《好讀書(shū)__讀好書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)1

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1、《好讀書(shū) 讀好書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)1 一、活動(dòng)目標(biāo) 1.培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，引導(dǎo)學(xué)生好讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、讀好書(shū)，從而獲得知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界，塑造健康、美好的心靈。 2.借助搜集資料、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)、交流討論等活動(dòng)形式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作的學(xué)習(xí)能力，并通過(guò)活動(dòng)的參與和成果的展示，使學(xué)生體驗(yàn)合作與成功的喜悅。 3.通過(guò)開(kāi)展各種讀書(shū)活動(dòng)，搭建課內(nèi)外學(xué)習(xí)的橋梁，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，并形成長(zhǎng)期相對(duì)固定的學(xué)習(xí)小組和負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)機(jī)制。 4.通過(guò)對(duì)收集資料的分析，學(xué)生對(duì)照自己的讀書(shū)實(shí)踐，找出自己在讀書(shū)習(xí)慣、方法和對(duì)書(shū)籍的選擇方面所存在的問(wèn)題，以小組或個(gè)人形式寫(xiě)出參加這次活動(dòng)的心得體會(huì)。 二、指導(dǎo)

2、思想 在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化品位和審美情趣。認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的體驗(yàn)，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能具體明確、文從字順的表述自己的意思。在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明的進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。 三、教材分析 本次綜合性學(xué)習(xí)，圍繞閱讀單元“求知”這一話(huà)題，以讀書(shū)為主線(xiàn)，設(shè)計(jì)了看名人怎樣讀書(shū)、七嘴八舌話(huà)讀書(shū)、“網(wǎng)上閱讀”大家談和與書(shū)籍結(jié)伴而行四個(gè)活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)，

3、以培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行課外閱讀的好習(xí)慣，學(xué)會(huì)讀書(shū)的方法，在閱讀中實(shí)現(xiàn)“求知”愿望，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀好書(shū)，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界。 四、學(xué)情分析 課標(biāo)要求，在初中階段，學(xué)生課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字。我們更多的時(shí)候是重視引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，側(cè)重經(jīng)典。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，怎樣使學(xué)生在平日學(xué)習(xí)任務(wù)重的情況下還能保持一種持續(xù)的閱讀習(xí)慣，我選擇了向?qū)W生推薦閱讀刊物《讀者》，并把它遷移到課堂上，其目的在于不僅要親近文學(xué)大師，還要拓展視野，走近溫情的生活。此種閱讀習(xí)慣已經(jīng)保持兩年，借本次綜合性學(xué)習(xí)“好讀書(shū)，讀好書(shū)”之東風(fēng)，我把本課定位于《讀者》交流課，力求讓學(xué)生在關(guān)注生活熱愛(ài)

4、生活中對(duì)讀書(shū)有更深刻的認(rèn)識(shí)。 五、指導(dǎo)方法 課前積累和準(zhǔn)備是綜合性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，每一次讀書(shū)活動(dòng)，我有序的指導(dǎo)學(xué)生： ①勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。 ②討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。 ③自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。 ○4懸念法——帶著問(wèn)題，積極思考。 ⑤感悟法——擷取要點(diǎn)，闡發(fā)感受。 六、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1、通過(guò)有指導(dǎo)的閱讀活動(dòng)，使學(xué)生關(guān)注生活熱愛(ài)生活，獲得審美體驗(yàn)，寫(xiě)作關(guān)于讀書(shū)的作文。 2、使學(xué)生能夠自主組織活動(dòng)，以多種方式交流展示讀書(shū)體會(huì)，提高讀書(shū)水平。 教師準(zhǔn)備： 1．向?qū)W生介紹關(guān)于讀書(shū)的圖書(shū)，提供有關(guān)讀書(shū)的網(wǎng)址，聯(lián)系飽讀詩(shī)書(shū)的學(xué)者，讓學(xué)生去閱讀、檢索

5、和訪(fǎng)問(wèn)。 2．按興趣和條件，把學(xué)生劃分為若干活動(dòng)小組，由各組選出負(fù)責(zé)人，向負(fù)責(zé)人布置任務(wù)、提出要求。 3．設(shè)計(jì)一張表格，發(fā)給小組長(zhǎng)，由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)填寫(xiě)。表格內(nèi)容包括活動(dòng)項(xiàng)目、內(nèi)容、方式、時(shí)間、地點(diǎn)、參加人員等。 七、活動(dòng)建議 1．讀書(shū)是全社會(huì)關(guān)注的話(huà)題之一。在當(dāng)前，要營(yíng)造“讀書(shū)社會(huì)”。在這次活動(dòng)之前，不妨組織一二位同學(xué)在班上作關(guān)于讀書(shū)的演講，以激起同學(xué)們參與這次活動(dòng)的興趣。 2．可以舉辦一次關(guān)于讀書(shū)的講座。請(qǐng)當(dāng)?shù)貙W(xué)者、作家講，學(xué)校語(yǔ)文老師和其他老師也可以講。 3．本次活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，應(yīng)要求學(xué)生做好活動(dòng)記錄，作為活動(dòng)評(píng)價(jià)的依據(jù)之一 八、活動(dòng)評(píng)價(jià) 1．形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)

