【教案全集】新人教版九年級(jí)語(yǔ)文上教學(xué)設(shè)計(jì)全集

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1、資料來(lái)源： 擁有小學(xué)，初中，高中，考試題，真題（含答案）數(shù)量齊全，歡迎下載。 新人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案全集 1、沁園春 雪 知識(shí)目標(biāo)：1、寫(xiě)景、議論、抒情的表達(dá)方式 　　　　　2、背誦課文、默寫(xiě)課文 能力目標(biāo)：理解背景、把握大意 教育目標(biāo)：熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，樹(shù)立偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信念 重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝” 教時(shí)：兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、檢查預(yù)習(xí) 1、指名朗讀課文 2、讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這首詞的初步理解。 二、題解與背景 本文體裁詞。詞又叫詩(shī)的別體，長(zhǎng)短句。沁園春，詞牌名。 三、讀課文，整體感知課文內(nèi)容 這首詞分上下兩闋，各寫(xiě)什么

2、？ 上片：描寫(xiě)北國(guó)雪景； 下片：縱論歷代英雄 四、研究下列問(wèn)題 1、總寫(xiě)北國(guó)雪景的句子是？ 2、作者以“望”統(tǒng)領(lǐng)下文，都望到了什么？（長(zhǎng)城、黃河、山脈、高原 ） 這些景觀(guān)大勢(shì)磅礴，顯示了詩(shī)人博大的胸懷、雄偉的氣魄，是實(shí)寫(xiě)。 3、哪幾句是虛景？ 4、你認(rèn)為以動(dòng)寫(xiě)靜的句子是哪些？以靜寫(xiě)動(dòng)的句子是哪些？（山舞銀蛇，原馳蠟象……）　 5、在下片中，能起到領(lǐng)起下文的字是？它領(lǐng)起哪些句子？（惜） 6、如何理解本文的言主旨？ 詩(shī)人描寫(xiě)北國(guó)雪景，有雄壯之氣勢(shì)，豪放的風(fēng)格，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁的胸懷。 五、重點(diǎn)詞句子的理解。 1、“山舞銀蛇，原馳蠟象”的含義。

3、 2、“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”在結(jié)構(gòu)上的作用。承上啟下，過(guò)渡作用 3、結(jié)句“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”有何寓意？ 只有今天的一代英雄人物，才能使多嬌江山完全稱(chēng)意。這是對(duì)一代新人的呼喚和企盼。 六、作業(yè)。背誦這首詞。 ［補(bǔ)充資料］ 〔頓失滔滔〕這里指黃河因冰封而立刻消失滾滾的波浪。 　　〔看紅裝素裹，分外妖嬈(rào饒)〕紅日和白雪互相映照，看去好像裝飾艷麗的美女裹著白色外衣，格外嬌媚。 　　〔競(jìng)折腰〕折腰，傾倒，躬著腰侍候。這里是說(shuō)爭(zhēng)著為江山奔走操勞。 　　〔秦皇漢武〕秦始皇嬴(yíng盈)政(前二五九——前二一○)，秦朝的創(chuàng)業(yè)皇帝；漢武帝劉徹(前一五六—

4、—前八七)，漢朝功業(yè)最盛的皇帝。 　　〔略輸文采〕文采本指辭藻、才華?！奥暂斘牟伞?，是說(shuō)秦皇漢武，武功甚盛，對(duì)比之下，文治方面的成就略有遜色。 　　〔唐宗宋祖〕唐太宗李世民(五九九——六四九)，唐朝的建立統(tǒng)一大業(yè)的皇帝；宋太祖趙匡胤(yìn印)(九二七——九七六)，宋朝的創(chuàng)業(yè)皇帝。 　　〔稍遜風(fēng)騷〕意近“略輸文采”。風(fēng)騷，本指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，后來(lái)泛指文章辭藻。 　　〔天驕〕漢時(shí)匈奴自稱(chēng)為“天之驕子”(見(jiàn)《漢書(shū)?匈奴傳》)，后以“天驕”泛稱(chēng)強(qiáng)盛的邊地民族。 　　〔成吉思汗(hán寒)〕元太祖鐵木真(一一六二——一二二七)在一二○六年統(tǒng)一蒙古后的尊稱(chēng)

5、，意思是“強(qiáng)者之汗”(汗是可汗的省稱(chēng)，即王)。后來(lái)蒙古在一二七一年改國(guó)號(hào)為元，成吉思汗被推尊為建立元朝的始祖。成吉思汗除占領(lǐng)中國(guó)黃河以北地區(qū)外，還曾向西遠(yuǎn)征，占領(lǐng)中亞和南俄，建立了龐大的帝國(guó)。 〔只識(shí)彎弓射大雕〕雕，一種屬于鷹類(lèi)的大型猛禽，善飛難射，古代因用“射雕手”比喻高強(qiáng)的射手?！爸蛔R(shí)彎弓射大雕”，是說(shuō)只以武功見(jiàn)長(zhǎng)。 2、雨說(shuō) ——為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌 教學(xué)目標(biāo) 1．學(xué)習(xí)擬人、比喻、反復(fù)等修辭手法，體會(huì)它們?cè)谛蜗笏茉臁⒈砬檫_(dá)意中的作用。 2．理清詩(shī)人的創(chuàng)作思路和詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)歌形象的逐層勾勒和作家情感的逐步展現(xiàn)。

