山東省日照市東港實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級語文下冊 第三單元復(fù)習(xí)課件 新人教版

《山東省日照市東港實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級語文下冊 第三單元復(fù)習(xí)課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省日照市東港實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級語文下冊 第三單元復(fù)習(xí)課件 新人教版（34頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、解釋下列詞語解釋下列詞語可歌可泣可歌可泣：值得歌頌贊美，使人感動的流淚。形容事跡英勇悲壯，：值得歌頌贊美，使人感動的流淚。形容事跡英勇悲壯，非常感人。非常感人。歌：歌頌，贊嘆；泣：流淚。歌：歌頌，贊嘆；泣：流淚。元勛元勛：立大功的人。：立大功的人。鞠躬盡瘁，死而后已鞠躬盡瘁，死而后已：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。盡己的一切。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。盡瘁：竭盡勞苦；瘁：辛勞。已：止。瘁：竭盡勞苦；瘁：辛勞。已：止。當(dāng)之無愧當(dāng)之無愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號或榮譽(yù)，沒有愧色。當(dāng)：承當(dāng)，承受

2、；：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號或榮譽(yù)，沒有愧色。當(dāng)：承當(dāng)，承受；無愧：不慚愧。無愧：不慚愧。家喻戶曉家喻戶曉：每家每戶都明白、都知道。喻：明白、了解；曉：知：每家每戶都明白、都知道。喻：明白、了解；曉：知道。道。截然不同截然不同：斷然不一樣，形容毫無共同之處。截然：分明地，顯：斷然不一樣，形容毫無共同之處。截然：分明地，顯然地。然地。馬革裹尸馬革裹尸：用馬皮包裹尸體。指英勇作戰(zhàn)，死于沙場。：用馬皮包裹尸體。指英勇作戰(zhàn)，死于沙場。層出不窮層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)。層：重迭，重復(fù)；窮：窮盡。：接連不斷地出現(xiàn)。層：重迭，重復(fù)；窮：窮盡。速讀課文，整體感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握課文基本信息1.抓住文中關(guān)鍵性的語句2.

3、文中的小標(biāo)題3.文章的開頭和結(jié)尾4.某些段落的中心語句提示平常小事鄧稼先在我國現(xiàn)代國防和科學(xué)發(fā)展史上是一個不平凡的人物，但作者在贊頌他的偉大精神時(shí)，卻側(cè)重選擇了一些 ，于細(xì)微處見深情，于平凡中見高尚。（二）寫作特色（二）寫作特色1、樸實(shí)無華、平白流暢的語言、樸實(shí)無華、平白流暢的語言風(fēng)格，結(jié)合長短變化的句式安排，風(fēng)格，結(jié)合長短變化的句式安排，使文章蘊(yùn)含了深厚的情感，極富表使文章蘊(yùn)含了深厚的情感，極富表現(xiàn)力和感染力?，F(xiàn)力和感染力。2、作者采用、作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標(biāo)題多角度多側(cè)面巧立主題式的小標(biāo)題多角度多側(cè)面地展示了人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，地展示了人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，六

4、個部分各有各的重點(diǎn)，同時(shí)又連六個部分各有各的重點(diǎn)，同時(shí)又連成一個整體。成一個整體。臧克家臧克家檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)給下列字詞注音：給下列字詞注音： 地地殼殼 仰之仰之彌彌高高 兀兀兀兀窮窮年年 校校補(bǔ)補(bǔ) 鍥鍥而不舍而不舍 瀝瀝盡心盡心血血 赫赫然然 炯炯炯炯目光目光 群蟻排群蟻排衙衙 函函寄寄 目不目不窺窺園園 迥迥乎不乎不同同 漂漂白白 警報(bào)警報(bào)迭迭起起 氣沖氣沖斗斗牛牛qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu 討論：討論： 聞一多先生的事跡很多，作者為什么只聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事選取這六件事? ? 聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多聞

5、先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見可見作者所作者所選材料，講究典型性，以少勝多選材料，講究典型性，以少勝多。對作為對作為“學(xué)者的方面學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作作者只選取了寫作唐詩雜論唐詩雜論楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)古典新義古典新義三本書的情況加以表現(xiàn)；對作為三本書的情況加以表現(xiàn)；對作為“革命家的方面革命家的方面”，則選，則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的單這六件事就已經(jīng)把聞一多

6、先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。 1.“1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方文化藥方”2.“2.“目不窺園，足不下樓目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂頭發(fā)零亂”“”“睡睡得很少得很少”3.“3.“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙麻麻的小楷，如群蟻排衙” 突