6、性評(píng)價(jià)都是必要的，但更應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，更重視定性評(píng)價(jià)，客觀(guān)的描述學(xué)生成績(jī)和不足。用最具代表性的事實(shí)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。采用激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)，盡量從正面加以引導(dǎo)。抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，進(jìn)行全面、綜合的評(píng)價(jià)。 2．要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。不妨用自我小結(jié)、自我反思來(lái)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，用小組交流、全班討論來(lái)相互評(píng)價(jià)。 3．活動(dòng)評(píng)價(jià)要緊密結(jié)合作文評(píng)價(jià)和口語(yǔ)交際評(píng)價(jià)。作文評(píng)價(jià)和口語(yǔ)交際評(píng)價(jià)是活動(dòng)評(píng)價(jià)的重要組成部分，不提倡搞離開(kāi)作文和口語(yǔ)交際的活動(dòng)評(píng)價(jià)。 4．教師不妨對(duì)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)進(jìn)行再評(píng)價(jià)，也可以通過(guò)調(diào)閱小組長(zhǎng)和每位學(xué)生的活動(dòng)記錄實(shí)施評(píng)價(jià)，還可以結(jié)合學(xué)生的作文和口語(yǔ)交際情

7、況給予全面評(píng)價(jià) 九、活動(dòng)過(guò)程 （一）、活動(dòng)指導(dǎo) 1、看名人怎樣讀書(shū) （1）搜集材料，廣泛地從圖書(shū)、網(wǎng)上或采訪(fǎng)中搜集有關(guān)名人讀書(shū)的名言，經(jīng)驗(yàn)故事，并作好記錄 （2）整合材料，培養(yǎng)邏輯思維和創(chuàng)造思維能力。對(duì)已搜集的材料進(jìn)行分類(lèi)編輯，每類(lèi)加上小標(biāo)題，編成集子，并寫(xiě)前言和后記，裝上封皮。 （3）運(yùn)用整合的材料，要讓材料為我所用。如仿寫(xiě)名人讀書(shū)名言，運(yùn)用集子辦手抄報(bào)、墻報(bào)、講述名人讀書(shū)的故事。 2、你說(shuō)我說(shuō)說(shuō)讀書(shū) 3、“網(wǎng)上閱讀”大家談 引導(dǎo)學(xué)生了解網(wǎng)上閱讀，并指導(dǎo)閱讀。使之有所感受。 4、與書(shū)籍結(jié)伴而行 （二）、活動(dòng)階段 （一）、口語(yǔ)交際活動(dòng) 1、比

8、一比，誰(shuí)講得最好。 （1）講一則“名人讀書(shū)的故事”，突出故事性。 （2）交流讀書(shū)心得，推薦新書(shū)、好書(shū)。 2、說(shuō)一說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)得最有道理。 （1）怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系？ 教科書(shū)上的兩種看法各有一定道理，但對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是為了給一生的做人和運(yùn)用語(yǔ)文打下底子，當(dāng)然應(yīng)該以讀名著為主。針對(duì)中學(xué)生中出現(xiàn)的“卡通熱”“通俗文學(xué)熱”，應(yīng)該潑點(diǎn)冷水。不是說(shuō)不能沾一點(diǎn)流行文化，但一定要適量，而且一定要取精華，去其糟粕。要引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，但要有正確導(dǎo)向。 （2）你認(rèn)為讀圖和讀文各有什么長(zhǎng)處和局限性？怎樣處理兩者的關(guān)系？ （三）、寫(xiě)作展示 1、看一看，誰(shuí)的《名人讀書(shū)名言》

