2019-2020年高中歷史 第二單元 第10課 梨園春秋學案 岳麓版必修3.doc
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2019-2020年高中歷史 第二單元 第10課 梨園春秋學案 岳麓版必修3 [課標要求] 了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說明其藝術成就。 一、戲曲的起源 1.萌芽:古代帶有巫術色彩的儀式活動的“儺”,蘊涵著戲曲的萌芽。 2.發(fā)展:春秋戰(zhàn)國以后的宮廷晏樂、雜技百戲具有更多的戲曲元素,唐代宮廷中設有教練歌舞藝人的專門場所,稱“梨園”,表演的歌舞戲有一定情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突。 3.形成:宋代社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,出現(xiàn)了許多喧鬧的集市和專門的娛樂場所——瓦舍。兩宋之際,在浙江溫州一帶流行起一種戲曲,稱“南戲”,形成完備的戲曲形式。 [溫馨提示] “梨園”創(chuàng)立于唐朝,唐代音樂機構之一。后來,梨園為戲院或戲曲界的別稱,梨園弟子,也稱梨園子弟,指戲曲演員。 二、元雜劇與昆曲 1.元雜劇:元雜劇將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來,有完整的故事情節(jié)和角色配合,標志著中國古代戲曲的成熟。代表作家有:關漢卿、王實甫。 2.昆曲:明中葉到清中期,是昆曲藝術的鼎盛時期。興起于江南昆山的昆曲,文詞典雅華美,寓意深切,發(fā)音吐字講究格律板眼。昆曲的表演以載歌載舞為主要特色,對京劇、川劇、湘劇、越劇和黃梅戲等眾多劇種的形成和發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響,因而被譽為“百戲之祖”。 三、“國粹”京劇 1.背景:明清時期,北京作為政治、經(jīng)濟和文化中心,為滿足皇室貴族、官員、商人和廣大居民的文化娛樂需要,四方藝人薈萃一堂,爭奇斗艷。 2.形成:乾隆年間,四大徽班進京,后融合并吸收其他劇種的長處而形成。 3.特點:四大行當:生旦凈丑;藝術手段:唱念做打;表演藝術:象征虛擬,歌舞并重。 4.影響:京劇將中國戲曲推向一個新的高峰,被稱為“國粹”,在人類文化藝術殿堂上放射著奇異光彩。 [知識拓展] 生、旦、凈、丑是京劇的四大行當。生主要是男性人物的扮演者,有老生、小生與武生之別;旦主要是女性人物的扮演者,有正旦、花旦、武旦等分支;凈俗稱花臉,用各種色彩和圖案勾勒臉譜以表現(xiàn)其或粗獷豪邁、或陰險毒辣等不同性格;丑一般在鼻梁、兩眼之間畫一塊白粉,屬喜劇角色。 主題 影響古代戲曲產(chǎn)生發(fā)展的因素 1.宗教、政治、經(jīng)濟因素 (1)宗教:中國古代戲曲起源于一些帶有巫術色彩的活動,后來在國家祭祀和禮儀活動中也采用類似的形式。 (2)政治:戲曲的傳播在很多情況下與政治密切相關。比如元代雜劇,就是由于元統(tǒng)治者輕視知識分子,致使仕途無門的文人專注于戲曲創(chuàng)作而出現(xiàn)的。 (3)經(jīng)濟:在宋代以后,南戲、元雜劇發(fā)展的根本條件就是城市經(jīng)濟發(fā)展、市民階層隊伍壯大,他們對精神文化的需求增加。 2.文化因素 (1)知識群體隊伍的壯大。無論是知識分子,還是民間藝人;無論是古代戲曲的創(chuàng)造者,還是表演者,正是由于他們的貢獻,戲曲藝術才得以發(fā)展成熟。 (2)其他文化形式的影響。南戲吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂曲的成分,元雜劇將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等藝術形式結(jié)合起來。 (3)京劇的形成,是地方戲曲與北京語言文化相結(jié)合的產(chǎn)物。 