2019年七年級語文上冊 第一單元 第4課《傷仲永》課件5 滬教版五四制.ppt

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傷 仲 永,王 安 石,學習目標,知識與能力目標： 1、了解“之”“于”“隸”“賓客”“稱”等文言虛詞、實詞的用法。 2、能翻譯全文，體會語言簡潔、洗煉的特點。 3、明確仲永“泯然眾人矣”的深層原因。,過程與方法目標： 1、利用工具書，結(jié)合注釋，初曉課文，反復朗讀，體會作者寫作意圖。 2、理清文章脈絡，了解借事說理的寫法。 情感、態(tài)度與價值觀目標： 后天教育是成才的關(guān)鍵，成長中的青少年應把握美好時光，刻苦學習，早日成才。,學習重難點,1、抓住本文借事說理的特點，弄清材料與觀點的關(guān)系，理解作者的思想觀點。 2、注意本文詳略得當?shù)膶懽魇址?，揣摩精當?shù)恼Z言。,作者簡介,王安石（10211086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學家、思想家。晚年封為荊國公，謚號“文”。著有王臨川集王文公文集。他是唐宋八大家之一，詩歌遒勁清新，散文雄健峭拔。 “唐宋八大家”是唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八位著名散文作家的合稱。,王安石,王安石名句： 春風又綠江南岸， 明月何時照我還？,題目介紹,本文用“傷”字點出作者的寫作意圖?！皞笔前⑼聪У囊馑?，表達了作者對方仲永這樣的人才，“泯然眾人矣”的哀傷、惋惜之情。,資料鏈接,了解“隨筆”,隨筆即隨手筆錄，不拘一格，是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑，意境雋永。,讀準字音,邑人（ ） 扳（ ） 環(huán)謁（ ） 稱（ ） 泯然（ ）,y,pn,y,chn,mn,詞語解釋,世隸耕（ ）,屬于,其詩以養(yǎng)父母、收族為意 （ ）,和同一宗族的人搞好關(guān)系,環(huán)謁于邑人（ ）,其文理皆有可觀者（ ）,稍稍賓客其父（ ）,或以錢幣乞之（ ）,文采和道理,四處拜訪,漸漸,求取,稱前時之聞（ ）,稱讀chn，相當,仲永之通悟（ ）,其受之天也（ ）,通達智慧,他,則其受于人者不至也（ ）,賢于材人（ ）,沒有達到要求,賢：勝過。材人，有才能的人,詞類活用,1、形容詞作意動詞,“父異焉”之中的“異”， 是“對感到驚異”的意思。,“邑人奇之”之中的“奇”， 是“以為奇”的意思。,“賓客其父”之中的“賓客”， 是“把當作賓客”的意思。,2、名詞作意動詞,“父利其然”之中的“利”， 是“以為利”的意思。,“忽啼求之”中的“啼”， 原是動詞“出聲哭”的意思， 這里作狀語“哭著”的意思。,3、名詞作狀語,“日扳仲永環(huán)謁于邑人”中的“日”名詞作狀語， 是“每天”的意思。,4、動詞用作狀語,一詞多義,并自為其名（ ）,自是指物作詩立就（ ）,自,名詞，自己,介詞，從,余聞之也久（ ）,不能稱前時之聞（ ）,聞,動詞，聽說,名詞，名聲,其詩以養(yǎng)父母（ ）,其,稍稍賓客其父（ ）,代詞，他的,代詞，這,然,父利其然也（ ）,泯然眾人矣（ ）,代詞，這樣,形容詞詞尾的樣子,稍稍賓客其父（ ）,賓客,動詞，以賓客之禮相待,于是賓客無不變色離席（ ）,名詞，客人,虛詞用法,之：,忽啼求之：,它，指書具，代詞。,借旁近與之：,他，指仲永，代詞。,余聞之也久：,這事。指仲永父“不使學”、“環(huán)謁于邑人”，代詞。,不能稱前時之聞：,的，助詞。,卒之為眾人：,語氣助詞，不譯。,于：,環(huán)謁于邑人：,到，介詞。,于舅家見之：,賢于材人遠矣：,比，介詞。,受于人者不至：,從，介詞。,在，介詞。,古今異義,自是指物作詩立就,古義：此，與“自”組合意為“從此”。,今義：判斷動詞。,或以錢幣乞之,古義：不定代詞，有的。,今義：或許，或者。,文理皆有可觀者,古義：文采或道理。,今義：表示文章，內(nèi)容或語句方面的 條理。,稍稍賓客其父,古義：漸漸。,今義：稍微。,泯然眾人矣,古義：平常人。,今義：許多人，大家。,文言文句式,1、判斷句,金溪民方仲永，世隸耕。,2、省略句,省略賓語 “不使學”中省略賓語“之”，可補充為“不使之學”；“令作詩”中省略賓語“其”，可補充為“令其作詩”。,省略主語 “還自揚州”中，省略主語“我”，可補充為“我還自揚州”。,省略介詞 “受之天”中“之”后省略“于”，可補充為“受之于天”；“借旁近與之”中“借”后面省去了介詞“于”，可補充為“借于旁近與之”。,“還自揚州”是倒裝句， 正確的語序是“自揚州還”。,3、倒裝句,整體感知,第一部分（12）：簡述方仲永才能發(fā)展變化的三個階段。,第二部分（3）：作者闡明觀點看法。,全文可分兩部分：,金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。,譯文,從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習。,我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“（他）才能完全消失，成為普通人了?！?課文講解,1、第一段為什么特別交代方仲永“世隸耕” ？,“世隸耕”三字是對“未嘗識書具”、“不使學”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運的家庭背景。,2、文中“忽啼求之”、“即書詩四句”、“自是指物作詩立就”三句中的幾個副詞對表達文意有何作用？