《金識源七年級語文上冊 第二單元 12《孫權(quán)勸學(xué)》課件 魯教版五四制》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《金識源七年級語文上冊 第二單元 12《孫權(quán)勸學(xué)》課件 魯教版五四制（78頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、滾滾長江東逝水滾滾長江東逝水浪花淘盡英雄浪花淘盡英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空是非成敗轉(zhuǎn)頭空青山依舊在青山依舊在幾度夕陽紅幾度夕陽紅白發(fā)漁樵江渚上白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢一壺濁酒喜相逢古今多少事古今多少事都付笑談中都付笑談中 孫權(quán)勸學(xué)一一.新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入生子當(dāng)如孫仲謀生子當(dāng)如孫仲謀-出自哪位名人，我們?nèi)ツ陮W(xué)過他的四言詩出自哪位名人，我們?nèi)ツ陮W(xué)過他的四言詩- 只說當(dāng)年過五關(guān)斬六將，不提敗走麥城只說當(dāng)年過五關(guān)斬六將，不提敗走麥城-此句話說的人物是誰？他敗于誰的手里？此句話說的人物是誰？他敗于誰的手里？ 資治通鑒資治通鑒是是司司馬光馬光主持編纂的一部主持編纂的一部編年體通史編年體通
2、史，記載了，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。三百六十二年的史事。內(nèi)容豐富，敘事簡練，內(nèi)容豐富，敘事簡練，是富有一定文學(xué)價值是富有一定文學(xué)價值的歷史名著。司馬光的歷史名著。司馬光編纂此書的目的是編纂此書的目的是為為統(tǒng)治者治國提供歷史統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的經(jīng)驗和教訓(xùn)的。6司馬光司馬光（10191086）字君實，陜州夏字君實，陜州夏縣人，縣人，北宋政治家、北宋政治家、史學(xué)家史學(xué)家。資治通資治通鑒鑒是是司馬光司馬光主持主持編纂的一部編纂的一部編年體編年體通史通史，記載了從，記載了從戰(zhàn)戰(zhàn)國國到到五代五代共共1362年年間的史事間的史事。介紹司馬光介紹司馬光孫權(quán)孫權(quán)介
3、紹文中人物介紹文中人物孫權(quán)：孫權(quán)：（182182252252）字仲謀，吳字仲謀，吳郡富春人，郡富春人，三國時吳國三國時吳國的建立者。的建立者。呂蒙呂蒙 介紹文中人物介紹文中人物呂蒙（呂蒙（178-219），字子明，），字子明，三國時吳國名三國時吳國名將。他接受孫將。他接受孫權(quán)勸告，多讀權(quán)勸告，多讀史書、兵書，史書、兵書，長進(jìn)甚快。魯長進(jìn)甚快。魯肅卒，代領(lǐng)其肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破關(guān)羽，軍，襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊洲。不占領(lǐng)荊洲。不久病故。久病故。魯肅魯肅介紹文中人物介紹文中人物魯肅（魯肅（172-217），三國），三國時吳國名將、時吳國名將、政治家。字政治家。字子敬，臨淮子敬，臨淮東城人。出東城人。出身士
4、族，為身士族，為孫權(quán)所敬重。孫權(quán)所敬重。二二.多層次朗讀多層次朗讀朗讀要求：朗讀要求：第一步：第一步：讀準(zhǔn)字音。讀準(zhǔn)字音。第二步：第二步：讀出句意，讀出節(jié)奏。讀出句意，讀出節(jié)奏。第三步：第三步：大聲朗讀。大聲朗讀。第四步：第四步：讀出感情讀出感情。（分角色）。（分角色） 讀一讀寫一寫讀一讀寫一寫 卿卿 涂涂 孰孰 纂纂 邪邪 遂遂qngtshzunysu1.1.讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音 初，權(quán)初，權(quán)/ /謂呂蒙謂呂蒙( (mng g)曰：曰：“卿卿/ /( (qng) )今今/ /當(dāng)當(dāng)( (dng) )涂涂( (t) )掌事，不可掌事，不可/ /不學(xué)！不學(xué)！”蒙蒙/ /辭以軍中多務(wù)。權(quán)辭以軍中多務(wù)。權(quán)
5、曰曰：“孤孤/ /豈欲卿豈欲卿/ /治經(jīng)治經(jīng)/ /為博士邪為博士邪( (y) )！但當(dāng)！但當(dāng)/ /涉涉( (sh) )獵，見獵，見/ /往事耳。卿往事耳。卿/ /言多務(wù)，孰言多務(wù)，孰/ /若孤？孤若孤？孤/ /常讀書，自以為常讀書，自以為/ /大有所益。大有所益?！泵擅? /乃始就學(xué)。及乃始就學(xué)。及/ /魯肅過尋陽，與蒙魯肅過尋陽，與蒙/ /論論議，大驚議，大驚/ /曰：曰：“卿卿/ /今者才略，非復(fù)今者才略，非復(fù)/ /吳吳下阿蒙！下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士別三日，即士別三日，即( (j) )更更( (g gngng) )/ /刮目相待，大兄刮目相待，大兄/ /何見事之晚乎！何見事之晚乎！”肅