7、出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國突出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。分析下列描寫的作用分析下列描寫的作用莫泊桑莫泊桑作者簡介作者簡介 莫泊桑（莫泊桑（18501893），）， 法國批判現(xiàn)實(shí)主義小說家法國批判現(xiàn)實(shí)主義小說家。被稱為短。被稱為短篇小說巨匠，題材豐富多樣，風(fēng)格樸篇小說巨匠，題材豐富多樣，風(fēng)格樸實(shí)優(yōu)美，語言簡潔明快、通俗易懂。實(shí)優(yōu)美，語言簡潔明快、通俗易懂。小說中心主題是暴露資產(chǎn)階級的道德小說中心主題是暴露資產(chǎn)階級的道德墮落和資本主義社會的丑惡風(fēng)

8、尚。代墮落和資本主義社會的丑惡風(fēng)尚。代表作有表作有項(xiàng)鏈項(xiàng)鏈羊脂球羊脂球?？辔嗪喡喡獞驊蛑o謔魅力魅力局促局促義憤填義憤填膺膺空前絕后空前絕后yngkul福樓拜福樓拜屠格涅夫屠格涅夫都都德德左左拉拉人人物物肖肖像像語語言言動動作作抓抓住住突突出出特特征征代表性代表性習(xí)慣性習(xí)慣性語言語言動作動作n人物的特征要為表現(xiàn)人物的性格服務(wù)。人物的特征要為表現(xiàn)人物的性格服務(wù)。個個性性小結(jié)人物描寫人物描寫肖像肖像動作動作語言語言神態(tài)神態(tài)心理心理突 出習(xí)慣性代表性抓住特征充滿個性表現(xiàn)表現(xiàn)人物性格人物性格人物描寫的方法和一般要求人物描寫的方法和一般要求他的臉上呈現(xiàn)出悲劇，他的臉上呈現(xiàn)出悲劇，一張含蓄了許多愁苦和

9、一張含蓄了許多愁苦和力量的臉；火一樣蓬勃力量的臉；火一樣蓬勃的頭發(fā)，蓋在他的頭上，的頭發(fā)，蓋在他的頭上，好像有生以來從未梳過；好像有生以來從未梳過；深邃的眼睛略帶灰色，深邃的眼睛略帶灰色，有一種凝重不可逼視的有一種凝重不可逼視的光；長而笨重的鼻子下光；長而笨重的鼻子下一張緊閉的嘴，襯著略一張緊閉的嘴，襯著略帶方形的下頦，整個描帶方形的下頦，整個描繪出堅(jiān)韌無比的生的意繪出堅(jiān)韌無比的生的意志。志。成功的外貌描寫，往成功的外貌描寫，往往能抓住最能反映人往能抓住最能反映人物個性特征的方面來物個性特征的方面來重筆刻畫。做到以形重筆刻畫。做到以形傳神。忌面面俱到，傳神。忌面面俱到，忌忌“臉譜化臉譜化”。印

10、證窘迫和苦難印證窘迫和苦難不妥協(xié)不屈服和抗?fàn)幉煌讌f(xié)不屈服和抗?fàn)?音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。超脫尋常人無以自拔的苦難。 貝多芬貝多芬 世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。一切藝術(shù)的目的。 叔本華叔本華 孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)資治通鑒資治通鑒是司馬光主是司馬光主持編纂的一部編年體通史，持編纂的一部編年體通

11、史，記載了從戰(zhàn)國到五代共記載了從戰(zhàn)國到五代共年間的史事。年間的史事。 司馬光，字司馬光，字君實(shí)，陜州君實(shí)，陜州夏縣人，北夏縣人，北宋政治史學(xué)宋政治史學(xué)家。家。重點(diǎn)詞 謂：謂： 卿：卿： 辭：辭： 孤：孤： 邪：邪： 涉獵：涉獵： 見：見： 耳：耳： 孰若：孰若： 益：益： 就：就： 及：及： 過：過： 今者：今者： 非復(fù)：非復(fù)： 更：更： 乎：乎：對說；告訴推托古代君對臣或朋友之間的愛稱，相當(dāng)于“你”。古時(shí)王侯的自稱。嗎，表示反問語氣粗略地閱讀。了解。罷了，表示限止語氣何如，比 怎樣。收效，好處。從事到了的 時(shí)候現(xiàn)在不再是。重新。啊，表示感嘆語氣到孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)魯肅贊

12、學(xué)學(xué)方仲永方仲永呂蒙呂蒙當(dāng)涂掌事乃始就學(xué)五歲能詩、文理皆有可觀、賢于材人遠(yuǎn)矣年長乃學(xué)年長乃學(xué)學(xué)有所成學(xué)有所成少年不學(xué)少年不學(xué)一事無成一事無成與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示？你有什么樣的啟示？ 總結(jié)全文：總結(jié)全文： 本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們訴我們 開卷有益開卷有益 的道理。本文的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時(shí)的口吻、神使人受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。態(tài)和心理。提問：請解釋提問：請解釋 刮目相待刮目相

