重慶市梁平實驗中學七年級歷史上冊《第1課 中國境內(nèi)的早期人類》課件 川教版
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1、斯芬達克斯謎語斯芬達克斯謎語 什么東西早上是四條腿什么東西早上是四條腿到了中午是兩條腿到了中午是兩條腿當太陽落山時又變?yōu)槿龡l腿當太陽落山時又變?yōu)槿龡l腿 大家知道最早的大家知道最早的人類是怎么產(chǎn)生人類是怎么產(chǎn)生的嗎的嗎 哪到底是先有人還是先有神呢?哪到底是先有人還是先有神呢?今天科學證明,人是由今天科學證明,人是由古猿古猿進化而來的!進化而來的!我們是怎么樣進我們是怎么樣進化成人類的呢?化成人類的呢?漫畫:從猿到人勞動創(chuàng)造了人本身勞動創(chuàng)造了人本身漫畫:從猿到人勞動創(chuàng)造了人本身勞動創(chuàng)造了人本身漫畫:從猿到人勞動創(chuàng)造了人本身勞動創(chuàng)造了人本身第第1 1課課中國境內(nèi)的早期人類中國境內(nèi)的早期人類我們中國是
2、世界上發(fā)我們中國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺存現(xiàn)古人類遺存最多最多的國家。的國家。 元謀人遺址元謀人遺址云南省元謀縣的原始人類遺址,1982年被定為國家級重點文物保護單位。元謀人牙齒化石元謀人牙齒化石 我國境內(nèi)很早就有人類活動。中國地質(zhì)科學院在云南省元謀縣云南省元謀縣附近發(fā)現(xiàn)了早期人類的牙齒化石,還發(fā)掘出少量粗糙的石器。據(jù)科學測定,這些化石年代為距今約距今約170萬年萬年,這些原始人類被稱為“元謀人元謀人”。元謀人制造和使用的石器元謀人制造和使用的石器制造和使用工具,是人和動物的最本質(zhì)的區(qū)別制造和使用工具,是人和動物的最本質(zhì)的區(qū)別元謀人陳列館元謀人陳列館19891989年年9 9月,元謀縣建起了元謀人
3、陳列館,館藏文物千余件,展廳內(nèi)陳列分月,元謀縣建起了元謀人陳列館,館藏文物千余件,展廳內(nèi)陳列分“人類的起源人類的起源”、“元謀古猿元謀古猿”、“元謀史前文化元謀史前文化”三部分。三部分。一般我們認為云南的元一般我們認為云南的元謀人是目前我們已知的謀人是目前我們已知的中國境內(nèi)最早的人類中國境內(nèi)最早的人類 在在北京西南的北京西南的周口店周口店,科學工作者,科學工作者發(fā)現(xiàn)了生活在發(fā)現(xiàn)了生活在約約7070萬萬年年2020萬年前萬年前的原的原始人類的化石和遺物,包始人類的化石和遺物,包括括6個較完整的頭蓋骨化個較完整的頭蓋骨化石。這種原始人類被稱為石。這種原始人類被稱為北京人北京人。 北京人遺址位于北京
4、市西南北京人遺址位于北京市西南約約5050公里,房山區(qū)周口店村旁公里,房山區(qū)周口店村旁的龍骨山上。的龍骨山上。19871987年周口店北年周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入列入世界遺產(chǎn)名錄世界遺產(chǎn)名錄。1929年北京人遺址考古挖掘現(xiàn)場年北京人遺址考古挖掘現(xiàn)場 發(fā)現(xiàn)第一塊北京人頭蓋骨化石的地點。發(fā)現(xiàn)第一塊北京人頭蓋骨化石的地點。 裴 文 中裴 文 中( 1 9 0 41 9 0 4 19821982),河北省灤縣人。),河北省灤縣人。中國著名考古學家、古生中國著名考古學家、古生物學家。物學家。19291929年年1212月,月,他他發(fā)現(xiàn)了北京人第一發(fā)現(xiàn)了北京人第一個