6、肅/ /遂遂( (susu) )拜蒙母，結(jié)友拜蒙母，結(jié)友/ /而別。而別。2. 字音、節(jié)奏、大聲字音、節(jié)奏、大聲你掌握了嗎你掌握了嗎? ? 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當(dāng)涉獵 蒙乃始就學(xué) 見往事耳。 及魯肅過尋陽 孰若孤 非復(fù)吳下阿蒙 大兄何見事之晚乎 古時王侯自稱古時王侯自稱 只只 從事從事 了解，知道了解，知道到或拜訪到或拜訪同同“誰誰”再再了解，知道了解，知道通假字通假字 古代稱呼表示的含義古代稱呼表示的含義卿卿 孤孤 博士博士 阿阿 大大兄兄古代君對臣，長輩對晚輩以及朋古代君對臣，長輩對晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱。友之間表示親切的第二人稱。古代王侯的自稱。古代王侯的自稱。古代專管經(jīng)
7、濟(jì)傳授的學(xué)官。古代專管經(jīng)濟(jì)傳授的學(xué)官。表示親昵的意思。表示親昵的意思。長兄。長兄。邪邪 通通 耶耶 語氣詞語氣詞 。涂涂 通通 途途 ，道的意思。，道的意思。關(guān)鍵詞語關(guān)鍵詞語 當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán) 豈豈 ：難道：難道 邪邪 ：通：通“耶耶”，表反問語氣，表反問語氣 “嗎嗎” 但但 ：只：只 見見 ：了解，知道：了解，知道 涉獵：瀏覽群書，不作深入研究涉獵：瀏覽群書，不作深入研究 才略：軍事方面或政治方面的才干或謀略才略：軍事方面或政治方面的才干或謀略吳下阿蒙吳下阿蒙:刮目相待刮目相待：比喻才識尚淺，現(xiàn)在多用于指比喻才識尚淺，現(xiàn)在多用于指他人有轉(zhuǎn)變。他人有轉(zhuǎn)變。另眼相看，用新的眼光來
8、看待另眼相看，用新的眼光來看待古今異義 辭辭 古：古： 及及 古：古： 今：今： 今：今： 過過 古：古： 孤孤 古：古： 今：今： 今：今： 更更 古：古： 但但 古：古： 今：今： 今：今：博士博士 古：古： 往事往事 古：古： 今：今： 今：今：當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官傳授的學(xué)官學(xué)位名稱學(xué)位名稱更加更加轉(zhuǎn)折連詞，但是轉(zhuǎn)折連詞，但是只，僅僅只，僅僅重新重新孤獨孤獨古時王侯自稱古時王侯自稱以及以及到了到了的時候的時候經(jīng)過經(jīng)過到到美好的詞語美好的詞語推辭推辭歷史歷史過去的事情過去的事情涉獵古： 粗略的閱讀今： 打獵就就: 蒙乃始就學(xué)蒙乃始就學(xué) 指物作詩立就指物作詩立就當(dāng)當(dāng): 但當(dāng)涉獵
9、但當(dāng)涉獵 當(dāng)涂掌事當(dāng)涂掌事可可: 不可不學(xué)不可不學(xué) 皆有可觀者皆有可觀者以以: 辭以軍中多務(wù)辭以軍中多務(wù) 以錢幣乞之以錢幣乞之 以養(yǎng)父母、收族為意以養(yǎng)父母、收族為意 以為以為 一字多義接近，靠近，趨向接近，靠近，趨向完成完成應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)掌管掌管可以，能夠可以，能夠值得值得用用用用把把認(rèn)為認(rèn)為孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶？孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶？但當(dāng)涉獵，見往事耳。但當(dāng)涉獵，見往事耳。大兄何見事之晚乎？大兄何見事之晚乎？表示反問語氣，相當(dāng)于表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎嗎”。表示限制語氣，相當(dāng)于表示限制語氣，相當(dāng)于“罷了罷了”。表示感嘆語氣，相當(dāng)于表示感嘆語氣，相當(dāng)于“啊啊”。說說下列句中加點的詞表示什么語氣。疏通
10、文意疏通文意 初初，權(quán)，權(quán)謂謂呂蒙呂蒙 曰：曰：“卿卿今今當(dāng)涂當(dāng)涂掌掌 事事，不可不學(xué)！，不可不學(xué)！”蒙辭蒙辭以以軍中多務(wù)。軍中多務(wù)。權(quán)曰：權(quán)曰：“孤孤豈豈 欲欲卿治經(jīng)卿治經(jīng)為為博士博士邪邪！但但 當(dāng)當(dāng)涉獵，見涉獵，見往事往事 耳耳。卿。卿言言多務(wù)，多務(wù)，孰孰 若若孤？孤常讀書，自孤？孤常讀書，自以為以為大有所益。大有所益?！碑?dāng)初當(dāng)初對對說說說說現(xiàn)在現(xiàn)在掌管掌管事情事情用用事務(wù)事務(wù)難道難道想想做做句末語氣詞句末語氣詞只只應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)歷史歷史罷了罷了說說與與相比怎樣相比怎樣以（之）為以（之）為 蒙蒙乃乃 始始就學(xué)。及魯肅過尋陽，就學(xué)。及魯肅過尋陽，與與蒙蒙論論 議議，大大 驚驚曰：曰：“卿卿今今者者