,形象具體地表現(xiàn)了仲永才思敏捷，天資非凡。,3、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？,“仲永生五年其文理皆有可觀者?！?幼年時天資過人，有作詩才能。,“十二三矣，令作詩，不能稱前時之聞?！?十二三歲時才能衰退，大不如前。,“又七年泯然眾人矣?！?又七年后完全變成平庸之人。,4、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？,（1）“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學”。,（2）因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。,5、“余聞之也久”這句話在本文敘事中有什么作用？,本文敘事采用了見聞錄的方式，第一段是“聞”，第二段是先“見”后“聞”。這種見聞錄的方式給人以真切真實之感。,疑難解析,1、本文為什么詳寫方仲永才能初露時的情形？,（2）點明“泯然眾人”的原因是未能受到正常的后天教育。意在以方仲永為反面的例子，說明“受之人”即后天教育的重要性。,（1）說明“仲永之通悟”是“受之天”，與后文“泯然眾人矣”形成強烈對比。,2、怎樣認識“受之天”與“受之人”的關(guān)系。,作者所說的“受之天”，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。 作者認為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的，這一觀點無疑是正確的。,能力拓展,人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學習。青少年應正確認識自己：天資非凡，加上勤奮學習，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學習，同樣會碌碌無為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學習，也可以成為有用之才。,1、我們可以從仲永身上吸取哪些教訓？,討論,1、辯論：成才的關(guān)鍵。 正方：天資聰慧是成材的關(guān)鍵。 反方：后天教育是成材的關(guān)鍵。,2、看過了方仲永的悲劇，你想到了什么？,寫作特色,1、用詞的精當傳神。 “忽啼求之”中的“啼”字。 2、從全篇來看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時也富于文采，描寫細膩，與文體特點相映生輝。,課堂小結(jié),一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學習有關(guān)。本文作者為一位“神童”最終變成平常人而深感惋惜，并發(fā)表議論，以此引發(fā)人們的思考。,課堂練習,1、傷仲永的作者是_ ， _代政治家、文學家。,2、本文選自_ 。,臨川先生文集,王安石,宋,世隸耕 未嘗識書具 父異焉 借旁近與之 即書詩四句 自為其名 傳一鄉(xiāng)秀才,屬于 曾經(jīng) 認為異 給 寫 題 全,3、解釋加紅色的詞。,自是 指物作詩立就 邑人 奇之 稍稍賓客其父 或以錢幣乞之 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人,這 完成 同鄉(xiāng)人 同縣的人 認為奇 漸漸； 把當做賓客 有人 認為有利 ；這樣 每天 到處拜訪,先人 不能稱前時之聞 泯然眾人矣 受于人者不至 且為眾人 今夫不受之天 固眾人 得為眾人而已耶,對死去的人的敬稱 相稱 完全 達到 尚且 那 本來 能；止，停止,拓展閱讀,那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。 魯迅,即使天才，在生下來的時候第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。 魯迅,勤能補拙是良訓， 一分辛苦一分才。 華羅庚,聰明在于勤奮， 天才在于積累。 華羅庚,天才就是長期勞動的結(jié)果。 牛頓,天才就是99%的汗水加1%的靈感。 愛因斯坦,課后作業(yè),1、天才就是 （請你續(xù)寫）。 2、想一想怎樣成為天才？請搜集關(guān)于天才的名言警句。,研討與練習答案,一、 1、第一階段：“仲永生五年其文理皆有可觀者。”寫方仲永幼年時天資過人，具有作詩才能。 第二階段：“十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞?！睂懯龤q時的方仲永才能衰退，大不如前； 第三階段：“又七年泯然眾人矣?！睂懛街儆烙诌^七年后完全變成一個平庸之人。,2、方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學”。從道理上來說，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。 3、人的天資和后天教育相比，作者認為，兩者之間，后者更為重要。,二、示例： 1、借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。 2、其詩/以養(yǎng)父母、收族為意 3、余聞之也/久。 三、解釋： 1、奇：對感到奇怪。 賓客：以賓客之禮相待，把當作賓客。 2、利：認為有利可圖，把看做有利可圖。 3、于：比。于：被。,