《四川省古藺縣中學高中政治 第一課 關于世界觀的學說課件 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《四川省古藺縣中學高中政治 第一課 關于世界觀的學說課件 新人教版必修4（41頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 1、哲學是怎樣產(chǎn)生的？、哲學是怎樣產(chǎn)生的？ 2、哲學的本義是什么？、哲學的本義是什么？ 3、哲學有什么功能？、哲學有什么功能？回回 憶憶生活處處有哲學生活處處有哲學哲學就在哲學就在我們身邊我們身邊哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動動哲學源于人們對實踐的追問和對哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考世界的思考哲學是指哲學是指導人們生導人們生活得更好活得更好的藝術的藝術哲學是一門給人智慧、使哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問人聰明的學問哲學的任務是指導人們正確哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界地認識世界和改造世界學習目標學習目標1、理解世界觀與哲學的區(qū)別和聯(lián)系。
2、、理解世界觀與哲學的區(qū)別和聯(lián)系。2、理解世界觀與方法論的關系。、理解世界觀與方法論的關系。3、理解、識記哲學與具體科學的區(qū)、理解、識記哲學與具體科學的區(qū)別和聯(lián)系。別和聯(lián)系。本框重點內容本框重點內容1、世界觀與哲學的區(qū)別和聯(lián)系。、世界觀與哲學的區(qū)別和聯(lián)系。2、什么是方法論？世界觀與方法論的、什么是方法論？世界觀與方法論的 關系。關系。3、哲學與具體科學的區(qū)別和聯(lián)系。、哲學與具體科學的區(qū)別和聯(lián)系。1、什么是世界觀？、什么是世界觀？ 世界觀是不是哲學？世界觀是不是哲學？二者有什么關系？二者有什么關系？哲學：就是關于世界觀的學說。哲哲學：就是關于世界觀的學說。哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、學是哲學家
3、依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。化而形成的思想體系。所以說哲學是系統(tǒng)化理論化的世界所以說哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀。觀。世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。觀還不等于哲學。世世 界界 表表 象象世界觀世界觀 方法論方法論哲學哲學世界觀就是哲學世界觀就是哲學?哲學和世界觀的關系哲學和世界觀的關系聯(lián)系聯(lián)系哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。世界觀和哲學都把整個世界當作研究世界觀和哲學都把整
4、個世界當作研究對象，都是對整個世界的根本看法和總對象，都是對整個世界的根本看法和總的觀點。的觀點。區(qū)別區(qū)別含義不同。含義不同。世界觀是自發(fā)形成的，人人都有，是零世界觀是自發(fā)形成的，人人都有，是零散的、樸素的、缺乏理論論證的；散的、樸素的、缺乏理論論證的；而哲學則把零散的樸素的世界觀加以而哲學則把零散的樸素的世界觀加以理論理論化系統(tǒng)化化系統(tǒng)化，具有嚴密的邏輯和完整的理論，具有嚴密的邏輯和完整的理論體系。體系。什么是方法論？什么是方法論？它與世界觀之間有什么它與世界觀之間有什么關系？關系？世世 界界 表表 象象世界觀世界觀方法論方法論哲學哲學 人們對人們對整個世界整個世界的總的的總的看法看法和根本
5、和根本觀觀點點。 人們人們認識認識和和改造改造世世界的根界的根本本原則原則和根本和根本方法方法。（ 整整 個個 世世 界）界）世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀世世 界界 表表 象象世界觀世界觀 方法論方法論哲學哲學 有位秀才進京趕考，住在一家經(jīng)常住的店里。考試前有位秀才進京趕考，住在一家經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽藘蓚€夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。 秀才第二天趕緊找了個算命的解夢。算命的一聽，秀才第二天趕緊找了個算命的解夢。算命的
6、一聽，連拍大腿嘆氣道：連拍大腿嘆氣道：“你還是回家吧！你想想，高墻上種你還是回家吧！你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？！菜不是白費勁嗎？！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？！”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。 店老板看見了感到非常奇怪，就問他：店老板看見了感到非常奇怪，就問他：“不是明天不是明天才考試嗎，怎么今天你就要回鄉(xiāng)了？才考試嗎，怎么今天你就要回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般秀才如此這般說了一番，店老板樂了：說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢，我倒覺喲，我也會解夢，我倒覺得，這次你一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高得，
7、這次你一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明這次你有備無患嗎？種嗎？戴斗笠打傘不是說明這次你有備無患嗎？” ” 世界觀世界觀=方法論方法論?世界觀與方法論的關系世界觀與方法論的關系聯(lián)系聯(lián)系世界觀和方法論是哲學不可分世界觀和方法論是哲學不可分割的兩個方面。兩者是統(tǒng)一的。割的兩個方面。兩者是統(tǒng)一的。世界觀決定方法論。世界觀決定方法論。方法論體現(xiàn)世界觀。方法論體現(xiàn)世界觀。區(qū)別區(qū)別二者的內涵不同二者的內涵不同 哲學與其他學科有哲學與其他學科有什么關系？什么關系？世界表象世界表象（整（整個世界）個世界）自然界自然界人類社會人類社會思維思維認識和改造自然的知識認識和改造自然的知識認識