總之,中國古代戲曲的發(fā)展,前期是以政治因素為主,后期則以經(jīng)濟因素為主,而知識群體則自始至終都起了重要作用。 材料一 徽調(diào)、漢戲、昆曲、秦腔等經(jīng)過五六十年的相互交流、融合,產(chǎn)生了聲腔、劇目、表演都獨具一格的新劇種——京劇。200多年來,隨著時代的發(fā)展,京劇不斷地發(fā)生變革,更加豐富多彩。 材料二 京劇是中國文化的“國粹”之一,xx年,《智斗》《包龍圖打坐在開封府》等經(jīng)典唱段正式進入中小學課堂,體現(xiàn)了對“京劇”這一“國粹”的保護和傳承。 (1)結(jié)合材料一分析京劇最終形成的主要因素有哪些? 答案 因素:①清代的北京作為全國的政治、經(jīng)濟、文化中心,戲曲舞臺十分活躍,徽劇、漢劇等融合為京劇的形成提供了舞臺。②封建政府的推動,皇室貴族喜好京劇藝術。③廣大藝人,博采眾長,廣泛吸收其他劇種的長處,逐漸形成了京劇。④社會發(fā)展、人民大眾文化娛樂的需要。 (2)京劇為什么被稱為“國粹”?你認為應該怎樣使京劇藝術發(fā)揚光大? 答案 原因:①它代表了中國傳統(tǒng)文化的精髓。京劇經(jīng)過歷代藝人的千錘百煉,吸取了眾多地方戲曲的精華,是中國戲曲藝術,更廣泛地說是中國傳統(tǒng)文化的一個縮影。②它被梅蘭芳等人傳播到世界很多國家,并被世界人民所認可和矚目。所以把京劇稱為“國粹”,引申說是中國戲曲藝術的總代表。 發(fā)揚:京劇是“國粹”,國家應該加以保護和大力倡導,注意吸取傳統(tǒng)京劇藝術的精華;京劇的發(fā)展應注意與時俱進,推陳出新。 戲曲發(fā)展的“四大步驟” 萌芽:源于原始宗教“儺”。 完備:宋代“南戲”。 成熟:元雜劇。 高峰:京劇。 1.下列組合項反映了我國戲劇發(fā)展的歷程,其中包括我國戲曲的萌芽和成熟的標志,它們分別是( ) ①儺戲中使用的面具 ②元代雜劇壁畫 ③京劇《玉堂春》 A.①② B.②③ C.①③ D.①②③ 答案 A 解析 儺戲蘊涵著中國古代戲曲的萌芽,元雜劇標志著戲曲的成熟,京劇把中國戲曲推向一個新的高峰。根據(jù)題意選A項。 2.宋元時期,話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活。其流行主要是適應了下列哪一社會階層的需要( ) A.官僚 B.市民 C.皇族 D.農(nóng)民 答案 B 解析 本題主要考查分析理解能力。宋元時期,伴隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層興起,適應其需要,各種文學藝術形式得以發(fā)展,如宋詞、元曲等。 3.昆曲已被評為世界文化遺產(chǎn),下列有關昆曲的說法,正確的是( ) ①明中葉到清中期,是昆曲藝術的鼎盛時期?、诶デd起于江南昆山?、劾デ谋硌菀暂d歌載舞為主要特征 ④明朝前期,發(fā)展成全國性劇種 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④ 答案 B 解析 本題考查分析理解能力。明朝中后期,昆曲風靡大江南北,發(fā)展成為全國性劇種,故④說法錯誤。 4.“飲酒仰臉要翻手,喝茶平飲微低頭,丑角總要多出相,其他人物要遮口?!毕铝信c這句藝術諺語有關的是( ) A.漢賦 B.宋詞 C.京劇 D.小說 答案 C 解析 本題考查分析能力。注意題干中的“丑角”,表明這與戲曲中的京劇有關,A、B、D三項都是文學形式。 5.某同學在研究性學習中使用了下列圖片,據(jù)此判斷,他的研究課題應是( ) A.古代舞蹈藝術的演變 B.古代繪畫藝術的發(fā)展 C.古代市民生活的演變 D.古代戲曲藝術的發(fā)展 答案 D 解析 通過材料圖片獲取信息可看出是古代戲曲藝術的發(fā)展演變,“雜劇——京劇”的發(fā)展。A、B兩項是另外一類藝術形式,C項與圖片信息關系不大。 6.