古代文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中的.doc

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古代文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中的 滲透作用 　　摘要：古代文學(xué)是經(jīng)過幾千年的歷史沉淀，綻放在我國文化頂峰的一朵璀璨的明珠。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品，可以從中汲取營養(yǎng)，提高認(rèn)知能力和欣賞水平，豐富人生。那么，如何很好地將這些知識(shí)傳授給學(xué)生，這就對(duì)教師提出了較高要求，不僅要具備最基本的語言能力，還要重視對(duì)文學(xué)作品的理解和情感的把握，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受我國古典文學(xué)的博大精深。文章分析了古代文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中的滲透作用。 　　關(guān)鍵詞：古代文學(xué)；小學(xué)語文；教學(xué)實(shí)踐；滲透作用 對(duì)于當(dāng)前的小學(xué)古文教學(xué)，我們必須要清楚地意識(shí)到，教學(xué)思路不僅是對(duì)文學(xué)作品的滲透，還要把握好基礎(chǔ)教學(xué)方法。文言文在我國歷史文化演變的進(jìn)程當(dāng)中，是最為重要的文學(xué)載體。古文具有深厚的文化價(jià)值，是我國民族文化的重要瑰寶，也是歷史文化的重要價(jià)值體現(xiàn)。古文教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)方法的應(yīng)用密不可分，二者之間彼此滲透，相互影響。從前人的歷史作品中汲取文化內(nèi)涵，了解古人的行文思路，更有利于了解古文作品的創(chuàng)作風(fēng)格與精神價(jià)值。 　　一、體驗(yàn)化教學(xué)與古文“韻律美”的教學(xué)實(shí)踐 　　古代文學(xué)包含的內(nèi)容很多，如古典詩詞、文言文、詩歌，等等。筆者認(rèn)為，在上下幾千年的歷史文化沉淀當(dāng)中，最主要的就是獨(dú)特的韻律美和節(jié)奏美的形成。但不能忽略的是，古代文學(xué)與現(xiàn)代語言有較大差距。尤其是文言文，必須掌握那些比較拗口和復(fù)雜的字音字形，通過不斷地朗讀和背誦，先簡(jiǎn)要了解內(nèi)容的大致含義，對(duì)比較生僻的內(nèi)容有大致認(rèn)識(shí)和理解即可，然后就可以閱讀一些比較簡(jiǎn)單的文言文，結(jié)合注釋更好地理解，從而把握文章內(nèi)涵，感受古代文學(xué)的韻律美和節(jié)奏美。 　　學(xué)習(xí)詩歌的時(shí)候，可以安排學(xué)生每天背誦兩到三首比較簡(jiǎn)短的詩。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)就有一定的基礎(chǔ)，能更好地理解詩歌的含義。例如，柳永的著名詩詞《雨霖鈴》，詩詞當(dāng)中對(duì)于景物的描寫可謂是生動(dòng)詳細(xì)，寒蟬、江波、煙霧、清秋、曉風(fēng)殘?jiān)?，風(fēng)情萬種，各個(gè)景物都以一種襲人的美感侵襲著每個(gè)人的靈魂。教學(xué)時(shí)，必然會(huì)引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生深深地折服在這吸引人的文采及驚人的語言表達(dá)之中。 　　二、充分領(lǐng)悟“睿語”在語文教學(xué)當(dāng)中的重要性 　　所謂睿語，實(shí)際上就是現(xiàn)在的語文課本當(dāng)中，每一頁都會(huì)有出現(xiàn)在頁面最下方的一行文言文語句，就像平時(shí)看到的名人名言，但睿語卻是文言文的語句。教材既然提供了這一內(nèi)容，就不能忽視。每個(gè)內(nèi)容都有存在的道理，必須要充分利用“睿語”的作用，更好地幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)語文及文言文的興趣，增加審美情趣。另一種所謂的“睿語”出現(xiàn)在文章后面，一般配以幾句和內(nèi)容相關(guān)的語句，以便幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容。例如，講一篇關(guān)于心態(tài)的古文時(shí)，配以“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的語句，幫助學(xué)生理解，還可將比較有名的文言文語句傳授給學(xué)生，讓學(xué)生掌握更多知識(shí)，形成深厚的文化底蘊(yùn)。 　　