創(chuàng)建和諧校園文化

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,創(chuàng)建和諧校園文化,營造和諧大家庭局面,什么是文化？,臺灣一個(gè)作家說：它是隨便一個(gè)人迎面走來，他的舉手頭足，他的一顰一笑，他的整體素質(zhì)。他走過一棵樹，樹枝很低，是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎腰而過。電梯門開了，是謙讓人還是霸道地把別人擠開。一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會攙扶盲人一起過路，還是自己走過。文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何表現(xiàn)在他的行動上。這就是文化。,什么和諧？,和諧的含義：人人有飯吃，人人敢說話,和人生存的權(quán)利-

2、靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,諧人民主的權(quán)利-靠社會的發(fā)展,和諧凝聚力量 和諧成就偉業(yè),校長是和諧文化的建設(shè)者-兩項(xiàng)任務(wù),樹立和諧文化的發(fā)展觀,1、同一性,有對國家法律、法規(guī)及相關(guān)規(guī)定的共同認(rèn)同；,有對體現(xiàn)主流價(jià)值觀文化的社會認(rèn)同。,2、包容性（和而不同）,尊重差異、尊重多樣,3、調(diào)試性,有化解存在矛盾的機(jī)制與能力,有創(chuàng)造和諧氛圍的機(jī)制與能力,校長是和諧文化的建設(shè)者,建立和諧校園工作體系-兩條線,干部、教師、職工人際關(guān)系和諧,年級、班組、科室團(tuán)體關(guān)系和諧,校長首先要擺正自己的位置,（國王也是仆人),從前有個(gè)國王極為傲慢苛刻，臣民們都畏之如虎。,一天他坐在宮殿里，簇?fù)碓诎⒄樂畛械氖坛紓儺?dāng)中，朝拜的百姓跪滿階下。

3、國王油然升起滿懷豪情，高聲宣布他是全世界的主人，普天之下都是他的仆人。,“您錯(cuò)了，”一個(gè)顫巍巍的聲音說，“我們每個(gè)人都是他人的仆人。”此言一出，宮殿內(nèi)立刻陷入死一般的寂靜。國王發(fā)作起來?！罢l說的!”他從寶座上站起來喝道，“誰敢說我也是仆人？！”,“是我說的。”人群中一個(gè)聲音說道。人群分開，一位手拄拐杖的白發(fā)老人站了出來?！澳闶钦l？”國王問道。“我叫勃巴卡，”老人說，“我們村子缺水，我來請求在那兒挖一口井。”“那么你是來乞討的!”國王怒吼著一步跨到老者面前，“你竟敢稱我為仆人！”“我們每個(gè)人都要相互服務(wù)，”勃巴卡面無畏色地說，“我會在日落之前證明給你看?！眹跽f：“如果你能做到，不用說一口井，我

4、會派人給你們村挖三口井。但是如果你做不到，就砍你的頭！”,老人說：“在我們村，接受挑戰(zhàn)時(shí)要觸摸對方的腳。你替我拿一下拐杖，讓我摸摸你的腳。”國王接過拐杖，老人彎下腰摸了摸國王的腳。,“現(xiàn)在可以還給我了，”他直起身說，于是國王把拐杖交還給他?！澳氵€想要更多證據(jù)嗎？”勃巴卡問?！白C據(jù)？”國王迷惑不解?！拔易屇闾嫖夷霉照?，你就拿了，讓你還我你就還給我了。”老人說?！罢缥宜f，所有的人都是彼此的仆人?！?校長要為學(xué)校和諧文化創(chuàng)造市場,有兩個(gè)推銷員，來到了同一個(gè)荒島考察鞋子市場。,第一位推銷員考察過后十分沮喪地向總部匯報(bào)說：“這個(gè)小島毫無商機(jī)，因?yàn)閸u上的人都不穿鞋子?！钡诙煌其N員卻十分興奮，向總部匯

5、報(bào)說：“這個(gè)小島商機(jī)無限，因?yàn)閸u上的人都不穿鞋子，我們可以從引導(dǎo)人們學(xué)會穿鞋子開始打開市場。”,果然，數(shù)年之后，荒島上的人們都改變了赤足的習(xí)慣，人人都穿起了這家公司制造的鞋子。,同樣，在一所學(xué)校里，一位校長能不能像那個(gè)“從引導(dǎo)人們學(xué)會穿鞋子開始”推銷鞋子的人那樣，為文化找到市場，創(chuàng)造市場，不僅取決于他的眼光，而且還取決于他的膽略、他的智慧。,走內(nèi)涵文化建設(shè)發(fā)展道路,十六屆六中全會對構(gòu)建和諧社會作出5方面部署,一要堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、,加強(qiáng)社會事業(yè)建設(shè)，扎實(shí)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，實(shí)施積極的就業(yè)政策，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)環(huán)境治理保護(hù)