5、完整頭蓋骨個完整頭蓋骨。裴文中懷抱第一個北京人頭蓋骨裴文中懷抱第一個北京人頭蓋骨北京人頭蓋骨化石展覽北京人頭蓋骨化石展覽北京人頭蓋骨化石(左側(cè))(左側(cè))(右側(cè))(右側(cè))(正面)(正面)北京人頭蓋骨化石北京人頭蓋骨化石1937年日寇侵華時失蹤的5塊北京人頭蓋骨北京人頭骨復原像北京人頭骨復原像北京人頭部復原像北京人頭部復原像(女性)(女性)北京人頭部復原像北京人頭部復原像(女性)(女性)前額低平前額低平嘴巴前伸嘴巴前伸牙齒粗大牙齒粗大頭部與現(xiàn)代人有明顯的差別頭部與現(xiàn)代人有明顯的差別手腳已經(jīng)分工手腳已經(jīng)分工上肢與現(xiàn)代人極為相似上肢與現(xiàn)代人極為相似下肢與現(xiàn)代人也沒有多大差別下肢與現(xiàn)代人也沒有多大差別猿
6、猿人人 數(shù)十萬年前的北京周口店地區(qū),氣候溫數(shù)十萬年前的北京周口店地區(qū),氣候溫暖濕潤,植物和動物種類繁多。暖濕潤,植物和動物種類繁多。群居生活群居生活大猩猩、北京人、現(xiàn)代人大腦容量比較圖大猩猩、北京人、現(xiàn)代人大腦容量比較圖(平均值)(平均值)大猩猩大猩猩北京人北京人現(xiàn)代人現(xiàn)代人約約415毫升毫升約約1075毫升毫升約約1350毫升毫升 北京人還用石器石器把樹枝砍削成木棒。北京人使用這些簡陋的工具去獵取動物,從事采集,獲得食物。北京人狩獵和采集想象圖北京人狩獵和采集想象圖狩獵與采集狩獵與采集制作和使用石器制作和使用石器砍砸器砍砸器尖狀器尖狀器刮削器刮削器北京人制作、使用的石器北京人制作、使用的石器
7、 北京人能夠制造和使用石器。北京人能夠制造和使用石器。他們從河灘上撿來鵝卵石,從他們從河灘上撿來鵝卵石,從山上撿回石塊,經(jīng)過打制,做成粗糙的石器。這種制作粗糙的山上撿回石塊,經(jīng)過打制,做成粗糙的石器。這種制作粗糙的打制石器打制石器被稱為被稱為“舊石器舊石器”。燒骨燒骨燒石燒石灰燼灰燼 北京人住在山洞里。當北京人住在山洞里。當自然界出現(xiàn)野火自然界出現(xiàn)野火時,他們拾回火種,小心時,他們拾回火種,小心保存起來,不讓它熄滅。北京人用火燒烤獵取的動物,吃上了熟食。保存起來,不讓它熄滅。北京人用火燒烤獵取的動物,吃上了熟食。燒烤食物燒烤食物取暖取暖驅(qū)趕野獸驅(qū)趕野獸照明照明聰明的北京人怎樣保存火種呢?聰明的
8、北京人怎樣保存火種呢?北京人采集生活想象畫北京人采集生活想象畫展開你合理的想象展開你合理的想象描繪或者表演你心中的描繪或者表演你心中的北京人的一天北京人的一天北京人群居生活想象畫北京人群居生活想象畫展開你合理的想象展開你合理的想象描繪或者表演你心中的描繪或者表演你心中的北京人的一天北京人的一天 思路一:思路一: 、可從衣、食、住、可從衣、食、住、行等方面去想像。行等方面去想像。 思路二:思路二: 、可按一天從早到晚可按一天從早到晚的時間時序去想像。的時間時序去想像。第第1 1課中國境內(nèi)的早期人類課中國境內(nèi)的早期人類元謀元謀周口店周口店馬家窯丁村仰韶村大汶口龍山鎮(zhèn)藍田半坡良渚河姆渡巫山大溪屈家?guī)X