11、才略，非復(fù)吳下阿蒙！才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士別士別三三日，日，即即更刮目相待，大兄更刮目相待，大兄何何見事見事之之晚晚乎！乎！”肅肅遂遂 拜蒙母，結(jié)友拜蒙母，結(jié)友而而別。別。于是于是 開始開始和和討論討論 議事議事非常，十分非常，十分 驚奇驚奇現(xiàn)在現(xiàn)在就就為什么為什么 無實義無實義遲遲于是于是拜見拜見表順接表順接疏通文意疏通文意初初，權(quán)，權(quán)謂謂呂蒙呂蒙 曰曰：“卿卿今今當(dāng)涂當(dāng)涂 掌掌 事事，不可不，不可不學(xué)！學(xué)！”蒙蒙辭辭以以軍中多軍中多務(wù)務(wù)。權(quán)曰：。權(quán)曰：“孤孤豈豈 欲欲卿卿治經(jīng)治經(jīng)為為博士博士邪邪！但但 當(dāng)當(dāng)涉獵涉獵，見見往事往事 耳耳。卿。卿言言多務(wù)，多務(wù)，孰孰 若若孤？孤
12、？孤常讀書，自孤常讀書，自以為以為大有所益。大有所益?！碑?dāng)初當(dāng)初對對說說現(xiàn)在現(xiàn)在掌管掌管 大事大事用用事務(wù)事務(wù)難道難道 想想成為成為 通通“耶耶”只只 應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)歷史歷史 罷了罷了說說與與相比怎樣相比怎樣以（之）為以（之）為君對臣的稱呼，你當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)推托研究儒家經(jīng)典粗略地閱讀了解初初，權(quán)，權(quán)謂謂呂蒙呂蒙曰曰：“卿卿今今當(dāng)涂當(dāng)涂掌事掌事，不可不學(xué)！，不可不學(xué)！”蒙辭蒙辭以以軍中多軍中多務(wù)務(wù)。權(quán)曰：權(quán)曰：“孤孤豈欲豈欲卿治經(jīng)卿治經(jīng)為為博士博士邪邪！但當(dāng)?shù)?dāng)涉獵，見涉獵，見往事耳往事耳。卿卿言言多務(wù)，多務(wù)，孰孰 若若孤？孤？孤常讀書，自孤常讀書，自以為以為大有所益。大有所益?！碑?dāng)初當(dāng)初，孫權(quán)，孫權(quán)對對
13、呂蒙呂蒙說說：“你你現(xiàn)在現(xiàn)在當(dāng)權(quán)當(dāng)權(quán)管事管事了，了，不可不學(xué)習(xí)不可不學(xué)習(xí)! !” 呂蒙呂蒙用用軍中軍中事務(wù)多事務(wù)多來推辭。來推辭。孫權(quán)說：孫權(quán)說：“我我難道想要難道想要你研究經(jīng)書你研究經(jīng)書當(dāng)當(dāng)博士博士嗎嗎？只應(yīng)當(dāng)只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書，了解瀏覽群書，了解歷史罷了歷史罷了。你你說說事務(wù)多，事務(wù)多，誰比的上誰比的上我事務(wù)多呢？我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為認(rèn)為大有益處。大有益處。 蒙蒙乃乃 始始就學(xué)。就學(xué)。及及魯肅魯肅過過尋陽，尋陽，與與蒙蒙論論 議議，大大 驚驚曰：曰：“卿卿今者今者才略才略，非復(fù)非復(fù)吳下阿蒙！吳下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士別三日，士別三日，即即更更刮刮目相待，大兄目相待，大
14、兄何何見事見事之之 晚晚乎！乎！”肅肅遂遂 拜拜蒙母，結(jié)友蒙母，結(jié)友而而別。別。于是于是開始開始和和討論討論議事議事 非常非常驚奇驚奇現(xiàn)在現(xiàn)在就就為什么為什么主謂間主謂間 遲遲于是于是拜見拜見表順接表順接到了到了的時候的時候不再是不再是到到才干、謀略才干、謀略重新重新蒙蒙乃始乃始就學(xué)。就學(xué)。及魯肅過尋陽，及魯肅過尋陽，與與蒙蒙論議論議，大大驚驚曰：曰：“卿卿今者今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士別三日，士別三日，即即更刮目相待，更刮目相待，大兄大兄何何見事見事之晚之晚乎！乎！”肅肅遂遂拜拜蒙母，結(jié)友蒙母，結(jié)友而而別。別。呂蒙呂蒙于是開始于是開始學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)。到了魯肅到
15、了魯肅來來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙到尋陽的時候，魯肅和呂蒙議論議論，十分驚奇十分驚奇地說：地說：以你以你現(xiàn)在現(xiàn)在的才干、謀略來看，你已經(jīng)不再是原來那個吳下的才干、謀略來看，你已經(jīng)不再是原來那個吳下阿蒙了！阿蒙了！”呂蒙說：呂蒙說：“士別三日，士別三日，就就要重新另眼看待，要重新另眼看待，長兄知道這件事多么長兄知道這件事多么晚晚啊！??！”魯肅魯肅于是拜見于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就就分別分別了。了。理解下列句子的含義理解下列句子的含義A 、蒙辭以軍中多務(wù)。、蒙辭以軍中多務(wù)。B、 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C 、 蒙乃始就學(xué)蒙乃始就學(xué)D、 大兄何見事