6、。,二要加強(qiáng)制度建設(shè),、保障社會公平正義，完善民主權(quán)利保障制度、法律制度、司法體制機(jī)制、公共財(cái)政制度、收入分配制度、社會保障制度。,三要建設(shè)和諧文化,、鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚，營造積極健康的思想輿論氛圍，廣泛開展和諧創(chuàng)建活動。,四要完善社會管理、,保持社會安定有序，建設(shè)服務(wù)型政府，推進(jìn)社區(qū)建設(shè)，健全社會組織，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，完善應(yīng)急管理體制機(jī)制，加強(qiáng)安全生產(chǎn)，加強(qiáng)社會治安綜合治理，加強(qiáng)國家安全工作和國防建設(shè)。,五要激發(fā)社會活力、,增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和睦，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，鞏固和壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)香港、澳門長

7、期繁榮穩(wěn)定，推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。,全會強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)鍵在黨。要堅(jiān)持和完善民主集中制，擴(kuò)大黨內(nèi)民主，推進(jìn)黨務(wù)公開，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會和諧。,六中全會提出構(gòu)建和諧社會九大目標(biāo)和任務(wù),九大目標(biāo)和任務(wù)如下,：,社會主義民主法制,更加完善，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；,城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；,社會就業(yè)比較充分,，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；,基本公共服務(wù)體系,更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高

8、；,全民族的思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；,全社會創(chuàng)造活力顯著,增強(qiáng)，創(chuàng)新型國家基本建成；,社會管理體系更加完善,，社會秩序良好；,資源利用效率顯著提高,，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及,十幾億人口的更高水平的小康社會的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。,全會強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建社會主義和諧社會，要遵循六項(xiàng)原則，即必須堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革開放，必須堅(jiān)持民主法治，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。,促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展中樹立全員的四個(gè)意識,1、責(zé)任意識-主人公意

9、識,自覺行使自身的權(quán)利（學(xué)校缺少權(quán)利意識）,自覺履行自身的義務(wù)（為學(xué)校發(fā)展的義務(wù)）,促進(jìn)和諧人人有責(zé),“和諧社會人人共享的生動局面”-中央精神,2、規(guī)則意識-執(zhí)法依法意識,有明確、合理、具體的規(guī)則,有依照規(guī)則規(guī)范行動、處理問題的意識,將規(guī)則落實(shí)在行動中形成良好的習(xí)慣,將良好的習(xí)慣延續(xù)下去形成的傳統(tǒng),每個(gè)成員都要努力,松鼠在冬天即將來臨的季節(jié)，總會不斷地將松籽運(yùn)到可靠的地方埋起來，因?yàn)樗麄冎?，不努力工作，不把食物儲藏起來，就過不了冬天。而正因?yàn)樗勺崖裨谕恋刂?，新的松樹生根發(fā)芽了，又會長成茂密的森林。理解工作的重要、工作的價(jià)值，讓自己的生命、生存的世界變得更加美麗，這就是“松鼠精神”。,海貍在潮

10、水到來之前，會不停地在水流湍急的地方修補(bǔ)水壩，為的就是保護(hù)家園。它并不需要什么人在背后發(fā)號施令，工作的內(nèi)容完全出于自己的意志。團(tuán)隊(duì)每一位成員都知道掌控達(dá)成目標(biāo)的過程，彼此尊重，不扯后腿，每個(gè)人都發(fā)揮自己的最佳判斷力，共同完成集體的任務(wù)，這便是“海貍的方式”。,野雁在飛行時(shí)總是排成一個(gè)大大的人字型，人字的頂端有一只野雁會來替它領(lǐng)飛，如此周而復(fù)始?；ハ喙膭?lì)、彼此協(xié)作，這就是“野雁的天賦”。,松鼠的精神、海貍的方式、野雁的天賦給我們以啟迪：,作為校長，必須讓學(xué)校每個(gè)教師都能強(qiáng)烈地感受到自己是雄偉城墻中的一塊磚，是不可缺少的一分子，磚與磚之間的緊密結(jié)合才是建立城墻的基礎(chǔ)；沒有哪一種力量會比團(tuán)隊(duì)所爆發(fā)的

11、力量更強(qiáng)大，而要產(chǎn)生這種力量，變需要團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)教師都不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自己；每個(gè)教師都以松鼠的精神、海貍的方式、野雁的天賦來努力工作；只有學(xué)校團(tuán)隊(duì)中每個(gè)教師都努力、提高了，才能提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)與水平，才能提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的競爭力。,秩序與規(guī)則,破窗理論,：,如果有人打破了一個(gè)建筑物和窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時(shí)的修理，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之，這些破窗戶就會給人造成一種無序的感覺。這個(gè)理論說明對于違背規(guī)章制度的行為，應(yīng)該及時(shí)制止，否則長期在這種公眾麻木不仁的氛圍中，一些不良風(fēng)氣、違規(guī)行為就會滋生、蔓延。,促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展中樹立全員的四個(gè)意識,3、尊重意

