2019年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 第1講 中華文明的起源與奠基 先秦配套作業(yè).doc

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2019年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 第1講 中華文明的起源與奠基 先秦配套作業(yè) 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 一、單項選擇題 1. 九是中國古代最高統(tǒng)治者的專屬數(shù)字。西周時期只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龍袍可繡九條金龍，明清時期只有皇宮屋檐可有九只吻獸。與此直接相關(guān)的制度是(　　) A．分封制 B．宗法制 C．禮樂制 D．九品中正制 解析：本題考查理解分析能力。“九是中國古代最高統(tǒng)治者的專屬數(shù)字”體現(xiàn)的是禮儀規(guī)范，而禮樂制是與最高統(tǒng)治者身份相合適的禮儀規(guī)范，故C項正確。 答案：C 2．有學(xué)者認(rèn)為：分封制開創(chuàng)了中央與地方貴族分權(quán)管理體制。對于這一說法。以下表述正確的是 (　　) ①貴族分權(quán)是指分封的諸侯國?、谶@一體制影響了中國兩千多年　③中央與地方之間存在權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系?、荏w現(xiàn)了權(quán)力的相互制約與平衡 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：本題考查理解分析能力。結(jié)合所學(xué)知識可知，分封制下受封的貴族在封地內(nèi)享有較大的自主權(quán)，①正確；影響中國兩千多年的政治體制是秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度，②錯誤。采用排除法，選C項。 答案：C 3．(xx濟南調(diào)研)秦國自襄公建國至穆公之前，共歷九代國君。其中，兄終弟及3人，次子繼位1人，孫子繼位2人，不明嫡庶1人，以嫡長子身份繼位的僅2人。這一現(xiàn)象反映出(　　) A．分封制度瓦解 B．王位繼承混亂 C．宗法制度松弛 D．中央集權(quán)確立 解析：本題考查材料解讀能力。題中顯示出王位繼承方式多樣，說明以嫡長子繼承制為核心的宗法制遭到破壞，故C項正確；B項是材料的再現(xiàn)。 答案：C 4. (xx涼山州二診)下圖為西周早期青銅文物、文物內(nèi)銘文拓片，銘文記載了周王……畢地的土地“方五十里”賞賜給召的史實。這一文物(　　) A．是研究我國甲骨文的直接證據(jù) B．反映了土地私有制度已經(jīng)形成 C．是研究西周冶金技藝的原始資料 D．說明周王實現(xiàn)了對全國的直接管理 解析：本題考查理解分析能力。西周時期是青銅文明時期，青銅文物是西周冶煉技藝重要的原始資料，故C項正確。西周青銅器上的文字是銘文，不能成為研究甲骨文的直接證據(jù)， A項錯誤；西周實施的井田制是土地國有制， B項錯誤；西周實行分封制，并非周王對全國直接管理， D項錯誤。 答案：C 5．(xx揭陽學(xué)業(yè)考試)春秋戰(zhàn)國時期，我國的木工技術(shù)得到迅速發(fā)展，鋸子、刨子、鉆子等木工器械都是這一時期發(fā)明的。這些發(fā)明主要得益于(　　) A．商品經(jīng)濟的發(fā)展 B．井田制的瓦解 C．冶鐵技術(shù)的進(jìn)步 D．精耕細(xì)作技術(shù)的成熟 解析：本題考查理解分析能力。“鋸子、刨子、鉆子”的主體都是金屬制成的，而在春秋戰(zhàn)國時期，最重要的金屬就是鐵，木工器械的發(fā)明主要得益于冶鐵技術(shù)的進(jìn)步，故C項正確。 答案：C 6. (xx深圳四校聯(lián)考)《韓非子》里記載了一則“鄭人買履”的故事，“鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之?！禋w取之。及返，市罷，遂不得履。”從中得出的最符合史實的結(jié)論是(　　) A．商品經(jīng)濟空前繁榮 B．政府對商業(yè)活動實行嚴(yán)格管理 C．政府實行重農(nóng)抑商政策 D．家庭手工業(yè)發(fā)展 解析：本題考查材料解讀能力。材料反映了市的商貿(mào)時間有限制，這從側(cè)面反映了政府對商業(yè)的管理，故B項正確。 答案：D 7．(xx黃岡期末考)春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家學(xué)說廣為流行，其中儒家、墨家、道家、法家最為著名，這些學(xué)派的思想(　　) A．都要求結(jié)束分裂割據(jù)，建立統(tǒng)一國家 B．都強調(diào)尊卑等級關(guān)系，建立有序的社會秩序 C．都成為中國傳統(tǒng)思想文化的主流 D．都為中國古代文化的發(fā)展起到了奠基的作用 解析：結(jié)合所學(xué)知識可知，百家爭鳴為中國兩千多年古代文化學(xué)術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，故D項正確。A項只能體現(xiàn)法家思想；B項是儒家思想；只有儒家思想成為當(dāng)時傳統(tǒng)思想文化的主流，C項敘述錯誤。 答案：D 8．(xx南通三模)戰(zhàn)國《呂氏春秋任地》載：“上田棄畝(壟)，下田棄圳(溝)；五耕五耨，必審以盡；其深殖之度，陰土必得，大草不生，又無螟蜮(蟲類)；今茲美禾，來茲美麥?！辈牧媳砻鬟@一時期 (　　) A．鐵犁牛耕成為主要耕作方式 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)懂得精耕細(xì)作 C．水利灌溉推動農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展 D．私有制提高了土地利用效率 解析：本題考查材料解讀能力。