9、最好。 從搜集的多少、分類(lèi)的小標(biāo)題是否恰當(dāng)、前言后記是否完整、封皮設(shè)計(jì)是否美觀(guān)上進(jìn)行比較打分。 2、做一做，誰(shuí)的格言書(shū)簽最佳。 以書(shū)為喻，寫(xiě)一則關(guān)于書(shū)的格言。 例：耳有所聞，不學(xué)而不如聾；目有所見(jiàn)，不學(xué)而不如盲。 ——陶行知《陶行知文集 學(xué)問(wèn)之要素》 生活中有兩件事最使人覺(jué)得快樂(lè)。這兩件事一件是運(yùn)動(dòng)，一件是學(xué)習(xí)。運(yùn)動(dòng)使人覺(jué)得精神旺盛，活力充沛；學(xué)習(xí)使人覺(jué)得自己有進(jìn)步。這兩者就是維持年輕，防止衰老的秘訣?！?羅蘭 讀書(shū)成才是我們每一個(gè)人的共同心愿，然而讀書(shū)與成才并無(wú)必然的因果聯(lián)系，如何讀書(shū)才能成才，是大有學(xué)問(wèn)的。在這方面，前人已積累了不少經(jīng)驗(yàn)。我們或者從前人那里借鑒其經(jīng)驗(yàn)，

10、或者在自己的讀書(shū)實(shí)踐中摸索總結(jié)。但不管怎樣，我們都必須堅(jiān)持“好讀書(shū)，讀好書(shū)”，讓書(shū)為我們開(kāi)辟一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)蒼茫的宇宙。 3、評(píng)一評(píng)，誰(shuí)的手抄報(bào)最完美。 從搜集的名人讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容好壞、設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)、標(biāo)題是否準(zhǔn)確、插圖是否美觀(guān)等方面進(jìn)行比較打分。 4、寫(xiě)一寫(xiě)，以“讀書(shū)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章，看誰(shuí)的文章寫(xiě)得最好。 （四）、搜集整理名人讀書(shū)故事 1、“懸梁刺股”——東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特

11、別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。這就時(shí)孫敬“懸梁”的故事。 2、 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦“刺股”的故事。 3、

12、“韋編三絕”春秋時(shí)的書(shū)，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱(chēng)為竹“簡(jiǎn)”，用火烘干后在上面寫(xiě)字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度 和寬度，一根竹簡(jiǎn)只能寫(xiě)一行字，多則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。一部書(shū)要用許多竹簡(jiǎn)，這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類(lèi)的東西編連起來(lái)才能閱讀。像《易》這樣的書(shū)，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來(lái)的，因此有相當(dāng)?shù)闹亓俊？浊鸹撕艽蟮木?，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三 遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書(shū)，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得

13、不多次換上新的再使用。 4、 毛主席嗜書(shū)—— 幾十年來(lái)，毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。 為了讀書(shū)，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。游泳上來(lái)后，顧不上休息，就又捧起了書(shū)本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。 毛主席外出開(kāi)會(huì)或視察工作，常常一帶向

14、箱子書(shū)。途中列車(chē)震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書(shū)頁(yè)，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書(shū)，一有空閑就看起來(lái)。 毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準(zhǔn)他看書(shū)。他難過(guò)地說(shuō)，我一輩子愛(ài)讀書(shū)，現(xiàn)在你們不讓我看書(shū)，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺(jué)，你們知道我是多么地難受啊!工作人員不得已，只好把拿走的書(shū)又放在他身邊，他這才高興地笑了。 毛主席從來(lái)反對(duì)那種只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。他在讀韓昌黎詩(shī)文全集時(shí)，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細(xì)琢磨

15、，認(rèn)真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過(guò)。通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠，韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦?！段饔斡洝?、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等小說(shuō)，他從小學(xué)的時(shí)候就看過(guò)，到了六十年代又重新看過(guò)。他看過(guò)的《紅樓夢(mèng)》的不同版本差不多有十種以上。一部《昭明文選》，他上學(xué)時(shí)訊，五真正十代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過(guò)好幾次。他批注的版本，現(xiàn)存的就有三種。一些馬列、哲學(xué)方面的書(shū)籍，他反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了?！堵?lián)共黨史》及李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》，他各讀了十遍。《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復(fù)研讀過(guò)。許多章節(jié)和段落還作了批注和勾劃。不動(dòng)筆墨不看書(shū) 。 5、宋濂的

