意義:為的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 (2)亞里士多德:關(guān)注和人類生活,強(qiáng)。

10、第二單元,西方人文精神的起源及其發(fā)展,單元開卷導(dǎo)讀,熱愛旅游的我,隨著2018年韓國平昌冬季奧運(yùn)會圣火采集組來到了西方文明的搖籃希臘。在這里我感受到了一段飄動的神話:西方先哲、民主政治、奧林匹克、荷馬史詩每一個(gè)名詞都牽動著人類的靈魂深處。雅典的衛(wèi)城,希臘的眼睛,塵世間第一個(gè)旅行者精神與理想的棲息地。每一座神廟,每一尊雕像,每一根石柱,都蘊(yùn)含著千年的滄桑,那種豐富的文化底蘊(yùn),震撼著我的靈魂。剎那。

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