9、史前遺址分布圖北京山頂洞人居住的洞穴山頂洞人居住的洞穴 1930 1930年,考古工作者對年,考古工作者對北京周口店龍骨山北京周口店龍骨山山頂洞穴山頂洞穴進行大規(guī)模的進行大規(guī)模的清理工作,在清理沉積物表清理工作,在清理沉積物表土時,發(fā)現(xiàn)了山頂洞遺址。土時,發(fā)現(xiàn)了山頂洞遺址。該遺址位于龍骨山山頂,正該遺址位于龍骨山山頂,正好處于北京人所居好處于北京人所居“猿人洞猿人洞”頂部之上,因此稱為頂部之上,因此稱為“山山頂洞頂洞”人。人。山頂洞人居住的洞穴山頂洞人居住的洞穴山頂洞人頭骨(模型) 1933 1933年,在裴文中主持下,在龍骨山山頂洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今約年,在裴文中主持下,在龍骨山山頂洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今
10、約1800018000年前的人類化石。它們大約代表著年前的人類化石。它們大約代表著1010個人的遺骸,其中有三個完整的成個人的遺骸,其中有三個完整的成年男女的頭蓋骨,這些原始人類被稱作為年男女的頭蓋骨,這些原始人類被稱作為“山頂洞人山頂洞人”。山頂洞人頭部復原像山頂洞人頭部復原像北京人頭部復原像北京人頭部復原像山頂洞人的面貌和現(xiàn)代人已經(jīng)沒山頂洞人的面貌和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大的區(qū)別了。有多大的區(qū)別了。 山頂洞人使用的工具仍然比較粗糙,已經(jīng)掌握了山頂洞人使用的工具仍然比較粗糙,已經(jīng)掌握了磨制和鉆孔磨制和鉆孔技術(shù)技術(shù),能夠制造有孔的器物。,能夠制造有孔的器物。(山頂洞遺址出土的骨器和石器山頂洞遺址出土
11、的骨器和石器)石核石核骨針骨針磨光鹿角磨光鹿角山頂洞人的裝飾品山頂洞人的裝飾品 山頂洞人已經(jīng)學會山頂洞人已經(jīng)學會磨制、鉆孔技術(shù)磨制、鉆孔技術(shù),把獸牙、,把獸牙、貝殼等做成裝飾物來美化自己。貝殼等做成裝飾物來美化自己?!吧瞎胖烂穸嗉膊?。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。 韓非子山頂洞人已學會人工取火山頂洞人已學會人工取火 山頂洞人通過改進工具和提高勞動技能可以獲得更多的食物。他們已山頂洞人通過改進工具和提高勞動技能可以獲得更多的食物。他們已經(jīng)能夠經(jīng)能夠人工取火人工取火,還能用獸皮縫制衣服,可以抵御北方寒冷的冬天。,還能用獸皮縫制衣服,可以抵御北方寒冷的冬天。山頂洞人
12、生活想象畫山頂洞人生活想象畫代表代表文化文化距今距今年代年代體質(zhì)形體質(zhì)形態(tài)態(tài)工具制造工具制造生產(chǎn)活動生產(chǎn)活動觀念觀念社社會會組組織織生活生活用火用火穿著穿著北京人北京人約約7070萬萬年年2020萬年萬年保留猿保留猿的某些的某些特征特征打制石器打制石器采集狩獵采集狩獵原原始始人人群群天然天然不能不能制衣制衣山頂山頂洞人洞人約約1800018000年年和現(xiàn)代和現(xiàn)代人基本人基本一樣一樣開始掌握開始掌握磨光、鉆磨光、鉆孔技術(shù)、孔技術(shù)、骨針骨針采集漁獵采集漁獵懂得懂得愛美愛美氏氏族族人工人工可制可制衣服衣服氏族公社氏族公社的特點:的特點:(1 1)以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體)以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體
