2019年七年級(jí)歷史下冊(cè) 第十課 遼西夏與北宋并立教案 北師大版.doc

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2019年七年級(jí)歷史下冊(cè) 第十課 遼西夏與北宋并立教案 北師大版 課程標(biāo)準(zhǔn) 知道遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立。 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 知道遼、宋、西夏是三個(gè)并立的政權(quán)，說(shuō)出耶律阿保機(jī)、趙匡胤和元昊三位杰出政治家的主要功績(jī)。 分析宋遼、宋夏和議的影響，提高客觀認(rèn)識(shí)歷史事件的能力。 在學(xué)習(xí)關(guān)于“宋夏和戰(zhàn)”的內(nèi)容時(shí)，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。 過(guò)程與方法 通過(guò)設(shè)計(jì)“遼、西夏、北宋建立簡(jiǎn)表”，學(xué)習(xí)采用表格方式表述歷史知識(shí)的方法，增強(qiáng)采用多種方式表達(dá)觀點(diǎn)的能力，并培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神。 運(yùn)用比較和歸納的方法，分析遼、西夏兩個(gè)少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治措施及其與宋的關(guān)系，認(rèn)識(shí)民族大融合的歷史必然。 通過(guò)思考課堂討論題和“材料閱讀”題，提高從材料中獲取有效信息的能力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 遼、西夏與宋的戰(zhàn)和關(guān)系，和是民族關(guān)系的主流。 契丹族、黨項(xiàng)族與漢族的密切交往，對(duì)奠定祖國(guó)的遼闊疆域，開(kāi)發(fā)邊疆地區(qū)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，都做出了巨大的貢獻(xiàn)。 中華民族具有極大的凝聚力，中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的，各族人民都為中華民族的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。 教學(xué)重點(diǎn)：知道遼、宋、西夏是并立的政權(quán)；培養(yǎng)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)歷史事件（如宋與遼和西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)與和議等）和采用表格方式表達(dá)觀點(diǎn)的能力；認(rèn)識(shí)到契丹族和黨項(xiàng)族等邊疆地區(qū)的少數(shù)民族對(duì)開(kāi)發(fā)邊疆地區(qū)、奠定祖國(guó)遼闊的疆域做出了積極的貢獻(xiàn)，中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的。 教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)宋遼、宋夏的關(guān)系；認(rèn)識(shí)到中華民族大融合的歷史必然。 教學(xué)手段：運(yùn)用地圖、表格等手段。 教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)法。這一課中，趙匡胤、“陳橋兵變”是學(xué)生熟悉和感興趣的內(nèi)容，契丹族和黨項(xiàng)族則是學(xué)生比較陌生的民族，封建化進(jìn)程對(duì)學(xué)生而言也比較難理解。因此，建議教師在教學(xué)過(guò)程中，注意利用學(xué)生感興趣的內(nèi)容，通過(guò)講故事等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；充分利用“遼、北宋、西夏并立形勢(shì)圖”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到三個(gè)政權(quán)的并立；并通過(guò)有關(guān)圖片講解和適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充知識(shí)來(lái)增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。 作業(yè)安排: 填充圖。 教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入設(shè)計(jì)： 出示《五代十國(guó)后期形勢(shì)圖》，指出中國(guó)歷史在這一時(shí)期的階段特征——由統(tǒng)一再次走向分裂。學(xué)生齊讀導(dǎo)言，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引入新課。 講解新課： 一、澶淵之盟： 1．北宋政權(quán)的建立。 教師依圖《五代十國(guó)后期形勢(shì)圖》，簡(jiǎn)單介紹唐亡以后的五代十國(guó)的割據(jù)局面，指出由于后周世宗的改革和民心所向，統(tǒng)一趨勢(shì)逐漸加強(qiáng)。 接著，請(qǐng)學(xué)生講述并演示“陳橋兵變”的故事（課前即讓學(xué)生自己準(zhǔn)備），了解北宋王朝的建立經(jīng)過(guò)，并以此鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。 隨后，利用《遼、北宋、西夏并立形勢(shì)圖》說(shuō)明北宋基本上統(tǒng)一了中原地區(qū)和南方，并強(qiáng)調(diào)指出北宋未能統(tǒng)一全國(guó)，同時(shí)并立的還有遼、西夏等政權(quán)，由此引出下面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 2．