閱讀下列材料: 材料一 京劇藝術在文學、表演、音樂、唱腔、化妝、臉譜等各個方面,經(jīng)過幾輩優(yōu)秀藝人的長期舞臺實踐、執(zhí)著探索、大膽革新創(chuàng)造,構成了一整套相互制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式,創(chuàng)造的舞臺藝術形象既豐富多彩,又用法嚴謹,使之成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。京劇作為表演藝術的最大特點,在于虛實結(jié)合,最大限度地超脫了舞臺空間和時間的限制,以達到“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡乃囆g境界。表演精致細膩,處處入戲;唱腔則悠揚委婉,聲情并茂;武戲不以勇猛火爆取勝,而以“武戲文唱”見佳,所有這些成就,在世界表演藝術大花園里,不愧是一朵獨放異彩的奇葩。 材料二 清初,京師梨園的昆腔與京腔(又稱高腔)并盛。乾隆四十四年(1779年),秦腔演員魏長生自四川進京,以《浪樓》一劇名動京師,京腔大為減色,竟“使京腔舊本置之高閣”。乾隆五十五年(1790年)揚州的三慶徽班進京,逐漸吸收了京、秦二腔獨擅梨園,因此京劇的前身即為徽劇,通稱皮簧戲。原來的徽劇以唱二簧調(diào)為主,兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等,到道光年間漢調(diào)進京,于是形成徽、漢合流,促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)融合,皮簧戲由此而得名。 請回答: (1)據(jù)材料一概括京劇藝術的特點。 (2)依據(jù)材料二說出京劇藝術融合吸收了哪些劇種和腔調(diào)? (3)京劇藝術的形成有什么意義? 答案 (1)虛實結(jié)合,最大限度地超脫了舞臺空間和時間的限制,以達到“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡乃囆g境界。表演精致細膩,處處入戲;唱腔則悠揚委婉,聲情并茂;武戲不以勇猛火爆取勝,而以“武戲文唱”見佳。 (2)原來的徽劇以唱二簧調(diào)為主,兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等,逐漸吸收了京、秦二腔。到道光年間漢調(diào)進京,于是形成徽、漢合流,促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)融合;皮簧戲由此而得名。 (3)京劇在中華民族燦爛的藝術寶庫中占有重要地位,在人類文化藝術的殿堂上也放射著奇光異彩。 解析 本題考查京劇的形成、特點和意義。第(1)、(2)問根據(jù)題目要求從材料中提取有效信息回答。第(3)問根據(jù)所學知識回答即可。 【解析與探究】(教材P43) 提示 1.上排從左至右為孟良、李逵、黃蓋、孫悟空;下排從左到右為魯智深、廉頗、張飛、竇爾敦。其中孫悟空雖勾臉譜,屬于武生行當,其他屬于凈行當(俗稱“大花臉”)。 2.中國戲劇劇詞多來源于古代詩詞,臉譜與服飾參照繪畫技巧,布景與舞臺設計參照園林藝術。中國戲曲表演受限于舞臺,但又以虛實結(jié)合的手法來超越舞臺空間和時間的限制,表現(xiàn)手法上的虛擬性和對寫意的強調(diào)與古代詩詞、繪畫等藝術有相通之處。 【自我測評】(教材P43) 提示 1.戲曲最初的源頭之一是原始時期的歌舞儀式,春秋戰(zhàn)國至漢唐時期,宮廷樂舞、雜技百戲在一定程度上已經(jīng)是較為完備的戲曲形式,戲曲完全形成的標志是元雜劇的產(chǎn)生。此后,戲曲得到進一步的發(fā)展,昆曲的藝術水平達到更高的程度,影響其他劇種的形成和發(fā)展。清中期京劇藝術的興起代表著中國傳統(tǒng)戲曲藝術的最高成就。 影響戲曲藝術產(chǎn)生發(fā)展的因素包括,人們的物質(zhì)文化需求和精神文化需求、相關藝術形式的繼承和發(fā)展、特定的時代背景的影響。 2.