6、 3．能夠有感情地朗誦詩(shī)歌，要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。 4．通過(guò)作者對(duì)春雨形象的描繪和歌頌，領(lǐng)悟作者對(duì)兒童的關(guān)愛(ài)之情。 5．通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)作，培養(yǎng)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的感情。 (第一課時(shí))教學(xué)步驟 一、導(dǎo)入新課 “好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！边@是唐代詩(shī)人杜甫的名句。而詩(shī)人鄭愁予的寸卻獲得了一種生動(dòng)活潑的靈氣。 1作家簡(jiǎn)介 鄭愁予是臺(tái)灣詩(shī)人，本名鄭文韜（tao），祖籍河北，1933年生于山東濟(jì)南。被稱(chēng)為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。 童年時(shí)他跟隨當(dāng)軍人的父親走遍大江南北；抗戰(zhàn)期間，他隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處。在逃難途中由母親教讀古詩(shī)詞；

7、1舛9年隨家人去臺(tái)灣，一面學(xué)習(xí)，一面寫(xiě)作，并受到紀(jì)弦的賞識(shí)，1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院，1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。 2、有感情地朗讀詩(shī)歌。 3．提問(wèn)學(xué)生“雨說(shuō)”它在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次。以此引導(dǎo)學(xué)生理出詩(shī)作結(jié)構(gòu)，并和學(xué)生一起為詩(shī)作的四個(gè)部分命名。 a．第一部分：(一至三節(jié)) 雨的到來(lái) b．第二部分：(四至五節(jié)) 雨的邀請(qǐng) c．第三部分：(六至八節(jié)) 雨的來(lái)意 d．第四部分：(九節(jié)) 雨的祝福 4．提問(wèn)：詩(shī)作是第幾人稱(chēng)寫(xiě)作?是什么修辭手法? 是第一人稱(chēng)寫(xiě)作，是擬人的修辭手法。題目是“雨說(shuō)”，因此全詩(shī)都是用雨的口吻直接敘述，直接抒情。 5．提問(wèn)：在第一

8、節(jié)到第五節(jié)中出現(xiàn)過(guò)哪些景物? 合作討論，找出第一節(jié)到第五節(jié)出現(xiàn)的景物：田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪。 6．說(shuō)明詩(shī)作開(kāi)篇點(diǎn)題，雨在大地的期待中到來(lái)，第一節(jié)描繪了大地枯旱的景象：田圃荒涼，種子禁錮；牧場(chǎng)枯黃，牛羊絕跡；魚(yú)塘低淺，游魚(yú)缺水；小溪干涸，水落石出。 在教師的講解中，想象缺少雨水滋潤(rùn)的大地的景象，體會(huì)春雨來(lái)臨所帶來(lái)的生命氣息。 7．概括出詩(shī)中雨到來(lái)之后大地的景象。 合作討論，概括雨來(lái)臨后大地復(fù)蘇的景象：田圃泥土潤(rùn)如油膏，牧場(chǎng)新苗添綠，池塘魚(yú)兒歡騰，溪水叮咚流淌。 8、齊讀第1-5節(jié) 提問(wèn)：雨讓大地生氣勃勃，那么在詩(shī)人筆下，雨是什么樣子的?讓學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等方

9、面來(lái)描述。 可以結(jié)合“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”和朱自清的《春》中描寫(xiě)春雨的內(nèi)容。 回答提問(wèn)：視覺(jué)上，“像絲縷那樣把天地織在一起”，表現(xiàn)雨的細(xì)密；聽(tīng)覺(jué)上，“走得很輕，而且溫聲 細(xì)語(yǔ)的”，表現(xiàn)雨的淅瀝；觸覺(jué)上，“親一親”，表現(xiàn)雨的輕柔…… (第2課時(shí)) 教學(xué)步驟 1．請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)作，可選擇集體、個(gè)別、自由朗讀的方式。要求：字音要讀準(zhǔn)；停頓要恰當(dāng)，句子的層次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字。 2．在大地的期待中，雨悄然來(lái)到，為萬(wàn)物帶來(lái)了勃勃生機(jī)。提問(wèn)：雨的家鄉(xiāng)在哪里?它是怎么長(zhǎng)大的? 雨的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的地方，它是在“自云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的”。認(rèn)真聽(tīng)教師的講解，領(lǐng)會(huì)“白

