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1、《短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案
班級(jí) 小組 姓名
答謝中書書 陶弘景
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)會(huì)有感情地朗讀課文,積累文言詞語,理解文意。
2、學(xué)習(xí)文章凝練的語言,感受優(yōu)美的意境。
3、感受作品中大自然的純凈美好,體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。
【學(xué)習(xí)過程】
一、 嘗試自學(xué)
1、正確、流暢地朗讀課文。應(yīng)注意的字音字形:
2、在文中圈畫出重點(diǎn)字詞,不能理解的文言字詞做好標(biāo)記?! ?
3、對(duì)照注釋,結(jié)合自
2、己積累的文言文知識(shí)來疏通文意;有困難的地方,可以借助工具書?! ?
4、閱讀文章過程中,我有疑問想要與本組同學(xué)共同探討。例如,字詞解釋、句子翻譯、內(nèi)容理解、景物描寫等方面。
二、 合作探究
1、自學(xué)收獲:說說自學(xué)了本文以后,你有什么收獲。(可以從字詞解釋方面來說說,你又積累了哪些新的重要的文言詞匯;有哪些詞語是以前學(xué)過的出現(xiàn)過的,聯(lián)想以前的出處,進(jìn)一步熟悉??梢詮木渥臃g方面說說
3、,怎樣利用好文言文翻譯五法,抓住重點(diǎn)字詞來翻譯句子。還可以從文章內(nèi)容、思想情感、寫作方法等方面來說說)
2、質(zhì)疑問難:閱讀文章過程中,有一個(gè)疑問要請(qǐng)其他小組幫助解答。
4、
三、 當(dāng)堂檢測
1、解釋下列加點(diǎn)字詞。
(1)五色交輝( ) (2)四時(shí)( )俱備
(3)曉霧將歇( ) (4)西日欲頹(
5、 )
(5)沉鱗競躍( ) (6)未復(fù)有能與( )其奇者
2、翻譯下列句子。
(1)山川之美,古來共談。
(2)青林翠竹,四時(shí)俱備。
(3)夕日欲頹,沉鱗競躍。
(4)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇
6、者。
3、思考并回答下列問題。
(1)統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是: 。其中“ ”字點(diǎn)明全文的中心。
(2)“高峰入云,清流見底”表現(xiàn)了 ?!皟砂妒冢迳惠x”表現(xiàn)了 。“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”表現(xiàn)了晨昏變化之美。
(3)王國維云:“一切景語皆情語”。本文寫景中體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?你還有什么看法嗎?
7、
四、 拓展延伸
閱讀蘇軾的《游白水書付過》(選自《東坡志林》卷一)回答問題。
紹圣元年十月十二日,與幼子過游白水佛跡院。浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。循山而東,少北,有懸水百仞。山八九折,折處輒為潭,深者縋石五丈,不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。水崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。暮歸倒行,觀山燒火,甚俯仰,度數(shù)谷。至江山月出,擊汰中流,掬弄珠璧。到家二鼓,復(fù)與過飲酒,食余甘煮菜,顧影頹然,不復(fù)甚寐,書以付過。東坡翁。
[注釋] ①縋石:用繩子系著
8、石頭向下。 ②珠璧:指倒映在水中的月亮。 ③余甘:橄欖的別稱。
1、解釋下列句子中加點(diǎn)詞語。(4分)
①浴于湯池 ( ) ②循山而東 ( )
③折處輒為潭( ) ④書以付過( )
2、用現(xiàn)代漢語翻澤下列句子。(4分)
①浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。
9、
②水崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。
2、 上文寫于蘇軾被貶惠州之后。作者通過描寫奇山異水,表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度?(2分)
【知識(shí)鏈接】
1、作者簡介:陶弘景(456—536),字通明,南朝梁時(shí)丹陽秣陵(今江蘇江寧)人,自號(hào)華陽
10、隱居。南朝梁時(shí)道教思想家、醫(yī)學(xué)家。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。入梁,隱居句曲山。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀,因看透了混濁的人世,“雖在朱門,閉影不交外物,唯以批閱為務(wù)。”(《南史》) 后隱居句曲山,可是“國家每有吉兇征討大事,無不前以咨詢,月中常有數(shù)信,時(shí)人謂為‘山中宰相’”。
2、背景資料
(1)“書”是一種什么樣的文體?
書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體。但是,中國的應(yīng)用性文體從來不排斥審美的文學(xué)屬性,尤其是書信一體,多記事陳情,中國古代的抒情散文即始于書信,書信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實(shí)用,文人多無意把其寫為審美的作品。唐宋以后,在一些文人的
11、筆下,尺牘的實(shí)用功能明顯淡化,審美性能日益強(qiáng)化,有些尺牘刻意寫成純粹的文學(xué)作品(參考《中國尺牘文學(xué)史》序,詹福瑞)。尺牘文學(xué)功能多種多樣,可以抒情,比如司馬遷的《報(bào)任安書》、林覺民的《與妻書》;也可以寫景,比如吳均的《與朱元思書》;可以寫私人化的事件和感情,如嵇康的《與山巨源絕交書》;也可以談?wù)撐膶W(xué),如曹丕的《與吳質(zhì)書》;談?wù)撜?,如歐陽修的《上杜中丞論舉官書》;還可以進(jìn)謁顯貴,勉勵(lì)后學(xué),如此等等,形成了別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘和其他文體一樣,也講究謀篇布局、文質(zhì)俱佳。另外,尺牘不一定都用“書”字標(biāo)明,如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。
(2)歷史背景:《答謝中書書》寫于南北朝時(shí)期,這
12、個(gè)時(shí)期,因政局動(dòng)蕩,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美中尋求精神上的解脫。陶弘景就是因看透了混濁的人世,而隱居茅山。這些文人在他們的書信中,常常描山畫水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰,此文正是如此。
3、題目解說:《答謝中書書》是陶弘景寫給謝徵的一封信,信中稱道江南山水之美,僅六十八字,就概括了古今,包羅了四時(shí),兼顧了晨昏,山川草木,飛禽走獸,抒情議論,各類皆備,可謂尺幅能容千里,片言可役百意,為六朝山水小品名作。謝中書即謝徵,字元度,陳郡陽夏人,曾作中書鴻臚,故稱之謝中書。
4、《答謝鐘書書》可從以下幾方面賞析:描繪的景物;寫景視角;境界特點(diǎn);點(diǎn)睛之詞;
“高峰入云,清流見底”極寫山之高,水之凈,用筆洗練,俯視與仰視,白云高山流水三重景物,境界清新?!皟砂妒凇臅r(shí)俱備”用平遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木和五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派燦爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力。“曉霧將歇…沉鱗競躍”由靜景轉(zhuǎn)入動(dòng)景的描寫。通過描寫朝與夕兩個(gè)特定的時(shí)間段的生物的活動(dòng),為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。