八年級語文下冊 8 短文兩篇課件1 新人教版.ppt

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短文兩篇巴金,日,月,巴金：原名李堯棠，字芾甘?，F(xiàn)、當(dāng)代作家。1904年生于四川成都一個官宦家庭，1920年秋進入成都外國語專門學(xué)校讀書，1927年赴法國巴黎求學(xué)，發(fā)表處女作長篇小說《滅亡》時，始用巴金的筆名。1982年獲意大利“但丁獎”，1983年獲法國的榮譽勛章，1985年美國文學(xué)藝術(shù)研究院授予他名譽外籍院士稱號。歷任中國文聯(lián)副主席，中國作協(xié)副主席、主席，上海文聯(lián)主席，《上海文學(xué)》、《收獲》等雜志主編。２００３年１１月，國務(wù)院授予巴金“人民作家”榮譽稱號。巴金是中國“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，“魯、郭、茅、巴、老、曹”現(xiàn)代文學(xué)史上的6位文學(xué)大師如今只剩巴金，他成了碩果僅存的國寶。2003年11月25日是老人99歲生日，按照中國民間習(xí)俗為百歲壽辰。,,自傳：我出身于四川成都一個官僚地主的大家庭，在二三十個所謂“上等人”和二三十個所謂“下等人”中間度過了我的童年，在富裕的環(huán)境里我接觸了聽差、轎夫們的悲慘生活，在偽善、自私的長輩們的壓力下，我聽到年輕生命的痛苦呻吟。我感覺到我們的社會出了毛病，我卻說不清楚病在什么地方，又怎樣醫(yī)治，我把這個大家庭當(dāng)作專制的王國，我坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒有青春，沒有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德、傳統(tǒng)觀念和兩三個人一時的任性殺死的。我離開舊家庭就像摔掉一個可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏的巴黎，想找尋一條救人、救世，也救自己的路。說救人救世，未免有些夸大，說救自己，倒是真話。當(dāng)時的情況是這樣：我有感情無法傾吐，有愛憎無處宣泄，好像落在無邊的苦海中找不到岸，一顆心無處安放，倘使不能使我的心平靜，我就活不下去,代表作品：學(xué)術(shù)界公認(rèn)巴金的創(chuàng)作有兩個高峰，第一個高峰是在1949年前，巴金寫出了諸如《滅亡》、“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》“愛情三部曲”《霧》、《雨》、《電》。長篇小說《寒夜》及短篇小說《神》、《鬼》等20多部中長短篇小說。這些小說影響了幾代青年人，同時也奠定了巴金在現(xiàn)代文學(xué)中不可動搖的地位。巴金的第二個創(chuàng)作高峰是在“文革”之后，他用了8年時間寫了150篇《隨想錄》，計有42萬字。巴金說：“五集《隨想錄》主要是我一生的總結(jié)，一生的收支總賬。”學(xué)術(shù)界認(rèn)為這是一部“力透紙背，情透紙背，熱透紙背”的“講真話的大書”，是一部代表當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品，它的價值和影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作品的本身和文學(xué)范疇。,寫作背景：當(dāng)時，二戰(zhàn)進一步升級，太平洋戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，日本帝國主義更加瘋狂地、大規(guī)模地侵略中國，大片國土淪為敵戰(zhàn)區(qū)，抗日戰(zhàn)爭進入艱難的相持階段。而國內(nèi)的政治局勢也變得十分復(fù)雜，國、共、日、汪之間構(gòu)成了錯綜復(fù)雜的關(guān)系。中國的抗戰(zhàn)前途，在許多人看來，波詭云譎，變幻莫測，悲觀失望的論調(diào)甚囂塵上。但同時，依然有千千萬萬不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。抗日戰(zhàn)爭激發(fā)了巴金的愛國主義熱情，他義無反顧地投身于抗日運動之中，在8年抗戰(zhàn)中，巴金輾轉(zhuǎn)于上海、廣州、漢口、昆明、成都、重慶、貴陽、桂林之間，和人民同患難共命運，自覺地用筆為抗日民族解放戰(zhàn)爭服務(wù)，寫下了大量反映抗戰(zhàn)生活的小說和散文。巴金是一個熱血青年，是一個把個人命運融入民族解放斗爭的革命作家。他在1942年出版的《廢園外后記》中寫道：“這些天里，籠罩在太平洋上的暗云緊緊壓住我的心，一定是它做了火種，我聽夠了嘆息和疑慮的詢問，我看夠了報紙上那些可怕的標(biāo)題，我的心反抗著，我的信念堅執(zhí)著，我懷疑過‘將來’么？我相信惡勢力的勝利么？我愿意在侵略者下面低頭么？不，這不可能。我的心始終在反抗。因此它燃燒起來了。”,整體感知,人們常說“飛蛾撲火－－自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對它大加贊賞？“夸夫逐日，渴死煬場”，作者為什么卻異常的“懷戀”？明確：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命，．贊美飛蛾，懷念夸父，實則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神．,,飛蛾——追求光夸父——追求熱,,,,敢于追求勇于犧牲一往無前,,贊美精神主觀抒懷,飛蛾、夸父為什么值得贊美？,,,共同研討,在文中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”“夸父逐日”，卻對飛蛾，夸父進行了高度評價，這與太陽有關(guān)嗎？談?wù)勀愕目捶?？太陽是光和熱的象征，飛蛾，夸父的行為是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”做鋪墊．,在＜＜月＞＞中，月亮給作者最突出的感覺是什么？你是通過文章中的哪些描寫體會出來的？,冰冷寒夜對鏡，只覺冷光撲面；面對涼月；我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子；月光冷得很；月的光是死的光等。,月光——冷——死的光,,嫦娥奔月,改變,“月的光是死的光”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？你認(rèn)為作者想說嫦娥奔月的原因是什么？,飛蛾夸父嫦娥,,,象征,,,希望和信念,人生,生活,探索者殉道者仁人志士抗日軍民,,象征手法：指通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想和感情的藝術(shù)手法。,文中三次出現(xiàn)“某某人”“什么人”，請結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟是指什么人？,把握：指為了中華民族的獨立和生存不惜犧牲生命的人．,在＜＜月＞＞中，月亮給作者最突出的感覺是什么？你是通過文章中的哪些描寫體會出來的？,“月的光是死的光”，既如此，作者末尾為何引用“嫦娥奔月”的傳說？把握：“冷光”“死的光”應(yīng)是對當(dāng)時現(xiàn)實的影射，“嫦娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的－－孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對照兩文可看出），但結(jié)尾處作者用“難道…..嗎？或許….”用疑問的語氣寄托了理想，表達(dá)了作者對生者的期望－－使這個已死的星球再生．,