16、之晚乎大兄何見事之晚乎 A、呂蒙用軍中事務(wù)多推托、呂蒙用軍中事務(wù)多推托 B、我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)學(xué)官嗎？、我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)學(xué)官嗎？ C、呂蒙于是開始去學(xué)習(xí)。、呂蒙于是開始去學(xué)習(xí)。D、長兄認(rèn)清這件事太晚了啊。、長兄認(rèn)清這件事太晚了啊。關(guān)鍵句子：關(guān)鍵句子：1、蒙辭以軍中多務(wù)、蒙辭以軍中多務(wù) 蒙以軍中多務(wù)辭蒙以軍中多務(wù)辭 (注意翻譯順序注意翻譯順序)2、權(quán)曰：、權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！” “ 我難道想讓你研究經(jīng)書當(dāng)我難道想讓你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎！博士嗎！”3、 “士別三日，即更刮目相待，大士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！兄何見事之晚乎！” “ 士別
17、三日，就要重新另眼看待，士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事多么晚??！長兄知道這件事多么晚啊！”譯文：譯文： 當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書，了解歷史罷了。你說事務(wù)多，誰比的上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為大有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙議論，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你已經(jīng)不再是原來那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事多么晚?。 濒斆C于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。朗讀并理解：朗讀并理解：1、
18、這部分主要采用什么描寫？對話對話2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？勸學(xué)勸學(xué)3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標(biāo)是：_涉獵，見往事耳涉獵，見往事耳4、表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是_卿今當(dāng)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)涂掌事，不可不學(xué)v研討與品讀研討與品讀 本文主要是通過對話來表現(xiàn)人本文主要是通過對話來表現(xiàn)人物。你能否從這寥寥數(shù)語中感受物。你能否從這寥寥數(shù)語中感受到三位人物各自說話時的口吻、到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。神態(tài)和心理。卿今當(dāng)涂掌事，卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！不可不學(xué)！孤豈欲卿治經(jīng)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？務(wù)
19、，孰若孤？孤常讀書，自孤常讀書，自以為大有所益。以為大有所益。卿今者才略，非卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！復(fù)吳下阿蒙！士別三日，即更士別三日，即更 刮目相待，大兄刮目相待，大兄何見事之晚乎！何見事之晚乎！分分角角色色朗朗讀讀 朗讀品析朗讀品析:小組討論孫權(quán)的這幾句話應(yīng)該用什么語調(diào)小組討論孫權(quán)的這幾句話應(yīng)該用什么語調(diào),語速語速,讀出讀出什么情感來什么情感來?以符合人物身份以符合人物身份,達(dá)到規(guī)勸目的達(dá)到規(guī)勸目的.討論完后試讀討論完后試讀.1.“卿今當(dāng)涂掌事卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)！不可不學(xué)！”2.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”3.卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。卿言多勞，
