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1、《立在地球邊上放號(hào)》教案教學(xué)設(shè)計(jì)1
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用了解郭沫若詩(shī)歌特點(diǎn),體會(huì)詩(shī)歌生動(dòng)形象的語(yǔ)言。
思維發(fā)展與提升培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造領(lǐng)略這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境美和情感美。
文化傳承與理解體會(huì)體會(huì)渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。
教學(xué)重點(diǎn)分析詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境美和情感美。
教學(xué)難點(diǎn)詩(shī)歌主旨的理解。
一、導(dǎo)讀識(shí)人
1.對(duì)下句,猜人物
他幼年在私塾讀書(shū),有一次和同學(xué)們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀,先生追責(zé)學(xué)生,沒(méi)人承認(rèn)。先生說(shuō),我出個(gè)對(duì)子,誰(shuí)能對(duì)上免罰。先生曰:昨日偷桃鉆狗洞
2、,不知是誰(shuí)?他思索了片刻,對(duì)道:。由于對(duì)句不凡,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,結(jié)果全體偷桃學(xué)生,一律免罰了。
對(duì)句:他年攀桂步蟾宮,必定有我。
人物:郭沫若。
2.走近作者
郭沫若(1892--1978),原名郭開(kāi)貞,四川樂(lè)山人,詩(shī)人、學(xué)者。1914年留學(xué)日本,1921年與成仿吾、郁達(dá)夫等人成立創(chuàng)造社;1923年于日本帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)回國(guó)后,編輯《創(chuàng)作周報(bào)》《洪水》,提出“革命文學(xué)”主張;1928年起旅居日本,直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后秘密回國(guó)。他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖,浪漫主義的天才詩(shī)人,代表詩(shī)集有《女神》《星空》等。他的第一部詩(shī)集《
3、女神》喊出了時(shí)代的真聲音,震醒了一代青年,釋放了被壓抑的社會(huì)心緒,滿足了時(shí)代的精神需求,而且從思想藝術(shù)上顯示一種嶄新面貌,為新詩(shī)地位的確定做出重大貢獻(xiàn)的。
3.人物評(píng)價(jià)
你是歌德,但你是社會(huì)主義時(shí)代新中國(guó)的歌德?!軗P(yáng)
淡抹濃妝總?cè)霑r(shí),兩朝恩遇鬢成絲。
曾夸召對(duì)虛前席,又見(jiàn)謳歌奉和詞。
考古偏能剽甲骨,后今何癖注毛詩(shī)。
生民疾苦仍如此,孤負(fù)先生筆一支。——梁漱溟《贈(zèng)郭某》
二、朗讀辨境
1.指名朗讀。
2.問(wèn)題:這首詩(shī)給人的主要感受和印象是什么?
宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾熱。
4、
3.播放朗誦視頻。
4.試用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌畫(huà)面。
示例:這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的,是一個(gè)巨人的形象。他站在地球邊上,站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上,吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。他的號(hào)角聲歡呼在怒涌的白云、壯麗的北冰洋,也歡呼在要把地球推倒的太平洋——?dú)g呼來(lái)自空間各個(gè)方向。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力,又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力,那就看人們能否掌握它、駕馭它??窗?,滾滾而來(lái)的洪濤正在不斷地努力向前,描繪著“力的繪畫(huà)”,表演著“力的舞蹈”,演奏著“力的音樂(lè)”,抒寫(xiě)著“力的詩(shī)歌”,激蕩著“力的律呂”。
5.教師小結(jié):詩(shī)中雄奇的形象和澎湃的激情使人
5、驚贊、仰慕,喚起人們對(duì)自身力量的自覺(jué)意識(shí)和對(duì)生活的巨大熱情,激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造,去追求光明,去獲取力的藝術(shù),力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一,作者唱出的是一曲表現(xiàn)崇高美的激情洋溢的贊歌。
三、研讀析旨
1.再次指名朗誦詩(shī)歌,其他同學(xué)思考詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情。
2.背景介紹
《立在地球邊上放號(hào)》寫(xiě)于1919年9、10月間。其時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊,決然從日本渡?;貒?guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海,那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是,在詩(shī)人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫(huà)面。于是詩(shī)人寫(xiě)下
6、這首對(duì)于力的贊歌,正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。
3.問(wèn)題討論:詩(shī)歌為什么要描繪滾滾洪濤?
