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1、
第6課 雅典城邦的民主政治教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)內(nèi)容分析:
古代希臘民主與羅馬法制是古代西方政治文明的精華,是西方民主政治制度發(fā)展史的光輝起點(diǎn),是古典世界留給后人的一筆彌足珍貴的政治文化遺產(chǎn)。而在希臘諸多城邦中,雅典是最大的城邦之一,它的民主制度是最為完備的,是民主政體的發(fā)源地。了解雅典民主政治的內(nèi)容,分析其利弊得失,進(jìn)而從中有所借鑒,從大的方面說(shuō),這有利于我們國(guó)家的現(xiàn)代化政治文明建設(shè)。從小的方面說(shuō),可以加深學(xué)生對(duì)于民主的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)民主意識(shí)。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析:
本課內(nèi)容在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求是“知道希臘雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。”這樣的課
2、標(biāo)要求對(duì)于高一學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難度,因?yàn)閷W(xué)生初中沒(méi)接觸世界古代史,對(duì)民主政治這類術(shù)語(yǔ)更是比較生疏。所以這就要求教師要盡量抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),將知識(shí)化繁為簡(jiǎn),以多變的教學(xué)形式將知識(shí)深入淺出的傳授給學(xué)生,并且對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo),幫助學(xué)生形成健康向上的世界觀。
三、設(shè)計(jì)思想:
本節(jié)課的指導(dǎo)思想是“授之以魚(yú)不如授之以漁”。教學(xué)過(guò)程中通過(guò)各種方式來(lái)提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,逐步形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。拋棄了灌輸式傳統(tǒng)教學(xué)模式,讓學(xué)生既知道是什么,又知道為什么,更知道怎么樣?
本節(jié)課的內(nèi)容比較多,如果采用傳統(tǒng)教學(xué)法,教師很難把握好時(shí)間,所以采用多媒體進(jìn)行教學(xué),主要的教學(xué)方法是
3、:案例教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、討論式教學(xué)法、練習(xí)法教學(xué),集啟發(fā)誘導(dǎo)、討論交流等方法為一體,選擇這些方法的原因是:A、本課的內(nèi)容比較理性;B、適應(yīng)高一學(xué)生思維活躍、自學(xué)能力強(qiáng)的特點(diǎn);C、以問(wèn)題導(dǎo)學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思考和探究的積極性;練習(xí)法可以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力??傊菊n的教學(xué)方法是以史實(shí)為基礎(chǔ),以問(wèn)題為載體,以情境為主線,以多媒體為輔助手段,師生互動(dòng),生生互動(dòng),經(jīng)過(guò)全體課堂參與者的閱讀,思考、討論、研究分析、對(duì)比,甚至沖突、爭(zhēng)論,使每一個(gè)學(xué)習(xí)者都經(jīng)歷一個(gè)主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí),解決問(wèn)題,完善情感,升華人格的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。
四、教學(xué)目標(biāo):
⑴知識(shí)與能力
① 整體把握雅典民主制的確立過(guò)程
4、。
② 知道雅典民主制的基本特點(diǎn)和特征體現(xiàn)。
③ 認(rèn)識(shí)雅典民主制的意義和局限,探究古代希臘文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)和影響。
⑵過(guò)程與方法
①通過(guò)閱讀相關(guān)材料,歸納總結(jié)雅典民主制的形成過(guò)程,并體會(huì)平民在民主制度形成過(guò)程中的推動(dòng)作用。
③通過(guò)分析案例《一個(gè)雅典公民的政治生活》,掌握雅典民主制的特征、意義和局限。
⑶情感態(tài)度價(jià)值觀
①了解雅典民主政治“黃金時(shí)代”的重要內(nèi)容,感受古代希臘的輝煌,分析古代希臘文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)及其歷史局限,感受人類文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
②公民的政治力量是雅典民主政治形成的重要條件,雅典的民主政治也保證了公民享有較高程度的自由,從而創(chuàng)造了希臘輝煌的文明,以此培養(yǎng)
5、學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
根據(jù)以上分析,總結(jié)出我這節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)。
五、教學(xué)重難點(diǎn):
理解雅典從君主制到民主制的曲折發(fā)展,是雅典的志士仁人在平民的支持下斗爭(zhēng)和創(chuàng)新的結(jié)果;雅典民主政治的特征、實(shí)質(zhì)、意義和局限。特別是如何讓學(xué)生辨證的看待雅典民主,尤其是它的弊端,是一個(gè)難點(diǎn),引導(dǎo)的不好可能讓學(xué)生對(duì)民主政治產(chǎn)生偏激理解。
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
(一)導(dǎo)入新課:讓學(xué)生在一段比較激揚(yáng)的音樂(lè)中觀看一組幻燈片,分別是:美國(guó)大選期間公民投票,行使選舉權(quán);全國(guó)人大代表舉手表決,行使決策權(quán);美國(guó)國(guó)會(huì)聽(tīng)取政府工作報(bào)告,行使知情權(quán);英國(guó)議會(huì)就某項(xiàng)法案進(jìn)行辯論,行使發(fā)言權(quán);社區(qū)居民聽(tīng)取居委會(huì)工作匯報(bào),行使監(jiān)督權(quán)。引
6、出他們行使的都是民主權(quán)力,設(shè)問(wèn):大家知道民主的含義嗎?最早起源于哪個(gè)國(guó)家,什么時(shí)候?