16、讀書(shū)經(jīng)歷。被稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。他幼年家貧，常借書(shū)苦讀。在其《送東陽(yáng)馬生序》一文中，敘述了自己苦讀的經(jīng)歷：他細(xì)時(shí)就愛(ài)讀書(shū)，可是家貧買(mǎi)不起書(shū)。就經(jīng)常到有藏書(shū)人家借書(shū)，一借到書(shū)，就日以繼夜地趕抄，即使在數(shù)九寒天，硯水結(jié)冰，手指凍僵，也不亭筆。他借書(shū)守信，按期歸還，有書(shū)的有家才肯不斷借書(shū)給他。 宋濂讀書(shū)時(shí)，遇到疑難，自己不能解決時(shí)，他就長(zhǎng)途跋涉到百里以外去尋訪(fǎng)名師指教。逢嚴(yán)冬季節(jié)，他忍饑挨餓，頂風(fēng)冒雪，穿過(guò)巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續(xù)尋訪(fǎng)老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書(shū)，終于取得杰出成就。 6、富蘭克林和書(shū)。美國(guó)18世紀(jì)著名政治家、科學(xué)家富蘭克林，參加過(guò)獨(dú)立上星期爭(zhēng)，參加

17、起草獨(dú)立宣言，代表美國(guó)同英國(guó)談判，后簽訂巴黎和約，曾創(chuàng)辦《賓夕法尼亞報(bào)》，建立美國(guó)第一個(gè)公共圖書(shū)館。他在研究大氣電方面有重要貢獻(xiàn)，發(fā)明避雷針。著有《自傳》。 富蘭克林自幼酷愛(ài)讀書(shū)。家貧無(wú)錢(qián)上學(xué)，從少年時(shí)代起，就獨(dú)自謀生。常常餓肚子省錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀。某一天，富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅(qū)，已餓得走不動(dòng)了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個(gè)窮人，不忍收他的面包。“你吃吧，我包里有的是?！备惶m克林說(shuō)著拍拍那只裝滿(mǎn)書(shū)籍的背包。老嫗吃著面包，只見(jiàn)富蘭克林從背包里抽出一本書(shū)，津津有味地讀起來(lái)。“孩子，你怎么不吃面包??？”老嫗問(wèn)道。富蘭克林笑著回答說(shuō)：“讀書(shū)的滋味要比面包好多了！”

18、 經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，購(gòu)書(shū)能力有限，他只得經(jīng)常借書(shū)讀。他常在認(rèn)間向朋友敲門(mén)借書(shū)，連認(rèn)點(diǎn)起一盞燈，專(zhuān)心讀書(shū)，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續(xù)閱讀完，第二天一早，準(zhǔn)時(shí)把書(shū)還給書(shū)主，從不失信。 （五）、搜集整理讀書(shū)好的名言、格言 1、必須多讀書(shū)，多讀書(shū)才可以增益見(jiàn)聞。 徐特立《研究歷史的目的和方法》 2、要使書(shū)中的知識(shí)化為自身的經(jīng)驗(yàn)，自必從記憶入手。 葉圣陶《〈略讀指導(dǎo)舉隅〉前言》 3、用書(shū)如用刀，不快自須磨。 陶行知《詩(shī)的學(xué)?！? 4、書(shū)能活用可通神。董必武 《向歐陽(yáng)海同志學(xué)習(xí)》 5、至于我，懂得雖不多，卻喜歡讀書(shū)。我信書(shū)中所述，衷心尊敬著書(shū)人。 [英]喬叟《善良女子殉情記前引》 6、毀書(shū)猶如

19、殺人：殺人乃毀滅有理性的生靈、上帝的影像；毀掉一本好書(shū)則是毀滅理性，人心目中的上帝影像。[英]彌爾頓《論出版自由》 7、當(dāng)今真正的學(xué)府用語(yǔ)藏書(shū)。 [英]卡萊爾《論英雄與英雄崇拜》 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 唐杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈十二韻》 9、故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。 宋蘇軾《送安忄享落第詩(shī)》 10、讀書(shū)不知味，不如束高閣。 清袁枚《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》 11、讀書(shū)有味身忘老。 宋陸游《劍南詩(shī)稿不寐》 12、藏書(shū)不難，能看為難。 清鄒《三借廬筆談》 13、讀書(shū)不就是無(wú)聲的談話(huà)嗎？ ［英］蘭多《假想的談話(huà)》 14、愛(ài)好讀書(shū)，就能把無(wú)聊的時(shí)刻變成喜悅的時(shí)刻。［英］孟德斯鳩《箴言集