(1)藝術成就:是融文學、音樂、美術、舞蹈等多種藝術因素于一體的綜合藝術,具有鮮明的民族特色,被譽為中國的“國劇”;繼承了中國古代戲曲發(fā)展的優(yōu)秀成果,成為民族文化中的優(yōu)秀遺產(chǎn)而代代流傳;形成了一大批題材和表現(xiàn)形式多樣的優(yōu)秀劇目,其中相當多的一部分劇目表現(xiàn)了中國古代人民的美好品質(zhì)。 (2)特色:①吸納眾多地方劇種的優(yōu)點,民間鄉(xiāng)土色彩較弱。②綜合性強,在文學、表演、音樂、化妝、臉譜等方面構成了一整套規(guī)范化程式。③虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法,唱、念、做、打表演形式,最大限度地超越了舞臺空間和時間的限制。 基礎鞏固 1.把中國的戲曲藝術稱為“梨園”,把學習戲曲的人稱為“梨園弟子”,這一稱謂的起源應該追溯到( ) A.春秋戰(zhàn)國 B.唐代 C.宋代 D.元代 答案 B 解析 唐代宮廷中設有教練歌舞藝人的專門場所,稱“梨園”,這是最早的來歷。 2.《東京夢華錄》中記載:“瓦中多有貨藥、賣卦……紙畫、令曲之類,終日居此,不覺抵暮?!辈牧现械摹巴摺笔? ) A.專門的貿(mào)易場所 B.專門的娛樂場所 C.旅舍 D.學校 答案 B 解析 本題主要考查記憶能力?!巴摺笔撬未鷮iT的娛樂場所。 3.關于元雜劇,元人胡祗說:“上則朝廷君臣政治之得失,下則閭里市井父子兄弟夫婦朋友之厚薄,以至醫(yī)藥卜筮釋道商賈之人情物性,殊方異域風俗語言之不同,無一物不得其情,不窮其態(tài)?!边@是說雜劇( ) A.產(chǎn)生的背景復雜 B.反映的內(nèi)容豐富 C.演出的情態(tài)逼真 D.刻畫的人物生動 答案 B 解析 本題考查從材料中獲取信息和解讀信息的能力。材料信息反映了元雜劇的內(nèi)容涉及統(tǒng)治者的得失、民間社會生活、醫(yī)藥、宗教、風俗等各個方面。 4.人們評說昆曲時說“乾隆嘉慶以前有戲有曲,嘉慶道光之際有曲無戲,咸豐同治以后無戲無曲”,昆曲走向衰落。由此可知,昆曲衰落的主要因素是( ) A.昆曲自身缺乏創(chuàng)新 B.自然經(jīng)濟的逐步解體 C.儒家思想文化的衰落 D.西方文化藝術的傳入 答案 A 解析 昆曲由“有戲有曲”到“有曲無戲”再到“無戲無曲”的過程,著重體現(xiàn)的是昆曲由于自身原因的衰落,A項正確。 5.山東劇院演出的京劇《鄭和下西洋》,創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)京劇與交響樂有機結(jié)合在一起,將東西方文化很好地在一部戲中體現(xiàn)。由此說明( ) A.京劇應主要學習西方 B.社會意識對社會存在有反作用 C.京劇的傳統(tǒng)部分已經(jīng)過時 D.國粹京劇不斷吸收積極的、合理的因素,一定會不斷發(fā)展 答案 D 解析 從創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)京劇與交響樂有機結(jié)合分析,說明國粹京劇不斷吸收積極、合理的因素,一定會不斷發(fā)展。 6.中國古代戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。小小的舞臺上,記錄著中國傳統(tǒng)文化演進的軌跡,從一部戲曲中我們至少可以發(fā)現(xiàn)和捕捉:社會經(jīng)濟、階級結(jié)構、文化特征、統(tǒng)治政策、社會心理。從元雜劇中我們可以發(fā)現(xiàn)和捕捉的有( ) ①城市經(jīng)濟繁榮發(fā)達?、谑忻耠A層發(fā)展壯大 ③知識分子地位低下 ④蒙古族和漢族有著不同的思想意識、審美觀念和價值取向 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④ 答案 B 解析 本題考查理解及分析能力。本題可結(jié)合元雜劇產(chǎn)生、發(fā)展的背景分析。