20、孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”用雙重否定的形式，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，朗讀用雙重否定的形式，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，朗讀時時語氣堅決，不容推辭語氣堅決，不容推辭，同時又體現(xiàn)其，同時又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望關(guān)心、厚望。“邪邪”表示反問語氣，譯為表示反問語氣，譯為“嗎嗎”,聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的對呂蒙不聽勸誡的不悅不悅神情和神情和責(zé)備責(zé)備的意味。的意味。 現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，要讀出其現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，要讀出其語重心長，言辭語重心長，言辭懇切懇切的味道。的味道。魯肅的話魯肅的話： “卿今者才卿今者才略，略，非復(fù)吳非復(fù)吳下阿蒙！下阿蒙！” 魯肅驚嘆
21、呂蒙長進(jìn)迅魯肅驚嘆呂蒙長進(jìn)迅 速，在贊美中含有打趣的速，在贊美中含有打趣的意味，表現(xiàn)兩人親近的關(guān)意味，表現(xiàn)兩人親近的關(guān)系。系。呂蒙的話 “士別三日， 即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！” 魯肅和呂蒙的對話，一唱一魯肅和呂蒙的對話，一唱一 和，互相打趣，顯示了兩和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系人的真實性情和融洽關(guān)系分角色朗讀課文，體會人物形象分角色朗讀課文，體會人物形象 ：孫權(quán)孫權(quán) ： 1 1、“不可不學(xué)不可不學(xué)!” 2 2、“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?” 3 3、“卿言多務(wù)，孰若孤卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以孤常讀書，自以為大有所益。為大有所益?！?語重心長，言辭
22、懇切語重心長，言辭懇切 語氣堅決語氣堅決 、嚴(yán)厲中又可嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。見關(guān)心、厚望。 不悅、責(zé)備。不悅、責(zé)備。 “卿今者才略，非卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！復(fù)吳下阿蒙！”吃驚，贊嘆吃驚，贊嘆 “大兄何見事之晚大兄何見事之晚乎乎!”深感自豪深感自豪 （孫權(quán)）（孫權(quán)）（魯肅）（魯肅）（呂蒙）（呂蒙）孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)魯肅贊學(xué)學(xué)孫權(quán)孫權(quán)勸勸學(xué)學(xué)力陳必要力陳必要：當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)提出目標(biāo)：提出目標(biāo)：涉獵見往事涉獵見往事現(xiàn)身說法：現(xiàn)身說法： 多務(wù)孰若孤多務(wù)孰若孤呂蒙呂蒙就就學(xué)學(xué)先：先：后后：辭辭軍中多務(wù)軍中多務(wù)就就學(xué)有小成學(xué)有小成魯肅魯肅贊贊學(xué)學(xué)今日才略，
23、非吳下阿蒙今日才略，非吳下阿蒙孫權(quán)勸學(xué)是一個著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。 卿今卿今當(dāng)涂當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！掌事，不可不學(xué)！ 孤豈欲卿孤豈欲卿治經(jīng)治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)為博士邪？但當(dāng)涉獵涉獵，見見往事耳。往事耳。 孤常讀書，自以為大有所益。孤常讀書，自以為大有所益。卿言多務(wù)，孰若孤？卿言多務(wù)，孰若孤？（揭示學(xué)習(xí)的必要性）（揭示學(xué)習(xí)的必要性） （學(xué)習(xí)的目的、方法）（學(xué)習(xí)的目的、方法） （委婉的批評）（委婉的批評）（現(xiàn)身說法，讀書的益處）（現(xiàn)身說法，讀書的益處）卿今者卿今者才略才略，非復(fù)非復(fù)吳下阿蒙！吳下阿蒙！ （語言）遂拜蒙母，結(jié)友而別。遂拜蒙母，結(jié)友而別