10、云”和“笑著”的深刻含義。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成長(zhǎng)。） 3．提問(wèn)：雨做了這一切，它的來(lái)意是什么? 它的來(lái)意是“教你們勇敢地笑”。引導(dǎo)并點(diǎn)明寓意：雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂(lè)地生活。 4．講解并提問(wèn)：第三部分描寫(xiě)了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見(jiàn)到春雨后“笑”的場(chǎng)面，運(yùn)用什么修辭手法? 運(yùn)用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”，石獅子“笑出了淚”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“嘩啦啦地響”。 5．組織學(xué)生討論：如何理解“只要旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”這句話(huà)? 雨的到來(lái)給萬(wàn)物帶來(lái)歡笑，雨是自由和快樂(lè)的代言人，因此，只要孩

11、子們能夠勇敢地用笑聲表達(dá)出追求幸福、快樂(lè)的愿望，大地就有希望了。 6.提問(wèn)：最后一節(jié)詩(shī)中哪些詞句暗示了雨的命運(yùn)? “不再回去”、“快樂(lè)地安息”都表明了雨的命運(yùn)。 7．提問(wèn)：雨的祝福是什么?如何理解? 雨的祝福是孩子們“吃著蘋(píng)果擦著嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。 8．講解詩(shī)歌的寓意： 詩(shī)人借雨融入大地的現(xiàn)實(shí)，賦予雨以象征意義——犧牲自己的生命，為孩子們帶來(lái)追求自由、幸福的信念和理想。 本課總結(jié) 本詩(shī)于1979年創(chuàng)作的自由體新詩(shī)。全詩(shī)共九節(jié)，以題目“雨說(shuō)”開(kāi)篇，并通過(guò)“雨說(shuō)”的反復(fù)，貫穿詩(shī)篇，形成前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)。詩(shī)人以擬人化的手法，賦予春雨以說(shuō)話(huà)能力，采用第一人稱(chēng)與兒童

12、對(duì)話(huà)，塑造了～個(gè)溫柔親切的“愛(ài)的使者”的形象。全詩(shī)洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。通過(guò)這首詩(shī)作的學(xué)習(xí)，大家應(yīng)該初步了解自由體新詩(shī)的特點(diǎn)，感受到詩(shī)人深厚的古文功底和對(duì)現(xiàn)代性創(chuàng)作技巧的把握。 作業(yè)： 1、 熟讀并朗誦詩(shī)歌。 2、 完成課后練習(xí)。 板書(shū)設(shè)計(jì) 3、星星變奏曲 教學(xué)目標(biāo)：1、朦朧詩(shī)的特點(diǎn)及背景 2、理解“變奏曲”的含義 3、找出比喻句并理解含義 4、珍惜美好生活 重點(diǎn)難點(diǎn)：暗喻句子的含義 教學(xué)過(guò)程 一、題解與導(dǎo)入 大家都學(xué)過(guò)著名詩(shī)人郭沫若寫(xiě)的《天上的街市》。這首詩(shī)以豐富的想象，寫(xiě)了熱鬧自由的

13、天上街市，通過(guò)寫(xiě)牛郎織女的自由來(lái)往來(lái)表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩(shī)，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。 二、朦朧詩(shī) 是新時(shí)期的一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，是文革后期一群自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒青年，利用詩(shī)歌的形式對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和追求詩(shī)歌獨(dú)立的審美價(jià)值的產(chǎn)物。作者江河，是變革時(shí)代的中國(guó)新文學(xué)史上的“朦朧詩(shī)”運(yùn)動(dòng)的主將之一。 （放錄音帶） 三、讀詩(shī)歌，整體感知、討論 1、詩(shī)中的星星象征什么？詩(shī)人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望？ (象征著光明，象征著美好的事物，表達(dá)了他對(duì)光明的渴望) 2、兩小節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上及語(yǔ)言上有什么異同點(diǎn)？ （都用“如果-----誰(shuí)還需要---還會(huì)--

14、-”開(kāi)頭；從第五行看，有變化，用“誰(shuí)不愿意”和“誰(shuí)愿意”） 四、問(wèn)題研究 1、這首詩(shī)為什么題為《星星變奏曲》？ 這是借用音樂(lè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)的，它提示這首詩(shī)是圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境，委婉抒情。 詩(shī)的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱(chēng)，基本手法和用語(yǔ)相同或相近，有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境，意味發(fā)生了變化，如用“誰(shuí)不愿意”和“誰(shuí)愿意”就不同了。（句式、詞語(yǔ)）這種情形如同音樂(lè)，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。 2、詩(shī)中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩(shī)都是一群顫抖的星星” “風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星” 五、練習(xí)：根據(jù)練習(xí)三要求寫(xiě)幾句詩(shī)。 練習(xí)二： 1、“柔軟得像一片

