2019-2020年岳麓版高中歷史高三一輪必修三第二單元第4節(jié)梨園春秋（教案2）.doc

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2019-2020年岳麓版高中歷史高三一輪必修三第二單元第4節(jié)梨園春秋（教案2） 【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說(shuō)明其藝術(shù)成就。 指導(dǎo)學(xué)生課前閱讀教材，列出本課的知識(shí)框架，了解中國(guó)傳統(tǒng)戲曲產(chǎn)生和發(fā)展的基本脈絡(luò)，熟悉京劇的形成與特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。充分利用學(xué)生已有的戲曲知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。 【自主學(xué)習(xí)】 A級(jí)【基礎(chǔ)梳理】 （一）、戲曲的起源： 1、背景：中國(guó)古代的戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的，這種帶有巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)被后人稱為，其中便蘊(yùn)含著戲曲的萌芽。 【知識(shí)鏈接】“儺”是什么？ “儺”，見(jiàn)鬼驚詞。（即見(jiàn)到鬼發(fā)出的驚呼聲。 ——《說(shuō)文解字》“儺”是上古先民以驅(qū) “儺”產(chǎn)生的背景 在原始社會(huì)，人們把疾病死亡等各種可怕的事情都?xì)w結(jié)為“鬼”或“怪”作祟。為辟邪消災(zāi)，他們帶起相貌兇惡的面具，口中高呼“儺儺”之聲，以驚嚇、驅(qū)逐惡魔。這種帶有巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)被后人稱為“儺”。 儺儀與儺戲 儺儀，古時(shí)臘月驅(qū)逐疫鬼的儀式。儺戲，戲曲的一種類別。流行于湘、鄂、贛、桂等省、區(qū)。由驅(qū)鬼逐疫的儺舞發(fā)展而成。演出時(shí)多帶面具，故又名“師公臉殼戲”。表演動(dòng)作一般都較簡(jiǎn)單原始。音樂(lè)大多以鑼鼓伴奏，人聲幫和，故有的地方又稱“和合腔”。古時(shí)舉行儺儀往往載歌載舞，其中便蘊(yùn)涵著古代戲曲的萌芽。儺戲是我國(guó)最古老的戲劇源頭之一。 2、發(fā)展歷程：①春秋戰(zhàn)國(guó)以后的具有更多的戲曲元素。 ②唐代宮廷中出現(xiàn)了設(shè)有教練歌舞藝人的專門場(chǎng)所，表演的歌舞戲有一定 【知識(shí)鏈接】梨園與梨園弟子 “梨園”創(chuàng)立于唐代，是唐代音樂(lè)機(jī)構(gòu)之一。梨園是唐玄宗時(shí)教練宮廷歌舞藝人的地方，在長(zhǎng)安光化門外禁苑中?！短茣?huì)要》載：“ 開(kāi)元二年，上以天下無(wú)事，聽(tīng)政之暇，于梨園自教法曲，必盡其妙，謂之‘皇帝梨園弟子’。”這里的“上”就是唐玄宗李隆基。他精通音律，喜好歌曲，設(shè)梨園親自教樂(lè)工、宮女演習(xí)音樂(lè)舞蹈。后來(lái)，沿用梨園為戲院或戲曲界的別稱。梨園弟子，也稱梨園子弟，指戲曲演員。位于陜西臨潼華清池的梨園，是唐玄宗與楊貴妃在華清宮內(nèi)教習(xí)梨園弟子演練歌舞的場(chǎng)所?，F(xiàn)今在其遺址 上，建起了一座集文博、歌舞、茶藝、沐浴于一體的文化博覽和旅游娛樂(lè)的綜合性建筑。 3、宋代，出現(xiàn)了專門的娛樂(lè)場(chǎng)所，兩宋之際，在浙江溫州一代流行起一種戲曲稱。它用多種表現(xiàn)手法演出完整的故事，形成完備的戲曲形式。 【知識(shí)鏈接】街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦。其中，大小勾欄五十馀座。內(nèi)中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數(shù)千人。自丁先現(xiàn)、王團(tuán)子、張七圣輩，后來(lái)多有人于此作場(chǎng)。瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺(jué)抵暮。 ——宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》 南戲亦稱“戲文”。原為宋代流行于南方，用南曲演唱的戲曲形式。南宋時(shí)又稱“溫州雜劇”。元滅南宋后，漸以南戲稱之。為中國(guó)戲曲最早的成熟形式之一。南戲主要在民間流行，一般由民間藝人或者下層知識(shí)分子創(chuàng)作，劇目多表現(xiàn)民間故事，表達(dá)了勞動(dòng)人民的愿望和要求。對(duì)明清兩代的戲曲影響頗大。 （二）、元雜劇與昆曲 1、元雜劇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的代。它將等多種表演形式結(jié)合起來(lái)，有完整的故事情節(jié)和角色配合。用演員來(lái)表現(xiàn)劇中時(shí)空?qǐng)鼍案娴氖址ǎ纬闪酥袊?guó)戲曲的特殊傳統(tǒng)。元雜劇的奠基者是。其代表作為。也是一位著名的雜劇作家，是其最有影響力的作品。 2、昆曲：，是昆曲藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。該藝術(shù)興起于江南昆山，文詞典雅華麗，寓意深刻，發(fā)音吐字講究格律板眼，昆曲的表演以為主要特色，將柔曼的舞姿融入婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的唱腔中，給觀眾以極大的享受。代表作品是湯顯祖的。明中后期，熔為一爐的昆曲風(fēng)靡大江南北，發(fā)展成為全國(guó)性劇種，對(duì)眾多劇種的形成和發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，稱為“”。 （三）“國(guó)粹”京?。? 1、京劇產(chǎn)生的背景： （1）外部因素：明清時(shí)期，成為休閑文化一大中心。 （2）內(nèi)部因素：進(jìn)京。清乾隆年間，徽戲劇團(tuán)班等四大徽班相繼到京城獻(xiàn)藝，他們兼融并蓄，融會(huì)貫通，吸收了湖北等劇種的腔調(diào)和表演形式，字韻上也受京城文化的熏陶浸染，更加規(guī)范考究，經(jīng)過(guò)不斷融合吸收，在北京形成了新的劇種---京劇。 2、京劇的四大行當(dāng)： 3、京劇的表演藝術(shù)手段： 4、京劇的演奏器樂(lè)：等管弦控制節(jié)奏 5、影響：京劇將獨(dú)具特色的中國(guó)戲曲推向一個(gè)新的高峰，被譽(yù)為“”，在人類文化藝術(shù)的殿堂上放射出奇光異彩。 B級(jí) 【自主探究】京劇為何稱為國(guó)粹？ C級(jí) 【能力提升】 1、法國(guó)歷史學(xué)家雅克 勒高夫在《新史學(xué)》中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟(jì)史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史。”閱讀下列材料： 材料一 （東京）街南桑家瓦子，……瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。 ——（宋）孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷二 材料二 梨園演戲，……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽(yáng)腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。 ——（清）錢泳《履園叢話》卷十二 材料三 金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會(huì)無(wú)時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。 ——（清）顧公燮《消夏閑記摘抄》卷上 材料四 豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無(wú)異。 ——高勞《東方雜志農(nóng)村之娛樂(lè)》卷十四 請(qǐng)回答： （1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（2分） （2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戲曲發(fā)展的主要原因。（3分） （3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會(huì)功能。（3分） （4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？