13、“血緣血緣”(2 2)沒有私有財產(chǎn))沒有私有財產(chǎn)“公有公有”(3 3)共同勞動,共同享用食物)共同勞動,共同享用食物“平等平等”山頂洞人比北京人有了哪些進步?為什么會有這些進步?山頂洞人比北京人有了哪些進步?為什么會有這些進步?模樣模樣: :北京人有些地方像猿,山頂洞人同現(xiàn)代人沒什么區(qū)別。北京人有些地方像猿,山頂洞人同現(xiàn)代人沒什么區(qū)別。石器石器:北京人會打制粗糙的石器,山頂洞人已經(jīng)掌握了磨制:北京人會打制粗糙的石器,山頂洞人已經(jīng)掌握了磨制和鉆孔技術(shù),并且能用骨針和獸皮縫制衣服。和鉆孔技術(shù),并且能用骨針和獸皮縫制衣服?;鸹穑罕本┤酥荒苁褂锰烊换穑巾敹慈艘褧斯と』?,山頂:北京人只能使用天然火,
14、山頂洞人已會人工取火,山頂洞人的活動范圍擴大了。洞人的活動范圍擴大了。生活生活:北京人過群居生活,山頂洞人已進入氏族公社時代。:北京人過群居生活,山頂洞人已進入氏族公社時代。 元謀人元謀人北京人北京人山頂洞人山頂洞人中國境內(nèi)的早期人類 距今約170萬年我國境內(nèi)已知的最早人類距今70萬年20萬年基本具備人的體質(zhì)特征距今約18000年第第1 1課中國境內(nèi)的早期人類課中國境內(nèi)的早期人類1.元謀人生活的時代和地域2.元謀人是我國境內(nèi)已知的最早的人類元謀人1.北京人生活的時代和地域2.北京人的體質(zhì)特征3.北京人制造和使用打制石器4.火的使用和意義北京人1.山頂洞人生活的時代及地點2.山頂洞人的體質(zhì)特征、
15、使用的生產(chǎn)工具及生活條件山頂洞人課堂小結(jié)今天,周口店附近的地形和北京人居住的時候相比,已經(jīng)有了很大的差別不過從前的河水不會很深的,因為它的來源不遠如果把觀察發(fā)掘所得到的種種資料綜合起來,那么遠在數(shù)十萬年前的周口店就會在我們面前展現(xiàn)這樣一幅圖景:河流或湖泊的岸邊,長滿了各種水草,并有一株一株的柳樹點綴其間,肥胖的水牛常來這里洗澡。偶爾還可以看到大象到河邊來喝水。皮膚厚韌的犀牛有時安詳?shù)卦跐竦乩镒邅碜呷?,可能是由于它的性情兇暴,有許多獸類看到它就遠避了。在遼闊的平原上,遍地生著雜草,其中容易見到的是百合、鹿蹄草、薔薇、藜和蒿。平原上還有成群的高大的野馬往返奔馳或互相追趕著。西北方的高山區(qū)密布著濃厚
16、的森林,有常綠的油松和柏樹,落葉的樺樹和椴樹、櫟樹、榆樹,以及好多種野生的干、鮮果樹。在離龍骨山不遠的地方,還有很多長著味甘可食的小球形肉果的樸樹和開小紫花的紫荊。據(jù)古植物學家和古脊椎動物學家的研究,認為北京人在周口店居住期間,氣候和今日無大差異。森林里鳥兒在歌唱,獼猴在樹上跳來跳去,但這種平靜的氣氛,不時被虎、豹之類的猛獸為了追趕喜歡跳躍的羚羊或善跑的斑鹿所沖破。賈蘭坡:北京人,中華書局1979年版。由于當時的環(huán)境十分惡劣,北京人僅憑個人的力量很難生存。他們過著幾十人在一起的群居生活,共同勞動,共同享有勞動成果。北京人的重要發(fā)掘者、著名專家賈蘭坡曾這樣描寫一群北京人的一天生活:“早晨,紅日東