15、湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由在用形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，給人以溫柔如夢(mèng)的美好感覺(jué)。 2、這是將“鳥(niǎo)落滿(mǎn)枝頭”與“星星落滿(mǎn)天空”形成類(lèi)比聯(lián)想，以想像中春意盎然，充滿(mǎn)生機(jī)的景象與綴滿(mǎn)繁星的景象類(lèi)比，使人意會(huì)到令人向往的詩(shī)一般的生活境界。 3、這兩句詩(shī)，分別從聽(tīng)覺(jué)上和視覺(jué)上描寫(xiě)聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。 4、外國(guó)詩(shī)兩首 蟈蟈與蛐蛐 ???????????????????????????????? ?濟(jì)??慈 教學(xué)目標(biāo)：1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)

16、 3、分析寫(xiě)景詩(shī)的意境 4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣 重點(diǎn)難點(diǎn)：如何欣賞寫(xiě)景的詩(shī)歌的意境 課時(shí)安排?????1課時(shí)。???? 教學(xué)內(nèi)容和步驟 一、導(dǎo)入新課。 ??? ?同學(xué)們，這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩(shī)人——濟(jì)慈(板書(shū))創(chuàng)作的十四行詩(shī)《蛔蟈與蛐蛐》(板書(shū))。 ?二、教讀新課。 1．指名朗讀這首詩(shī)。正音。 2．簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①，教師補(bǔ)充。 ??濟(jì)慈(1795—1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄

17、弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得??內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響?？上д?dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。 ?? 3．學(xué)生朗讀，整體把握詩(shī)歌的基調(diào)，注意處理朗讀語(yǔ)調(diào)

18、，注意音步和輕重音的正確掌握。 4、這首詩(shī)在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？ （提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。） ???????????? 盛夏——蟈蟈的樂(lè)音 ????????大地的詩(shī)歌 充滿(mǎn)生機(jī) ?嚴(yán)冬——蛐蛐的歌兒 5．理解蟲(chóng)鳴的象征意義。 ???? 詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿(mǎn)活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那

19、就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們樂(lè)觀(guān)地對(duì)待生活。 ? 6、尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽(tīng)到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。 ????????????這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來(lái)不會(huì)死亡，從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。 三、布置作業(yè)。熟讀成誦。??在理解詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩(shī)。 夜 一、作者簡(jiǎn)介： 葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。 二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境美 第一節(jié)：寫(xiě)夜的靜謐 第二節(jié)：寫(xiě)溪水的歌唱 （以動(dòng)寫(xiě)靜）

20、 靜謐、美麗 第三節(jié)：寫(xiě)月光下大自然的美麗 第四節(jié)：再次寫(xiě)到美麗的月色 三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練： 1、用自己的話(huà)，描繪所寫(xiě)的夜景 2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境 ？ 傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。 四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。 5、敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 教學(xué)目標(biāo) ??? 1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。 2．理解文章的中心論點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) ??? 1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。 ??? 2．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。 教學(xué)時(shí)數(shù) ??? 兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

21、 ??? 一、導(dǎo)入新課??? 《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。 二、簡(jiǎn)介作者 ????梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。 三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文 ??? 明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；

22、最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。 ??? 第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。 ??? 第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。 ??? 第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。 四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容 ??? (一)學(xué)習(xí)第一部分。 ??? 思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話(huà)揭示了全篇論述的中心? ??? 學(xué)生討論、交流。 ??? 明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話(huà)，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混

23、同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。 ?(二)學(xué)習(xí)第二部分。 ??? 1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。 ??? 思考：(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"? ??? 學(xué)生討論、交流。 ??? 明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)?凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類(lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，"其性質(zhì)

24、都是可敬"的，并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車(chē)"這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。" ??? 第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬"的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之

25、地。 ??? 2．朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要，作為第二部分的第二層。? ??? 思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要，又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的? ??? 學(xué)生討論、交流。 ??? 明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)"，很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段，更深入一步，論述"樂(lè)業(yè)"的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂(lè)業(yè))，"生活才有價(jià)值"，"這種生活"才算得"人類(lèi)理想的生活"。 ??? 五、

26、小結(jié)?? ??? 講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。 ??? 六、布置作業(yè) ??? 1．探究練習(xí)二。 ??? 2．選用隨堂練習(xí)。 第二課時(shí) ??? 一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦 ??? 學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話(huà)……真算得人類(lèi)理想的生活了。" ??? 二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分 ??? 學(xué)生朗讀第七段。 ??? 明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切："責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待

27、自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn)，就是"人類(lèi)合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿(mǎn)了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。 ??? 三、探究活動(dòng) ??? (一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀(guān)點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。 ??? 學(xué)生小組合作，討論、交流。 ??? 明確：文章中的觀(guān)點(diǎn)如下： ??? 1．"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。 ??? 2．人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。 ??? 3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。 ??? 4．凡