24、。（行動）你今天的才干和謀略，已不再你今天的才干和謀略，已不再是過去在吳縣時的那個呂蒙！是過去在吳縣時的那個呂蒙！于是拜見了呂蒙的母親，和呂于是拜見了呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友，然后分別了。蒙結(jié)為好友，然后分別了。士別士別三日三日，即更刮目相待，即更刮目相待，大兄何大兄何見事見事之晚乎？之晚乎？與讀書人分別多日，就要重新另與讀書人分別多日，就要重新另眼相待，長兄你為什么看清事物眼相待，長兄你為什么看清事物這么遲呢？這么遲呢？思考：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過思考：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？誰的所見所語來寫？“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?！蓖ㄟ^
25、魯通過魯肅所見所語來寫。肅所見所語來寫。 思考：呂蒙學(xué)有所成，課文直接表現(xiàn)這一點思考：呂蒙學(xué)有所成，課文直接表現(xiàn)這一點沒有沒有?是怎樣表明的是怎樣表明的?沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增，學(xué)有所成，沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增，學(xué)有所成，而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。孫權(quán)勸說的孫權(quán)勸說的效果效果怎么樣？怎么樣？ 魯肅魯肅 呂蒙呂蒙 大驚（正面）自信（側(cè)面）書中多閱歷書中多閱歷胸中有丘壑胸中有丘壑 分別說說文中文中出現(xiàn)出現(xiàn)的幾個人物的性格。你的幾個人物的性格。你喜歡其中的哪一個？喜歡其中的哪一個？分析人物：分析人物：孫權(quán)：孫權(quán)：呂蒙：呂蒙：魯肅：魯肅：愛才，關(guān)愛部下，善勸，
26、好學(xué)愛才，關(guān)愛部下，善勸，好學(xué)能聽取別人意見，勤奮好學(xué)能聽取別人意見，勤奮好學(xué)愛才，敬才愛才，敬才孫權(quán)孫權(quán)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！孤豈欲卿治經(jīng)為博士孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自若孤？孤常讀書，自以為大有所益。以為大有所益。善勸善勸 好學(xué)好學(xué) 關(guān)愛部下關(guān)愛部下卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！魯肅魯肅愛才愛才 敬才敬才士別三日，即更刮士別三日，即更刮目相待，大兄何見目相待，大兄何見事之晚乎！事之晚乎！呂蒙呂蒙聽勸聽勸 學(xué)有所進(jìn)學(xué)有所進(jìn)找一找找一找 文中出現(xiàn)的兩個成語文中出現(xiàn)的
27、兩個成語吳下阿蒙吳下阿蒙刮目相看刮目相看成語學(xué)習(xí)與運用成語學(xué)習(xí)與運用:“吳下阿蒙吳下阿蒙”原指三國時期吳國大原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。及窮困而至富有了，都可以用此語。（例句）你還不知道嗎？小王通過（例句）你還不知道嗎？小王通過學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了兩門外語，可不再已經(jīng)掌握了兩門外語，可不再是當(dāng)年的吳下阿蒙了。是當(dāng)年的吳下阿蒙了?！肮文肯啻文肯啻币馑际怯眯碌难酃庖馑际怯眯碌难酃?/p>
28、來看待。表示不要用老眼光看待別來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進(jìn)步。人，要估計到別人的進(jìn)步。（例句）聽了少管所的（例句）聽了少管所的“現(xiàn)身說法現(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。你對他可要刮目相待。1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的? 4.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”? 5.呂蒙的變化對你有什么啟示？ 2.孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？ 3.為什么“士別三日，即更刮目相待？ 1.本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。 3.魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因