20、》 15、讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶(hù)。 俄羅斯諺語(yǔ) 16、每當(dāng)我第一次閱讀一本好書(shū)，我就像結(jié)交了一位新朋友；每當(dāng)我閱讀以前讀的書(shū)，就像是故友重逢。［英］哥爾德斯密斯《世界公民》 （六）、搜集整理名人讀書(shū)經(jīng)驗(yàn) 宋朝的著名學(xué)者朱熹，是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。他在讀書(shū)方法上，總結(jié)歸納“二十四字”。 ⑴循序漸進(jìn)。即從基礎(chǔ)知識(shí)讀起，一本本讀通，讀時(shí)對(duì)文獻(xiàn)中字、詞、句、篇等要逐一弄通，在打好基礎(chǔ)的同時(shí)，有系統(tǒng)、有步驟地從低向高、從淺入深的進(jìn)行閱讀。 ⑵虛心涵泳。即要仔細(xì)認(rèn)真的閱讀，反復(fù)自我切磋、研磨、體會(huì)、切忌馬虎從事，或自以為是。 ⑶切已體察。即要結(jié)合思想、經(jīng)驗(yàn)、

21、閱歷、需要，去體驗(yàn)文獻(xiàn)中的意味，知道“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的道理。 ⑷熟讀精思。即要在熟讀的基礎(chǔ)上理解和思考，深刻領(lǐng)會(huì)其要旨，使書(shū)中之話(huà)好象出于自己口中，其思想似如自思。 ⑸著緊用力。即要聚精會(huì)神、下苦功、花大力。如逆水行舟，不進(jìn)則退，毫不松懈，刻苦用功。 ⑹須教有疑。即要善于提出和解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)“質(zhì)疑”，閱讀要從“有疑”到“無(wú)疑”之后，才算真懂，才算掌握其實(shí)質(zhì)。 他特別強(qiáng)調(diào)“循序而漸進(jìn)”。有的人讀書(shū)性子急，一打開(kāi)書(shū)就匆忙忙朝前趕。朱熹批評(píng)他們像餓漢走進(jìn)飯店，見(jiàn)滿(mǎn)桌大盤(pán)小碟，饑不擇食，狼吞虎咽，食而不知其味。究竟怎樣讀書(shū)呢？朱熹的方法是：“字求其訓(xùn)，句索

22、其旨，未得乎前，則不敢求其后，未通乎此則不敢志平彼，如是循序漸進(jìn)，則意志理明，而無(wú)疏易凌躐之患矣?！币簿褪钦f(shuō)要一個(gè)字一個(gè)字地弄明白它們的涵義，一句話(huà)一句話(huà)地搞清楚它們的道理。前面還沒(méi)搞懂，就不要急著看后面的。這樣就不會(huì)有疏漏錯(cuò)誤了。 6、華羅庚“猜書(shū) 我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚的讀書(shū)方法是“猜書(shū)”。他拿到一本新書(shū)后，不是從頭到尾地讀，而是先對(duì)著書(shū)思考一會(huì)兒，然后再打開(kāi)瀏覽一遍。如果作者地思路與自己猜想的一致，就不再讀了。他這種猜想的方法不僅節(jié)省時(shí)間，而且培養(yǎng)了自己的思維能力和想象能力。 10、毛澤東的“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)” 他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》、《漢書(shū)》等古籍，并且不

23、斷地重溫；就是到了晚年，對(duì)他喜愛(ài)的同一本史書(shū)，也是反復(fù)研讀，并有讀過(guò)一遍書(shū)在封面劃上一個(gè)圈作記號(hào)的習(xí)慣，所以，在他讀過(guò)的許多書(shū)籍中，均留下了他讀過(guò)二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時(shí)代讀書(shū)時(shí)即有“讀得多，想得多，寫(xiě)得多，問(wèn)得多”的習(xí)慣。他的寫(xiě)作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào)，作批注以及寫(xiě)讀書(shū)日記、在原書(shū)上改錯(cuò)糾謬。 （七）、搜集整理有關(guān)讀書(shū)的對(duì)聯(lián) 1、發(fā)憤識(shí)遍天下字， 立志讀盡人間書(shū)。 ——蘇東坡 2、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳； 家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。 ——明代顧憲成為無(wú)錫東林書(shū)院題 3、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚； 苦心人

24、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳 ——清代蒲松齡科舉屢試不中，很不得志。寫(xiě)懸于書(shū)房礪志。 4、書(shū)從疑處翻成語(yǔ)， 文至窮時(shí)自有神。 ——鄭板橋 5、都無(wú)做官志， 惟有讀書(shū)聲。 ——蔡元培 6、貴有恒，何必三更眠五更起， 最無(wú)益，莫如一日曝十日寒。 ——毛澤東湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí)。 十、教師小結(jié)及反思 通過(guò)這次活培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)，尤其是激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性。也反映了學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平。但也應(yīng)該注重學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的參與度；注重學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中合作學(xué)習(xí)能力的提高；注重學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；注重學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中形成長(zhǎng)期、相對(duì)固定的讀書(shū)機(jī)制。 12 / 12