2019-2020年《小松鼠找花生》是“科普童話”還是“思想童話”.doc

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2019-2020年《小松鼠找花生》是“科普童話”還是“思想童話” 　　 　　有教師在教學(xué)《小松鼠找花生》這篇童話時，將之定位為“科普童話”。如果將這篇童話定位為“科普童話”，那么在教學(xué)這篇童話時，其主題就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，知道“花生果不是結(jié)在枝上的，而是埋在土里的”這一“植物學(xué)”常識。但是這樣的處理方式會使童話教學(xué)的主題過于單一狹窄，不利于開發(fā)童話的思想教育價值。因而將《小松鼠找花生》簡單地定位為“科普童話”是有缺陷的。其實《小松鼠找花生》并不僅僅是一篇“科普童話”，它寓含了深刻的思想教育價值。因此，教師在教學(xué)這篇童話時，可用“隱性疑問”開發(fā)出這篇童話的思想教育價值，讓學(xué)生從中受到思想教益。 　　何為隱性疑問？課文最后一自然段的疑問是：小松鼠感到很奇怪，自言自語地說：“是誰把花生摘走了呢？”很明顯，這個疑問是顯于文本表面的，這個顯性的疑問是為了引發(fā)學(xué)生進(jìn)行“花生在哪里”的探究活動，借以完成童話教學(xué)的“科普”任務(wù)。課文中這唯一的疑問顯于文本表面，所以稱之為顯性疑問。而以下三個疑問，并不是顯于文本表面的，是需要教師結(jié)合文本內(nèi)容和開發(fā)文本思想內(nèi)涵的需求進(jìn)行有意設(shè)計的。因為，這樣的疑問并不直接顯于文本之表，而是隱于文本之內(nèi)，是教師對文本挖掘所得，所以稱之謂隱性疑問。 　　一、利用隱性疑問一，讓學(xué)生感知勞動的價值 　　課文的第二自然段，小松鼠與鼴鼠有這樣的對話—— 　　小松鼠問鼴鼠：“這是什么花呀？” 　　鼴鼠說：“這是花生的花，到了秋天，會結(jié)花生，花生可好吃啦!” 　　這時，教師可以設(shè)計并向?qū)W生提出第一個隱性疑問：“同學(xué)們，想一想，鼴鼠知道花生結(jié)在哪里嗎？”經(jīng)過討論，學(xué)生得出以下結(jié)論。 　　1.從小松鼠與鼴鼠的對話中，可以知道鼴鼠是吃過花生的，并知道花生什么時間結(jié)果，這表明鼴鼠對花生是很“知情”的。 　　2.在課文插圖中，鼴鼠肩頭扛著一把鐵鍬，顯然是一個“勞動者”。也就是說，大樹下這片花生地是鼴鼠種的，一個“勞動者”怎么會不知道花生結(jié)在哪里呢？ 　　基于學(xué)生的這種討論結(jié)果，教師適時進(jìn)行總結(jié)，向?qū)W生揭示文本的第一處思想教育價值：參加勞動可以讓我們增長知識。通過這樣的總結(jié)，學(xué)生就能感知到勞動的價值，從而開發(fā)出“科普童話”的第一種思想教育價值。 　　二、利用隱性疑問二，提高學(xué)生的“道德”判斷力 　　課文第三自然段記述了這樣的事：小松鼠每天都到地里去，看看結(jié)花生了沒有。很明顯，小松鼠是來看看如果結(jié)了花生，他就要把花生摘下來，留到冬天吃的。這時，教師應(yīng)該提出第二個隱性的疑問：“同學(xué)們，小松鼠準(zhǔn)備摘走的花生是誰的？他這樣的做法對嗎？”學(xué)生經(jīng)過討論得出：這片花生是鼴鼠的，小松鼠把人家的果實摘到自己家里，還準(zhǔn)備留著冬天吃，顯然是“偷”別人的勞動成果，是不對的。 　　教師基于學(xué)生的這種“道德”認(rèn)識，可以進(jìn)行深化總結(jié)：“你們說得沒錯，花生雖然很好吃，但不能因為好吃，就可以將別人的勞動成果據(jù)為己有。小松鼠天天惦記摘走別人田地里的花生，這是‘偷東西’，是不對的?！? 　　教師的總結(jié)，肯定了學(xué)生正確的“道德”判斷，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到“別人的東西不能摘”這最基本的道德準(zhǔn)則，從而童話教學(xué)也就開發(fā)出了第二種思想教育價值。 　　三、利用隱性疑問三，讓學(xué)生找到“享受果實”的出口 　　課文最后一自然段：小松鼠感到很奇怪，自言自語地說：“是誰把花生摘走了呢？”這里對小松鼠摘到還是沒有摘到別人的花生做了“模糊”處理——如果有人告訴小松鼠花生長在哪里，那么小松鼠就有可能摘了別人的花生留著冬天吃；如果沒有人告訴小松鼠花生長在哪里，那么小松鼠就不可能享受到別人的勞動成果。 　　這時，教師在向?qū)W生揭示過“花生果其實長在土里”這一“秘密”之后，應(yīng)該及時跟進(jìn)隱性疑問三：“同學(xué)們，小松鼠如何才能安心地享受到好吃的花生果呢？”這時，學(xué)生的討論結(jié)果是多元的。他們有的認(rèn)為：小松鼠應(yīng)該找個人問問，比如問問小鳥，問問蚯蚓，問清楚了之后就可以摘到花生并享用了；有的認(rèn)為：最好問問花生的主人鼴鼠，鼴鼠會送給小松鼠一些花生的；有的認(rèn)為：要跟鼴鼠要一些花生的種子，自己種了再享用。面對學(xué)生這么多“享受花生果實”的思路，教師的最終引導(dǎo)應(yīng)該是：享受自己的果實最有味道，小松鼠應(yīng)該向“勞動者”鼴鼠借一些花生果，然后向鼴鼠學(xué)習(xí)種花生的本領(lǐng)，自己也種植一塊花生地，最后收獲并享受自己的勞動成果。 　　教師的這種總結(jié)，其實是給學(xué)生指明了一個“享受生活”的出口——享受甜美的生活成果，需要用自己的勞動自種自收。一旦學(xué)生找到了這樣“享受生活”的出口，童話的第三種思想教育價值也就實現(xiàn)了。 　　綜上所述，《小松鼠找花生》并不僅僅是一篇“科普童話”，還是一篇有著豐富教育寓意的“思想童話”。只有想辦法挖掘出童話的思想教育價值，童話教學(xué)才將是完整而有益的。