29、為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。 5.啟示：啟示：開卷有益：開卷有益：人只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長才干。人只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長才干。要善于聽取別人的意見。要善于聽取別人的意見。不能總拿老眼光看待人和事。不能總拿老眼光看待人和事。不能找借口輕言放棄不能找借口輕言放棄4.因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老 眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。 2.“孤常讀書，自以為大有所益?！?朗讀課文，注意人物對話的語氣。朗讀課文，注意人物對話的語氣。 （1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！” （2）“鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪！鄧豈欲卿治經(jīng)為博士
30、邪！” （3）“卿言多務(wù)，孰若孤？卿言多務(wù)，孰若孤？” （4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！” （5）“大兄何見事之晚乎！大兄何見事之晚乎！” 語重心長，諄諄告誡語重心長，諄諄告誡。反問句，強調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，反問句，強調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。反問句，否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。反問句，否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強調(diào)要重讀強調(diào)。感嘆句，要讀出驚訝不解的語氣。感嘆句，要讀出驚訝不解的語氣。反問句，指責(zé)中帶有自豪的語氣反問句，指責(zé)中帶有自豪的語氣。本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，
31、生動傳本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到人物各神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。自說話時的口吻、神態(tài)和心理。 魯肅之所以主動與呂蒙魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友結(jié)友”，是因為魯肅為呂蒙，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。二人情投意合。 因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老老 眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。 “孤常讀書，自以為大有
32、所益。孤常讀書，自以為大有所益?！?1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?2.孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？3.為什么為什么“士別三日，即更刮目相待？士別三日，即更刮目相待？4.魯肅為什么與呂蒙魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友結(jié)友”?小組討論小組討論權(quán)謂呂蒙曰：權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！學(xué)！”“”“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。自以為大有所益?！边@話表現(xiàn)孫權(quán)對呂蒙的什么態(tài)度？親近、關(guān)心，有長者之風(fēng)。親近、關(guān)心，有長者之風(fēng)。親近、關(guān)心，有長者之風(fēng)。提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的提問：呂
33、蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？變化？通過誰的所見所語來寫？“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?！蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。通過魯肅所見所語來寫。（側(cè)面描寫）（側(cè)面描寫）蒙曰：蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！何見事之晚乎！”猜一猜呂蒙說這話時，是什么語氣和心情？調(diào)侃語氣。 反問句，指反問句，指責(zé)中帶有自責(zé)中帶有自豪的語氣豪的語氣。自己的長進(jìn)提問：為什么提問：為什么士別三日，即更士別三日，即更刮目相待。刮目相待。因為情況是在不斷變化，人也因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看在不斷變化，不能拿老眼光看待人。