材料中“上田棄畝(壟)，下田棄圳(溝)，其深殖之度，陰土必得，大草不生，又無螟蜮(蟲類)”等信息說明農(nóng)業(yè)種植注重精耕細(xì)作，故B項正確。 答案：B 9．(xx內(nèi)江四模)“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即漸以往，使人主失端，東西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕?！边@一記錄最早可能出現(xiàn)在(　　) A．夏朝 B．西周 C．春秋 D．戰(zhàn)國 答案：D 10．下列文獻(xiàn)中，能較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是(　　) A．《老子》 B．甲骨卜辭 C．《詩經(jīng)》 D．《楚辭》 答案：C 二、非選擇題 11．(xx蕪湖期末評價)“文明”一詞，由來已久，經(jīng)歷幾千年的變遷，才有今天的含義：是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。一般分為物質(zhì)文明和精神文明。閱讀下列材料，回答問題。 材料一　英文中的文明一詞來源于古希臘的拉丁文(Civis)。意思是城市的居民，其本質(zhì)含義是人民生活于城市和社會集團(tuán)中的能力。中國漢語中的“文明”內(nèi)涵對行為和舉止的要求更高，對知識與技術(shù)次之。 材料二　文明在歐洲最早具有“進(jìn)入人類開化狀態(tài)的程度”的含義，以區(qū)別于野蠻落后狀態(tài)，是出現(xiàn)在18世紀(jì)中后期的法國。 材料三　中國古代長期以文明自居，而以其他沒有中國式行為和舉止的國家和民族包括西方國家視為野蠻，稱西方人為夷人、番、鬼。20世紀(jì)起中國把西方的“Modern”翻譯成“文明”， “文明”一詞被指為西方傳來的文化，非常盛行，如看“文明戲”。 問題： (1)材料一中，古希臘的“文明”內(nèi)涵與古希臘文明的什么因素有關(guān)？中國漢語傳統(tǒng)的“文明”內(nèi)涵為什么對行為、舉止要求特別高而對知識與技術(shù)次之？ (2)材料二中，“文明”作為區(qū)別于野蠻的開化狀態(tài)的意思，反映了18世紀(jì)法國的什么思想潮流？有何影響？ (3)閱讀材料三， 20世紀(jì)初中國“文明”內(nèi)涵的變化反映了當(dāng)時中國對西方認(rèn)識的什么特點？原因是什么？中國近代接受西方“文明”給中國的近代帶來怎樣的影響？ (4)新中國成立以來，中國吸收了當(dāng)時世界上哪些物質(zhì)文明的成果？新中國成立以來特別是改革開放以來，中國為世界文明的發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)？談?wù)勀銓κ澜缥拿鞯目捶ā? 解析：第(1)問的第一小問根據(jù)材料信息可知城邦制度是古希臘文明形成的社會因素；第二小問聯(lián)系所學(xué)知識分析可知，儒家思想注重規(guī)范、小農(nóng)經(jīng)濟對知識技術(shù)要求低。第(2)問的第一小問聯(lián)系所學(xué)知識可知，“文明”是啟蒙運動的主流思潮。第(3)問第一小問，20世紀(jì)初中國對西方的認(rèn)識經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)器物(洋務(wù)運動)到學(xué)習(xí)制度(戊戌變法、辛亥革命)、思想文化(新文化運動)三個思潮由淺入深的階段；第二小問從外因(留學(xué)教育的推動、西方民主思想的傳播、民族危機的加深)和內(nèi)因(民族資本主義的發(fā)展、資產(chǎn)階級救亡圖存的探索)兩方面分析；第三小問，西方“文明”的傳入推動了中國經(jīng)濟工業(yè)化和政治民主化進(jìn)程。第(4)問的第一小問，新中國成立以來吸收了蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟體制，十一屆三中全會后借鑒了西方的市場經(jīng)濟制度，進(jìn)行經(jīng)濟體制改革；第二小問結(jié)合政治制度創(chuàng)新、對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的推動、新的外交基本準(zhǔn)則的確立、科技突破的相關(guān)史實，歸納了中國對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)；第三小問綜上所述，不同類型文明可以相互借鑒，要承認(rèn)文明的多樣性。 答案：(1)因素：城邦制度(或答民主政治或人民主權(quán))。 原因：儒家思想長期教化注重道德(或答中國古代思想重人倫輕自然)，小農(nóng)經(jīng)濟對知識技術(shù)要求低。 (2)思潮：啟蒙思想(或理性主義)。 影響：為資產(chǎn)階級革命做輿論準(zhǔn)備。推動法國大革命。 (3)特點：由學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度、思想文化。 原因：民族危機；民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展；西方民主思想的傳播；辛亥革命和新文化運動的推動；新式學(xué)堂、留學(xué)生群體的增加。 影響：有利于中國的近代化。 (4)吸收的成果：蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟體制、西方的市場經(jīng)濟制度。 貢獻(xiàn)：和平共處五項原則的外交政策，開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，一國兩制解決歷史遺留問題；走中國特色的社會主義建設(shè)道路；積極主動加入世貿(mào)和各種區(qū)域經(jīng)濟集團(tuán)；促進(jìn)世界經(jīng)濟發(fā)展；袁隆平的水稻、航天技術(shù)等促進(jìn)世界科技發(fā)展。 看法：文明具有多樣性；文明之間互相借鑒互相學(xué)習(xí)；反對把本國的文明強加給他國。(任答兩個角度即可)