8、和改造社會的知識認識和改造社會的知識關于人的認識和思維的知識關于人的認識和思維的知識、哲學與世界觀的區(qū)別有、哲學與世界觀的區(qū)別有哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一世界觀人人都有，哲學一定人人都有世界觀人人都有，哲學一定人人都有哲學是系統(tǒng)化、理論化的哲學是系統(tǒng)化、理論化的, 世界觀是零散的、樸素的世界觀是零散的、樸素的哲學一定是正確的，世界觀則不一定是正確的哲學一定是正確的，世界觀則不一定是正確的2、哲學知識與數(shù)學、語文、政治、理化知識的聯(lián)系是、哲學知識與數(shù)學、語文、政治、理化知識的聯(lián)系是 A前者是世界上萬事萬物的共同性質和共同規(guī)律，后者前者是世界上萬事萬物的共同性質和共同規(guī)律
9、，后者是世界某一特定領域的知識是世界某一特定領域的知識 B后者是前者的基礎，前者是后者的概括和總結后者是前者的基礎，前者是后者的概括和總結 C前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對前者起著指導作用前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對前者起著指導作用 D二者的研究對象不同，回答的問題不同二者的研究對象不同，回答的問題不同 CB【隨堂練習【隨堂練習】 愛因斯坦曾經(jīng)說過：愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西。一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西。”據(jù)此回答一題。據(jù)此回答一題。 、愛因斯坦的這段話表明、愛因斯
10、坦的這段話表明( ) 哲學與各門具體科學是相互區(qū)別的哲學與各門具體科學是相互區(qū)別的 哲學既是世界觀又哲學既是世界觀又是方法論是方法論 哲學以各門具體科學為基礎，又對具體科學研究起哲學以各門具體科學為基礎，又對具體科學研究起指導作用指導作用 哲學和具體科學的關系是共性與個性的關系哲學和具體科學的關系是共性與個性的關系 A B C D 、愛因斯坦上段話中的科學指具體科學，那么哲學、愛因斯坦上段話中的科學指具體科學，那么哲學和各門具體科學的區(qū)別在于和各門具體科學的區(qū)別在于( ) A哲學是一個理論體系，具體科學不是理論體系哲學是一個理論體系，具體科學不是理論體系 B哲學是世界觀，具體科學是方法論哲學是
11、世界觀，具體科學是方法論 C哲學是社會知識的概括和總結，具體科學是自然科學知識哲學是社會知識的概括和總結，具體科學是自然科學知識的概括和總結的概括和總結 D哲學研究整個世界共同性質、共同規(guī)律，具體科學研究的哲學研究整個世界共同性質、共同規(guī)律，具體科學研究的是世界某一特定領域中的問題是世界某一特定領域中的問題 5、 哲學是哲學是 A關于自然界、人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)關于自然界、人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學律的科學 B關于世界觀和方法論的科學關于世界觀和方法論的科學 C一切知識總匯的科學一切知識總匯的科學 D系統(tǒng)化、理論化的世界觀系統(tǒng)化、理論化的世界觀6.著名科學家愛因斯坦說過，哲學
12、可以被認為是全部著名科學家愛因斯坦說過，哲學可以被認為是全部 科學研究之母，這就是說科學研究之母，這就是說 A哲學研究的對象是自然界哲學研究的對象是自然界 B哲學是對自然科學理論的概括和總結哲學是對自然科學理論的概括和總結 C哲學是自然科學的基礎哲學是自然科學的基礎 D哲學對自然科學研究具有指導作用哲學對自然科學研究具有指導作用哲學與我們的生活之間的關系是哲學與我們的生活之間的關系是 哲學與我們的生活關系不大哲學與我們的生活關系不大 生活需要智慧，生活需要智慧， 需要哲學需要哲學 人人都懂哲學人人都懂哲學 哲學是指導人們生哲學是指導人們生 活得更好的藝術活得更好的藝術 A B C D8下列關于
13、哲學、世界觀、方法論三者之間關系的下列關于哲學、世界觀、方法論三者之間關系的說法錯誤的是說法錯誤的是 A.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.不同的哲學，世界觀和方法論也不同不同的哲學，世界觀和方法論也不同 C科學的世界觀決定科學的方法論科學的世界觀決定科學的方法論 D.要有世界觀和方法論就必須學習哲學要有世界觀和方法論就必須學習哲學 9、下列屬于方法論的是、下列屬于方法論的是 A謀事在人，成事在天謀事在人，成事在天 B存在即被感知存在即被感知 C具體問題具體分析具體問題具體分析 D世界是一團永恒的世界是一團永恒的“活火活火”1、恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界
14、，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@句話主要說明（ ）A 哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B 認識世界需要智慧C 哲學是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D 改變自然界，需要發(fā)展人的智力2、馬克思說，“如果沒有哲學我就不能前進”。這句話主要是強調（ ）A 馬克思是研究哲學的哲學家B 哲學與生活是不可分割的C 哲學是指導人們正確地認識世界和改造世界D 不懂哲學的人就不能進步3、下列關于哲學的認識，不正確的是（ ）A 哲學是關于世界觀的學問B 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一C 哲學是理論化、系統(tǒng)化、科學化的世界觀D 哲學是對具體知識的概括和總結 愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西。”4、“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子”，其意是指（ ）A 哲學是各門具體科學的基礎B 哲學以各門具體科學為基礎C 哲學是各門具體科學的綜合D 哲學是世界觀，各門科學是方法論 愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！?、“科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西”，這說明（ ）A 各門具體科學的產(chǎn)生以哲學為基礎B 哲學與各門具體科學是沒有區(qū)別的C 具體科學與哲學是相互影響、相互決定的D 哲學對各門具體科學的研究具有指導作用
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