34、要用發(fā)展的眼光看待人待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。和事。提問：請解釋提問：請解釋 刮目相待刮目相待 并并造句。造句?！肮文肯啻文肯啻币馑际怯眯碌难酃鈦砜匆馑际怯眯碌难酃鈦砜创?。表示不要用老眼光看待別人，待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進(jìn)步。要估計到別人的進(jìn)步。（例句）聽了少管所的（例句）聽了少管所的“現(xiàn)身說法現(xiàn)身說法”報報告后，小明像變了一個人似的，你對告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。他可要刮目相待。提問：請解釋吳下阿蒙并造句?！皡窍掳⒚蓞窍掳⒚伞痹溉龂鴷r期吳國大將呂蒙。原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說意思是說人沒有學(xué)問的意思。人沒有學(xué)問的意思?，F(xiàn)在多用現(xiàn)
35、在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。有了，都可以用此語。 （例句）你還不知道嗎？小黃已貴為總經(jīng)（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為總經(jīng) 理，可不再是吳下阿蒙了。理，可不再是吳下阿蒙了。 文章主旨文章主旨本文通過孫權(quán)勸本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴進(jìn)的故事，告訴我們我們 開卷有益開卷有益 的道理。的道理。 板書孫權(quán)勸學(xué)資治通鑒呂蒙孫權(quán)魯肅循循善誘關(guān)愛部下勤奮好學(xué)虛心聽勸學(xué)有所進(jìn)愛才敬才勸學(xué)贊學(xué)（就學(xué)）延伸訓(xùn)練延伸訓(xùn)練假如咱
36、們班有一名同學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，你是他（她）的假如咱們班有一名同學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，你是他（她）的好朋友，你該怎么辦？好朋友，你該怎么辦？作業(yè):比較孫權(quán)勸學(xué)與傷仲永在內(nèi)容和寫法上的異同（一百字左右）。與傷仲永一文比較閱讀 （1 1）內(nèi)容比較：本文寫呂蒙）內(nèi)容比較：本文寫呂蒙“當(dāng)涂掌事當(dāng)涂掌事”后，經(jīng)后，經(jīng)孫權(quán)勸說孫權(quán)勸說“乃始就學(xué)乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人，其才略很快就有了驚人的長進(jìn)；的長進(jìn)；傷仲永傷仲永寫出了方仲永幼年聰慧過人，寫出了方仲永幼年聰慧過人，卻因其父卻因其父“不使學(xué)不使學(xué)”而而“泯然眾人泯然眾人”。兩文的內(nèi)。兩文的內(nèi)容都和學(xué)習(xí)有關(guān)，卻一正一反，一是年長好學(xué)，容都和學(xué)習(xí)有關(guān)，卻一正一
37、反，一是年長好學(xué)，學(xué)有所成，一是幼年不學(xué)，毫無所成，從不同的學(xué)有所成，一是幼年不學(xué)，毫無所成，從不同的方面說明了學(xué)習(xí)的重要性。方面說明了學(xué)習(xí)的重要性。 （2 2）寫法比較：本文以對話為主，言簡意豐，）寫法比較：本文以對話為主，言簡意豐，傷仲永傷仲永敘議結(jié)合，借事說理。敘議結(jié)合，借事說理。方仲永方仲永呂蒙呂蒙當(dāng)涂掌事乃始就學(xué)五歲能詩、文理皆有可觀、賢于材人遠(yuǎn)矣年長乃學(xué)年長乃學(xué)學(xué)有所成學(xué)有所成少年不學(xué)少年不學(xué)一事無成一事無成6、與方仲永的變化相比，呂蒙的變、與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示？化對你有什么樣的啟示？ 古今中外有許多勸人讀書的名古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請搜集這些名言，并言、格言，請搜集這些名言，并圍繞這些名言或格言，談?wù)勛x書圍繞這些名言或格言，談?wù)勛x書的重要性。的重要性。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書破萬卷，下筆如有神。書到用時方恨少。書到用時方恨少。少壯不努力，老大徒傷悲。少壯不努力，老大徒傷悲。腹有詩書氣自華。腹有詩書氣自華。莫等閑，白了少年頭，空悲切。莫等閑，白了少年頭，空悲切。學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎? ?書，是人類進(jìn)步的階梯。書，是人類進(jìn)步的階梯。
金識源七年級語文上冊 第二單元 12《孫權(quán)勸學(xué)》課件 魯教版五四制