遼政權(quán)的建立。 指導(dǎo)學(xué)生演示課本內(nèi)容，適當(dāng)補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)介紹契丹的強(qiáng)大，并對(duì)課本插圖進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。 組織學(xué)生討論：“契丹矛”和 “契丹文字”說(shuō)明了什么？ “契丹矛”反映了契丹族已會(huì)制造和使用鐵器以及勇猛善戰(zhàn)；“契丹文字”是學(xué)習(xí)漢文化的重要成果。說(shuō)明契丹民族的強(qiáng)大。 3．宋遼之間的和戰(zhàn)。 建議教師采用讀書指導(dǎo)法、談話法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容。 關(guān)于北宋的北伐，可向?qū)W生提問(wèn)：“北宋為什么要對(duì)遼進(jìn)行北伐？北伐的結(jié)果如何？” “為什么北宋的北伐會(huì)失敗？”。 以此指出當(dāng)時(shí)的北宋還不具備統(tǒng)一的實(shí)力，統(tǒng)一的時(shí)機(jī)還不成熟。多次對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使北宋統(tǒng)治者產(chǎn)生了“畏遼”的心理，加之國(guó)內(nèi)矛盾日益尖銳，農(nóng)民起義不斷發(fā)生，宋開(kāi)始側(cè)重于鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)人民的反抗，對(duì)遼政策由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防御，實(shí)行了“守內(nèi)虛外”：禁軍有一半是駐防在京師及其附近，其余分別戍衛(wèi)國(guó)內(nèi)要沖地區(qū)，只有少量的禁軍屯駐在邊境上。這使得北宋御敵能力更為減弱。遼統(tǒng)治者則對(duì)北宋進(jìn)行了大規(guī)模地進(jìn)攻。 學(xué)習(xí)“澶淵之盟”時(shí)，可先讓一學(xué)生繪聲繪色地講述“澶州之戰(zhàn)”，通過(guò)故事幫助學(xué)生了解遼攻宋的目的（掠奪、擴(kuò)大地）、了解寇準(zhǔn)主戰(zhàn)具有反掠奪的正義性以及宋真宗的懦弱、妥協(xié)，知道宋朝是在有利的形勢(shì)下訂立了“澶淵之盟”。盟約內(nèi)容學(xué)生了解即可。 關(guān)于“澶淵之盟”的評(píng)價(jià)，是本課的一個(gè)難點(diǎn)，教師可通過(guò)組織學(xué)生討論一些問(wèn)題來(lái)得到正確認(rèn)識(shí)，如： “當(dāng)時(shí)遼宋為什么會(huì)議和？”（遼軍事上的失敗和北宋的軟弱）。 “北宋政府每年送給遼的‘歲幣’是從哪兒來(lái)的？”。 “簽訂了盟約，基本不打仗了，對(duì)雙方有什么好處？”等。 指導(dǎo)學(xué)生了解課本中選自《欒城集》的一段引言，增強(qiáng)對(duì)和議積極作用的認(rèn)識(shí)。 二、宋夏和戰(zhàn)： 1．夏政權(quán)的建立。 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，簡(jiǎn)介夏政權(quán)的建立。 2．宋夏之間的和戰(zhàn)。 本部分內(nèi)容與“宋遼之間的和戰(zhàn)”內(nèi)容非常相似，組織學(xué)生討論遼、夏政權(quán)與宋的關(guān)系的共同點(diǎn)?？勺寣W(xué)生在閱讀課本基礎(chǔ)上互相提問(wèn)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并活躍課堂氣氛。 要注意讓學(xué)生弄清楚：“西夏為什么要進(jìn)攻北宋？”、“西夏和北宋達(dá)成議和的原因是什么？”、“如何認(rèn)識(shí)宋夏之間的和與戰(zhàn)？”等幾個(gè)問(wèn)題。 教師引導(dǎo)分析遼、西夏統(tǒng)治者的掠奪性和北宋統(tǒng)治者的腐朽、軟弱性。 三、碰撞中的融合： 課本介紹了遼、西夏統(tǒng)治者向漢族學(xué)習(xí)的措施和成果。 遼統(tǒng)治者重視農(nóng)耕，推行漢法，革除弊端，創(chuàng)立“胡、漢分治”的政策，使遼很快進(jìn)入封建社會(huì)。西夏統(tǒng)治者也積極地學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，并最終確立了封建制度。宋與遼、西夏在碰撞中、特別在和議后的密切交往中，共同獲得了新的發(fā)展，進(jìn)行了新的融合。 建議教師首先提問(wèn)“契丹族、黨項(xiàng)族與漢族融合的表現(xiàn)有哪些？”，讓學(xué)生進(jìn)行自由討論（要提醒學(xué)生注意結(jié)合前文內(nèi)容）、自由發(fā)言，教師最后可歸納出以下幾點(diǎn)： 學(xué)會(huì)農(nóng)耕、學(xué)習(xí)漢族的政治制度、模仿漢字創(chuàng)造文字、學(xué)習(xí)漢人的生活習(xí)俗等。 可利用課本插圖和彩圖加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一時(shí)期“民族融合”的感性認(rèn)識(shí)。 （彩圖“契丹王子騎射圖”）。 “遼馬鞍、鈴鐺”既反映了其游牧民族的本色，服飾和馬鞍上精美的龍形等雕飾又反映了學(xué)習(xí)漢文化和與漢民族的融合。彩圖“西夏文敕牌”反映了西夏文是學(xué)習(xí)了漢字的方塊字形、采用了漢字的筆畫創(chuàng)制的，是民族融合、少數(shù)民族發(fā)展進(jìn)步的重要體現(xiàn)。 小結(jié)全課： 組織學(xué)生評(píng)議自主學(xué)習(xí)成果。