17、升,秋風送爽,一群北京人由巖洞里走了出來,他們中間有老有小、有男有女。雖然已是深秋了,但是天氣還不怎么冷,只是由于昨晚落了一場雨,稍稍感到一些寒意。他們身上什么都不穿,連一條獸皮也不披。他們的相貌是怪模怪樣的。你說他們像人,可是他們的前額很低,發(fā)際向前,眉骨粗大,嘴巴前突,鼻子扁平,再加上頭部多少有些向前微傾,又有些像猿,特別是他們身上那層松軟的細毛你說他們是猿,可是他們直立行走,特別是他們的一舉一動,是任何動物所不能做到的,又可斷定他們是人。走出洞口,圍攏在一堆火的旁邊。洞口附近的地面被踏得很堅實,連雜草都不生;可是地面上是亂七八糟的,遍地堆積著亂柴和吃剩下的獸骨。在這一群人的中間,有人在說
18、什么,話說得直沖沖的,又怕別人聽不懂,還一邊用手比劃著。雖然他們說話的內(nèi)容,我們無從知道,但由他們的表情上可以看出,大概是在商量這一天的工作吧。說真的,能夠吃飽肚子,對他們來說該是件多么重要的事情呀!大家出發(fā)了,洞里只留下了少數(shù)幾個上了年歲的人。從動作上,我們可以看出他們留下來,并不僅僅是為了照顧小孩,而更重要的是看管火種。洞內(nèi)、洞外以及洞口都有火堆。為了避免煙熏,洞里的火總是擺在靠近“天窗”的地方。在不使用的時候,就在火上蓋些干柴,再鋪上一層土。洞外的火為了防止雨浸,在臨睡以前,還加上樹葉,蓋上土,使火陰燃;只有當他們用火的時候,才把它扒開,吹燃起火苗。他們成年累月的像保護自己的眼珠一樣保護
19、著火種。他們懂得,如果火滅了,會給他們帶來什么樣的災難!洞口的火,不僅是為烤東西吃,也拿它作為防御猛獸的“工具”。因為洞口只要有火燃著,不管多么兇猛的野獸,見了火就得避開。最初他們占據(jù)這個巖洞的時候,還是用火把鬣狗嚇跑的呢!一條小河恰恰經(jīng)過他們居住的洞口,為他們制造石頭工具提供了非常豐富的原料。孩子們一趟一趟地運送著由河灘上選來的石頭;大人們不停地把石頭敲開,制作他們所需的各種工具。還有人在修理一條木棒,砍了又砍,刮了又刮,還不時拿起來試一試,看看這種最得力狩獵武器做得合適不。留在家里的人也并不輕閑,除了看小孩、管火種外,他們還是制造工具的能手呢!在龍骨山南面二三公里的草原上,七八個年輕的小伙
20、子,手持木棒正在追趕著一只生長著像“手掌”那樣的大犄角的腫骨鹿。鹿一直向西奔跑著,跑到山腳下的河邊,看樣子是打算越河向山坡上逃去??墒穷A先埋伏在對岸的幾個人突然挺起身來,堵住了鹿的去路。鹿驚慌萬狀,又想往回跑,可是已經(jīng)來不及了,這群小伙子就像餓虎撲食般地撲上來,一齊舉起木棒狠狠地朝著鹿的身上打下去。起初,鹿還想掙扎一下,可是一棒正打在它的致命處,鹿一動不動了。多么幸運??!晚上大家可以飽餐一頓了。可是像這樣順利的日子,并不是很多的。有的時候,簡直沒有什么捕獲,只好采集一些植物根子,或者撿回些虎、豹吃剩的羚羊肉來充饑。在龍骨山東面約二公里的緊靠平原的山坡上,有一群北京人正在采集食物。其中大多數(shù)是婦
21、女,也有較大的孩子。年歲大一些的人,還經(jīng)常把采集的經(jīng)驗傳給孩子們,教給他們辨別各種植物的方法,哪一種是能吃的。哪一種又最可口;有的人還很自然地把采到的東西送到孩子們的口里,叫他們嘗嘗滋味。手中的骨棒或木棒用處真不小,不僅可以用它來挖取塊根,還經(jīng)常用它扒鼠洞。同時還可以扒出鼠的“冬藏”干果之類的東西。他們?yōu)轱柖亲?,就得?jīng)常在外面采集各種能吃的東西。采集是他們生活資料的主要來源。雖然也有人在外面從事狩獵,但憑著那樣簡陋的武器木棒或石塊,不能經(jīng)常獲得很多東西。不要小看這群人,他們還是最早的“礦物學家”呢!就是在這個山坡上,他們不僅能采集到食物,而且還能找到手指大小的六方體的透明水晶。他們知道水晶是制