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)撥:寫(xiě)作這首詩(shī)的時(shí)候,作者正在日本福岡的九州大學(xué)醫(yī)學(xué)部留學(xué),那是在中國(guó)的“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)不久的時(shí)間?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大的“力波”越過(guò)太平洋,直接震動(dòng)了時(shí)刻感應(yīng)著時(shí)代脈搏的年青氣盛的郭沫若,使他的如椽之筆,得到了縱橫揮寫(xiě)的創(chuàng)作契機(jī)。詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象,正是“五四”運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征。再推開(kāi)一層說(shuō),也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó),正如滾滾而來(lái)的洪濤一般,它正以巨大的破壞力,沖決一切半封建、半
7、殖民地的思想羅網(wǎng),同時(shí)以偉大的創(chuàng)造力建樹(shù)嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。“五四”運(yùn)動(dòng)所展示的中國(guó)未來(lái),是光輝燦爛的圖景。從第二個(gè)更宏觀的思想層次說(shuō),世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn),也正以排山倒海之勢(shì),席卷日本,沖向中國(guó),并且勢(shì)將蔓延到全球各個(gè)角落,這是歷史前進(jìn)的不可阻擋之勢(shì)。
詩(shī)中所描繪的全部力的形象,同樣可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖。比如詩(shī)人在同年寫(xiě)的《筆立山頭展望》一詩(shī)中曾以極大的熱情歌頌這種新興的生產(chǎn)力:“一枝枝的煙筒都開(kāi)著了朵黑色的牡丹呀!哦哦,二十世紀(jì)的名花!近代文明的嚴(yán)母呀!”
4.問(wèn)題討論:“力的繪畫(huà),力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!”怎樣理
8、解這段話的深刻含義?
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)撥:這是對(duì)力的歌頌和贊美,詩(shī)人從多角度描繪了力的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)色彩,突出形態(tài),體現(xiàn)其神韻,反映其節(jié)奏,多層面感受力和美。詩(shī)人盡情歌頌的力,其實(shí)正是五四時(shí)期的那種時(shí)代精神的特征。
5.根據(jù)以上分析談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌主旨的理解。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)撥:這首詩(shī)的描寫(xiě)的橫跨兩大洋的巨人,其實(shí)都是詩(shī)人的自我形象,詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。
這首詩(shī)堪稱為郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩(shī)歌代表作之一,從其詩(shī)歌中最能感受到“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。據(jù)作者說(shuō),在那段時(shí)間里,“惠特曼的那種把一切
9、的舊套擺脫干凈了的詩(shī)風(fēng)和五四時(shí)代的暴飆突進(jìn)的精神十分合拍,我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動(dòng)蕩了?!?《我的作詩(shī)的經(jīng)過(guò)》)這首詩(shī),正是這種惠特曼式的“雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子”。它是在感情激蕩時(shí)一氣呵成的,是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿,其氣勢(shì)洶涌,灼熱逼人。
四、拓讀明技
1.對(duì)比閱讀《爐中煤》:這兩首詩(shī)的主體形象各是誰(shuí)?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
爐中煤
——眷念祖國(guó)的情緒(郭沫若)
啊,我年輕的女郎!
我不辜負(fù)你的殷勤,
你也不要辜負(fù)了我的思量,
我為我心愛(ài)的人兒
燃到了這般模樣!
10、
啊,我年輕的女郎!
你該知道了我的前身?
你該不嫌我黑奴鹵莽?
要我這黑奴的胸中,
才有火一樣的心腸。
啊,我年輕的女郎!
我想我的前身,
原本是有用的棟梁,
我活埋在地底多年,
到今朝總得重見(jiàn)天光。
啊,我年輕的女郎!
我自從重見(jiàn)天光,
我常常思念我的故鄉(xiāng),
我為我心愛(ài)的人兒
燃到了這般模樣!
明確:《爐中煤》的主體形象是爐中煤,《立在地球邊上放號(hào)》的主體形象是橫跨兩大洋的巨人,其實(shí)都是詩(shī)人的自我形象?!?/p>
11、爐中煤》表達(dá)了詩(shī)人眷念祖國(guó),愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的感情。《立在地球邊上放號(hào)》表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。
2.歸納概括郭沫若早期詩(shī)歌的特點(diǎn)。
詩(shī)境想象的奇特。《立在地球邊上放號(hào)》通過(guò)對(duì)自然景觀的真實(shí)反映,展示了大自然雄偉和壯麗的景色。詩(shī)中的自然形象具有異乎尋常的規(guī)模、面積、體積、威力,它們引起讀者驚異、贊嘆,一種狂暴的激情蕩滌心胸從而使人由這種自然形象產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián)想,表現(xiàn)出一種正面的崇高,一種富于樂(lè)觀進(jìn)取精神的壯美。
直抒胸臆的特色。《爐中煤》通篇都是以爐里燃燒著的煤的口氣來(lái)抒寫(xiě)的。所謂“爐中煤”,已經(jīng)由詩(shī)的副標(biāo)題──“眷念祖國(guó)的情緒”所點(diǎn)明,只是一個(gè)比喻,實(shí)際上就是指詩(shī)人自己眷念祖國(guó)的那種感情。而詩(shī)里一再談起的那個(gè)“爐中煤”所“心愛(ài)的”“年青的女郎”,就是“五四”時(shí)代祖國(guó)的象征。由于對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈思念,詩(shī)人的內(nèi)心燃燒得象旺盛的煤火一樣。全詩(shī)首節(jié)總述愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志,第二節(jié)側(cè)重抒愛(ài)國(guó)之情,第三節(jié)側(cè)重述報(bào)國(guó)之志,末節(jié)與首節(jié)是復(fù)疊形式,將全詩(shī)情感推向高潮。
3.拓展閱讀:課外閱讀郭沫若的《天狗》,感受郭沫若早期詩(shī)歌的特點(diǎn)。