講授新課:
解釋:民主的含義及民主的發(fā)源地。(“民主”本身就是一個(gè)非常抽象的概念,需要教師引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)課文相應(yīng)內(nèi)容并解釋。)
(二)主題教學(xué):主體部分共分為三大主題,分別是:前仆后繼求民主;熱火朝天享民主;談古論今話民主。
設(shè)計(jì)意圖:采取主題教學(xué)突出教學(xué)要點(diǎn),線索清晰,目標(biāo)明確;人性化的主題拉近學(xué)生與歷史的距離,讓學(xué)生置身其中,以主人的姿態(tài)體驗(yàn)歷史,感悟歷史。
第一部分:前仆后繼求民主
本部分主要講述雅典民主制的確立過(guò)程,內(nèi)容較少,知識(shí)簡(jiǎn)單,學(xué)生依據(jù)教材基本可以解決。重要步驟可概括如下:
7、 梭倫改革 作用:引上軌道
君主制 貴族制 民主制
克里斯提尼改革 作用:最終確立
作用 提供條件
第二部分:熱火朝天享民主
設(shè)計(jì)思路:本部分是教學(xué)的主體,也是教學(xué)的重難點(diǎn)。為了幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),并加深理解,特采用比較法、案例教學(xué)法。通
8、過(guò)比較雅典政權(quán)機(jī)構(gòu)和我國(guó)政權(quán)機(jī)構(gòu)的性質(zhì)、職責(zé)、產(chǎn)生及民主方式的類似之處,讓學(xué)生感受遙遠(yuǎn)的雅典創(chuàng)造的民主政治,其實(shí)在我國(guó)的政治生活中有著深刻的烙印,雅典的民主政治并不陌生,也不遙遠(yuǎn)。通過(guò)“一個(gè)雅典公民的政治生活”的案例,讓學(xué)生在了解雅典民主政治的特點(diǎn)及表現(xiàn)的前提下,穿越時(shí)空隧道去感受作為雅典公民享受到的民主權(quán)力及享受權(quán)力的過(guò)程中存在的問(wèn)題,既讓學(xué)生深刻體會(huì)到作為雅典公民的榮耀,又滲透了雅典民主政治存在的弊端,為下一步總結(jié)雅典民主制的得失做好了鋪墊。
(一) 特點(diǎn):
通過(guò)材料歸納概括雅典民主制的兩大特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,滲透“漁”的方法,而不是“魚(yú)”的結(jié)果。
材料一:
9、“政權(quán)不是在少數(shù)人手里,而是在多數(shù)人手里,”即雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。
材料二:就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”,基本原則是平等的原則,用抽簽的方式,每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。
(三)體驗(yàn)民主: “一個(gè)雅典公民的政治生活”參考學(xué)案相關(guān)內(nèi)容(學(xué)生合作探究)
第三部分:談古論今話民主
設(shè)計(jì)思路:本部分涉及到雅典民主制的評(píng)價(jià)和對(duì)我國(guó)民主政治建設(shè)的啟示,是建立在對(duì)前面基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和理解基礎(chǔ)之上的,對(duì)學(xué)生分析問(wèn)題的能力提出了較高要求。評(píng)價(jià)部分主要采取材料分析法,通過(guò)閱讀材料提取有效信息,得出正確結(jié)論。而正確的評(píng)價(jià)又對(duì)得出合理的啟示起了至關(guān)重要的作用,對(duì)我國(guó)民主政治建
10、設(shè)的啟示是本節(jié)課的升華,是知識(shí)理解力和運(yùn)用力的充分體現(xiàn)。學(xué)以致用,服務(wù)現(xiàn)實(shí)是本節(jié)課的最終追求,因此,在啟示環(huán)節(jié)采取了自由發(fā)言的方式。學(xué)生自由發(fā)揮見(jiàn)解,老師注意掌握方向,沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)之分,只有合不合理之說(shuō),充分展示學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力,并加深對(duì)我國(guó)民主政治建設(shè)的理解,提高學(xué)生的民主素養(yǎng)和追求民主政治的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
(一) 雅典民主政治的得與失
要求得出以下結(jié)論:
1、進(jìn)步性——偉大文明的催化劑(具體表現(xiàn)略)
2、局限性——社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器(具體表現(xiàn)略)
3、實(shí)質(zhì)——奴隸主階級(jí)專政的一種手段,是狹隘的民主。
(二)雅典民主政治的借鑒與啟示
參考思路:1、建立健全民主法制體系; 2、
11、加強(qiáng)對(duì)政府的監(jiān)督,落實(shí)民主基礎(chǔ)之上的集中; 3、完善保障措施,保證公民民主權(quán)力不受侵害,能夠自主行使民主權(quán)力; 4、想方設(shè)法調(diào)動(dòng)公民行使民主權(quán)力、參與民主政治的積極性; 5、努力提高公務(wù)人員的文化素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng); 等等。
自由發(fā)言完畢之后,展示一組我國(guó)民主法制建設(shè)的圖片,讓學(xué)生真情體驗(yàn)。再次拉近與現(xiàn)實(shí)的距離。
小結(jié):以史為鑒,可以知興替;以史為鑒,才能與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。因?yàn)橐_(kāi)創(chuàng)未來(lái),所以我們要不斷創(chuàng)新,而制度創(chuàng)新則是創(chuàng)新的核心和保證,正如江澤民所說(shuō):制度創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 我們青年學(xué)生不但要提高自己的文化素養(yǎng),還要關(guān)心國(guó)家大事。在迎來(lái)祖國(guó)60歲生日的日子里,我希望我們的同學(xué)在真切感受到祖國(guó)強(qiáng)大的同時(shí),已經(jīng)樹(shù)立好了自己的目標(biāo),在未來(lái)民主事業(yè)的道路上,有你矯健的身影!
設(shè)計(jì)思路:小結(jié)部分既是對(duì)本課的總結(jié)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的最后一次機(jī)會(huì),特別是情感教育,對(duì)于本節(jié)課的升華至關(guān)重要,因此在設(shè)計(jì)中側(cè)重了后者。
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