2019-2020年《小松鼠找花生》是“科普童話”還是“思想童話”.doc

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2019-2020年小松鼠找花生是“科普童話”還是“思想童話”有教師在教學小松鼠找花生這篇童話時，將之定位為“科普童話”。如果將這篇童話定位為“科普童話”，那么在教學這篇童話時，其主題就是讓學生通過學習，知道“花生果不是結在枝上的，而是埋在土里的”這一“植物學”常識。但是這樣的處理方式會使童話教學的主題過于單一狹窄，不利于開發(fā)童話的思想教育價值。因而將小松鼠找花生簡單地定位為“科普童話”是有缺陷的。其實小松鼠找花生并不僅僅是一篇“科普童話”，它寓含了深刻的思想教育價值。因此，教師在教學這篇童話時，可用“隱性疑問”開發(fā)出這篇童話的思想教育價值，讓學生從中受到思想教益。何為隱性疑問？課文最后一自然段的疑問是：小松鼠感到很奇怪，自言自語地說：“是誰把花生摘走了呢？”很明顯，這個疑問是顯于文本表面的，這個顯性的疑問是為了引發(fā)學生進行“花生在哪里”的探究活動，借以完成童話教學的“科普”任務。課文中這唯一的疑問顯于文本表面，所以稱之為顯性疑問。而以下三個疑問，并不是顯于文本表面的，是需要教師結合文本內容和開發(fā)文本思想內涵的需求進行有意設計的。因為，這樣的疑問并不直接顯于文本之表，而是隱于文本之內，是教師對文本挖掘所得，所以稱之謂隱性疑問。一、利用隱性疑問一，讓學生感知勞動的價值課文的第二自然段，小松鼠與鼴鼠有這樣的對話小松鼠問鼴鼠：“這是什么花呀？”鼴鼠說：“這是花生的花，到了秋天，會結花生，花生可好吃啦!”這時，教師可以設計并向學生提出第一個隱性疑問：“同學們，想一想，鼴鼠知道花生結在哪里嗎？”經過討論，學生得出以下結論。1.從小松鼠與鼴鼠的對話中，可以知道鼴鼠是吃過花生的，并知道花生什么時間結果，這表明鼴鼠對花生是很“知情”的。2.在課文插圖中，鼴鼠肩頭扛著一把鐵鍬，顯然是一個“勞動者”。也就是說，大樹下這片花生地是鼴鼠種的，一個“勞動者”怎么會不知道花生結在哪里呢？基于學生的這種討論結果，教師適時進行總結，向學生揭示文本的第一處思想教育價值：參加勞動可以讓我們增長知識。通過這樣的總結，學生就能感知到勞動的價值，從而開發(fā)出“科普童話”的第一種思想教育價值。二、利用隱性疑問二，提高學生的“道德”判斷力課文第三自然段記述了這樣的事：小松鼠每天都到地里去，看看結花生了沒有。很明顯，小松鼠是來看看如果結了花生，他就要把花生摘下來，留到冬天吃的。這時，教師應該提出第二個隱性的疑問：“同學們，小松鼠準備摘走的花生是誰的？他這樣的做法對嗎？”學生經過討論得出：這片花生是鼴鼠的，小松鼠把人家的果實摘到自己家里，還準備留著冬天吃，顯然是“偷”別人的勞動成果，是不對的。教師基于學生的這種“道德”認識，可以進行深化總結：“你們說得沒錯，花生雖然很好吃，但不能因為好吃，就可以將別人的勞動成果據為己有。小松鼠天天惦記摘走別人田地里的花生，這是偷東西，是不對的?！苯處煹目偨Y，肯定了學生正確的“道德”判斷，讓學生在學習中感受到“別人的東西不能摘”這最基本的道德準則，從而童話教學也就開發(fā)出了第二種思想教育價值。三、利用隱性疑問三，讓學生找到“享受果實”的出口課文最后一自然段：小松鼠感到很奇怪，自言自語地說：“是誰把花生摘走了呢？”這里對小松鼠摘到還是沒有摘到別人的花生做了“模糊”處理如果有人告訴小松鼠花生長在哪里，那么小松鼠就有可能摘了別人的花生留著冬天吃；如果沒有人告訴小松鼠花生長在哪里，那么小松鼠就不可能享受到別人的勞動成果。這時，教師在向學生揭示過“花生果其實長在土里”這一“秘密”之后，應該及時跟進隱性疑問三：“同學們，小松鼠如何才能安心地享受到好吃的花生果呢？”這時，學生的討論結果是多元的。他們有的認為：小松鼠應該找個人問問，比如問問小鳥，問問蚯蚓，問清楚了之后就可以摘到花生并享用了；有的認為：最好問問花生的主人鼴鼠，鼴鼠會送給小松鼠一些花生的；有的認為：要跟鼴鼠要一些花生的種子，自己種了再享用。面對學生這么多“享受花生果實”的思路，教師的最終引導應該是：享受自己的果實最有味道，小松鼠應該向“勞動者”鼴鼠借一些花生果，然后向鼴鼠學習種花生的本領，自己也種植一塊花生地，最后收獲并享受自己的勞動成果。教師的這種總結，其實是給學生指明了一個“享受生活”的出口享受甜美的生活成果，需要用自己的勞動自種自收。一旦學生找到了這樣“享受生活”的出口，童話的第三種思想教育價值也就實現(xiàn)了。綜上所述，小松鼠找花生并不僅僅是一篇“科普童話”，還是一篇有著豐富教育寓意的“思想童話”。只有想辦法挖掘出童話的思想教育價值，童話教學才將是完整而有益的。