13、待 并并造句。造句?！肮文肯啻文肯啻币馑际怯眯碌难酃鈦砜匆馑际怯眯碌难酃鈦砜创１硎静灰美涎酃饪创齽e人，待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。要估計(jì)到別人的進(jìn)步。（例句）聽了少管所的（例句）聽了少管所的“現(xiàn)身說法現(xiàn)身說法”報(bào)報(bào)告后，小明像變了一個人似的，你對告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。他可要刮目相待。提問：請解釋吳下阿蒙并造句?！皡窍掳⒚蓞窍掳⒚伞痹溉龂鴷r(shí)期吳國大將呂蒙。原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說意思是說人沒有學(xué)問的意思。人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及

14、窮困而至富地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。有了，都可以用此語。 （例句）你還不知道嗎？小黃已貴為總經(jīng)（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為總經(jīng) 理，可不再是吳下阿蒙了。理，可不再是吳下阿蒙了。關(guān)于讀書的名人名言關(guān)于讀書的名人名言讀書使人心明眼亮。讀書使人心明眼亮。 - 伏爾泰伏爾泰書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。 - 劉向劉向 書籍是全世界的營養(yǎng)品書籍是全世界的營養(yǎng)品 - 莎士比亞莎士比亞無論掌握哪一種知識，對智力都是有用無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。西保留住。 -達(dá)達(dá) 芬奇芬奇

15、一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。子。 - 約翰森約翰森 閱讀使人充實(shí)，會談使人敏捷，寫作與筆記閱讀使人充實(shí)，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確使人精確史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。人莊重；邏輯與修辭使人善辯。 培根培根 每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍的觀念，更熱愛書籍 高爾基高爾基

16、書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠摯書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。的朋友。 高爾基高爾基 人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德德 -但丁但丁 讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。病。 - - 章學(xué)誠章學(xué)誠 書就是社會，一本好書就是一個好的世界，書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人好的社會。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。高尚。 -波羅果夫波羅果夫 逢入京使逢入京使唐唐岑參岑參故園東望路漫漫，故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢

17、無紙筆，馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報(bào)平安。憑君傳語報(bào)平安。 岑參岑參(715-770)(715-770)的詩氣勢宏偉、想的詩氣勢宏偉、想象豐富、色彩絢麗、象豐富、色彩絢麗、熱情澎湃。與高適熱情澎湃。與高適不同的是，他更多不同的是，他更多地描繪了邊塞奇麗地描繪了邊塞奇麗多姿的生活。雄奇多姿的生活。雄奇瑰麗的浪漫色彩是瑰麗的浪漫色彩是岑參邊塞詩的基調(diào)。岑參邊塞詩的基調(diào)。 路漫路漫漫漫淚不淚不干干無紙無紙筆筆報(bào)平報(bào)平安安涉邊塞，思故鄉(xiāng)捎口信，話平安捎口信，話平安此詩語言樸實(shí)無華，不事雕琢，既有此詩語言樸實(shí)無華，不事雕琢，既有詩人對故鄉(xiāng)的眷戀，也表現(xiàn)了詩人開闊豪詩人對故鄉(xiāng)的眷戀，也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的

18、胸襟。邁的胸襟。 表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞思鄉(xiāng)懷親之情懷逢入京使逢入京使唐唐岑參岑參故園東望路漫漫，故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無紙筆，馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報(bào)平安。憑君傳語報(bào)平安。 聽聽讀讀詩詩歌歌背背誦誦詩詩歌歌作者簡介作者簡介 韋應(yīng)物（韋應(yīng)物（737790后），后），唐代詩人唐代詩人，曾在蘇，曾在蘇州做地方官，后人稱他州做地方官，后人稱他“韋蘇州韋蘇州”。他的詩以簡。他的詩以簡潔樸素的語言歌詠水景物，潔樸素的語言歌詠水景物，抒寫田園生活的樂趣；也抒寫田園生活的樂趣；也有一些反映民間疾苦的作有一些反映民間疾苦的作品。品。幽草幽草 澗邊生澗邊生黃鸝黃鸝 深樹鳴深樹鳴春潮春潮 雨急雨急野渡野渡 舟橫舟橫特點(diǎn)：以情景寫，借景述意特點(diǎn)：以情景寫，借景述意“憐憐”為詩為詩之眼之眼 清幽寂靜清幽寂靜生機(jī)盎然生機(jī)盎然 滁洲西澗滁洲西澗 韋應(yīng)物韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。野渡無人舟自橫。