三、培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中捕捉細(xì)節(jié)的能力 　　很多前蘇聯(lián)教育家對(duì)教育都有獨(dú)到的見解，他們非常重視環(huán)境對(duì)人的幫助作用。筆者認(rèn)為，在教學(xué)中也可充分利用環(huán)境的作用。對(duì)于文章中涉及的場(chǎng)景，教師應(yīng)盡可能地在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行還原。例如，講授《踏莎行？霧失樓臺(tái)》時(shí)，可以選擇在有霧的天氣授課，教師一邊講課，一邊讓學(xué)生感受外面霧蒙蒙的世界，從而領(lǐng)略霧失樓臺(tái)的意境和感覺。又如，教學(xué)《上邪》時(shí)，里面有一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，因?yàn)殡娨晞　哆€珠格格》的關(guān)系，很多學(xué)生都熟悉這句。此時(shí)，可播放這首歌曲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受歌曲含義、內(nèi)容的精髓及想要表達(dá)的情感。 　　四、讓學(xué)生創(chuàng)作“小人書” 　　所謂“小人書”創(chuàng)作，就是繪畫，將某些內(nèi)容以插圖的方式標(biāo)注在課本上，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。對(duì)于畫的要求不作限制，可以是工筆畫，也可以是學(xué)生喜愛的漫畫，畫畫的目的是讓學(xué)生對(duì)詩詞和文言文的理解有所幫助。例如，詩經(jīng)中的《氓》看似一首比較復(fù)雜的愛情詩，其中有一些比較拗口、生僻的字音字形，學(xué)生難以理解。如果加以相應(yīng)的圖畫配以文字進(jìn)行學(xué)習(xí)，理解起來就比較容易了。每個(gè)學(xué)生都可根據(jù)不同的情節(jié)進(jìn)行繪畫，如“將子無怒，秋以為期”兩句，可以畫一幅畫，然后配上簡(jiǎn)單的文字說明“我勸他不要生氣了，如果真的很喜歡我，就在明年秋天的時(shí)候把我娶回家”。雖然字?jǐn)?shù)增加了許多，但非常便于學(xué)生的理解?；蛟S有的教師會(huì)認(rèn)為這種教學(xué)方式比較浪費(fèi)時(shí)間，但學(xué)生接受知識(shí)時(shí)非常容易理解，有利于古代文學(xué)知識(shí)的傳授及其與現(xiàn)代語文教學(xué)內(nèi)容的相互融合、滲透。因此，要盡可能地讓學(xué)生發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，努力培養(yǎng)對(duì)古代文學(xué)的興趣，不斷發(fā)揮古代文學(xué)在現(xiàn)代語文教學(xué)實(shí)踐中的滲透作用。 　　五、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的人物形象進(jìn)行分析和探討 　　讓學(xué)生通過文章中的例子感受應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。隨著新課改的不斷推進(jìn)，中職語文教學(xué)的要求也發(fā)生了許多變化。學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品，對(duì)于語文教學(xué)及學(xué)生語文能力的培養(yǎng)是非常重要的。學(xué)生可以通過對(duì)古代文學(xué)作品中典型人物的特點(diǎn)進(jìn)行分析和探討，對(duì)人物的性格特征有明確的認(rèn)識(shí)，再汲取人物的優(yōu)點(diǎn)、拋棄缺點(diǎn)，都是非常必要的。 　　對(duì)于語文教學(xué)而言，無論是古代文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)，實(shí)際上都是語言的變革，都是語文教學(xué)當(dāng)中非常重要的環(huán)節(jié)和精華。古代文學(xué)比現(xiàn)代語文的文學(xué)價(jià)值更高，它代表中華文化多年來的文學(xué)造詣，是文化博大精深的體現(xiàn)。此外，古代文學(xué)在現(xiàn)代語文教學(xué)實(shí)踐中有著不可或缺的滲透作用，既能培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、陶冶情操，又能加深學(xué)生的文化底蘊(yùn)。