28、職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。 ??? 5．人生在世，是要天天勞作的。 ??? 6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 ??? 7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。 ??? 8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。 ??? 9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 ??? 10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。 ??? 10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。 ??? 12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 ??? 13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加

29、增。 ??? 14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。 ??? 15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。 …… ??? 學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。 ? (二)做資料卡片。 讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。 ??? 四、小結(jié) ??? 1．中心意思：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了"敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。 ??? 2．寫(xiě)作特點(diǎn)。

30、 ??? (1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。 ??? (2)語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話(huà)，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。 ??? 五、布置作業(yè)

31、 1． 背誦課文第六段。 2． 選用隨堂練 6．紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 教學(xué)目標(biāo) 1、領(lǐng)略?xún)晌唤艹鋈宋锏乃枷牍廨x。 2、品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。 3、了解演說(shuō)的特點(diǎn)。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 從題目上我們可以知道這是維克多，雨果為紀(jì)念伏爾泰百年（1778-1878）冥誕的演說(shuō)詞。為什么要紀(jì)念伏爾泰？（他有哪些貢獻(xiàn)）下面我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，雨果的演說(shuō)。 雨果，法國(guó)作家，父親是拿破侖軍官。 伏爾泰，法國(guó)作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭。從小喜愛(ài)文藝。中學(xué)畢業(yè)后，因作詩(shī)諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因宣傳啟蒙思想，多次受迫害并被

32、放逐國(guó)外。為避開(kāi)當(dāng)局追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治斗爭(zhēng)。 二、整體感知 1、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？ 伏爾泰以猛如雷電的筆寫(xiě)下不朽的文章，提示封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質(zhì)，教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來(lái)，推翻君主統(tǒng)治，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。 2、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始？ 在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫(xiě)下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由中去，所以

33、，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始。 3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么？ 伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專(zhuān)制時(shí)期和剛剛露出一線(xiàn)晨曦的革命時(shí)代，伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。 4、“對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)。“其中”兩個(gè)方面“是指什么？ 第一：做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。 三、品味語(yǔ)言。 結(jié)合課后習(xí)題三 四、小結(jié)： 這篇演說(shuō)，是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。 五、作業(yè) 選擇你

34、最喜歡的部分背誦。 第7課 傅雷家書(shū)兩則?? 教學(xué)目標(biāo) 1．學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。 2．理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。 3．體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。 教學(xué)步驟 (第1課時(shí)) 1、復(fù)習(xí)書(shū)信的格式，導(dǎo)入新課 2．這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦拧Ｕ?qǐng)瀏覽這兩封信，說(shuō)說(shuō)它們的主題各是什么? 第一封信，如何面對(duì)挫折，第二 封信，如何對(duì)待成功。 3．第一封家書(shū)的開(kāi)頭稱(chēng)呼是什么?為什么要這么稱(chēng)呼? 稱(chēng)呼是“聰

35、，親愛(ài)的孩子”，因?yàn)楦德?當(dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱(chēng)呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)。 4．在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的? 提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。 首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。 其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。 最后以過(guò)來(lái)人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。 5．傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么? 總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。（太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比 喻，是說(shuō)明任

36、何事情都要掌握分寸，） (第2課時(shí)) 1．第二封信，寫(xiě)在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開(kāi)頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情? 比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。 2．第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的? 結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受，體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：父母對(duì)孩子的成功感到幸福； 欣賞藝術(shù)的喜悅；為了祖國(guó)的榮譽(yù)而 激動(dòng)。 3．傅聰?shù)某晒?，使傅雷異常激?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫(xiě)了什么? 他并沒(méi)

37、有只停留在這種喜悅之情中。他還稱(chēng)贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。 4．傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？ 這句話(huà)承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。 使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒(méi)有被成功沖昏 頭腦，沒(méi)有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝 術(shù)的探索和追求。 5．在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找 到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說(shuō)嗎? 關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說(shuō)：第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”，第二封信 中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦 是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”

38、總結(jié)：在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。 6．在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么? 是擁有二顆赤子之心。 7．怎么理解“赤子之 心”? 提示：抓住赤子之心的純潔。 赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類(lèi)共同的美好愿望。 8、傅雷結(jié)合音樂(lè)院長(zhǎng)對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)，以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎? 希望傅聰做新中國(guó)的鐘聲，把中國(guó)的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落，并且指出：中華民族是一個(gè)具有詩(shī)人靈魂的民族，因此音樂(lè)的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗?！钡年?yáng)剛之

39、氣。 9．組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題，比較第 一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說(shuō)。 第一封信里，他說(shuō)人生必定充滿(mǎn)了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中不斷提高自己，趨向“完美”。 評(píng)價(jià)：作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。 總結(jié) ? 這是兩封普通而又不尋常的家書(shū)：普通，在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)