①②③表述均正確,元雜劇盛行全國,④表述錯誤。 能力提升 7.“三五步走遍天下,七八人百萬雄兵”“咫尺地五湖四海,幾更時萬古千秋”,這些詩句是對下列中國哪種傳統(tǒng)藝術特點的描述( ) A.魔術 B.繪畫 C.戲劇 D.雜技 答案 C 解析 材料信息是中國戲劇界的行話,形象而準確地道出了戲劇,尤其是舞臺劇不受時空限制的特征。 8.“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳?!本﹦∷囆g中人物的臉譜( ) A.真實再現(xiàn)了客觀歷史 B.固化了大眾的歷史認知 C.正確評斷了歷史人物 D.提升了歷史人物的價值 答案 B 解析 本題考查京劇臉譜的特點。京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。它根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類型的人物而采用某些色彩。在京劇臉譜中其顏色是程式化的。紅色象征忠、勇、義、烈,代表人物是關羽;黑色象征剛烈、正直或粗魯豪爽,代表人物是包拯、張飛、李逵;黃色象征兇狠殘暴,代表人物是宇文成都、典韋;藍色象征性格剛直、桀驁不馴,代表人物是竇爾敦、馬武;白色象征奸詐多疑,代表人物是曹操、趙高。 9.閱讀下列材料: 材料一 明代以后士風頹糜,諸多士大夫狂蕩不羈、沉溺聲色,其中一個重要內(nèi)容就是迷戀于戲曲。明人陳琬《曠園雜記》說,嘉靖四年(1525年)有一位解元周詩,當鄉(xiāng)試發(fā)榜時,別人都爭去省門看榜,他卻在戲園里演戲,“門外呼周解元聲百沸,周若弗聞,歌竟,下場始歸”。 材料二 戲曲通過參與祭祀灶火等民俗活動,成為一種與民眾的宗教儀式、年節(jié)慶典、春祈秋報、紅白喜事渾融一體的民俗藝術,成為民間文化娛樂方式的主要承載物。清人焦循說:“郭外各村,于二八月間,遞相演唱,農(nóng)樵漁夫,聚以為歡,由來久矣?!笔菍Ξ敃r平民戲曲生活的生動寫照。 材料三 乾隆五十五年,三慶徽班進京,逐漸吸收了京、秦二腔獨擅梨園,因此京劇的前身即為徽劇。道光年間漢調(diào)進京,于是形成徽、漢合流,促成湖北的漢調(diào)與安徽的徽調(diào)融合,京劇逐漸形成。京劇藝術在文學、表演、音樂、唱腔、化妝、臉譜等各個方面,經(jīng)過幾輩優(yōu)秀人的長期舞臺實踐,執(zhí)著探索,最終成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。 材料四 京劇被稱為“國劇”“國粹”,逐漸走向世界,被世界所認可。但有人認為,京劇發(fā)展到今天,已不適應現(xiàn)代人的欣賞口味,任其衰亡就是了;另一種觀點認為,京劇是原汁原味的國粹,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵,應該原封不動地加以保存。 請回答: (1)根據(jù)材料一、二歸納明清時期戲曲藝術繁榮的原因。 (2)根據(jù)材料三,歸納京劇形成并迅速發(fā)展的原因。 (3)結(jié)合材料四,你認為應該怎樣看待當前的京劇藝術?為什么? 答案 (1)士大夫的推動;戲曲的平民化。 (2)兼收并蓄,博采眾長;幾代藝術家的不懈努力。 (3)這兩種觀點都是不合適的。作為人類文化的寶貴遺產(chǎn),國家應當對京劇珍惜和保護;京劇應當與時俱進,推陳出新,更好地適應時代的潮流。 解析 本題主要考查中國明清以后戲曲藝術迅速發(fā)展的原因。解題的關鍵在于仔細閱讀材料,并進行歸納和分析。第(1)問從材料一、二體現(xiàn)的當時社會的上層和下層對戲曲藝術的喜愛來回答。第(2)問從材料三體現(xiàn)的融匯貫通的作用以及幾代人的努力來回答。第(3)問從材料四反面指出戲曲藝術的發(fā)展要與時俱進,原因從文化保護與文化創(chuàng)新兩個方面回答。- 配套講稿:
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