12、識-人本思想,尊重自己,尊重別人-（,人人都很重要）,尊重差異和多樣性,尊重環(huán)境與資源,4、安全意識-保障避免,總體目標(biāo),中國構(gòu)建和諧社會的總體目標(biāo)應(yīng)該是：擴(kuò)大社會中間層，減少低收入和貧困群體，理順收入分配秩序，嚴(yán)厲打擊腐敗和非法致富，加大政府轉(zhuǎn)移支付的力度，把擴(kuò)大就業(yè)作為發(fā)展的重要目標(biāo)，努力改善社會關(guān)系和勞動關(guān)系，正確處理新形勢下的各種社會矛盾，為建立一個(gè)更加幸福、公正、和諧、節(jié)約和充滿活力的全面小康社會而奮斗！,重大意義,胡錦濤指出：構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了

13、廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。要在推進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中，扎扎實(shí)實(shí)做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)工作。,和諧是人民心聲的呼喚,構(gòu)建和諧社會是歷史發(fā)展的必然,是社會前進(jìn)發(fā)展的必須,學(xué)校發(fā)展需要和諧文化,和諧校園的意義,和諧校園就是要具備穩(wěn)定公平的校園秩序與文明，進(jìn)取的校園文化以與安全、和善的校園環(huán)境與氛圍，使學(xué)校最終成為師生生活的家園、精神的樂園、成材的搖籃。,和諧校園它應(yīng)該具備以下特征：,1,、具有完善的管理體系。有明確的規(guī)章制度、文明規(guī)范公約以及安全服務(wù)措施等；為師生提供平等安全的工作與學(xué)習(xí)環(huán)境；,2,、具有優(yōu)美的校園環(huán)境。有濃郁的校園文化、雅致的校園規(guī)

14、劃和設(shè)施完備的教學(xué)與生活設(shè)施；,3,、具有良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)。有師德高尚、業(yè)務(wù)精良的師資隊(duì)伍和文明守紀(jì)、團(tuán)結(jié)向上，熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生；,4,、具有寬松的人際關(guān)系。有暢通的交流渠道和資源共享的信息平臺，學(xué)校與家庭、教師與學(xué)生等學(xué)校與社會和人與人的之間的關(guān)系，平等、尊重、民主，相互信任、相互關(guān)心、相互支持。,理論說明,馬克思主義關(guān)于人的學(xué)說的內(nèi)涵主要有三個(gè)方面。,一是人的本質(zhì)（本性）,；,二是人的全面發(fā)展,；,三是個(gè)性充分的自由發(fā)展,。實(shí)踐證明，無論從人的本質(zhì)、人的全面發(fā)展，還是個(gè)性的充分和自由的發(fā)展來看，都離不開人的,和諧發(fā)展,。和諧發(fā)展像人體的血管貫穿在人發(fā)展的各個(gè)方面之中，所以，馬克思主義的和諧教育

15、思想與其全面發(fā)展思想、個(gè)性發(fā)展思想是完全一致的，而且它把和諧教育思想的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段、新的高度。因此，在素質(zhì)教育中滲透和諧教育思想，就必須認(rèn)真把握教育人本論和學(xué)生主體論，以人為本，尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的主體積極性。,和諧發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ),從哲學(xué)上說，和諧是協(xié)調(diào)一致的統(tǒng)一，是對立統(tǒng)一的高層境界。和諧社會中也是有同有異的，對立和矛盾仍然存在，但由于和諧發(fā)展的如下特征，大大減少了對抗的可能性,和諧發(fā)展五建立,理性認(rèn)識的基礎(chǔ)上認(rèn)知領(lǐng)會的基礎(chǔ)上溝通理解的基礎(chǔ)上接受糾偏的基礎(chǔ)上獎懲維規(guī)的基礎(chǔ)上,和諧發(fā)展 五樹立,生存質(zhì)量的利益觀素質(zhì)水準(zhǔn)的完美觀團(tuán)隊(duì)精神的進(jìn)取觀學(xué)校聲譽(yù)的社

16、會觀教育成果的生命觀,領(lǐng)導(dǎo)班子是構(gòu)建和諧校園的第一要素,捷克大教育家夸美鈕斯認(rèn)為：“人的本身里外都是一種和諧”,。,領(lǐng)導(dǎo)的親和力在構(gòu)建和諧校園的工作中起到示范和凝聚的作用。建立和諧的人際關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)育人使命的需要,是建設(shè)文明校園的需要,也是完善人格的要求。要實(shí)現(xiàn)人際和諧化,領(lǐng)導(dǎo)對師生,就要做到公正、公平,要尊重和保護(hù)每個(gè)人的合法權(quán)益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終與師生員工同呼吸、共命運(yùn)、心連心,重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針,形成人心思進(jìn)、團(tuán)結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)為每個(gè)教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會和條件，營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的學(xué)術(shù)氣氛。我們支持教師進(jìn)修，批準(zhǔn)教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，考察學(xué)習(xí)，給教師“充電”補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料，組織工會主題活動等等，其目的都是為了發(fā)掘教師的潛能，激發(fā)我們教師的內(nèi)部動力。,構(gòu)建和諧校園應(yīng)具備的條件,（,一）建立和諧校園，須具備四種人文素質(zhì),1、要有共生的理念。和諧一定是關(guān)系的和諧，包括人與自然、人與社會、人與自身的關(guān)系。和諧不同于對抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和