部編版高中語文新教材必修（上）聞一多《立在地球邊上放號》自主學(xué)習(xí)案

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1、部編版高中語文新教材必修（上）聞一多《立在地球邊上放號》自主學(xué)習(xí)案 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1．咀嚼詩歌的語言，把握詩歌的意象。 2．引導(dǎo)學(xué)生理解詩人否定舊的社會現(xiàn)實、擺脫舊的思想束縛、張揚個性、追求解放的強烈愿望，以及詩中集中體現(xiàn)出五四時期提倡科學(xué)、民主和自由的時代精神。 走進(jìn)作者 郭沫若（1892一1978年），原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，乳名文豹，筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等?，F(xiàn)代詩人、文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩奠基人之一。 1892年

2、11月16日出生于四川樂山沙灣。1914年，郭沫若留學(xué)日本，在九州帝國大學(xué)學(xué)醫(yī)，畢業(yè)于日本九州帝國大學(xué)。 郭沫若先學(xué)醫(yī)，后從文，閱讀了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品，深受影響，創(chuàng)作豐厚。主要作品有詩歌《天狗》《筆立山頭展望》《詩的宣言》《鳳凰涅槃》《血肉的長城》《爐中煤》《春鶯曲》《鶯之歌》《太陽禮贊》《天上的街市》《立在地球邊上放號》等；詩集《女神》等；歷史劇《屈原》等；專著《中國古代社會研究》《甲骨文研究》等。郭沫若是中國現(xiàn)代浪漫主義詩風(fēng)開創(chuàng)者之一。 郭沫若曾任中國政務(wù)院副總理、中華全國文學(xué)藝術(shù)會主席、中國科技大校長、中國

3、文聯(lián)主席等職。當(dāng)選中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員，第二、第三、第五屆全國政協(xié)副主席。 寫作背景 本詩寫于1919年9月、10月間。其時郭沫若受五四運動和十月革命的沖擊，決然從日本渡?；貒．?dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面。于是詩人寫下這首對于力的贊歌，正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時代精神的象征。 新詩與自由詩 “新詩”又稱“現(xiàn)代詩”，與舊體詩相對而言，一般是指“五

4、四新文學(xué)”運動以后產(chǎn)生的新體詩歌，包括現(xiàn)代格律詩、自由詩、散文詩等。它的特點是沖破了舊體詩格律的限制，采用與口語相接近的白話和現(xiàn)代音韻，文體整齊，押韻自由，生動活潑，便于表現(xiàn)復(fù)雜的現(xiàn)代生活和思想感情，易為群眾所接受。 “自由詩”是一種在節(jié)數(shù)、行數(shù)、字?jǐn)?shù)、音韻等方面都較為自由的詩體，它不受格律的約束，可以根據(jù)內(nèi)容的需要在形式上自由變化，但要有節(jié)奏，押大致相近的韻。創(chuàng)始人為美國詩人惠特曼。我國“五四”以來十分流行這種詩體。 合作探究 通讀詩歌，探究以下問題： 立在地球邊上放號

5、 郭沫若 無數(shù)的白云正在空中怒涌， 啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！ 無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。 啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！ 啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！ 啊??！力喲！力喲！ 力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！ 1.這首詩歌塑造了一個怎樣的形象？ 巨人的形象，其實就是詩人自我的形象。

6、 他站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點上，吹響一聲聲響徹寰宇的號角。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力，又蘊藏著同樣巨大的創(chuàng)造力，巨人就是要掌握它、駕馭它，用他那火熱赤誠的心，澎湃激揚的熱情，徹底推翻舊世，創(chuàng)造一個新世界。 2.結(jié)合全詩，談?wù)劄槭裁凑f該詩是“力的贊美”。 答案　“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”既表示宇宙是不斷運動、不斷更新，又表示人生是不斷奮斗、不斷向上。詩人還認(rèn)為在宇宙的運動與人生的奮斗過程中，始終貫穿著、體現(xiàn)著、磅礴著“力”，于是他在由大海奔騰的波濤引發(fā)出對宇宙與人生的感悟之后，隨即發(fā)生了“力喲

7、！力喲”這高亢的呼叫。最后一句是詩人對全詩的精彩總結(jié)。“力的繪畫”正是指開頭三行所描繪出的大海白云的壯麗景色。“力的舞蹈”則是對那洪濤滾滾的比喻?！傲Φ囊魳?，力的詩歌”無疑是詩人對海濤洶涌發(fā)出的聲浪及拍擊海岸激起的呼嘯，以及對海濤壯觀與神奇的體驗，詩人最后高喊“力的律呂喲”，這意思是說：無論繪畫、無論舞蹈、無論音樂與詩歌，其中都貫穿著、體現(xiàn)著“力的律呂”——力的節(jié)奏與音調(diào)，正如宇宙與人生都貫穿著、體現(xiàn)著“力”一樣，這樣對詩的總結(jié)更為完善了。 3.詩中描繪的滾滾洪濤的景象有何象征意義？ 詩中描繪的滾滾洪濤的景象，正是“五四運動”巨大聲勢的象征，

8、也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征。 如何理解詩歌中的“力”字？ （1）五四運動所產(chǎn)生的偉大的“力波”。詩中描繪的滾滾洪濤的景象，正是五四運動巨大聲勢的象征，這種力量直接震動了年輕氣盛的詩人。 （2）大工業(yè)生產(chǎn)之力，詩中所描繪的全部力的形象，也可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強起奮進(jìn)圖。 課后鞏固案 駱駝（節(jié)選） 郭沫若 駱駝，你沙漠的船， 你，有生命的山！

9、 在黑暗中， 你昂頭天外， 導(dǎo)引著旅行者 走向黎明的地平線。 …… 看呵，璀璨的火云 已在天際彌漫， 長征不會有 歇腳的一天， 縱使走到天盡頭， 天外也還有樂園。 …… 1.虛實結(jié)合是第一節(jié)詩的突出特點，請分別找出實寫和虛寫的詩句。 實寫的詩句有“你，有生命的山”“導(dǎo)引著旅行者/走向黎明的地平線”。虛寫的詩句有“駱駝，你沙漠的船”“在黑暗中，你昂頭天外”。 2.詩中的“駱駝”象征了什么？詩人借駱駝歌頌了什么精神？ “駱駝”象征著堅忍不拔、引領(lǐng)人們前進(jìn)的無畏戰(zhàn)士。歌頌了一種不斷追求、不斷進(jìn)取，最終引導(dǎo)到“天外也還有樂園”這一境地的一往無前的精神。