40、心告白；不尋常，在于這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。 作業(yè) 討論完成課后練習(xí) 1、傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的是什么? 提示：對(duì)于第一封信的學(xué)習(xí)，要抓住傅雷運(yùn)用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。 憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所 有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情 ——蒼涼而平靜，沉郁而超然。 8、致女兒的一封信 教

41、學(xué)目標(biāo)： l．了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累； 2．了解“愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好； 3．進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。 教學(xué)設(shè)想： 這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有

42、幸?？鞓?lè)的人生。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。 教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。 教學(xué)內(nèi)容與步驟： 一、課前活動(dòng) 1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法； 2．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句； 3．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。 二、導(dǎo)入新課 自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情 一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而又新鮮的話(huà)題，地老天荒，?？菔癄€，由愛(ài)情而演繹的故事， 更是那樣的驚心動(dòng)魄?！霸谔煸缸霰纫眸B(niǎo)，在 地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。 無(wú)論哪個(gè)時(shí)

43、代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉 過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花 季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間 有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等 著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？ 到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林 斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。 新課內(nèi)容： 1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累（媒體輔助教學(xué)）： 蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號(hào)

44、。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。 2．課文內(nèi)容研討： 門(mén)面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話(huà)概括一下。 （2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？ （3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候” 這句話(huà)的含義？ （4）有一天，

45、柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿(mǎn)信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！ 課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類(lèi)歷久常新的話(huà)題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。） 3．積累：愛(ài)情是這樣美好，是

46、人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。 青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專(zhuān)一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱(chēng)之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。 愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。 愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。 ----蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》 那

47、種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。 法國(guó)作家喬治?桑 真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)做愛(ài)情，它只是感情上的游戲。 ----德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒 愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。 ----英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生 愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿(mǎn)足的欲望，一分如糖似蜜的

48、喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。 ----英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾 三、拓展 愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。 三個(gè)故事 很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。 愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。 第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了

49、他的嘴上、她說(shuō)： “我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程…… ” 丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。 第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。 處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的

50、頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。 朋友講的第三個(gè)故事是一家電視臺(tái)的綜藝游戲節(jié)目——摸手認(rèn)妻。這個(gè)游戲由6對(duì)夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。 前3位都模錯(cuò)了，惹得現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾哈哈大笑。第四位上

51、場(chǎng)了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時(shí)又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過(guò)后攙著那位男士來(lái)到一字排開(kāi)的六位女士面前說(shuō)：開(kāi)始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時(shí)間，對(duì)身邊的主持人說(shuō)這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當(dāng)他抓住第二位女士的手后，比第一次時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，大概有十來(lái) 秒時(shí)間，他對(duì)主持人說(shuō)：“她是我妻子?！?說(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀(guān)眾已經(jīng)向這位男士報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男士猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男士：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話(huà)筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十

52、多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感。”這時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。 “愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情?！? 朋友最后說(shuō)道。 四、討論 同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。 五、總結(jié) “愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的

53、能力去承擔(dān)。 六、拓展活動(dòng) 同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。 9、 故鄉(xiāng) 教學(xué)目標(biāo)： 1.了解小說(shuō)的特點(diǎn) 2.理解文章主題 3.學(xué)會(huì)分析人物形象 教學(xué)重點(diǎn)： 分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。 課時(shí)：3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入 我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過(guò)了不少小說(shuō)，如《最后一課》、《社戲》等，小說(shuō)以刻畫(huà)人物形象為中心、通過(guò)完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)

54、生活。 1、一篇小說(shuō)必須具備哪三個(gè)要素？ 人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素，塑造人物形象是反映社會(huì)生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。 2、常見(jiàn)的塑造人物形象的方法有？ 肖像、心理、行動(dòng)、語(yǔ)言描寫(xiě)，以及正面、側(cè)面描寫(xiě)。 3、小說(shuō)情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括： 開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕、尾聲。 4、環(huán)境：A社會(huì)環(huán)境：主要交代作品的時(shí)代背景。 B自然環(huán)境；用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。 5、時(shí)代背景 辛亥革命后，封建王朝的專(zhuān)制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱

55、了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，日益貧困化。這篇小說(shuō)是魯迅在1919年12月初，回故鄉(xiāng)接母親時(shí)親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)：《故鄉(xiāng)》。 二、整體感知 1、 聽(tīng)課文錄音，熟悉課文，思考小說(shuō)的線(xiàn)索，情節(jié)結(jié)構(gòu)。 小說(shuō)以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開(kāi)故鄉(xiāng)三個(gè)方面分為三個(gè)部分： 一、交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。 二、“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受， 1、 老屋的寂寥，決定搬家。 2、 回憶與少年閏土的友情。 3、 “楊二嫂”的變化。