22、造石器的好原料,它不但堅硬,而且打破后,破裂面整齊、光滑,很容易打成帶刃或帶尖的石器。日落西山,天色逐漸暗了下來,一群一群的北京人都先后返回巖洞。人們最感興趣的是那只既肥且大的腫骨鹿,當它剛被抬上山坡時,就立刻吸引住了站在洞口的人,好多人都前來幫忙。孩子們也在旁邊歡天喜地的又嚷又叫。最忙亂的是孩子們,他們一會兒摸摸被龐大的角支起的頭顱,一會兒又去動一動尾巴。當大人們拿起鋒利的大石頭要割裂尸體時,他們又去幫助拉后腿。管理火種的人早已扒去火上覆蓋著的土,用樹枝支起干柴把火吹燃,就等大家聚攏燒肉吃了。天色愈來愈暗了,大家圍著熊熊的烈火,火光照紅了他們的臉孔。每個人的手里都握著一個頭尖刃薄的石器,把鹿
23、肉割裂開來,成塊地放在火上燒著吃。夜深了,大家都走進洞里去睡覺。他們挑選了一塊較干燥的地方躺下來,有時還在身下墊些干草或者獸皮。北京人日日夜夜都在緊張的勞動著。勞動的目的,在他們說來,雖然僅僅是為了吃飽,但在漫長的歲月里,正是由于他們的勞動,促進了人類社會的向前發(fā)展。盡管在前進的道路上走得十分緩慢,甚至經(jīng)過十萬年乃至二十萬年都看不出顯著的變化,可是如果深入分析一下,就會發(fā)現(xiàn)情況和以前已經(jīng)有所不同,歷史的車輪是在不停地向前轉(zhuǎn)動著。賈蘭坡:北京人,中華書局1979年版。學習測評1.從總的體質(zhì)特征看,元謀人和北京人屬于( )。A.猿類B.古猿C.猿人D.現(xiàn)代人2.北京周口店遺址被聯(lián)合國教科文組織列入
24、世界文化遺產(chǎn)名錄,主要是因為( )。A.在這里發(fā)現(xiàn)了中國境內(nèi)已知的最早的原始人類的化石B.在這里發(fā)現(xiàn)了人類最早使用的石器C.北京人和山頂洞人曾在這里生活過D.這一遺址在中華人民國共和國首都北京市境內(nèi)C C北京人第一個頭蓋骨的發(fā)現(xiàn) 1929年12月2日,是人類學上最不平凡的一天。就在這一天里,把沉睡在這座“寶庫”里的無價寶北京人第一個頭蓋骨喚醒了,把它請出來和我們見了面。 有一位參加發(fā)掘的老工人,曾講述了當時的情形:事情發(fā)生在當天下午四點多鐘。當時已經(jīng)日落西山,北風又不斷吹來,雖然人人都感有寒意,但是大家仍然在緊張的工作著。天色黑暗下來,就點起蠟燭繼續(xù)干。這時忽然有人大聲叫了起來:“這是什么?人頭!”人頭兩字剛剛叫出口,許多人就圍攏來。這是大家盼望已久的東西,今天終于被我們找到了。從當時每個人的表情上就可以看出人們的心情是多么激動和快慰了。這種快慰的心情不是身臨其境的人,是很難體會得到的。有人提議,立即把它挖出來,但也有人反對,認為天色已晚,最好等明天再挖,免得弄壞,它已在這里沉睡了幾十萬年,哪里還在乎這十幾個小時呢?不知在發(fā)掘主持人考古學家裴文中的腦子里打了多少轉(zhuǎn)兒,最后才決定把它在當天晚上取出來。賈蘭坡:北京人,中華書局1979版。北京人的一天北京人的一天
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