56、 4、 閏土的變化。 三、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來(lái)、寄托于下一代。 三、人物形象 ①文中寫(xiě)了哪些人物？在這些人物中，其中哪些人物刻畫(huà)得較詳細(xì)？ 文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”，“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”，刻畫(huà)得比較詳細(xì)。 ②分析人物的性格特點(diǎn)，然后用一兩句生動(dòng)的話(huà)對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。 少年閏土 中年閏土 外貌 淳樸天真、可親可愛(ài) 受盡生活折磨、命運(yùn)悲慘 動(dòng)作語(yǔ)態(tài) 聰明勇敢、活潑開(kāi)朗 遲疑麻木、痛苦難言 對(duì)“我”的態(tài)度 情真意切親密無(wú)間 被封建禮教牢牢束縛 對(duì)生活的態(tài)度 天真活潑、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情

57、和 希望 將希望寄托神靈 閏土（1）：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。 閏土（2）：一聲“老爺！”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無(wú)形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢！ 楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。 “我”：曾使自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在本來(lái)沒(méi)有路的地方走出一條新路來(lái)。 “我”母親：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，

58、對(duì)待這個(gè)世界；世界卻沒(méi)有給她以公平：變賣(mài)家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。 水生：一個(gè)20年前的閏土，20年后，他或許不會(huì)再成為今天的閏土；對(duì)他來(lái)說(shuō)，與生俱來(lái)的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富！ 宏兒：從“飛”出家門(mén)的那一刻起，他就開(kāi)始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。 四、深入探究 1、在課文中找出描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)它的作用。 12段：明朗、美麗、令人神往，2段：晦暗、蕭條、令人悲涼。 2、作者離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)有沒(méi)有依依不舍的情感？他的心情是怎樣的？ 沒(méi)有，人與人之間的隔膜使作者氣悶，閏土的變化使作者悲哀。 3、為什么“我想到希望，忽然害怕

59、起來(lái)”？ 因?yàn)槲业南Ｍ亲尯筝呥^(guò)幸福的生活，但社會(huì)的黑暗，困難重重，害怕希望不能實(shí)現(xiàn)。 4、最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”。這段話(huà)有什么含義？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 這段話(huà)告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。 五、本文主題的探討。 ①茅盾先生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”。 ②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。 ③

60、表達(dá)對(duì)改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。 六、作業(yè)：課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫(xiě)一個(gè)故事。 10、孤獨(dú)之旅 教學(xué)目標(biāo)： 1．熟讀課文，體會(huì)成長(zhǎng)中的感受； 2．理解文意，概括故事情節(jié)及人物形象； 3．了解小說(shuō)三要素，理解環(huán)境描寫(xiě)的作用。 教學(xué)重點(diǎn)： 1．細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的作用； 2．標(biāo)題的含義。 教學(xué)建議： 1．在自讀中學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)，快速捕捉主要信息； 2．在朗讀中逐步進(jìn)入情境，體會(huì)文中美好的情韻； 3．在研讀中聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)成長(zhǎng)的感受； 4．教學(xué)方法可以小組討論、個(gè)人感悟?yàn)橹鳌? 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入新課

61、請(qǐng)同學(xué)談?wù)剬?duì)“孤獨(dú)”二字的理解，我們總會(huì)感到凄涼，酸苦，每天都是陽(yáng)光燦爛的日子該多好。可是小小少年總要長(zhǎng)高，煩惱和孤獨(dú)總會(huì)尾隨我們而來(lái)?？梢哉f(shuō)孤獨(dú)隨時(shí)間而來(lái)，孤獨(dú)使生命更加燦爛更加豐富多彩。同學(xué)們，讓我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)曹文軒的小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》。 二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容 1．學(xué)生自讀課文，朗讀時(shí)注意在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)出主要信息。 2．檢查預(yù)習(xí)字詞情況。 注意下列字詞的讀音：嬉鬧、摻雜、給予、撩逗、凹地、膽怯 積累下列詞語(yǔ)：厚實(shí)、嬉鬧、一落千丈、置之不理、歇斯底里 3．重點(diǎn)朗讀以下段落，學(xué)生朗讀時(shí)，注意體會(huì)人物心中的孤獨(dú)感，讀出語(yǔ)氣，讀出感情。 (1)從“小木船趕著鴨子

62、……杜雍和這才將船停下來(lái)”。 剛開(kāi)始，杜小康想回家，父親則不肯，怕自己也會(huì)像兒子一樣突然對(duì)前方感到茫然和恐懼。 (2)從“這才是真正的蘆蕩……并且遲遲不能人睡”。 到達(dá)蘆葦蕩后，父子感受不同，兒子“害怕”，父親也有些“慌張”，卻安慰自己的兒子。 (3)從“日子一天一天地過(guò)去了……就不再忽然地恐慌起來(lái)”。 隨著時(shí)間的流逝，父子倆感到孤獨(dú)。 (4)。從“那天，是他們離家以來(lái)所遇到的最?lèi)毫拥奶鞖狻驳卧诟谒麄兩砗竽侨壶喌挠鹈稀弊類(lèi)毫拥奶鞖庵?，杜小康?jīng)受了考驗(yàn) 4．整體感知課文內(nèi)容。 (1)要求學(xué)生用一句話(huà)概括文章的內(nèi)容和主旨。 這篇文章講述了一個(gè)什么故事，表達(dá)了什么的主題？學(xué)生

63、只要說(shuō)出自己的想法即可 (2)本文雖是長(zhǎng)篇小說(shuō)的節(jié)選，但也有完整的故事情節(jié)。要求學(xué)生閱讀課文，理清小說(shuō)的故事情節(jié)。 開(kāi)端；寫(xiě)杜小康因家庭經(jīng)濟(jì)困難而不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。 發(fā)展：寫(xiě)杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經(jīng)過(guò)和感受。 高潮：寫(xiě)杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。 結(jié)局：寫(xiě)鴨子長(zhǎng)大了，杜小康也“長(zhǎng)大”了。 三、精讀課文，揣摩課文的語(yǔ)言 1、首先我們?cè)鯓永斫庹n文標(biāo)題的含義。（概括杜小康的孤獨(dú)從哪些方面體現(xiàn)出來(lái)？） (1)失去交流環(huán)境。對(duì)于一個(gè)離開(kāi)學(xué)校和同學(xué)的少年來(lái)說(shuō)，是無(wú)比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的幫助，沒(méi)有同學(xué)間的交流，：等于失去了正常的生活。 (2)

64、失去了人文環(huán)境。杜小康隨父親去放鴨，離開(kāi)了村莊，離開(kāi)了人群，父子缺少交流，“越來(lái)越單調(diào)，越來(lái)越干巴巴的了”。這種空虛、貧乏的生活，在精神上是一種折磨。 (3)恐懼自然環(huán)境。大自然的空闊與未可知，對(duì)一個(gè)幼小的心靈，具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來(lái)的心理上的恐慌讓他“遲遲不能人睡”。 (4)恐懼未來(lái)環(huán)境。在放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對(duì)放鴨而言，更代表了他對(duì)前途的迷茫與無(wú)奈。 2、課文有關(guān)自然環(huán)境的描寫(xiě)很出色，請(qǐng)找出幾處，并說(shuō)說(shuō)這樣的環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)杜小康的成長(zhǎng)起什么作用。 (1)P70．寫(xiě)杜小康對(duì)遠(yuǎn)逝的家的眺望和鴨群扇形水流的描寫(xiě)，表現(xiàn)杜小康的幼稚、軟弱和戀家。

65、鴨群流水雖然美，但畢竟單調(diào)、永恒，并不好玩。這些更增添了對(duì)在家鄉(xiāng)生活的留戀。 (2)P71．寫(xiě)黃昏時(shí)炊煙和河面的熱氣，是那么的單調(diào)、虛無(wú)，更增添了杜小康孤寂的感受。 (3)71有關(guān)鴨群的描寫(xiě)：鴨群向蘆葦蕩行進(jìn)，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無(wú)比寂寞的心情；晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”，時(shí)?？纯粗魅耸欠裨诖喜虐残乃X(jué)，鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌。 (4)P72。有關(guān)蘆葦蕩的描寫(xiě)：蘆葦蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無(wú)邊無(wú)際，給人以極大的心理壓力，讓杜小康“害怕”和“膽怯”。 當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨(dú)的生活，“再面對(duì)浩浩蕩蕩的蘆葦”時(shí)，就不再“恐慌”了，恐懼只是心理的折射。

66、 (5)P75。有關(guān)風(fēng)雨的描寫(xiě)：蘆葦蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的，“雷聲”“如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái)”，“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世紀(jì)已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄，驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了大人似的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗，暴風(fēng)雨給了他一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。 3、文中隨著故事情節(jié)的發(fā)展對(duì)杜小康成長(zhǎng)過(guò)程作了細(xì)致的描寫(xiě)，杜小康的心理是如何變化的？ 提示： 出發(fā)時(shí)：P69 茫然，恐懼 到達(dá)蘆葦蕩時(shí)：P72 害怕，膽怯 安頓之后： P73 感到孤獨(dú) 時(shí)間久了： P74 不再忽然地恐慌 那天雨后天晴： P76 堅(jiān)強(qiáng)。 4、如何理解杜小康這一人物形象呢？ 杜小康從幼稚、軟弱、戀家的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)心靈成熟的男子漢的過(guò)程。 四、研讀課文，結(jié)合自己的體驗(yàn)談感受。（各抒己見(jiàn)，暢談自己的感受） 1．困難和挫折，往往是人成長(zhǎng)的催化劑，結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。 2．你有過(guò)孤獨(dú)的時(shí)候嗎?請(qǐng)講述你孤獨(dú)的情景和心理感受。 3